Tibetan
རྡོ་རྗེ་དྲག་པོ་རྩལ། །འཇིགས་མེད་གླིང་པ་ཆོས་འབྱོར་རྒྱ་མཚོ་དང་། །པདྨ་དགྱེས་པ་པདྨ་ཉིན་བྱེད་དབང་། །བསྟན་འཛིན་ཕྲིན་ལས་གཙུག་ལག་ཆོས་རྒྱལ་ལོ། །དེ་ལྟར་ས་གཏེར་དགོངས་གཏེར་དག་སྣང་སྙན་བརྒྱུད་ཀྱི་ཆོས་སྐོར་རྒྱ་ཆེ་བ་རྣམས་ཀྱི་དབང་གི་སྙིང་པོ་དང་། ཁྲིད་རྒྱུན་ཡོད་རིགས་རྩ་བར་གཟུང་། སྒྲུབ་ཐབས་ཕྲིན་ལས་དབང་ཆོག་བསྙེན་ཡིག་དང་ཁྲིད་ཡིག་སོགས་གང་དགོས་གསར་དུ་སྦྱར། ཆོས་ཚན་ཉུང་ངུ་དང་རྒྱུན་དཀོན་པའི་རིགས། གཏེར་ཕྲན་རྣམས་ཀྱི་གཞུང་དང་ ཡིག་རྙིང་རྣམས་ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ་བསྡུས། དེ་དག་ལའང་གསལ་བྱེད་དགོས་པ་ལ་ཟུར་འདེབས་སོགས་ཞིབ་པར་བཀོད་པའི་པུསྟི་འབྲིང་ཚད་དྲུག་ཅུར་ལོངས་པ་བཞུགས། གཏེར་གསར་ལམ་རིམ་ཡེ་ཤེས་སྙིང་པོའི་འགྲེལ་པ་སོགས་ཀྱང་འདིའི་ཁོངས་སུ་སྡུད་དགོས་པ་ཡིན་ནོ། །བཞི་པ་གདམས་ངག་མཛོད་ནི། སྒྲུབ་བརྒྱུད་ཤིང་རྟ་ཆེན་པོ་བརྒྱད་ལ་རབ་ཏུ་དང་བའི་ཡིད་ཀྱིས་སོ་སོའི་རིང་ལུགས་ལས་བྱུང་བའི་སྨིན་གྲོལ་གྱི་རྒྱུན་འབད་པ་ཆེན་པོས་བཙལ། དེ་དག་ཉམས་སུ་ལོན་པའི་སྐལ་པ་མེད་ཀྱང་བླ་མའི་གདམས་ངག་ཆུད་མི་ཟ་བའི་ཕྱིར་དང་། ལུགས་སྲོལ་ཡོངས་གྲགས་རྣམས་ནི་སོ་སོ་ལ་དར་རྒྱས་ཆེ་རུང་ཤིན་ཏུ་དཀོན་པ་ཁ་ཅིག་རྒྱུན་ཆད་ལ་ཉེ་བས་ཚིག་བརྒྱུད་མ་ཆད་ཙམ་བྱུང་ན་སྙམ་པ་དང་། མདོ་སྔགས་བསྟན་པའི་སྙིང་པོ་འདི་དག་ཚར་རེ་ཐོས་ཀྱང་མི་ལུས་ཐོབ་པ་དོན་ལྡན་འགྱུར་རོ་སྙམ་དུ་ལྷག་པའི་བསམ་པས། ཤིང་རྟ་བརྒྱད་ཀྱི་རྩ་བའི་སྙིང་པོ་རྣམས་དང་། སྨིན་གྲོལ་བཅུད་ཀྱི་ཡང་ཟབ་རྣམས་ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ་བསྡུས་པའི་ཐོག་མ་སྔ་འགྱུར་རྙིང་མ་ལ་ཡོ་ག་གསུམ་གྱི་དང་པོ་མ་ཧཱ་ཡོ་ག་ལ། སངས་རྒྱས་གསང་བའི་ལམ་ཆུང་། སློབ་དཔོན་རིན་པོ་ཆེའི་མན་ངག་ལྟ་བའི་ཕྲེང་བ་འགྲེལ་པ་བཅས་མ་མོ་ལས་ཀྱི་ཐིག་ལེ། ཀུན་མཁྱེན་ཆོས་རྗེའི་སྒྱུ་འཕྲུལ་དོན་ཁྲིད་བཅས། ཨ་ནུ་ཡོ་ག་ལ་བདེ་བ་གསལ་མཛད་ཀྱི་རྣལ་འབྱོར་བཞི་རིམ། འདུས་མདོའི་ངང་སྒོམ་ཟུར་བཀོལ། ཨ་ཏི་ཡོ་ག་ཕྱི་ནང་གསང་སྐོར་གསུམ་གྱི་སེམས་སྡེའི་རྩ་བའི་རྒྱུད་དང་ལུང་། ཨ་དོན་བཅོ་བརྒྱད་ཀྱི་དབང་། ཁམས་ལུགས་ཉང་ལུགས་ཨ་རོ་ལུགས་རྣམས་ཀྱི་ཁྲིད། ནང་ཀློང་སྡེའི་རྩ་བ་རྒྱུད་དང་ལུང་། སྒོམ་ཚུལ་བླ་མའི་བྱིན་རླབས་དང་ཁྲིད། གསང་བ་མན་ངག་སྡེའི་རྩ་བ་རྒྱུད་དང་ལུང་། བླ་མ་ཡང་ཏིག་གི་དབང་དང་ཁྲིད། ཀུན་མཁྱེན་ཆོས་རྗེའི་གསང་སྐོར། སེམས་ཉིད་ངལ་གསོ་དང་རང་གྲོལ་སྐོར་གསུམ་གྱི་ཁྲིད། དོང་སྤྲུགས་ཁྲིད། སྙིང་ཐིག་བླ་མ་མཆོད་ཆོག །བཀའ་སྲུང་སྡེ་བདུན་བཅས། གཉིས་པ་བཀའ་གདམས་སྐོར་ལ་གཞུང་གདམས་མན་ངག་གསུམ་ལས། གཞུང་རྩ་བ་བྱང་ཆུབ་ལམ་སྒྲོན་འགྲེལ་པ་དང་བཅས་པ་ལམ་རིམ་ཁྲིད་སོགས། གདམས་ངག་བློ་སྦྱོང་དོན་བདུན་མའི་རྩ་བ། ཁྲིད་ཡིག །བློ་སྦྱོང་བརྒྱ་རྩའི་བེ་བུམ་སོགས་མན་ངག་རྩ་བ་བྱང་སེམས་ནོར་ཕྲེང་། ཐིག་ལེ་བཅུ་དྲུག་གི་དབང་། ཁྲིད་ཡིག །ཞར་བྱུང་ལྷ་བཞིའི་རྗེས་གནང་དང་ཁྲིད། བཀའ་གདམས་གསར་མའི་མཚན་གཞི་རྗེ་རིན་པོ་ཆེའི་ལམ་གྱི་གཙོ་བོ་རྣམ་གསུམ། ཕྱག་ཆེན་རྒྱལ་བའི་གཞུང་ལམ། དམར་ཁྲིད། དེའི་ཆ་ལག་སེམས་བསྐྱེད་ལུགས་གཉིས་ཀྱི་ཆོ་ག །རྗེས་འབྲེལ་དབུ་མའི་ལྟ་ཁྲིད། བཀའ་གདམས་བླ་མ་མཆོད་ཆོག །བཀའ་སྲུང་མགོན་པོ་གྲི་གུག །ཇོ་བོ་རྗེའི་ཛཾ་དཀར་བཅས། གསུམ་པ་གདམས་ངག་ལམ་འབྲས་བུ་དང་བཅས་པའི་སྐོར་ལ། གཞུང་རྩ་བ་རྡོ་རྗེའི་ཚིག་རྐང་དང་རྣམ་འགྲེལ། འཁོར་འདས་དབྱེར་མེད་རྩ་བ། ཁྲིད་ཡིག་གཞུང་བཤད། ཀྱེ་རྡོར་མན་ངག་ལུགས་ཀྱི་དབང་། ལམ་འབྲས་རིང་བརྒྱུད་ཉེ་བརྒྱུད་ཤིན་ཏུ་ཉེ་བརྒྱུད་རྣམས་དང་གུར་གྱི་དག་པ་གསུམ་གྱི་ཁྲིད། ལམ་སྐོར་ཕྱི་མ་བརྒྱད། སྒོ་དྲུག་ཆོས་འབྲེལ། ཞར་བྱུང་ཞེན་པ་བཞི་བྲལ་གྱི་ཁྲིད། ལམ་འབྲས་བླ་མཆོད། བསྟན་སྲུང་གུར་མགོན་ལྷ་བརྒྱད་ཀྱི་རྗེས་གནང་བཅས། བཞི་པ་མངའ་བདག་མར་པ་བཀའ་བརྒྱུད་ཀྱི་སྐོར་ལ། ཐུན་མོང་ཕྱག་ཆེན་གྱི་གཞུང་རྩ་བ་དཔལ་རྙོགས་པ་མེད་པའི་རྒྱུད། ས་ར་ཧ། ཤྭ་བ་རི། ཏེ་ལོ། ནཱ་རོ། མཻ་ཏྲི་པ། མར་མི་དྭགས་གསུམ་གྱི་གསུང་འགྲེལ་པ་དང་བཅས་པ། ཐུན་མིན་ཆོས་དྲུག་གི་རྩ་བ་བཀའ་ཡང་དག་པའི་ཚད་མ། སྙན་བརྒྱུད་རྡོ་རྗེའི་ཚིག་རྐང་། ཀ་དཔེ་ཆེ་ཆུང་། ཏེ་ལོ། ནཱ་རོ། མི་ལའི་སྙན་བརྒྱུད་གསལ་བ་སྐོར་གསུམ་བཅས། དཔལ་འཁོར་ལོ་སྡོམ་པ་ཡབ་ཡུམ་སྙན་བརྒྱུད་ལུགས་ཀྱི་དབང་། གདམས་ཁྲིད་ཀྱི་རྩ་བ་སྙན་བརྒྱུད་རྒྱས་འབྲིང་བསྡུས་གསུམ། རས་ཆུང་བའི་ལུས་མེད་མཁའ་འགྲོའི་ ཆོས་དགུ། མཚུར་སྟོན་སྙན་གྱི་ཤོག་དྲིལ་བཞི། དྭགས་པོ་བཀའ་བརྒྱུད་སོ་སོའི་བཀའ་སྲོལ་ལས་བྱུང་བ་རྩ་བ་དྭགས་པོ་གདན་སའི་ལུགས། ཞང་ཚལ་པ། ཀརྨ་ཀཾ་ཚང་། དེའི་ནང་ཚན་ཟུར་མང་དང་གནས་མདོ། ཕག་གྲུ་བཀའ་བརྒྱུད་རྩ་བ་དང་། ཟུང་བཞི་ཡ་བརྒྱད་ལས། འབྲི་གུང་། སྟག་ལུང་། ཁྲོ་ཕུ། གླིང་རས་བཀའ་བརྒྱུད་དཔལ་ལྡན་འབྲུག་པ་སྟོད་སྨད་བར་གསུམ། ཡང་དགོན་པ། འབའ་ར་བ་བཅས་ཀྱི་ཕྱག་ཆེན་ཆོས་དྲུག་གཙོ་བོར་གྱུར་པའི་ཁྲིད་ཀྱི་རིགས། བཀ
Chinese
金刚猛厉力。 吉美林巴·法贤海， 莲花欢喜·莲花日藏王， 丹增成利·造律法王。 如此，对于地伏藏、意伏藏、净相、耳传的广大法类，取其灌顶之精华，以传承教导者为根本。 修法事业灌顶仪轨、念诵仪轨和教导文等，凡所需者皆新造。 对于法类稀少和传承罕见者，将小伏藏的法本和古籍汇集一处。 对于其中需要阐明者，则详细记载补充说明等，成为六十卷中等篇幅之书。 伏藏新法道次第智慧精华之注释等，也须收录于此。 第四，窍诀宝藏： 以对噶举派八大车乘极度信悦之心，努力寻觅各自宗派所出的成熟解脱传承。 虽无修持它们的福分，但为了不浪费上师的窍诀，并且通常广为人知的仪轨虽然在各自宗派兴盛，但有些极为罕见，濒临断绝，希望至少能有词句传承，以及为了即使听闻一次这些显密教法的精华，也能使获得人身变得有意义，以如此增上意乐，将八大车乘的根本精华和成熟解脱的甚深精要汇集一处，首先是前译宁玛派的瑜伽三部之第一，玛哈瑜伽，有： 佛密小道。 莲师口诀见解鬘及其注释。 佛母事业明点。 遍知法王的幻化要诀等。 阿努瑜伽有： 赐乐光明之四次第瑜伽。 会集经之禅修旁注。 阿底瑜伽外内密三类的心部根本续和教证。 十八义之灌顶。 康、娘、阿若三派之教导。 内空部之根本续和教证。 修法方式、上师加持和教导。 秘密口诀部之根本续和教证。 上师仰滴之灌顶和教导。 遍知法王之密法。 心性休息和自解脱三类之教导。 顿超教
