Tibetan
ས་གྱུར་པ་འོ༔ ཨེ་མ་ཧོ༔ སེམས་ཉིད་མ་བཅོས་རྗེན་པར་བུད༔ ཆོས་སྐུ་ཟང་ཐལ་ཉིད་དུ་གནས༔ རོལ་པ་འགགས་མེད་ཤར་བ་རྣམས༔ ཆོས་ཉིད་རྒྱན་དུ་ཤེས་པར་བྱ༔ གདོད་ནས་གྲོལ་བའི་ངོ་མཚར་ཅན༔ རང་ཤར་རང་གྲོལ་ངང་དུ་བསྐྱང་༔ ནང་དབྱིངས་ཤེལ་དང་འཇའ་ཚོན་བཞིན༔ རྐྱེན་གྱིས་ཕྱི་རུ་ཤར་བ་ལ༔ གཉིས་མེད་ཟུང་འཇུག་ངང་དུ་བསྒོམ༔ སྣང་བ་དང་ནི་མཆེད་པ་དང་༔ ཚད་དུ་ཕེབས་དང་ཟད་པ་ཡིས༔ ཀུན་བཟང་དགོངས་པ་རྫོགས་པ་འོ༔ དྷརྨ་དྷཱ་ཏུ་ཨ་ཨ་ཨཿ དེས་དབང་བཞི་པ་ཐོབ། སྒོ་གསུམ་ཆ་མཉམ་གྱི་སྒྲིབ་པ་དག །ལམ་ཀ་དག་དང་ལྷུན་གྲུབ་ཉམས་སུ་ལེན་པ་ལ་དབང་། འབྲས་བུ་ངོ་བོ་ཉིད་ཀྱི་སྐུ་འགྲུབ་པའི་སྐལ་པ་ཅན་དུ་བྱས་པ་ཡིན་ནོ།། །།དེ་རྣམས་ཀྱིས་དཀྱིལ་འཁོར་རྩ་བའི་དབང་བཞི་གྲུབ། དེ་ནས་རིགས་གསུམ་འགྲོ་འདུལ་ཕྲིན་ལས་ཀྱི་དབང་བསྐུར་ཞུ་བའི་ཡོན་དུ་མཎྜལ་ཕུལ། གསོལ་བ་འདེབས་པ་འདིའི་རྗེས་ཟློས། རིགས་གསུམ་སྒྱུ་འཕྲུལ་དྲྭ་བ་ཡི༔ དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཚོགས་བདག་ལ་དགོངས༔ སྐུ་གདུང་འབར་བའི་དངོས་གྲུབ་དབང་༔ ཐུགས་རྗེས་དགོངས་ཏེ་བསྩལ་དུ་གསོལ༔ མཆོད་རྟེན་ཐོགས་ལ། གསེར་སྦྱངས་ལས་གྲུབ་མཆོད་རྟེན་གྱི༔ བུམ་པ་གཞལ་ཡས་ཁང་ཆེན་དབུས༔ རིགས་གསུམ་འདུས་པའི་ལྷ་ཚོགས་བཞུགས༔ དེ་ལས་སྐུ་གདུང་གྲངས་མེད་སྤྲོས༔ རྡོ་རྗེའི་སློབ་མ་ལ་ཐིམ་པས། །སངས་རྒྱས་མཛད་པ་སྒྲུབ་པར་གྱུར༔ ཧཱུྃ༔ སངས་རྒྱས་རྣམས་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་སྐུ༔ སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་གདུང་འཛིན་པ༔ རྨད་བྱུང་ཕྲིན་ལས་རོལ་པ་ཆེ༔ སྐུ་གདུང་དབང་མཆོག་སྦྱིན་པར་བྱ༔ ཨོཾ་རཏྣ་ཙཻཏྱ་པཉྩ་ཡི་བི་བི་སཱ་ར་སྭཱ་ཧཱ༔ ཏདྱ་ཐཱ༔ སཱུཀྵྨེ་སཱུཀྵྨེ༔ ཤཱནྟེ་ཤཱནྟེ༔ ནི་ར་ཀུ་ལེ༔ ཡ་ཤོ་ཏེ་ཛོ༔ སརྦ་བུདྡྷེ༔ ཨ་དྷིཥྛཱ་ན༔ ཨ་དྷིཥྛི་ཏེ༔ ཨ་ནུ་མི་དི་སྭཱ་ཧཱ༔ ཞེས་མཆོད་རྟེན་གྱི་དབང་བསྐུར་རོ། །རིང་བསྲེལ་ཐོགས་ལ། ཐུགས་ཀའི་འོད་ཀྱིས་བསྐུལ་བ་ཡིས༔ རིང་བསྲེལ་འོད་ཀྱི་གོང་བུའི་ཚོགས༔ ནམ་མཁའི་མཐའ་ཁྱབ་སྤྲོ་ཞིང་བསྡུ༔ སློབ་མ་རྣམས་ལ་ཐིམ་པ་ཡིས། །སངས་རྒྱས་མཛད་པ་སྒྲུབ་པར་གྱུར༔ ཧཱུྃ༔ སངས་རྒྱས་རྣམས་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་སྐུ༔ སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་གདུང་འཛིན་པ༔ རྨད་བྱུང་ཕྲིན་ལས་རོལ་པ་ཆེ༔ རིང་བསྲེལ་དབང་མཆོག་སྦྱིན་པར་བྱ༔ ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཤ་རཱི་རཾ་གི་ལི་གི་ལི་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཅེས་དབང་བསྐུར། རིལ་བུ་ཡོད་ན་སྦྱིན། ཤེས་རབ་རིལ་བུའི་དབང་གི་སླད་དུ་གསོལ་བ་འདེབས་པ་འདིའི་རྗེས་ཟློས་མཛོད། འཇམ་དཔལ་སྒྱུ་འཕྲུལ་དྲྭ་བ་ཡི༔ དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཚོག
Chinese
地动了啊！ 唉玛吙！ 心性不作修饰赤裸现， 法身赤裸坦然安住。 无有阻碍显现之游舞， 了知法性即是庄严。 本初解脱甚稀奇， 任运自生自解脱。 内虚空如琉璃彩虹般， 因缘外显现之时， 于无二双运之状态中修。 显现以及增长和， 达到顶点以及灭尽， 普贤（藏文：ཀུན་བཟང་）之密意圆满啊！ 达玛达都 阿 阿 阿 ཨཱཿ （藏文：དྷརྨ་དྷཱ་ཏུ་ཨ་ཨ་ཨཿ，梵文天城体：धर्मधातुः आ आ आः，梵文罗马拟音：dharmadhātuḥ ā ā āḥ，法界 阿 阿 阿 ཨཱཿ） 由此获得第四灌顶。三门平等之障碍清净。能于本来清净与任运成就之道修持。成为能成就果位自性身之有缘者。 以上，坛城根本之四灌顶完成。之后，为求得息增怀诛三部调伏有情之事业灌顶，献上曼扎。念诵此祈请文。 三部幻化网之， 坛城诸尊请垂念。 祈请以大悲垂念赐予， 身舍利放光之成就灌顶。 手持佛塔。 以纯金所成之佛塔， 宝瓶广大宫殿中央， 安住三部汇集之诸尊， 从中无数身舍利放出， 融入金刚弟子， 成就诸佛事业。 吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，种子字）！ 诸佛之智慧身， 执持诸佛之舍利， 稀有事业大游舞， 祈请赐予身舍利胜灌顶。 嗡 惹那 蔡哉 班匝 耶 贝贝 萨ra 梭哈（藏文：ཨོཾ་རཏྣ་ཙཻཏྱ་པཉྩ་ཡི་བི་བི་སཱ་ར་སྭཱ་ཧཱ，梵文天城体：ओṃ रत्न चैत्य पञ्च ये विवि सार स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ ratna caitya pañca ye vivi sāra svāhā，嗡，宝，佛塔，五，耶，种种，精华，梭哈）！ 达地雅他（藏文：ཏདྱ་ཐཱ，梵文天城体：तद्यथा，梵文罗马拟音：tadyathā，即说）！ 苏克西美 苏克西美（藏文：སཱུཀྵྨེ་སཱུཀྵྨེ，梵文天城体：सूक्ष्मे सूक्ष्मे，梵文罗马拟音：sūkṣme sūkṣme，微细 微细）！ 夏安tei 夏安tei（藏文：ཤཱནྟེ་ཤཱནྟེ，梵文天城体：शान्ते शान्ते，梵文罗马拟音：śānte śānte，寂静 寂静）！ 尼ra 库雷（藏文：ནི་ར་ཀུ་ལེ，梵文天城体：निरकुले，梵文罗马拟音：nirakule，无家族）！ 亚秀 dei 卓（藏文：ཡ་ཤོ་ཏེ་ཛོ，梵文天城体：यशोतेजो，梵文罗马拟音：yaśotejo，名闻光）！ 萨瓦 布dei（藏文：སརྦ་བུདྡྷེ，梵文天城体：सर्व बुद्धे，梵文罗马拟音：sarva buddhe，一切 佛陀）！ 阿地西塔那（藏文：ཨ་དྷིཥྛཱ་ན，梵文天城体：अधिष्ठान，梵文罗马拟音：adhiṣṭhāna，加持）！ 阿地西tei dei（藏文：ཨ་དྷིཥྛི་ཏེ，梵文天城体：अधिष्ठिते，梵文罗马拟音：adhiṣṭhite，被加持）！ 阿努 米 dei 梭哈（藏文：ཨ་ནུ་མི་དི་སྭཱ་ཧཱ，梵文天城体：अनुमिदि स्वाहा，梵文罗马拟音：anumidi svāhā，随喜 梭哈）！ 如是授予佛塔之灌顶。手持舍利。 由心间之光芒所策动， 舍利光芒之团簇， 遍布收摄虚空边际， 融入诸弟子， 成就诸佛事业。 吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，种子字）！ 诸佛之智慧身， 执持诸佛之舍利， 稀有事业大游舞， 祈请赐予舍利胜灌顶。 嗡 玛哈 夏ra 瑞让 格里 格里 吽 啪特（藏文：ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཤ་རཱི་རཾ་གི་ལི་གི་ལི་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：ओṃ महा श रीरं गिलि गिलि हूँ फट्，梵文罗马拟音：oṃ mahā śa rīraṃ gili gili hūṃ phaṭ，嗡，大，身体，吞咽，吞咽，吽，啪特）！ 如是灌顶。若有甘露丸则给予。为得智慧丸之灌顶，念诵此祈请文。 文殊幻化网之， 坛城诸尊
English
