Tibetan
ས་བདག་ལ་དགོངས༔ ཤེས་རབ་རིལ་བུའི་དངོས་གྲུབ་དབང་༔ ཐུགས་རྗེས་དགོངས་ཏེ་བསྩལ་དུ་གསོལ༔ ཞེས་ལན་གསུམ། དེ་ནས་རིལ་བུ་ཐོགས་ལ། ལྷ་རྣམས་བདུད་རྩིའི་གོང་བུར་གྱུར༔ མྱོང་བས་ལུས་གང་བདེ་ཆེན་བསྐྱེད༔ འཇིག་རྟེན་འཇིག་རྟེན་འདས་པ་ཡི༔ བློ་གྲོས་སྣང་བ་རྒྱས་པར་གྱུར༔ ཨོཾ༔ སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་ཡེ་ཤེས་སྐུ༔ སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་གདུང་འཛིན་པ༔ རྨད་བྱུང་ཕྲིན་ལས་རོལ་པ་ཆེ༔ ཤེས་རབ་རིལ་བུའི་དབང་བསྐུར་རོ༔ ཨོཾ་ཨ་ར་པ་ཙ་ན་དྷཱི༔ པྲ་ཛྙཱ་ཛྙཱ་ན་སིདྡྷི་ཕེཾ་ཕེཾ་ཧྲཱིཾ་ཧྲཱིཾ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ༔ ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ བྷ་ག་ཝཱན་ཛྙཱ་ན་མཱུརྟྟི་ཝཱ་གཱི་ཤྭ་ར། མ་ཧཱ་བཱ་ཙ་སརྦ་དྷརྨ། ག་ག་ནཱ་མ་ལ་སུ་པ་རི་ཤུདྡྷ། དྷརྨ་དྷཱ་ཏུ་ཛྙཱ་ན་གརྦྷ་ཨཱ༔ སྤྲོ་ན་ ཤེས་རབ་བློ་འཕེལ་གྱི་གཟུངས་བཟླ་ཞིང་རིལ་བུ་སྤྱི་བོར་བཞག་ངག་ཏུ་སྦྱིན། དབང་རྫོགས་དཀྱུས་གཅིག་ཏུ་བསྐུར་བའི་ཚེ་འོག་ནས་འབྱུང་བའི་དུད་སོལ་མའི་རྗེས་གནང་འདིར་བྱའོ།། །།མཐའ་རྟེན་བཀྲ་ཤིས་འཆི་མེད་ཚེའི་དབང་བསྐུར་ཞུ་བའི་ཡོན་དུ་མཎྜལ། གསོལ་བ་འདེབས་པ་འདིའི་རྗེས་ཟློས། རིགས་གསུམ་སྒྱུ་འཕྲུལ་དྲྭ་བ་ཡི༔ དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཚོགས་བདག་ལ་དགོངས༔ འཆི་མེད་ཚེ་ཡི་དངོས་གྲུབ་དབང་༔ ཐུགས་རྗེས་དགོངས་ཏེ་བསྩལ་དུ་གསོལ༔ ལན་གསུམ། ཚེ་དབང་རིགས་གསུམ་སོ་སོར་སྦྲེལ་ན། འཇམ་དཔལ་སྒྱུ་འཕྲུལ་སོགས་བསྒྱུར་བ་དང་། བྱིན་འབེབ་ལའང་སོ་སོའི་གཙོ་རྐྱང་བསྐྱེད་དགོས་ཀྱང་། འདིར་རིགས་འདུས་ལ་སྦྱོར་སྐབས་གོང་གསལ་རིགས་འདུས་ཀྱི་བྱིན་འབེབ་བསྐྱར་ནས་བྱེད་ལ་བརྟན་པར་བྱ། ཚེའི་རྣམ་རྒྱལ་བུམ་པ་ཐོགས་ལ། ཧཱུྃ༔ རིན་ཆེན་དཔལ་གྱི་བེ་འུ་ནས༔ འགུག་པའི་ལྷ་མོ་མགྱོགས་མ་བཞི༔ ཙཎྜ་ལཱི་ཡི་རྣམ་པར་སྤྲོས༔ སྟོང་ཁམས་མ་ལུས་ཀུན་བསྐུལ་ནས༔ འབྱུང་བ་ལྔ་ཡི་བཅུད་རྣམས་བསྡུས༔ མཐུ་ལྡན་རྣམས་ཀྱི་ཚེ་འཕྲོགས་ནས༔ རྒྱལ་བའི་མཁྱེན་བརྩེའི་ཡེ་ཤེས་ཚེ༔ དངོས་གྲུབ་ཀུན་གྱི་དབྱིག་ཏུ་བསྐྱིལ༔ ཕྱག་རྒྱས་བཀུག་ཅིང་བུམ་པར་བསྡུས༔ སྤྱི་བོའི་གཙུག་ནས་དབང་བསྐུར་བས༔ འཆི་མེད་རྡོ་རྗེའི་སྲོག་རྩ་འགྲུབ༔ འགྱུར་བ་མེད་པར་རྒྱས་ཐོབས་ཤིག༔ ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏ་སོགས་ཀྱིས་བུམ་པ་སྤྱི་བོར་བཞག་ལ་བུམ་ཆུ་བླུད། ཚེ་རིལ་ཚེ་ཆང་སྦྱིན་ལ། ཧཱུྃ༔ ཁམས་ གསུམ་ཀུན་གྱི་བཅུད་སྡུས་ལ༔ སྙིང་པོ་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་རྒྱུན༔ ཚེ་ཡི་དབང་བསྐུར་རྡོ་རྗེའི་རྒྱ༔ ཐབས་ལ་མཁས་པའི་དབང་མཆོག་ནི༔ རིགས་གསུམ་འདུས་པས་བསྐུར་དུ་གསོལ༔ ཨཱ་ཡུརྫྙཱ་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ བླ་མ་དཀྱིལ་འཁོར་པའི་ལྷ་ཚོགས་རྒྱལ་བ་སྲས་དང་བཅས་པ་རྣམས་ཀྱིས་བཀྲ་ཤིས་པའི་བདེན་ཚིག་དབྱངས་སུ་ལེན་ཅིང་། མེ་ཏོག་མནྡཱ་ར་བའི་ཆར་སིལ་མར་བསྙིལ་བས་དབང་གི་ཡེ་ཤེས་སྔར་མ་སྐྱེས་པ་བསྐྱེད། སྐྱེས་པ་གོང་ནས་གོང་དུ་འཕེལ་ཞིང་བརྟན་པར་བྱས་པའི་མོས་པ་མཛོད། ཡེ་དྷརྨཱ་དང་ཞལ་ནས་གསུངས་པའི་ཚིགས་གཅད་སྔོན་དུ་འགྲོ་བས་ཤིས་བརྗོད་རྒྱས་པར་སྤེལ། དེ་ལྟར་ན་དེ་དག་རྣམས་ཀྱི་སྒོ་ནས་ཁྱད་པར་རྨད་དུ་བྱུང་བའི་ཟབ་ཆོས་རྫོགས་པ་ཆེན་པོ་སྡེ་གསུམ་གྱི་ཆ་ལག་རིགས་གསུམ་ཐུགས་ཀྱི་ཐིག་ལེའི་དབང་བསྐུར་ཡན་ལག་བཅས་ཡོངས་སུ་གྲུབ་པ་ལགས་པས་སོགས་ཀྱིས་མཚམས་སྦྱར་ལ། དམ་ཚིག་ཁས་བླང་། གཏང་རག་མཎྜལ། ལུས་འབུལ་དགེ་བསྔོ་རྣམས་སྤྱི་ལྟར་བྱ། ཆོ་གའི་རྗེས་རིམ་ཚོགས་མཆོད་ནས་ཤིས་བརྗོད་བར་ཕྲིན་ཆོག་ཏུ་བཤད་པ་ལྟར་བྱའོ།། ༈ །།བཅུ་གཅིག་པ་བསྟན་སྲུང་དུད་སོལ་ལྷ་མོའི་རྗེས་གནང་ལ། སྒེར་དུ་བྱེད་ན། ཁྲུས་བགེགས་བསྐྲད་སོགས་བྱ། སྔར་གྱི་འཕྲོས་སུ་བསྐུར་ན་དེ་དག་མི་དགོས། འདིར་ངོ་བོ་དབྱིངས་ཡུམ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་མ་ཉིད་རྣམ་པར་རྒྱལ་བའི་བསྟན་སྲུང་ཡོངས་ཀྱི་གཙོ་མོ་འདོད་པ་ཁམས་ཀྱི་དབང་ཕྱུག་མའི་སྐུར་བཞེངས་པ་ ཁྲག་འཐུང་དུད་པའི་སོལ་བ་མ་ཞེས། འཕགས་བོད་མཁས་གྲུབ་ཀུན་གྱིས་ཁྱད་པར་དུ་བསྔགས་ཤིང་ཟབ་གཏེར་འདི་ཉིད་ཀྱི་བཀའི་གཉེར་ཁ་འཛིན་པའི་སྲུང་མའི་དབང་མོ་ཆེན་མོའི་རྗེས་སུ་གནང་བ་སྒྲུབ་པ་ལ་སོགས་ཀྱིས་མཚམས་སྦྱར་ནས་མཎྜལ་འབུལ་དུ་གཞུག །འདིར། ལས་བཞིའི་རྫས་ཀྱི་མཎྜལ་ཕུལ༔ ཞེས་གསུངས་པ་ལྟར་འཛོམ་ན་རྟེན་འབྲེལ་ཆེའོ། །ཐལ་མོ་མེ་ཏོག་དང་ལྡན་པས་གསོལ་བ་འདེབས་པ་འདིའི་རྗེས་ཟློས། ཨེ་མ་རིགས་ཀུན་བདག་པོ་མཆོག༔ རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་དགོངས་སུ་གསོལ༔ མ་གཤིན་དྲེགས་པ་ཀུན་གྱི་རྗེ༔ བསྟན་སྲུང་ཆེན་མོའི་སྲོག་དབང་སྩོལ༔ ཅེས་ལན་གསུམ་བྱ། དེ་ནས་རྒྱུད་སྦྱོང་བའི་སླད་དུ་བླ་མ་རིགས་གསུམ་མགོན་པོའི་ལྷ་ཚོགས་རྩ་གསུམ་རྒྱལ་བ་སྲས་དང་བཅས་པའི་སྤྱན་སྔར་རྒྱུན་བཤགས་ཡན་ལག་བརྒྱད་པ་ཚུལ་བཞིན་བྱ་བའི་འདུན་པས་འདིའི་རྗེས་ཟློས། རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་སངས་རྒྱས་དཔལ། །སོགས། དེ་ལྟར་རྒྱུད་སྦྱངས་པ་སྔོན་དུ་སོང་ནས། མདུན་གྱི་གཏོར་མ་དང་ཁྱེད་རང་སློབ་མ་རྣམས་སྐད་ཅིག་གིས་དཔལ་ལྷ་མོའི་སྐུར་གྱུར་པ་ནི། སྐུ་མདོག་ནག་མོ་ཀེང་རུས་ལྟར་སྐེམ་པའི་ལུས་ཅན། ཞལ་གཅིག་ཕྱག་བཞི་ཞབས
Chinese
祈请地神垂念！赐予智慧丸的成就灌顶，请以慈悲垂念而赐予！如是三次。然后拿起丸药。诸神化为甘露丸，品尝后身体充满，生起大乐，世间与出世间的，智慧光明得以增长。嗡！诸佛之智慧身，诸佛之种姓持有者，奇妙事业大乐者，赐予智慧丸之灌顶。嗡 阿 Ra 巴 匝 纳 德 （藏文：ཨོཾ་ཨ་ར་པ་ཙ་ན་དྷཱི།，梵文天城体：ओम् अर प च न धीः，梵文罗马拟音：oṃ a ra pa ca na dhīḥ，汉语字面意思：嗡，阿，Ra，巴，匝，纳，德），智慧智慧成就 呸 呸 赫利 赫利 吽 吽（藏文：པྲ་ཛྙཱ་ཛྙཱ་ན་སིདྡྷི་ཕེཾ་ཕེཾ་ཧྲཱིཾ་ཧྲཱིཾ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ༔，梵文天城体：प्रज्ञाज्ञानसिद्धि फें फें ह्रीं ह्रीं हूँ हूँ，梵文罗马拟音：prajñājñānasiddhi pheṃ pheṃ hrīṃ hrīṃ hūṃ hūṃ，汉语字面意思：智慧，智，成就，呸，呸，赫利，赫利，吽，吽）。嗡 吽 舍 （藏文：ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ओम् हूँ ह्रीः，梵文罗马拟音：oṃ hūṃ hrīḥ，汉语字面意思：嗡，吽，舍）！薄伽梵 智慧 形像 语自在，大语一切法，虚空无垢极清净，法界智慧藏 阿（藏文：བྷ་ག་ཝཱན་ཛྙཱ་ན་མཱུརྟྟི་ཝཱ་གཱི་ཤྭ་ར། མ་ཧཱ་བཱ་ཙ་སརྦ་དྷརྨ། ག་ག་ནཱ་མ་ལ་སུ་པ་རི་ཤུདྡྷ། དྷརྨ་དྷཱ་ཏུ་ཛྙཱ་ན་གརྦྷ་ཨཱ༔，梵文天城体：भगवन् ज्ञानमूर्ति वागीश्वर। महावाच सर्वधर्म। गगनामल सुपरिशुद्ध। धर्मधातुज्ञानगर्भ आः，梵文罗马拟音：bhagavan jñānamūrti vāgīśvara. mahāvāca sarvadharma. gaganāmala suparisuddha. dharmadhātujñānagarbha āḥ，汉语字面意思：薄伽梵，智慧形象，语自在，大语，一切法，虚空无垢，极清净，法界，智慧藏，阿）！ 念诵增长智慧的陀罗尼，将丸药置于头顶，放入口中。在圆满灌顶时，可在此处给予下面出现的烟供的随许。结尾，为祈求吉祥长寿灌顶，奉献曼扎。念诵此祈请文。三族幻化网，坛城诸尊请垂念，赐予不死寿命之成就灌顶，请以慈悲垂念而赐予！三次。若将长寿灌顶与三族分开，则需转变文殊幻化等，加持时也需各自单独生起本尊。此处在结合三族时，需重复上述三族合一的加持，并使其稳固。手持长寿尊胜宝瓶。吽！从珍宝光辉的宝瓶中，四位迅速的勾招天女，化现为旃达丽之形象，催动所有虚空界，聚集五大之精华，夺取具力者之寿命，将胜者之智慧慈悲寿命，注入所有成就之精华中，以手印勾招并聚集于宝瓶中，从头顶灌顶，成就无死金刚之命脉，获得无变增长！嗡 萨瓦 达塔 嘎达 阿比 舍嘎达（藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏ་，梵文天城体：ओम् सर्व तथागत अभिषेकात，梵文罗马拟音：oṃ sarva tathāgata abhiṣekata，汉语字面意思：嗡，一切，如来，灌顶）等，将宝瓶置于头顶，倒入宝瓶水。给予长寿丸和长寿酒。吽！聚集三界所有精华，心髓菩提心之流，寿命灌顶金刚印，善巧方便之殊胜灌顶，由三族合一而赐予。