English
Vajra Drakpo Tsal. Jikme Lingpa Chökyi Gyatso, Padma Gyepa Pema Nyinje Wang, Tenzin Trinle Tsuklak Chögyal. Thus, for the vast Dharma cycles of earth treasures, mind treasures, pure visions, and oral transmissions, take the essence of empowerment, with the lineage of instruction as the root. Create anew whatever is needed, such as sadhana practices, activity empowerment rituals, recitation manuals, and instruction manuals. For Dharma categories that are few and lineages that are rare, gather the texts of minor treasures and old writings into one place. For those that need clarification, record detailed supplementary notes, etc., resulting in a medium-sized book of sixty volumes. The commentary on the Treasure New Dharma Path to Enlightenment, Essence of Wisdom, etc., should also be included in this collection. Fourth, the Treasury of Pith Instructions: With a mind of utmost delight in the eight great chariots of the practice lineage, diligently seek the ripening and liberating lineages that arise from each tradition. Although there is no fortune to practice them, in order not to waste the guru's pith instructions, and although the commonly known customs are flourishing in their respective traditions, some are extremely rare and close to extinction, hoping that at least the word lineage will not be broken, and with the intention that even hearing these essences of sutra and tantra teachings once will make obtaining a human body meaningful, with such heightened intention, gather the root essences of the eight chariots and the profound essential points of ripening and liberation into one place, beginning with the early translation Nyingma school, the first of the three yogas, Maha Yoga, there are: The Buddha's Secret Small Path. Guru Rinpoche's oral instruction, Garland of Views, with commentary. Bindu of the Karma of the Mothers. Omniscient Dharma King's Magical Illusion Key Instructions, etc. Anu Yoga has: The Four Stages of Yoga that Clarifies Bliss. Supplementary notes on