The earth has changed! Emaho! Mind itself, uncorrected, appears nakedly, The Dharmakaya abides in its own transparency. All the unceasing displays that arise, May I know them as ornaments of Dharmata. A wondrous thing, liberated from the beginning, May I sustain myself in the state of self-arising, self-liberation. Like crystal and rainbows in the inner space, When they arise outwardly due to conditions, May I meditate in the state of non-dual union. Appearance, increase, and, Reaching the limit and exhaustion, May the intention of Kuntuzangpo be fulfilled! Dharmadhatu A A A AH! By this, the fourth empowerment is obtained. The obscurations of the three doors are purified equally. One has the authority to practice the path of original purity and spontaneous accomplishment. One is made fortunate to accomplish the body of the essence of the fruit. Thus, the four root empowerments of the mandala are completed. Then, as an offering to request the empowerment of the activities of the three families taming beings, offer a mandala. Recite this supplication. Three families of the magical net, Mandala deities, please consider me. Empowerment of the accomplishment of the burning relics, Grant it with compassion! Holding the stupa. A stupa made of refined gold, In the center of the vase, a great palace, The deities of the three families reside, From which countless relics emanate, Absorbing into the Vajra disciples, May the deeds of the Buddhas be accomplished! Hūṃ! The wisdom body of the Buddhas, Holding the relics of all the Buddhas, A great play of wondrous activities, Grant the supreme empowerment of the relics! Oṃ Ratna Caitya Pañca Ye Bibi Sāra Svāhā! Tadyathā! Sūkṣme Sūkṣme! Śānte Śānte! Nirakule! Yaśotejo! Sarva Buddhe! Adhiṣṭhāna! Adhiṣṭhite! Anumidi Svāhā! Thus, the empowerment of the stupa is bestowed. Holding the relics. Impelled by the light of the heart, The collection of relics of light, Spreading and gathering throughout the expanse of space, Absorbing into the disciples, May the deeds of the Buddhas be accomplished! Hūṃ! The wisdom body of the Buddhas, Holding the relics of all the Buddhas, A great play of wondrous activities, Grant the supreme empowerment of the relics! Oṃ Mahā Śa Rīraṃ Gili Gili Hūṃ Phaṭ! Thus, the empowerment is bestowed. If there are pills, give them. In order to obtain the empowerment of the wisdom pill, recite this supplication. Manjushri's magical net, Mandala deities