Tibetan
་མཛོད་རྩ་འགྲེལ་དང་བཅས་པ་རྣམས་གཞན་ལ་ལྟོས་མི་དགོས་པ་སྦྱངས། ནང་རིག་པ་ཐུན་མོང་བ་མངོན་རྟོགས་རྒྱན། དབུ་མ་འཇུག་པ། མངོན་པ་མཛོད། རྒྱུད་བླ་མ་རྣམས་ཀྱི་བཤད་པ་ཞིབ་མོར་ཉན། ཐུན་མོང་མ་ཡིན་པ་དཔལ་དུས་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་རྒྱུད་འགྲེལ་ཆེན་དང་བཅས་པ་ཞ་ལུ་ནས་བརྒྱུད་པའི་བཤད་པ་དང་བུ་སྟོན་ཡབ་སྲས་ཀྱི་ཡིག་ཆའི་ལུང་། བདེ་མཆོག་རྩ་རྒྱུད་འགྲེལ་པ་རྗེ་ཙོང་ཁ་པའི་སྦས་དོན་ཀུན་གསལ་གྱི་བཤད་པ། དགྱེས་རྡོར་བརྟག་གཉིས་ས་རྔོག་གཉིས་ཀའི་བཤད་སྲོལ་དང་སོ་སོའི་ཡིག་ཆའི་ལུང་། ཕུར་པ་རྩ་དུམ་དང་འཇམ་དཔལ་མཚན་བརྗོད་རྣམས་ཀྱི་བཤད་པ། རང་བྱུང་ཞབས་ཀྱི་ཟབ་མོ་ནང་དོན། རྣམ་ཤེས་ཡེ་ཤེས་འབྱེད་པ། སྙིང་པོ་བསྟན་པ་རྣམས་ཀྱི་ཞིབ་བཤད་ཞུས། རྙིང་མ་ལ་རྩ་རྒྱུད་གསང་བ་སྙིང་པོ་སྨིན་གླིང་ལོ་ཆེན་གྱི་འགྲེལ་པ་ལྟར་གྱི་བཤད་ཆེན། སྤར་ཁབ་སོགས་སྔ་འགྲེལ་རྣམས་ཀྱི་ལུང་། མན་ངག་ལྟ་ཕྲེང་དང་གསང་སྔགས་ལམ་རིམ་གྱི་བཤད་ཁྲིད་བཅས་ཕྱག་ལེན་ལྟར་ཞིབ་པར་ནོས་ཤིང་དེ་དག་གི་རྩ་བ་ཕལ་མོ་ཆེ་བློ་འཛིན་དང་འགྲེལ་པ་ལ་ལྟ་རྟོག་བསམ་མནོའང་བགྱིས། བསྟན་པ་འདིའི་དམ་ཆོས་ཀྱི་གཙོ་བོ་རྒྱལ་བའི་བཀའ་འགྱུར་རིན་པོ་ཆེ་ཚར་གཉིས། གསང་སྔགས་རྙིང་མ་རྒྱུད་འབུམ་པོད་ཉེར་ལྔ། བསྟན་འགྱུར་ལས་དེང་སང་རྒྱུན་བཞུགས་སོ་འཚལ་པོད་ཉི་ཤུ་རྩ་བགྲང་སྐོར་གྱི་ལུང་ནོས། རྡོ་རྗེ་ཐེག་པའི་རྩ་བ་བྱ་རྒྱུད་ལས་རིགས་གསུམ་སྤྱི་དམ་ཚིག་གསུམ་བཀོད། སྨན་བླ་ཞེ་བདུན་མ། གཤེགས་རིགས་དྲི་མེད་རྣམ་གཉིས། གདུགས་དཀར། མི་འཁྲུགས་ལུགས་གཉིས། གྲྭ་ལྔ། པདྨའི་རིགས་དོན་ཡོད་ཞགས་པ། ཕྱག་སྟོང་སྤྱན་སྟོང་། ཚེ་དཔག་མེད་ལྷ་དགུ་འཆི་མེད་རྔ་སྒྲ། ཕྱག་རྡོར་དཀར་མཐིང་། སྤྱོད་རྒྱུད་རྣམ་སྣང་མངོན་བྱང་། ཨ་ར་པ་ཙ་ལྷ་ལྔ། རྣལ་འབྱོར་རྒྱུད་རྡོ་རྗེ་དབྱིངས། འཇམ་དཔལ། ཆོས་དབྱིངས་གསུང་དབང་དང་གསང་ལྡན། སྦྱོང་རྒྱུད་གཙུག་ཏོར་དགུ་པ། རྩ་བ་ཀུན་རིག་ལུགས་གཉིས། ཡན་ལག་དཀྱིལ་འཁོར་བཅུ་གཉིས་རྣམས་ཀྱི་དབང་ལུང་ཚང་བ་ནོས། བླ་མེད་ལ་དཔལ་དུས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་རྭ་འབྲོ་ཙ་མི་གསུམ་གྱི་བཀའ་སྲོལ་ཇོ་ཞལ་ཀཾ་ཚང་ལས་བརྒྱུད་པའི་དབང་ཐུན་མོང་ཁྱད་པར་བཅས། སྡོམ་པ་ཆེན་ པོ། དགྱེས་རྡོར་ས་ལུགས་བཞི་ནང་གསེས་དང་བཅས་པ། རྔོག་ལུགས་ལྷ་དགུ། བདག་མེད་མ། གུར་རིགས་བསྡུས། སཾ་བུ་ཊི་རྣམས་ཀྱི་དབང་། བདེ་མཆོག་སྟོད་འགྲེལ། ལཱུ་ཡི་ལུགས། དྲིལ་བུ་ལུས་དཀྱིལ་དང་དྲིལ་ཆུང་ལྷ་ལྔ། ནག་པོ་ལུགས
Chinese