the meditation of the Collected Sutras. Ati Yoga, the root tantras and agamas of the three categories of mind division, outer, inner, and secret. Empowerment of the Eighteen Meanings. Instructions of the Kham, Nyang, and Aro traditions. The root tantra and agama of the Inner Space Division. Method of meditation, guru's blessings, and instructions. The root tantra and agama of the Secret Oral Instruction Division. Empowerment and instructions of the Guru Yangtik. Omniscient Dharma King's Secret Cycle. Instructions on the three categories of Mind Nature Rest and Self-Liberation. Töngdruk Instruc
Chinese
ད། སྙིང་ཐིག་བླ་མ་མཆོད་ཆོག །（宁提上师供赞）以及བཀའ་སྲུང་སྡེ་བདུན།（护法七部众） 第二，噶当派方面，有经、诀、窍诀三者，其中，经为根本《菩提道灯论》及其释论，道次第引导等。诀为《修心七要》之根本，引导文，以及《修心百法》之目录等。窍诀根本为《菩萨宝鬘》，十六明点之灌顶，引导文。附带四尊之随许和引导。新噶当派之名称，宗喀巴大师之《道之三要》。大手印胜者之正道，红引导，及其支分生起次第两种之仪轨，后续中观之见引导。 噶当上师供赞，护法贡布曲古，以及觉沃杰之白财神等。第三，诀窍道果及其果之方面，经为根本《金刚句》及其释论，《轮涅无别》根本，引导文经释。喜金刚窍诀派之灌顶，道果远传、近传、极近传等，以及帐篷之三清净引导。道次第后八法，六门法缘。附带离四贪执之引导。道果上师供，护法帐篷怙主八尊之随许等。第四，自在者玛尔巴噶举派方面，共同大手印之经，根本为《胜妙无垢续》，萨惹哈，夏瓦热，谛洛巴，那若巴，麦哲巴，玛尔巴、米拉日巴、达波三者之语，及其释论。不共六法之根本为《教言正量》，口耳传承金刚句，大小字样，谛洛巴，那若巴，米拉日巴之口耳传承光明三论等。胜乐金刚父母双运口耳传承派之灌顶，诀窍引导之根本为口耳传承广、中、略三者。热琼巴之无身空行之 九法，蔡敦巴之口耳传承纸卷四份，达波噶举各自之教规所出之根本为达波座次之规，香蔡巴，噶玛噶仓，其中祖芒和乃多，帕竹噶举根本和，双四亚八中，直贡，达隆，楚布，林热噶举，具德竹巴上中下三者，扬寺，巴惹瓦等之大手印六法为主之引导类，噶
English
E. Guru Yoga of the Nyingthig lineage, together with the Seven Protectors. Secondly, regarding the Kadampa tradition, there are three aspects: scriptures, instructions, and pith instructions. Among them, the scriptures are based on the "Bodhipathapradipa" (Lamp for the Path to Enlightenment) with its commentaries, Lamrim teachings, etc. The instructions are based on the root text of the "Seven Points of Mind Training," along with its guide. The pith instructions include the "Vipashyana of a Hundred Practices," based on the "Bodhichitta Jewel Garland," the empowerment of the Sixteen Bindus, and its guide. Additionally, there are subsequent empowerments and instructions for the Four Deities. The foundation of the New Kadampa tradition is Je Rinpoche's "Three Principal Aspects of the Path." The authentic path of the