English
Pay attention to the earth deity! Grant the empowerment of the accomplishment of the wisdom pill! Please grant it with compassion! Say this three times. Then, take the pill. May the deities become nectar pills, filling the body with great bliss through tasting, and may the light of wisdom of the mundane and supramundane worlds increase. Oṃ! The wisdom body of all Buddhas, the holder of the lineage of all Buddhas, the great player of wondrous activities, grant the empowerment of the wisdom pill. Oṃ Ara Pa Ca Na Dhīḥ (藏文：ཨོཾ་ཨ་ར་པ་ཙ་ན་དྷཱི།，梵文天城体：ओम् अर प च न धीः，梵文罗马拟音：oṃ a ra pa ca na dhīḥ，汉语字面意思：Om, A, Ra, Pa, Ca, Na, Dhi), Prajñājñānasiddhi Pheṃ Pheṃ Hrīṃ Hrīṃ Hūṃ Hūṃ (藏文：པྲ་ཛྙཱ་ཛྙཱ་ན་སིདྡྷི་ཕེཾ་ཕེཾ་ཧྲཱིཾ་ཧྲཱིཾ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ༔，梵文天城体：प्रज्ञाज्ञानसिद्धि फें फें ह्रीं ह्रीं हूँ हूँ，梵文罗马拟音：prajñājñānasiddhi pheṃ pheṃ hrīṃ hrīṃ hūṃ hūṃ，汉语字面意思：Wisdom, Wisdom, Accomplishment, Phem, Phem, Hrim, Hrim, Hum, Hum). Oṃ Hūṃ Hrīḥ (藏文：ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ओम् हूँ ह्रीः，梵文罗马拟音：oṃ hūṃ hrīḥ，汉语字面意思：Om, Hum, Hrih)! Bhagavan Jñānamūrti Vāgīśvara. Mahāvāca Sarvadharma. Gaganāmala Supariśuddha. Dharmadhātujñānagarbha Āḥ (藏文：བྷ་ག་ཝཱན་ཛྙཱ་ན་མཱུརྟྟི་ཝཱ་གཱི་ཤྭ་ར། མ་ཧཱ་བཱ་ཙ་སརྦ་དྷརྨ། ག་ག་ནཱ་མ་ལ་སུ་པ་རི་ཤུདྡྷ། དྷརྨ་དྷཱ་ཏུ་ཛྙཱ་ན་གརྦྷ་ཨཱ༔，梵文天城体：भगवन् ज्ञानमूर्ति वागीश्वर। महावाच सर्वधर्म। गगनामल सुपरिशुद्ध। धर्मधातुज्ञानगर्भ आः，梵文罗马拟音：bhagavan jñānamūrti vāgīśvara. mahāvāca sarvadharma. gaganāmala suparisuddha. dharmadhātujñānagarbha āḥ，汉语字面意思：Bhagavan, Wisdom Image, Lord of Speech, Great Speech, All Dharmas, Sky Immaculate, Utterly Pure, Dharmadhatu, Wisdom Womb, Ah)! Recite the dharani for increasing wisdom, place the pill on the crown of the head, and give it to the mouth. At the time of