Tibetan
་ཞིག་ཏུ་ཕྱིན་པས་དེར་དགེ་སློང་བག་དྲོ་བ་ཞིག་ཕེབས། ཁོང་དཔལ་སྤུངས་སྒྲུབ་ཁང་དུ་ཚོགས་འཁོར་བཏང་བ་ལ་ཕེབས་པ་ཡིན་གསུངས། འདི་ཕྱི་བར་དོ་ཀུན་ཏུ་ཐུགས་རྗེས་ མ་གཏང་ཞུས་ནས་བཏུད་པས་ཕྱག་གཉིས་ཀྱིས་ཆང་བེམ་འདྲ་བ་ཞིག་སྤྱི་བོར་བཞག་ནས་བྱིན་རླབས་གནང་། བཅུད་རོ་ལྡན་ཞིག་ལག་ཏུ་བསྩལ་བ་འཐུང་བ་ཞིག་རྨིས། དེ་སྐབས་ནམ་ཟླ་དབྱར་ཀར་པོ་ཚོ་ལོར་བགྲོད་བདེ་བར་སྣང་བས་ཞག་གཅིག་སྒར་ནུབ་ཁང་པ་ཞིག་ཏུ་ཕྱིན་པར་བན་ཧོར་ན་ཁྲེབ་སྤུན་གཉིས་བསྡད་འདུག །དེར་རཏྣའི་རྟ་མགྲིན་ནག་པོར་བསྐྱེད་ནས་ཕྱག་གཡས་རལ་གྲི་མགོ་ལ་བཞག་པས་གུས་པ་ཆེན་པོས་བཏུད་འདུག །ཁྱོད་གཉིས་སྔོན་ཨོ་རྒྱན་ཆེན་པོ་དང་ཀརྨ་པཀྴིའི་སྤྱན་སྔར་དགེ་བསྙེན་གྱི་སྡོམ་པ་ཐོབ་ན་དེ་བཞིན་དུ་བསྲུང་བ་གལ་ཆེ་སྨྲས་པས། སྡོམ་པ་ཐོབ་ཅིང་དེ་བཞིན་དུ་བསྲུང་ལགས་ཟེར། སྤྲུལ་པ་ཅི་འདྲ་ཡོད་དྲིས་པས། མི་དཀར་རྟ་དཀར། མི་སེར་རྟ་སེར། མི་དམར་རྟ་དམར། མི་ནག་རྟ་ནག་སོགས་མང་དུ་ཡོད་ཟེར། འདིའང་ཁང་སར་བའི་ཕ་ལྷ་ཞིག་རེད་སྙམ་ངང་དུ་སད། སོག་མོའི་རྒྱལ་སར་ཕྱིན། དགོན་པའི་གྱོད་དོན་ཐད་འཁྲུན་ཆོད་རྣམ་པ་དང་གཏན་ཚིགས་ཡི་གེའང་གོ་ཆོད་ངེས་བྱིན་བྱུང་ཡང་། ཤུ་བྷའི་ཆོས་རྗེ་ཅུང་ཟད་རང་འདོད་ཆེ་བ་དང་རྒྱུ་རྩ་ནི་མི་གཏོང་འདུག་པས་ཆོས་རྗེའི་གྱོད་ཡ་དང་། འདི་གའི་ནང་བློན་ཤུགས་ཆེ་ཤོས་དཱ་རོ་སྟག་སྐྱབས་ཟེར་བ་ཉེ་འབྲེལ་སྟབས་ཆོས་རྗེའི་བསམ་པ་རྫོགས་པའི་དགྲ་ཕམ་བདག་རྒྱལ་ནི་ཐོན་ ཐབས་མ་བྱུང་། ལྷ་ཁང་ལ་རབ་གནས་ཞིག་དང་རྒྱལ་པོ་ཡབ་ཡུམ་ལ་དབང་ཀ་ཟེར་བ་ལྟར་བགྱིས། འབུལ་བསྙེན་བླངས་ནས་རྫོང་འགག་རྣམ་རྒྱལ་སྟེང་དུ་ཕྱིན། འདོན་བྱ་མང་དུ་བྱས་ནས་རིང་ཞིག་སྡོད་སྐབས་ནུབ་ཅིག་དཱ་རོ་ལྷ་རྒྱལ་ཟེར་བ་དེས་ཡར་ལམ་བྷཱུའི་རྒྱལ་སའི་ཉེ་སྐོར་ཞིག་ཏུ་ཀུན་སྤྲུལ་གྱི་ཆོ་འཕྲུལ་སྐྲག་སྔངས་འབྱུང་ཟེར་རི་ལའང་མཛུབ་མོ་བཙུགས་པ་རྨིས། ཉེར་ལྔའི་དུས་མཆོད་དགོངས་འདུས་ཚོགས་སྐོང་བཏང་བའི་ཞར་བྱུང་དགོངས་འདུས་སྒྲུབ་པ་དང་གསུང་རྟེན་བརྟགས་པ་བྱས་པས། ནམ་མཁར་སྤྲིན་དཀར་པོ་གྲུ་བཞིའི་ནང་དུ་གུ་རུ་རིན་པོ་ཆེ་བཞུགས་པ་དེ་ཉིད་ཐུབ་པའི་དབང་པོར་གནས་གྱུར་པ་ཞིག་མཇལ་བ་དང་། གསལ་བྱེད་ཐུགས་ཀྱི་ནོར་བུའི་སྒྲུབ་ཁང་ཡིན་ཅེས་ཁང་ཆུང་དཀར་རྩི་གསོལ་བའི་མཐའ་སྐོར་དུ་འཁོར་ལོ་མང་ཞིག་བཙུགས་པ་རྨིས། དེ་ནས་སྒར་བཏེགས་ཏེ་བྷུའི་རྒྱལ་ས་དང་ཉེ་བར་ཤུ་མི་དྷུར་ཟེར་བར་སླེབས་སྐབས་ཀུན་སྤྲུ
Chinese
