Tibetan
ཞིག་འཐོར་ཁྲིད་ཞུས། ཞར་བྱུང་ཟླ་བ་དྲུག་པའི་ནང་ཚེས་བཅུའི་འཚོགས་ལ་ཕྱིན་པའི་ཉིན་ཅིག་ཉམས་ཀྱི་སྣང་བར་དང་པོ་ཐང་ཀའི་རི་མོ་ལྟ་བུ་སླར་མངོན་སུམ་དུ་གྱུར་པའི་ཨོ་རྒྱན་རིན་པོ་ཆེ་སྐུ་ཆས་བེར་ཕོད་སོགས་ལྗང་གུ། ཕྱག་གཡས་ཕུར་པ་དང་རྡོ་རྗེ་གདེངས་པ། གཡོན་པ་སོགས་སྤྱི་འགྲེ་ཅན་ཞིག་ཆེས་གསལ་བར་མཇལ། འཚོགས་འདོན་འདི་རིགས་ལ་བྱིན་རླབས་ཀྱི་བབས་ཆེ་བ་རེ་སྣང་ཡང་ཕྱིས་ནས་རྙིང་མའི་སྒྲུབ་ཆེན་མང་པོ་ཚུགས་ནས་བཟུང་དམ་སེལ་གྱི་གྲིབ་ཀྱང་ཇེ་ཆེར་སོང་འདུག །དེ་མཚམས་ཡང་ཁྲོད་དུ་ཕྱིན་ནས་སྔ་འཕྲོས་རྒྱལ་རྒྱམ་ཕྱི་སྒྲུབ་བྱས། ཟླ་བ་བདུན་པའི་གནམ་སྟོང་ནུབ་ཁང་བཟང་རྒྱ་ཁྱོན་བསམ་ལས་འདས་པའི་ནང་དུ་མཎྜལ་ལྟ་བུའི་ཐེམ་མཐོ་བ་མང་པོ་བསྒྲིགས་པའི་ཁོར་ ཡུག་རྣམས་སུ་ངན་སོང་གི་མཚོ་ཡིན་ཟེར་བའི་ཁྲག་མཚོ་འཁྲུགས་པའི་འགྲམ་ན་དམྱལ་སྲུང་སྟག་མགོ་ཅན་ལ་སོགས་པས་སྲུང་འདུག །ཕུག་ལོགས་སུ་འོད་དཔག་མེད་དམ་བྱམས་མགོན་གང་ཡིན་མི་འབྱེད་པའི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་འཁོར་དུ་མ་དང་བཅས་ཏེ་བཞུགས་འདུག །སྒོ་མདུན་ནས་མི་མང་པོ་ཐེམ་པ་དེ་རྣམས་བགྲོད་ནས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་མདུན་དུ་འགྲོ་དགོས་འདུག་ཀྱང་མི་ཐར་བ་ལ། བླ་མ་ཞིག་གིས་བརྡ་སྤྲད་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་སྨན་གྱི་བླ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བཞིན་ཕྱིན་ན་སངས་རྒྱས་ཀྱི་མདུན་དུ་ཕྱིན་པར་འགྱུར་ཅེས་གསུང་འདུག་ཀྱང་། མི་དེ་རྣམས་ལ་ལས་ནི་མཚན་བརྗོད་མི་ཤེས། ལ་ལས་ཤེས་ཀྱང་གུས་པ་གཏིང་ནས་མ་སྐྱེས་པས་རེད་ཟེར། ཕལ་ཆེ་བ་ཐེམ་གཅིག་ནས་གཅིག་ཏུ་བགྲོད་མ་ཐུབ་བར་བར་ལམ་དེར་མགོ་བརྙན་ཅན་རྣམས་ཀྱིས་མཚོ་ནང་དེར་དྲངས་སོང་། བདག་ནི་ཅི་བྱས་རང་དབང་ཆེ་བ་འདྲ་ཞིག་འདུག་པས་འཕུར་ནས་ཕྱིན་ནའང་ཆོག་འདུག་ཀྱང་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆེ་བ་ཡིན་སྙམ་སྨན་བླ་མཆེད་བརྒྱད་ཀྱི་མཚན་དང་ཕྱག་རེ་རེ་བྱས་ནས་རྡོ་ཐེམ་བརྒྱད་བགྲོད་པ་དང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དེའི་ཕྱག་གཡས་པ་མགོ་ལ་བཞག་ནས། ཁྱོད་མ་འོངས་པའི་བསྐལ་པ་སྐར་མ་ལྟ་བུ་ལ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྫོགས་པར་འཁོར་ལོས་ ཤོག་གྲངས་ ༡༠༡ ནས་ ༢༠༠ བར། སྒྱུར་བ་ཞེས་བྱ་བའི་སངས་རྒྱས་སུ་འགྱུར་རོ་ཞེས་གསུངས་པའི་མཐར་གཉིད་ལས་སད། དེ་རྗེས་ནུབ་ཅིག་སྤང་ལྗོངས་མེ་ཏོག་བཀྲ་བའི་རིའི་སྒང་ཞིག་ལ་ས་ལམ་གྱི་རྣམ་གཞག་ཐམས་ཅད་གྱེན་དུ་བརྩི་ཆོག་པ་ཞིག་འདུག་པ། མི་ཞིག་གིས་བརྡ་སྤྲད་དེ་འཇིག་རྟེན་ཕལ་པ་ལས་ལྷ་རྣམས་ཀྱི་དབང་པོ་རྣམས་དང་། དེ་ལས་རབ་བྱུང་། དེ་ལས་ཀྱང་རྒྱུན་ཞུགས་ནས་ད
Chinese
请求给予解脱引导。 顺便说一下，六月份去参加初十法会的那天，在禅观的显现中，首先像唐卡绘画一样再次显现了邬金仁波切，身着法衣贝袍等绿色服饰。右手高举普巴杵和金刚杵，左手等姿势普通，非常清晰地见到。 感觉这类法会的加持力很大，但后来由于宁玛派的许多大法会开始举办，破戒的阴影也越来越大。 之后又去了静处，做了之前未完成的护法供赞和外修。 七月份的空旷夜晚，在一个无法想象的巨大精舍中，像坛城一样排列着许多高高的台阶，在周围的环境中，据说那是恶趣之海，血海翻腾的岸边，由狱卒虎头人等守护着。 山洞深处，住着无量光佛或慈氏怙主，无法分辨，总之是一位如来，与众多眷属在一起。 从门口开始，许多人必须走过那些台阶才能到达佛陀面前，但却无法脱身。 一位上师指示说，如果向药师琉璃光如来顶礼并前行，就能到达佛陀面前。 据说那些人有的不知道名号，有的知道却生不起真正的恭敬心。 大部分人无法从一个台阶走到另一个台阶，在半路上就被那些头颅怪异的人拉进了海里。 我不知为何感觉非常自由，似乎可以飞过去，但想到佛陀的伟大，就念诵药师八佛的名号，并一一顶礼，走过了八个石阶。 然后，那位如来将右手放在我的头上，说：“你在未来如星星般众多的劫数中，将成为名为圆满转变的佛陀。”说完就从睡梦中醒来。 之后的一个夜晚，在一个鲜花盛开的草地上，所有的地形地貌都可以向上攀登。 有人指示说，比普通世间人更好的是诸天之主，比诸天之主更好的是出家人，比出家人更好的是预流果。