completing the empowerment, the subsequent permission of the smoke offering can be given here. Finally, offer a mandala as the fee for requesting the auspicious immortal life empowerment. Recite this supplication. Deities of the mandala of the three families' illusory net, pay attention to me! Grant the empowerment of the accomplishment of immortal life! Please grant it with compassion! Three times. If the life empowerment is combined with the three families separately, then Manjushri's illusion and so on must be transformed, and the main deity of each must be generated separately for the blessing. Here, when combining the three families, the above-mentioned blessing of the combined three families must be repeated and made stable. Hold the vase of the victorious long life. Hūṃ! From the precious and glorious vase, the four swift goddesses of attraction, emanate as the form of Caṇḍālī, activating all the empty realms, gathering the essences of the five elements, seizing the life of the powerful ones, pouring the wisdom and compassion life of the victors into the essence of all accomplishments, attracting with mudras and gathering in the vase, by empowering from the crown of the head, may the life force of the immortal vajra be accomplished, and may you obtain unchanging increase! Oṃ Sarva Tathāgata Abhiṣekata (藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏ་，梵文天城体：ओम् सर्व तथागत अभिषेकात，梵文罗马拟音：oṃ sarva tathāgata abhiṣekata，汉语字面意思：Om, All, Thus Come One, Consecration) etc., place the vase on the crown of the head and pour the vase water. Give the life pill and life wine. Hūṃ! Gathering the essence of all three realms, the stream of the heart essence of bodhicitta, the vajra seal of life empowerment, the supreme empowerment of skillful means, is granted by the union of the three families.