去了一个地方，那里来了一位和蔼可亲的格隆。他说他是去八蚌寺修行室参加荟供的。我请求他今生来世中阴界都不要舍弃我，并向他靠近，他用双手把一个像酒糟的东西放在我的头顶上加持。我梦见他赐予我一种味道鲜美的食物，我喝了下去。当时天气是夏季，去嘎波措的路似乎很方便，于是在嘎尔努布的一间房子里住了一晚，那里住着班霍尔纳赤兄弟俩。在那里，我观想出热那的黑马头明王，右手拿着一把剑放在头顶上，他们非常恭敬地向我靠近。我对他们说，如果你们以前在乌金大师和噶玛拔希面前受过居士戒，那么像那样守护它非常重要。他们说，我们受过戒，并且像那样守护着。我问他们有什么样的化身。他们说，有白人白马，黄人黄马，红人红马，黑人黑马等等很多。我想这大概也是康萨巴的父神吧，然后就醒了。去了索摩的王宫。虽然在寺庙的案件方面，判决的形式和论证的文字都得到了明确的认可，但是舒巴的法王稍微有些任性，而且不肯放弃财产，再加上法王的案件当事人，以及这里最有权势的内臣达若达杰，因为是亲戚，所以法王想实现的敌败我胜的结果， 没有办法实现。像为拉康做开光，为国王和王后做灌顶一样做了。接受了供养和侍奉后，去了宗嘎南杰的上面。做了很多念诵，在那里住了很久，有一天晚上梦见达若拉嘉说，在亚隆布的王都附近，昆珠的幻术会引起恐惧，还用手指着山。在二十五日的法会期间，顺便做了意集修法和圣物检查，结果在天空中，在一个白色的正方形云朵里，见到了莲花生大师安住在释迦牟尼佛的位置上，还梦见写着“光明心之宝修行室”的小房子涂上了白灰，周围竖立了很多法轮。之后，队伍出发，靠近不丹王都，到达了一个叫舒米杜的地方时，昆珠
English
I went to a place where a kind-hearted Gelong came. He said he was going to Palpung retreat center to attend a Tsokhor. I requested him not to abandon me with compassion in this life, the next life, and all the Bardos, and approached him. He placed something like a wine residue on my head with both hands and gave blessings. I dreamed that he bestowed a delicious food in my hand, and I drank it. At that time, the weather was summer, and the road to Karpo Tso seemed convenient, so I went to a house in Gar Nub for one night, where the two brothers Banhor Nache were staying. There, I visualized Ratna's Black Hayagriva, and he placed a sword in his right hand on his head, and they approached me with great respect. I said to them, if you have previously received the lay vows in front of the great Orgyen and Karma Pakshi, then it is very important to protect it in that way. They said, we have received the vows and are protecting them in that way. I asked them what kind of incarnations they had. They said, there are many, such as white people with white horses, yellow people with yellow horses, red people with red horses, black people with black horses, and so on. I thought this was probably also the father god of Khangsarpa, and then I woke up. I went to the palace of Somo. Although the form of the judgment and the words of the argument were clearly approved in the case of the monastery, the Dharma Raja of Shubha was a little willful and unwilling to give up the property. In addition, the Dharma Raja's case party and the most powerful inner