无需依赖他人，精通《俱舍论》的根本和注释。详细听取了共同内学《现观庄严论》、《入中论》、《俱舍论》、《宝性论》的讲解。获得了非共同的，从夏鲁派传承下来的《时轮金刚》的根本续和释续的讲解，以及布顿父子的仪轨的传承。获得了宗喀巴大师所著的《密集金刚》的注释《隐义全明》的讲解。《喜金刚》的二品，萨迦派和俄尔派两种传承的讲解，以及各自仪轨的传承。获得了《普巴金刚》的根本和断法，以及《文殊真实名经》的讲解。冉绛多吉的甚深内义，辨别现识和智慧，以及心要教法的详细讲解。在新派方面，按照敏林洛钦的注释，获得了根本续《秘密藏续》的大讲解。以及帕擦等早期注释的传承。 按照实修，详细获得了窍诀《观鬘》和《密咒道次第》的讲解和引导，并且背诵了这些法类的绝大多数根本，也观察思考了注释。此教法之中的主要正法，胜者的《甘珠尔》大藏经两遍，宁玛派的密咒十万续二十五函，以及《丹珠尔》中现今仍然存在的二十多函的传承。金刚乘的根本，从行续开始，受持了三部共同的三种誓言。药师佛四十七尊，两种无垢逝续，白伞盖佛母，两种不动佛仪轨，五部如来，莲花部的无欺羂索观音，千手千眼观音，九尊无量寿佛和无死之鼓音，白蓝金刚手菩萨，行续的毗卢遮那现证菩提，五尊阿惹巴匝，瑜伽续的金刚界，文殊，法界语自在和秘密主，修续的九髻佛顶，根本一切明 δύο 仪轨，以及十二支分坛城的圆满灌顶和传承。在无上瑜伽方面，获得了饶、卓、擦、弥三家的传承，从觉域派和噶玛噶举传承下来的共同和特殊的《时轮金刚》灌顶。大 灌顶。以及《喜金刚》萨迦派四种分支等，俄尔派九尊，无我母，古汝合集，桑布扎的灌顶。胜乐金刚的上部注释，鲁伊派，铃杵身坛城和铃小五尊，黑行派
English
Without relying on others, I mastered the root and commentary of the Abhidharmakośa. I listened attentively to detailed explanations of the common inner sciences: Ornament for Clear Realization, Engaging in the Middle Way, Abhidharmakośa, and Treatise on the Buddha-Nature. I received the uncommon explanations of the Kalacakra Tantra, including the root and explanatory tantras, transmitted from the Zhwa Lu tradition, as well as the transmissions of the writings of Buton and his son. I received explanations of Je Tsongkhapa's Hidden Meanings Fully Revealed, a commentary on the Chakrasamvara Tantra. I received explanations of both the Sakya and Ngor traditions of the Two Stages of Hevajra, as well as the transmissions of their respective texts. I received explanations of the root and chapter divisions of the Vajrakīla and the Mañjuśrīnāmasaṃgīti. I received detailed explanations of Rangjung Dorje's Profound Inner Meaning, Differentiating Consciousness and Wisdom, and the Heart Essence Teachings. In the Nyingma tradition, according to the commentary of Minling Lochen, I received a great explanation of the root tantra, the Guhyagarbha Tantra. And I received the transmissions of the early commentaries such as Par Khap. According to