English
Requested to be led to liberation. Incidentally, on the day I went to the tenth-day gathering in June, in the appearance of meditation, first, like a Thangka painting, Orgyen Rinpoche appeared again, wearing green robes such as berets and phods. His right hand held a phurba and a vajra aloft, and his left hand and other gestures were ordinary, and I saw him very clearly. It seemed that these kinds of gatherings had great blessings, but later, since many Nyingma great accomplishment gatherings were held, the shadow of breaking vows also became greater and greater. After that, I went to a solitary place again and did the unfinished protector offering and outer practice. On a clear night in July, in an unimaginably large mansion, many high steps were arranged like a mandala, and in the surrounding environment, on the shore of the turbulent sea of blood, said to be the sea of evil destinies, were guarded by tiger-headed hell guards and others. In the depths of the cave, there was Amitabha or Maitreya, indistinguishable, in any case, a Tathagata, together with many attendants. From the front door, many people had to walk those steps to go to the Buddha, but they could not escape. A lama instructed that if they prostrated to Bhaisajyaguru and went forward, they would reach the Buddha. It is said that some of those people did not know the names, and some knew but did not generate genuine respect. Most people could not walk from one step to another, and on the way, they were dragged into the sea by those with strange heads. I don't know why I felt very free, as if I could fly over, but thinking of the greatness of the Buddha, I recited the names of the eight Medicine Buddhas and prostrated to each one, and walked over the eight stone steps. Then, that Tathagata placed his right hand on my head and said, "In the future, in kalpas as numerous as stars, you will become a Buddha named Perfect Transformation." After saying that, I woke up from my sleep. Later one night, on a grassy hill covered with flowers, all the terrain and landforms could be considered to be climbing upwards. Someone instructed that better than ordinary worldly people are the lords of the gods, better than the lords of the gods are the renunciants, and better than the renunciants are the stream-enterers.