victorious Mahamudra, the Red Guide, and its components include the rituals for the two systems of generating bodhichitta, followed by the view instruction of Madhyamaka. Kadampa Guru Yoga, the protector Gonpo Gri Guk, and Jowo Je's White Jambhala, etc. Thirdly, regarding the instructions on the path with its result, the scriptures are based on the root text of the "Vajra Verses" and its commentary, the root text of "Samsara and Nirvana are Inseparable," and the guide to the scriptures. The empowerment of the Hevajra pith instruction tradition, the long, near, and very near lineages of the Lamdre, and the teachings on the Three Purities of the Tent. The Later Eight Sections of the Path, the Six Doors of Dharma Connection. Additionally, there are instructions on abandoning the Four Attachments. The Lamdre Guru Yoga, and the subsequent empowerment of the Eight Protectors of the Tent, etc. Fourthly, regarding the Marpa Kagyu tradition, the common Mahamudra scriptures are based on the "Glorious Untainted Tantra," Saraha, Shavari, Tilopa, Naropa, Maitripa, and the words of Marpa, Mila, and Dakpo, along with their commentaries. The root of the uncommon Six Dharmas is the "Valid Cognition of the Teachings," the oral transmission of the Vajra Verses, the large and small Ka-dpe, Tilopa, Naropa, and Mila's oral transmission of the Three Clear Sections, etc. The empowerment of the Shri Chakrasamvara Father-Mother oral transmission tradition, the root of the pith instruction guide is the extensive, intermediate, and concise oral transmissions. Rechungpa's Bodyless Dakini's Nine Dharmas, Tsurtonpa's Four Paper Rolls of Oral Transmission, the root of the teachings arising from the individual traditions of the Dagpo Kagyu is the tradition of the Dagpo seat, Shang Tsalpa, Karma Kamtsang, including Zurmang and Ne-do, the root of the Phagdru Kagyu, and among the Four Pairs and Eight Branches, Drikung, Taklung, Tropu, Lingre Kagyu, the glorious Drukpa, Upper, Middle, and Lower, Yang Gonpa, and Bawa, etc., the types of guides that primarily focus on the Six Dharmas of Mahamudra, Ka.