Tibetan
བ་ལ། ཐོག་མར་ཡེ་ཤེས་པ་དབབ་པའི་སླད་དུ་སོགས་གོང་གི་རྒྱུད་ཀྱི་ལུང་ལྟར་ལ་མངོན་རྟོགས་རང་གཞུང་ལེན། བྱིན་འབེབ་ཚིག །ཧཱུྃ། མི་མངོན་དབྱིངས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ནས། །དབང་ཆེན་འདུས་པའི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས། །གནས་འདིར་སྤྱན་འདྲེན་གཤེགས་སུ་གསོལ། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་བྱིན་གྱིས་རློབས། །མཆོག་དང་ཐུན་མོང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །དབང་མཆོག་མ་ལུས་བསྐུར་བ་དང་། །ཡེ་ཤེས་བརྟན་པར་མཛད་དུ་གསོལ། །སྙིང་པོའི་མཐར་དབབ་སྔགས་བཏགས་པ་བརྗོད། ཏིཥྛ་ བཛྲས་བརྟན། གསང་བུམ་ཐོགས་ལ། དེ་ནས་པདྨ་ཧེ་རུ་ཀ་ཡབ་ཡུམ་སྙོམས་པར་ཞུགས་པའི་སོགས་དང་། འཇམ་དཔལ་སྲས་ལ། ཁྲག་འཐུང་སྲས་ཞེས་བསྒྱུར། གཏོར་སྣོད་གྲུ་གསུམ་དམར་ནག་འབར་བའི་གཞལ་ཡས་ཁང་དུ་གཏོར་མ་པདྨ་ཧེ་རུ་ཀ་ཡབ་ཡུམ་དུ་གསལ་བའི་སྟེང་གི་ཆ་ལ་བརྒྱུད་གསུམ་བླ་མའི་ལྷ་ཚོགས། བར་གྱི་ཆ་ལ་ཡི་དམ་དབང་དྲག་རོལ་པའི་ལྷ་ཚོགས། འོག་གི་ཆ་ལ་དམ་ཅན་སྲུང་མའི་ཚོགས་རྣམས་ཆར་སྤྲིན་འཁྲིགས་པ་ལྟར་བཞུགས་པ་སློབ་མའི་སྤྱི་བོར་བྱོན་ནས་དབང་བསྐུར་བས། དབང་དང་བྱིན་རླབས་དངོས་གྲུབ་ཐམས་ཅད་ད་ལྟ་ཉིད་དུ་ཐོབ་པར་མོས་ཤིག །ཧཱུྃ༔ བྷནྡྷ་གྲུ་གསུམ་སོགས་བརྗོད། སྦྱོར་བའི་དབང་ཚིག་གི་འཇམ་དཔལ་མཆོག༔ ཅེས་པར་ཡེ་ཤེས་མཆོག༔ ཅེས་བསྒྱུར། སྒྲོལ་དབང་སྐབས། པདྨ་རིགས་ཀྱི་ཕོ་ཉ་ཀིཾ་ཀ་ར་སྒྲོལ་བའི་གིང་དུ་གཏད་པར་མོས་ཤིག །ཧཱུྃ༔ དཔལ་གྱི་བཀའ་ཉན་བཛྲ་ཨཱ་རལླི༔ རུ་ཏྲ་བསྒྲལ་ལ་ཐོགས་པ་མེད་པའི་མཐུ༔ རྔམས་མཛད་སྒྲོལ་བའི་ལས་བྱེད་ཀིངྐ་ར༔ ལས་ཀྱི་ཕོ་ཉ་ཆེན་པོར་གཉེར་དུ་གཏད༔ ཨོཾ་པདྨ་ཀྲོ་དྷ་ཀིངྐ་ར་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ས་མ་ཡ་ཨཱ་ས་ན་ཏིཥྛནྟུ༔ དེང་ནས་ཟབ་གསང་སོགས་གོང་ལྟར་རོ། །གསུམ་པ་ལུང་གི་མ༵ན་ངག་དང་འབྲེལ་བར་སོགས་གོང་བཞིན་ལ། འཇམ་དཔལ་ཡེ་ཤེས་སེམས༔ ཞེས་པར། པདྨ་གར་གྱི་དབང་༔ ཞེས་དང་། ཀུན་བཟང་འཇམ་དཔལ་དཔའ་བོའི་ལ། ཀུན་བཟང་པདྨ་གར་དབང་ཞེས་བསྒྱུར། ཤིས་བརྗོད། དེའང་ཨ་ནུ་ཡོ་ག་ ཞེས་པའི་སྒྲ་ལས་ཤེས་རབ་རྗེས་སུ་ཆགས་པའི་ལམ་གཙོ་བོར་སྟོན་པའི་རྗེས་སུ་རྣལ་འབྱོར་ཞེས་བྱ་སྟེ། དབྱིངས་ཡེ་གཉིས་སུ་མེད་པའི་སྒྲས་བདེ་བ་ཆེན་པོ་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་ཤེས་པས། སྟེང་སྒོ་འཁོར་ལོ་བཞིའམ་དྲུག་ལ་བརྟེན་པ་དང་། འོག་སྒོ་མཁའ་གསང་སྙོམས་འཇུག་ལ་བརྟེན་ནས་བདེ་ཆེན་ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་པའི་ཡེ་ཤེས་མངོན་དུ་བྱ་བ་དང་། གལ་མདོ་ངེས་པའི་དམ་ཚིག་བཞིས་མཚོན་པའི་བསྲུང་སྡོམ་རྣམས་ཚུལ་བཞིན་བགྱིའོ་སྙ
Chinese