minister here, Daro Dakgyab, were relatives, so the Dharma Raja's desire to achieve the result of defeating the enemy and winning was there was no way to achieve it. I did something like consecrating the Lhakhang and giving empowerment to the king and queen. After receiving offerings and service, I went to the top of Dzongga Namgyal. I did a lot of recitations and stayed there for a long time. One night, I dreamed that Daro Lhagyal said that near the capital of Yarlung Bhu, Kunchu's illusions would cause fear, and he also pointed his finger at the mountain. During the twenty-fifth day of the Dharma assembly, I did the Yizhin Norbu practice and the relic examination as a side event. As a result, in the sky, in a white square cloud, I saw Guru Rinpoche residing in the position of Shakyamuni Buddha, and I also dreamed that the small house with the words "Luminous Heart Jewel Practice Room" was painted with white ash, and many Dharma wheels were erected around it. After that, the team set off and approached the capital of Bhutan, and when they arrived at a place called Shumi Dhur, Kunchu
Tibetan
ལ་ནས་ཡིག་ངན་སླེབས། ངེད་རང་དང་ཁོང་གཉིས་འཕྲད་ཀྱང་མ་མྱོང་བས་བཟང་ངན་གཉིས་ཀའི་འབྲེལ་གང་ཡང་མེད་ཀྱང་། ཁོང་སྐྱབས་མགོན་རིན་པོ་ཆེའི་བཀའ་དང་འགལ་བས་ཐུགས་ཚོམ་བཀའ་བཀྱོན་ཆེན་པོས་ས་ཡུལ་བུད་ནས་གསེར་ཐར་ཁོག་ཏུ་སོང་ནས་དཔོན་ཁག་རྣམས་ལ་མགོ་བཏགས་བྱས། རིམ་གྱིས་ཡོན་མཆོད་འབྲེལ་སྟབས་སྐབས་འདིར་ངེད་རང་དཔལ་སྤུངས་པའི་སྒར་པ་ཡིན་སྟབས་སྔ་མའི་ངན་ལན་སྤྲད་པར་འདོད་ནས་དཔོན་ཁག་རྣམས་ལ་དམག་སློང་དང་། ཁྲམ་པ་འགའ་ལ་རྒྱུ་བརྔན་ཆེན་པོ་བྱས་ནས་ངེད་རང་བསད། སྒར་པ་ལེན་རྩིས་ཀྱི་གྲ་བསྒྲིགས་ཡོད་པར་འདུག་པས་བགྲོད་ལམ་མ་བདེ་བར་རིང་ཞིག་དེར་ལུས། གསོལ་ཁ་བཏང་སྐབས་གུ་གུལ་དྲི་ཡིས་ཕྱི་ནང་ཀུན་ཏུ་ཁྱབ་པ་དང་ལུས་དངོས་ལ་མེ་སྟགས་འཕྲོ་བ་ཡང་ཡང་བྱུང་། མགོན་པོའི་གིང་སྒྲུབ་ཅིག་བགྱིས་པར་མངོན་རྟགས་ཀུན་ལ་གསལ་བ་དང་། རྗེ་བཙུན་སྒྲོལ་མའི་སྲུང་འཁོར་བསྒོམས་ནས་རིང་ཞིག་གསོལ་བ་བཏབ་སྐབས། གསེར་ཟངས་ལས་གྲུབ་པའི་སྒྲོལ་མ་དཀར་མོའི་སྐུ་བརྙན་ཁྲི་གདན་རྒྱབ་ཡོལ་དང་བཅས་པ་གྲངས་མང་མངོན་སུམ་བཞུགས་པ་རྣམས་ཀྱི་ཕྱག་གཡས་སྐྱབས་སྦྱིན་མཛད་པ་ལ་མགོས་བཏུད་པར་རྨིས་པས་བློ་བདེ་བར་བྱུང་། དེ་ཕྱོགས་དགོན་པ་ཆུང་ངུ་མང་ཙམ་འདུག་པ་ཇོ་ནང་པའི་རིང་ལུགས་ཡིན་འདུག་པས་བླ་གྲྭ་མང་པོ་འདུས་བྱུང་བ་ལ་དཔལ་དུས་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་དབང་བསྐུར་ཡོངས་རྫོགས། སྦྱོར་དྲུག་གི་སྔོན་འགྲོའི་ཁྲིད། འཇིགས་བྱེད་དབང་སོགས་བགྱིས། དེ་ཕྱོགས་གཞི་བདག་དྲག་རྩལ་ཅན་འགའ་ཞིག་ཡོད་འདུག་པས་ཡིན་ནམ་ལན་གཅིག་ཉིན་རིལ་པོར་ཕྱོགས་ཀུན་ནས་ སེར་བ་བབས། ཐོག་མང་དུ་ལྷུང་། འབྲུག་སྒྲ་དང་གློག་དམར་མི་བཟད་པ་རྒྱུན་མ་ཆད་ཀྱང་སྲུང་དམིགས་གང་ཤེས་བྱས་པས་སྒར་པའི་སྟེང་ལ་ཉེར་འཚེ་གང་ཡང་མ་བྱུང་། ངེད་རང་གསོད་པ་ཁས་ལེན་གྱི་མི་སྡིག་ཅན་གཅིག་དང་རྒྱབ་རྟེན་དཔོན་རིགས་དྲག་པ་གཅིག་བཅས་ཀུན་སྤྲུལ་མཚོན་སྲུང་གིས་ཀྱང་མ་ཐུབ་པར་ཡིད་ལ་མེད་པར་བློ་བུར་དུ་རྐྱེན་ལམ་སོང་། ལྟས་ངན་ཆེན་པོ་རེའང་བྱུང་། དཔལ་སྤུངས་སྒར་པ་འཕྲོག་པའི་ལྐོག་གྲོས་དཔོན་རིགས་བསམ་གནས་རྣམས་ཀྱི་དམག་ཕལ་ཆེར་ཤོལ་འདུག །ཛཾ་ཐང་སྐོར་ལ་ཡིག་འགྲུལ་བྱས་པས་ཆོས་རྗེའི་སྐུ་རྒྱབ་སོགས་རྒྱུས་ཡོད་ཀྱི་བསུ་མ་ཁ་ཤས་འབྱོར་བས་སྒར་མང་ཤུལ་དུ་བསྡད། ངེད་རང་དཔོན་སློབ་ལྔ་དྲུག་སྔོན་དུ་ཐབས་མཁས་ཀྱིས་ཕྱིན་པས་ཛཾ་ཐང་དགོན་ཆོས་རྗེའི་བླ་བྲང་དུ་འབྱོར། དེར་ཀུན་སྤྲུལ་རང་གཙོས་སྒུག་མི་ཁ་ཤ
Chinese
从拉（地名）来了不好的信。我与他二人也未曾相遇，所以好坏的因缘什么也没有，但他违背了སྐྱབས་མགོན་རིན་པོ་ཆེ（怙主仁波切）的教令，被严厉训斥驱逐出境，去了གསེར་ཐར（色达）境内，归顺了各位官员。 逐渐有了供施关系，此时我身为དཔལ་སྤུངས་（八邦寺）的僧人，想要报复之前的仇恨，就怂恿各位官员出兵，又用重金贿赂了一些税官，想要杀我，并准备夺取僧团，因为道路不安全，在那里耽搁了很久。供茶的时候，古古儿（藏药名）的香味弥漫内外，身体上还常常出现火星。做了一次མགོན་པོ（怙主）的གིང་སྒྲུབ（格萨）后，所有的征兆都很明显。修持རྗེ་བཙུན་སྒྲོལ་མ（至尊度母）的保护轮，长时间祈祷时，梦见许多由金铜制成的白度母像，带着宝座和靠背显现，他们都伸出右手施予救护，我向他们顶礼，心里感到安慰。那个方向有很多小寺庙，似乎是觉囊派的，所以聚集了很多僧人，我给予了完整的དཔལ་དུས་ཀྱི་འཁོར་ལོ（吉祥时轮）的灌顶，六支瑜伽的加行引导，大威德金刚灌顶等。那个方向似乎有一些凶猛的地主神，不知是否因为这个原因，有一天整天四面八方都在下冰雹，多次降下霹雳，雷声和闪电不断，虽然情况很糟糕，但因为做了防护，僧团没有受到任何伤害。发誓要杀我的一个罪人和一个强大的靠山贵族，连昆都仲松（护法神）的武器守护也没能阻止，出乎意料地突然去世了，还出现了很多不祥之兆。阴谋抢夺八邦寺的官员和有想法的人的大部分军队都逃跑了。因为向ཛཾ་ཐང་（瞻塘）一带送信，所以来了一些认识的，如法王的侍卫等前来迎接，僧众都留在了原地。我和五六个弟子先用巧妙的方法去了ཛཾ་ཐང་དགོན（瞻塘寺）法王的拉章（府邸）。在那里，包括昆都仁波切在内的一些等待的人
English
A bad letter came from La (place name). I had never met him, so there was no connection of good or bad. However, he violated the orders of Kyabgon Rinpoche (Lord Protector Rinpoche), was severely reprimanded and expelled, went to the territory of Serthar (Seda), and submitted to the officials. Gradually, a relationship of offering and patronage developed. At