practice, I received detailed explanations and instructions on the Nectar Garland of Views and the Secret Mantra Lamrim, and I memorized most of the roots of these teachings and contemplated and reflected on the commentaries. The main Dharma of this teaching, the precious Kangyur of the Victorious Ones, twice. The twenty-five volumes of the Nyingma Secret Mantra Hundred Thousand Tantras. And I received the transmissions of about twenty volumes of the Tengyur that are still extant today. The root of Vajrayana, starting from the Action Tantras, I upheld the three common vows of the three families. The Forty-Seven Medicine Buddhas, the two kinds of Immaculate Gone Lineage, White Umbrella, two kinds of Akshobhya practice, the Five Families, the Amoghapāśa of the Lotus Family, Thousand-Armed Thousand-Eyed Avalokiteśvara, the Nine Deities of Amitāyus and the Drum Sound of Immortality, White-Blue Vajrapani, the Vairocanābhisambodhi of the Conduct Tantras, the Five Deities of Arapacana, the Vajradhātu of the Yoga Tantras, Mañjuśrī, Dharmadhātuvāgīśvara and Guhyapati, the Nine Crests of the Purification Tantras, the root Sarvavid δύο practices, and the complete empowerments and transmissions of the twelve-part mandala. In Anuttarayoga, I received the common and special Kalacakra empowerments transmitted from the Ra, Dro, and Tsa-mi lineages, from the Jowo and Kamtsang traditions. Great empowerment. And the four branches of the Sakya tradition of Hevajra, etc., the nine deities of the Ngor tradition, Nairātmyā, the Guhyasamāja collection, the empowerments of Saṃvara. The upper commentary of Chakrasamvara, the Lui tradition, the bell and vajra body mandala and the five small bell deities, the Krishnacharya tradition.
Tibetan