哇拉！首先，为了降下智慧尊等，按照以上续部的教证，取显现证悟的自宗。降临加持之词。 吽 (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)！从不可见法界的坛城中，祈请大权众集之诸神众，降临此处，恳请光临。请以身语意加持，赐予胜共诸成就，恳请赐予所有殊胜灌顶，并使智慧坚固。在心要的最后降下，念诵加持的咒语。 谛叉 班匝 坚 (藏文：ཏིཥྛ་བཛྲས་བརྟན，梵文天城体：tiṣṭha vajras dṛḍha，梵文罗马拟音：tiṣṭha vajras dṛḍha，汉语字面意思：住，金刚，坚固)。 持秘密瓶。之后，莲花嘿汝嘎父母双运等，以及文殊菩萨子，改为饮血子。在三角红黑燃烧的食子上，观想食子为莲花嘿汝嘎父母，上面的部分为三传承上师的众神，中间的部分为本尊权猛嬉戏的众神，下面的部分为具誓护法的众神，如乌云密布般安住，从弟子的头顶降临并灌顶，观想现在就获得所有灌顶、加持和成就。 吽 (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)！念诵班达三角等。在结合灌顶词的文殊胜，改为智慧胜。在度母灌顶时，观想莲花部的使者金嘎拉交付给度母的金刚橛。 吽 (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)！ 威德的听命者 班匝 阿啦里 (藏文：བཛྲ་ཨཱ་རལླི，梵文天城体：vajra āralli，梵文罗马拟音：vajra āralli，汉语字面意思：金刚 阿啦里)！ 摧毁鲁扎没有阻碍的力量！ 威猛的度母事业者 金嘎拉 (藏文：ཀིངྐ་ར，梵文天城体：kiṃkara，梵文罗马拟音：kiṃkara，汉语字面意思：金嘎拉)！ 交付为事业的伟大使者！ 嗡 莲花 ক্রোধ 金嘎拉 吽 啪 (藏文：ཨོཾ་པདྨ་ཀྲོ་དྷ་ཀིངྐ་ར་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：oṃ padma krodha kiṃkara hūṃ phaṭ，梵文罗马拟音：oṃ padma krodha kiṃkara hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡 莲花 忿怒 金嘎拉 吽 啪)！ 萨玛雅 阿萨那 谛叉 杜 (藏文：ས་མ་ཡ་ཨཱ་ས་ན་ཏིཥྛནྟུ，梵文天城体：samaya āsana tiṣṭhantu，梵文罗马拟音：samaya āsana tiṣṭhantu，汉语字面意思：誓言 座位 坚住)！ 从今以后，深密等如上。第三，与教言的口诀相关等如上。在文殊智慧心，改为莲花舞的灌顶。以及普贤文殊勇士的，改为普贤莲花舞自在。吉祥祈愿。 此外，从阿努瑜伽之声中，了知以智慧随顺为主的道，称为随顺瑜伽。以法界智慧二者无别的声音，了知大乐菩提心的坛城。依靠上门四轮或六轮，以及依靠下门空密平等入，使大乐俱生智现前，以及以噶玛 निश्चित 的四种誓言为代表的守护誓言等如法行持，如是思
English
Wala! First, in order to bring down the wisdom being, etc., according to the teachings of the above tantra, take the self-doctrine of manifest realization. Words for bestowing blessings. Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)! From the mandala of the invisible realm, I invite the assembly of powerful deities to come to this place. Please bless me with your body, speech, and mind. Grant me supreme and common siddhis. Please bestow all the supreme empowerments and make the wisdom firm. At the end of the essence, recite the mantra that bestows it. Tiṣṭha vajra dṛḍha (藏文：ཏིཥྛ་བཛྲས་བརྟན，梵文天城体：tiṣṭha vajras dṛḍha，梵文罗马拟音：tiṣṭha vajras dṛḍha，汉语字面意思：Stay, Vajra, Firm). Hold the secret vase. Then, Padmasambhava Heruka in union with his consort, etc., and Manjushri's son, is changed to Blood-Drinker Son. In the triangular red-black burning container, visualize the torma as Padmasambhava Heruka in union with his consort, with the assembly of the three lineages of lamas above, the assembly of yidam deities playing with power in the middle, and the assembly of oath-bound protectors below, residing like a gathering of rain clouds. They come to the crown of the disciple's head and bestow empowerment, so believe that you will receive all empowerments, blessings, and siddhis right now. Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)! Recite bhandha triangular, etc. In the words of the union empowerment, Manjushri Supreme, change it to Wisdom Supreme. During the Tara empowerment, believe that the messenger of the Padma family, Kiṃkara (藏文：ཀིངྐ་ར，梵文天城体：kiṃkara，梵文罗马拟音：kiṃkara，汉语字面意思：Kiṃkara), is entrusted to the kīla of Tara. Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)! Glorious obedient one, Vajra Āralli (藏文：བཛྲ་ཨཱ་རལླི，梵文天城体：vajra āralli，梵文罗马拟音：vajra āralli，汉语字面意思：Vajra Āralli)! Power without obstruction to subdue Rudra! Terrifying Tara, the worker, Kiṃkara (藏文：ཀིངྐ་ར，梵文天城体：kiṃkara，梵文罗马拟音：kiṃkara，汉语字面意思：Kiṃkara)! Entrust as the great messenger of action! Oṃ Padma Krodha Kiṃkara Hūṃ Phaṭ (藏文：ཨོཾ་པདྨ་ཀྲོ་དྷ་ཀིངྐ་ར་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：oṃ padma krodha kiṃkara hūṃ phaṭ，梵文罗马拟音：oṃ padma krodha kiṃkara hūṃ phaṭ，汉语字面意思：Oṃ Padma Krodha Kiṃkara Hūṃ Phaṭ)! Samaya āsana tiṣṭhantu (藏文：ས་མ་ཡ་ཨཱ་ས་ན་ཏིཥྛནྟུ，梵文天城体：samaya āsana tiṣṭhantu，梵文罗马拟音：samaya āsana tiṣṭhantu，汉语字面意思：Samaya, seat, remain)! From now on, profound secret, etc., as above. Third, in relation to the oral instructions of the transmission, etc., as above. In Manjushri Wisdom Mind, change it to the empowerment of the lotus dance. And Kunzang Manjushri Hero, change it to Kunzang Padma Dance Freedom. Auspicious words. Furthermore, from the sound of Anu Yoga, it is known that the path that mainly shows the following of wisdom is called Following Yoga. By the sound of the indivisibility of the realm of wisdom, knowing the mandala of great bliss bodhicitta, relying on the four or six chakras of the upper gate, and relying on the equality of the lower gate, space and secret, to manifest the co-emergent wisdom of great bliss, and to properly practice the vows of protection, represented by the four vows of Galmado ངེས་པའི་, think like this.