this time, as a monk of Palpung (Eight Auspicious Temple), wanting to avenge the previous hatred, I instigated the officials to send troops and heavily bribed some tax officials to kill me and planned to seize the monastic community. Because the road was unsafe, I stayed there for a long time. When offering tea, the fragrance of Guggul (a Tibetan medicine) permeated inside and out, and sparks of fire often appeared on my body. After performing a Gongpo (Protector) Ging sadhana, all the signs were clear. When I meditated on the protective wheel of Jetsun Drolma (Venerable Tara) and prayed for a long time, I dreamed of many white Tara statues made of gold and copper, appearing with thrones and backrests. They all extended their right hands to bestow protection, and I bowed to them, feeling comforted. There were many small temples in that direction, seemingly of the Jonang school, so many monks gathered. I gave the complete Kalachakra (Wheel of Time) initiation, the preliminary instructions for the Six Yogas, the Vajrabhairava initiation, etc. There seemed to be some fierce local deities in that direction. I don't know if it was because of this, but one day it hailed from all directions, many thunderbolts fell, and the thunder and lightning were constant, although the situation was terrible, but because of the protection, the monastic community was not harmed in any way. A sinner who vowed to kill me and a powerful aristocratic patron, even the weapons of Kundu Tson Sung (Dharma Protector) could not prevent, unexpectedly passed away suddenly, and many ominous signs also appeared. Most of the troops of the officials and those with ideas who conspired to seize Palpung Monastery fled. Because I sent a letter to the Dzamtang area, some acquaintances, such as the Dharma Lord's attendants, came to greet me, and the monks stayed in place. Five or six of my disciples and I first went to Dzamtang Monastery Dharma Lord's Labrang (residence) by skillful means. There, some people waiting, including Kuntu Rinpoche