། འཁྲུལ་སྤངས། མཻ་ཏྲི་བཅུ་གསུམ། ཡུམ་བཀའ་ཕག་མོ་སོ་བདུན་མ། ནཱ་རོ་མཁའ་སྤྱོད། དམྱལ་ལུགས་བདེན་གཉིས་ཞལ་ཅན། དོན་གྲུབ་མ། ཞི་སྦས་ཕག་མོ་རྣམས་རྩ་རྒྱུད་ལས་འབྱུང་བ་དང་། སྡོམ་འབྱུང་། སྦྱང་བའི་ཡོན་ཏན། འཁོར་ལོས་སྒྱུར་དྲུག །གསར་འགྱུར་བདེ་མཆོག་འཇམ་རྡོར་དང་དྲག་པོ་ཕྱག་འབུམ་པ། བོང་ཞལ་ཅན། ཕག་མོ་ལྷ་བཅུ་བདུན་མ། རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོ། མཁའ་འགྲོ་རྒྱ་མཚོ་བརྒྱུད་སྲོལ་གསུམ་འདུས། གསར་འགྱུར་ཕག་གདོང་ཆེན་མོ་ཕག་མོ་འབྱུང་བ། ཁྲོ་བོ་རྡོར་སེམས་བཅས་བཤད་རྒྱུད་ལས་འབྱུང་བ་རྣམས་དང་། བདེ་མཆོག་སྤྱན་རས་གཟིགས་པདྨ་དྲྭ་བ། ཀུ་རུ་ཀུལླེ་ལྷ་ལྔ། སྒྲོལ་མ་རྣལ་འབྱོར་མ་བཅས། མ་རྒྱུད་གཞན་རྣམས་སླད་ནས་འབྱུང་ཞིང་། ཕ་རྒྱུད་འདུས་པ་ཕག་ལུགས། གསང་འདུས་འཇམ་རྡོར་དང་ཇོ་ལུགས་སྤྱན་རས་གཟིགས། གཤེད་དམར་ལྷ་ལྔ་དང་བཅུ་གསུམ་མ། ཞང་ལུགས་གཤེད་ནག །གདོང་དྲུག །འཇིགས་བྱེད་རོ་ལངས་བརྒྱད་བསྐོར་ དང་བཅུ་གསུམ་མ། སྐྱོ་ལུགས་ཞེ་དགུ་མ་དང་ཁྲོ་མོ་བརྒྱད་སྐོར། མལ་ལུགས་ལྷ་དགུ། ཕྱག་རྡོར་འཁོར་ཆེན། འཇམ་དཔལ་གསང་ལྡན་བླ་མེད་ལུགས་བཅས་ཀྱི་དབང་། ཡིག་ཆ་རྣམས་ཀྱི་ལུང་། སོ་སོའི་ཁྲིད་ཀྱི་རིམ་པ་དང་བཅས་ཞིབ་པར་ནོས། བོད་ཡུལ་དུ་ཡོངས་སུ་གྲགས་པའི་སྒྲུབ་བརྒྱུད་ཤིང་རྟ་ཆེན་པོ་བརྒྱད་ཀྱི་དང་པོ་སྔ་འགྱུར་རྙིང་མ་ལ་བཀའ་གཏེར་དག་སྣང་གསུམ་ལས། བཀའ་མ་མདོ་སྒྱུ་སེམས་གསུམ། མཉམ་སྦྱོར། གཤེད་དམར་ནག་གསུམ། ཡང་དག་ལུགས་གཉིས། ཕུར་པ་ལུགས་གསུམ། དོང་སྤྲུགས་གཉིས། བཀའ་བརྒྱད་རྫོང་འཕྲང་། རྣམ་འཇོམས་ཁྲོ་དཀར་ནག་སོགས་དེང་སང་རྒྱུན་བཞུགས་སོ་ཅོག་གི་དབང་ལུང་། ཀུན་མཁྱེན་ཀློང་ཆེན་པའི་མཛོད་ཆེན་བདུན། ངལ་གསོ་སྐོར་གསུམ། གསུང་ཐོར་བུའི་རིགས། ཁྱད་པར་སྙིང་ཐིག་ཡ་བཞིའི་དབང་ལུང་ཁྲིད་བཅས། གཏེར་མ་སངས་རྒྱས་བླ་མ་དང་རྡོར་འབུམ་ཆོས་ཀྱི་གྲགས་པ་སོགས་ནས་བཟུང་། མངའ་བདག་ཉང་། གུ་རུ་ཆོས་དབང་། རིག་འཛིན་རྒོད་ལྡེམ་སྟེ་མཆོག་གི་སྤྲུལ་སྐུ་རྣམ་གསུམ། གླིང་ཆེན་སྡེ་ལྔ་གཙོར་གྱུར་གླིང་པ་ཡོངས་གྲགས་རྣམས། ལས་འབྲེལ་རྩལ། དྲི་མེད་རྣམ་གསུམ། འཇའ་ཚོན་སྙིང་པོ། བདུད་འདུལ་རྡོ་རྗེ། ཀློང་གསལ་སྙིང་པོ། སྟག་ཤམ་རྡོ་རྗེ། ཡོངས་དགེ་མི་འགྱུར་རྡོ་རྗེ། རོལ་པའི་རྡོ་རྗེ། པདྨ་འོད་གསལ་མདོ་སྔགས་གླིང་པ། མཆོག་གྱུར་བདེ་ཆེན་གླིང་པའི་བར་དུ་བྱོན་པའི་གཏེར་ཆེན་རྣམས་ཀྱི་གཏེར་ཆོས་དེང་སང་རྒྱུན་བཞུགས་སོ་ཅོག་གི་དབང་
Chinese