Tibetan
མས་པས་འདིའི་རྗེས་ཟློས། གཙོ་བོས་ཇི་ལྟར་སོགས་དབང་རྗེས་སྤྱི་ལྟར་དང་། ཆོ་གའི་རྗེས་ཚོགས་མཆོད་སོགས་ཕྲིན་ལས་ལྟར་ཚང་བར་བྱའོ།། ༈ །།དགུ་པ་མན་ངག་ཨ་ཏི་ཡོ་ག་གསང་བདག་སྙིང་ཐིག་ལའང་རྒྱུད་ལུང་མན་ངག་གསུམ་ལས་དང་པོ་ནི། ཁྲུས་བྱ། བགེགས་བསྐྲད་མཚམས་གཅོད་སྐབས་བསྟུན། སེམས་བསྐྱེད་གསལ་གདབ། འདིར་རིགས་གསུམ་ཐུགས་ཀྱི་ཐིག་ལེ་ལས་སྐབས་སུ་བབས་པ་ནི་སྙིང་པོའི་རྒྱུད་རྒྱལ་ལས། སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་བསྟན་པ་གཅིག༔ ཅེས་པའི་བསྟན་དོན་མན་ངག་གཙོ་བོར་གྱུར་པ་དགུ་པ་ཨ་ཏི་ཡོ་ག་ལའང་ནང་གསེས་སུ་དབྱེ་བའི་རྒྱུད་ལུང་མན་ངག་གསུམ་གྱི་དབང་བསྐུར་རིམ་པར་འབྱུང་བའི། དང་པོ་མན་ངག་གི་རྒྱུད་༵དང་འབྲེལ་བ་གསང་བདག་བླ་མེད་ཞི་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་དབང་བསྐུར་ཞུ་བའི་ཡོན་དུ་མཎྜལ་ཕུལ། གསོལ་འདེབས་ནས་བུམ་དབང་བར་གོང་བཤད་རྒྱུད་རྒྱུད་འཇམ་དཔལ་རྡོ་རྗེའི་དབང་ཉིད་ཁ་བསྒྱུར་ཏེ། འཇམ་དཔལ་གཙོ་བོ་ལ། རྡོ་རྗེ་སེམས་གཙོ་ཁྱོད་ལ་འདུད། །ཅེས་བསྒྱུར། བསྡུ་ན་མིག་དར་ འཆིང་འགྲོལ། མེ་ཏོག་གཏད་འབུལ། དམ་གཞག་རྣམས་དོར། སློབ་མ་ལྷ་བསྐྱེད་སྐབས། སློབ་མ་མི་དམིགས་སྟོང་པའི་ངང་། །པདྨ་ཉི་ཟླའི་གདན་སྟེང་དུ༔ ཧཱུྃ་ལས་རྡོ་རྗེ་ཧཱུྃ་གིས་མཚན༔ ཡོངས་གྱུར་བཅོམ་ལྡན་གསང་བའི་བདག༔ མཐིང་གསལ་རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་འཛིན༔ དབྱིངས་ཕྱུག་ཡུམ་དང་གཉིས་མེད་འཁྲིལ༔ གནས་གསུམ་འབྲུ་གསུམ་སོགས་སྦྱར། མིག་དར་འགྲོལ་རྒྱུ་ཡོད་ཚེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་གསང་བའི་བདག་པོ་ཡབ་ཡུམ་རྟེན་དང་བརྟེན་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཞེས་བསྒྱུར། བུམ་དབང་བསྐུར། ལྷ་ཚོགས་སུ་དག་པ་ཡིན་ནོ། །ཞེས་པ་ཡན་སོང་ནས། གསང་དབང་ནི། བླ་མ་གསང་བའི་བདག་པོ་ཡབ་ཡུམ་སྙོམས་པར་ཞུགས་པའི་སོགས་ལུང་གི་རྒྱུད་དང་འབྲེལ་བའི་པདྨ་གར་དབང་ལྟར། ཤེར་དབང་། ཚིག་དབང་མཇུག །མ་བཅོས་རང་བྱུང་གི་ལྟ་བ་ཡིན་ནོ། །བར། དཀྱིལ་འཁོར་འདི་ཁོ་ན་ཁོལ་འདོན་དུ་བསྐུར་ན་དབང་བཞི་སོ་སོའི་མཇུག་ཏུ་དག་པ་བརྗོད་པ་དང་འདིར་ཤིས་བརྗོད་བྱས་པས་གྲུབ་བོ། །གཉིས་པ་མན་ངག་གི་ལུང་༵དང་འབྲེལ་བ་བཛྲ་ཧེ་རུ་ཀའི་དབང་བསྐུར་བ་ལ། ཐོག་མར་ཡེ་ཤེས་པ་དབབ་པའི་སླད་དུ་སོགས་གོང་གི་རྒྱུད་ཀྱི་ལུང་ལྟར་ལ་མངོན་རྟོགས་མན་ངག་གི་ལུང་གི་ཁྲོ་བོ་རང་གཞུང་ལེན། བྱིན་འབེབ་ཚིག །ཧཱུྃ། ལྕང་ལོ་ཅན་གྱི་ཕོ་བྲང་ནས། །རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་གསང་བའི་བདག །རབ་འབྱམས་ཁྲོ་བོའི་འཁོར་དང་བཅས། །འདིར་གཤེགས་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ། །ཨོཾ་བ
Chinese
མས་པས་（人名）念诵此后。主尊如何等灌顶后如共同仪轨，仪轨后会供等如事业般圆满进行。༈།།第九阿底瑜伽口诀秘密主心滴中，也有续、传承、口诀三者，首先是：沐浴，驱逐障碍，结界，根据情况。发心，明观。此处三部之心的明点中，适时的是心要续部之王中：诸佛之教唯一。此教义以口诀为主，第九阿底瑜伽中也分续、传承、口诀三者的灌顶依次进行。首先与口诀之续༵相关，为了在秘密主无上寂静坛城中请求灌顶，献曼扎。从祈请至瓶灌顶之间，如上所说续部续部文殊金刚的灌顶本身进行改变。文殊为主尊，金刚萨埵为主尊，我敬礼您。这样改变。如果归纳，则去除眼罩，解开束缚，献花，舍弃誓言。当观想弟子为本尊时：弟子于无所缘空性中，莲花日月之座上，吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字化为金刚，以吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字为标志，完全成为薄伽梵秘密主，深蓝明亮，手持金刚铃，与法界自在之母无二无别交抱。三处加上三字等。如果可以解开眼罩，则改为：薄伽梵秘密主父母及所依能依坛城。进行瓶灌顶。是清净为本尊众。以上说完。秘密灌顶是：上师秘密主父母双运等，如传承之续相关的莲花舞自在。智慧灌顶。语句灌顶结束。是无造作任运的见解。之间。如果单独取出此坛城进行灌顶，则在四种灌顶各自的结尾说清净之语，而此处做了吉祥语，因此完成。第二与口诀之传承༵相关，进行金刚黑汝嘎的灌顶时，首先为了降下智慧尊等，如以上的续之传承般，取显现证悟口诀传承的忿怒尊自宗。降临加持之语。吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。从柳树宫殿中，金刚持秘密主，与浩瀚忿怒尊眷属一起，请降临此处加持。
English