Chinese
祈请。阿育吉那阿毗诜者吽。上师坛城本尊圣众及诸佛子，以吉祥谛语歌咏，曼陀罗花雨纷纷降临，使未生之灌顶智慧得以生起，已生者更增上，并使其稳固。请作如是信解。以“诸法从缘起”等偈颂先行，广作吉祥之语。如是，通过上述诸法，特别是殊胜之甚深法，大圆满三部之支分，三部心髓之灌顶及其支分，皆已圆满成就，以此等语连接。受持誓言，献曼扎，身供养，回向善根等，皆如常仪轨。法会仪轨之后，从荟供至吉祥语，皆如仪轨中所述。 第十一，关于护法度梭拉姆的随许。若单独修持，则进行沐浴、驱逐障碍等。若在之前的仪轨基础上进行，则无需这些步骤。此处，其本体为法界之母般若波罗蜜多，化现为一切胜利护法之主尊，欲界自在母之身相，即饮血度烟之梭巴玛。藏印圣贤皆赞叹其殊胜，且为此甚深伏藏之教令执掌者，大护法之随许，以修持等语连接，令献曼扎。此处，如云：“献上四业之物曼扎”，若能具足，则缘起甚佳。双手合十，持花，念诵此祈请文：诶玛，诸族之主尊，金刚上师垂念我，一切母鬼傲慢者之主，赐予大护法之命权。如是念诵三遍。之后，为净化相续，于上师、三部怙主本尊、三根本圣众及诸佛子之前，以清净之心行持八支忏悔，念诵：金刚上师，佛陀之光。如是，相续净化完毕后，观想前方之朵玛及汝等弟子刹那间化为吉祥天女之身相：身色黑色，如骨骼般枯瘦之身。一面四臂双足。
English
Request. Ayurjnana Abhisheka Hum. May the gurus, the deities of the mandala, the victorious ones, and all the bodhisattvas sing the words of auspicious truth, and may a rain of mandara flowers fall, generating the wisdom of empowerment that has not yet arisen, increasing what has already arisen, and making it stable. Please have such faith. Preceded by verses such as "All dharmas arise from causes," extensively utter auspicious words. Thus, through these, especially the profound and extraordinary dharma, the parts of the Great Perfection's Three Sections, the empowerment of the Three Families' Mind Essence and its parts, are all completely accomplished. Connect with these words. Take vows, offer the mandala, offer the body, dedicate the merit, etc., all as usual. After the ritual, from the tsok offering to the auspicious words, do as described in the ritual text. Eleventh, regarding the permission of the protector Düd Sol Lhamo. If done separately, perform bathing, dispelling obstacles, etc. If conferred on the basis of the previous ritual, these are not necessary. Here, its essence is the Mother of the Realm of Reality, Prajnaparamita, manifesting as the chief of all victorious protectors, the form of the sovereign mother of the desire realm, the blood-drinking, smoke-like Solbama. All the learned and accomplished masters of Tibet and India especially praised her, and she is the holder of the command of this profound treasure. The permission of the great protectress is connected with practice, etc., and the mandala is offered. Here, as it is said, "Offer the mandala of the substances of the four activities," if complete, the interdependence is very great. With palms together, holding flowers, recite this supplication: Ema, supreme lord of all families, Vajra Master, consider me! Lord of all the haughty mothers and spirits, grant the life-force of the great protector! Recite this three times. Then, to purify the mindstream, before the gurus, the deities of the Three Families, the Three Roots, the victorious ones, and all the bodhisattvas, with a pure mind, perform the eight-limbed confession, reciting: Vajra Master, glorious Buddha, etc. Thus, after the mindstream has been purified, visualize the torma in front and yourselves, the disciples, instantly transforming into the form of the glorious goddess: body color black, a body as emaciated as a skeleton. One face, four arms, two feet.