错崩。弥勒十三尊。佛母口诀三十七尊。那若空行母。地狱法二谛面。成所作母。寂静忿怒母等从根本续部所出者，以及律仪生起。清净之功德。转轮六法。新译密集金刚和猛厉手印十万尊。猪面母。猪面母十七尊。金刚空行母。空行海三传承汇集。新译猪面大母猪面母生起法。忿怒金刚萨埵等从解释续部所出者，以及胜乐轮观世音莲花网。咕噜咕咧五尊。度母瑜伽母等。其他母续以后出现，父续集密猪法。秘密集密金刚和觉囊派观世音。红阎摩敌五尊和十三尊母。香巴派黑阎摩敌。六面。怖畏金刚罗浪八 राउंड 和十三尊母。觉域派四十九尊母和忿怒母八 राउंड。麦派九尊。金刚手转轮。文殊秘密命无上法等的灌顶。所有仪轨之传承。各自引导次第等详细受取。藏地普遍流传的实修传承大车八辆之最初，前译宁玛派有经、藏、净相三类，经部、幻化部、心部三类。融合修法。红黑阎摩敌三尊。正法二法。普巴三法。董、仲二者。噶举八宗。降伏金刚忿怒尊白黑等如今仍然住世的所有灌顶传承。全知龙钦巴的七大藏。休息三篇。零散著作之类。特别是心髓四支之灌顶传承引导等。从伏藏师桑结喇嘛和多崩·曲吉扎巴等开始。自在王娘拉。莲师曲旺。持明果登等三位殊胜化身。五大洲为主的著名林巴们。业缘匝。无垢三尊。虹身心髓。降魔金刚。界清心髓。 达香多吉。永革·弥觉多吉。绕白多吉。莲花光明经藏林巴。秋吉德钦林巴之间出现的伏藏大师们的伏藏法如今仍然住世的所有灌顶
English
Erroneous Abandonment. Maitreya Thirteen Deities. Yumka Phagmo Thirty-Seven Deities. Naropa's Khechari. Hell Realm Two Truths Faced. Accomplishing Mother. Peaceful and Wrathful Phagmos, etc., originating from the Root Tantra, and the arising of vows. The merit of purification. Six Chakravartins. The New Translation Chakrasamvara Jamdor and the Wrathful Handprint Hundred Thousand. Boar-faced. Phagmo Seventeen Deities. Vajra Khechari. Khechari Ocean Three Lineages Combined. The New Translation Great Pig-Faced Mother Phagmo Arising. Wrathful Vajrasattva, etc., originating from the Explanatory Tantra, and Chakrasamvara Avalokiteshvara Padmadhruva. Kurukulle Five Deities. Tara Yogini, etc. Other Mother Tantras will arise later, and the Father Tantra Guhyasamaja Pig Practice. Secret Guhyasamaja Jamdor and Jonangpa Avalokiteshvara. Red Yamantaka Five Deities and Thirteen Mothers. Shangpa Kagyu Black Yamantaka. Six-faced. Bhairava Rolaṅs Eight Rounds and Thirteen Mothers. Kyo Lugs Forty-Nine Mothers and Wrathful Mother Eight Rounds. Mal Lugs Nine Deities. Vajrapani Chakravartin. Manjushri Guhyasamaja Supreme Practice, etc., empowerments. The transmissions of all the texts. The stages of their respective instructions, etc., were thoroughly received. Among the eight great chariots of the practice lineage widely known in Tibet, the first, the Early Translation Nyingma, has three Taksham Dorje. Yongge Migyur Dorje. Rolpai Dorje. Padma Ösel Do-ngak Lingpa. The treasure teachings of the great Tertöns who appeared between Chokgyur Dechen Lingpa, all the empowerments that still exist today.