The mas pa (name) repeats after this. How the main deity, etc., after the empowerment, like the common ritual, and after the ritual, the tsok offerings, etc., should be completed like the activities. ༈ །། In the ninth Ati Yoga oral instruction Secret Lord Heart Drop, there are also three: Tantra, Transmission, and Oral Instruction. First: Bathe, dispel obstacles, and cut off boundaries according to the situation. Generate the mind and clarify. Here, among the bindus of the three families' hearts, what is appropriate is from the King of the Essence Tantra: The teachings of all Buddhas are one. This teaching emphasizes oral instructions. In the ninth Ati Yoga, which is also divided into Tantra, Transmission, and Oral Instruction, the empowerments are performed in sequence. First, related to the Tantra of Oral Instruction, in order to request empowerment in the Secret Lord Supreme Peaceful Mandala, offer a mandala. From the prayer to the vase empowerment, change the empowerment itself of Manjushri Vajra of the above-mentioned Tantra lineage. Manjushri is the main deity, Vajrasattva is the main deity, I pay homage to you. Change it like this. If summarizing, then remove the blindfold, untie the bonds, offer flowers, and abandon the vows. When visualizing the disciple as the deity: The disciple in the state of emptiness without focus, on the lotus sun and moon seat, Hum（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） transforms into a vajra, marked with Hum（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）, completely becomes the Bhagavan Secret Lord, deep blue and bright, holding a vajra bell, embracing the Dharmadhatu-rich mother, inseparable. Add the three syllables to the three places, etc. If the blindfold can be removed, then change it to: Bhagavan Secret Lord parents and the supporting and supported mandala. Perform the vase empowerment. It is purified as the deity assembly. Having said the above. The secret empowerment is: The guru Secret Lord parents in union, etc., like Padma Garwang related to the Tantra of Transmission. Wisdom empowerment. End of the word empowerment. It is the uncreated, self-arising view. In between. If this mandala alone is extracted for empowerment, then at the end of each of the four empowerments, say the words of purification, and here auspicious words have been said, so it is completed. Second, related to the Transmission of Oral Instruction, when performing the Vajra Heruka empowerment, first, in order to descend the wisdom being, etc., like the above Tantra's Transmission, take the wrathful deity's own tradition from the Transmission of Manifestation Realization Oral Instruction. Words of bestowing blessings. Hum（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）. From the palace of the willow tree, Vajradhara Secret Lord, together with the vast retinue of wrathful deities, please come here and bless.