Chinese
为了证悟之故，以殊胜加持力，愿获得寂静圣道！也念诵缘起心咒，观修十二缘起之义，行持如声闻一般。萨玛雅！建立圆满坛城。中央是文殊菩萨之相，金色，手持施胜印和莲花，具有五个发髻而安住。陈设各种受用供品，以供云咒来增广。观想珍宝楼阁，令人心生欢喜，具足狮子宝座。伴随着香和乐器，迎请文殊菩萨众，思维安坐于座。顶礼、供养、献供等，行持七支次第。如王子文殊勇士般，生起菩提心，我为了利益众生，发起无上菩提心。以四无量心来摄持，以及六度波罗蜜多，四摄等，于一切应学之处皆修学。如是受持发心律仪，也同样赋予弟子。为了使愿行二心稳固，将文殊菩萨安于头顶。嗡！无边圣子之主，一切众生的怙主与救护者，具足光辉的文殊，请使菩提心稳固！也念诵增长菩提心的咒语。那摩ra tna tra yā ya（藏文，梵文天城体：नमोरत्नत्रयाय，梵文罗马拟音：namo ratna trayāya，汉语字面意思：皈依三宝）, 那摩mañ ju śrī ye（藏文，梵文天城体：नमोमञ्जुश्रीये，梵文罗马拟音：namo mañjuśrī ye，汉语字面意思：皈依文殊）, 咕玛ra bhū tā ya（藏文，梵文天城体：कुमारभूताय，梵文罗马拟音：kumāra bhūtāya，汉语字面意思：童子）, 菩提萨埵ya（藏文，梵文天城体：बोधिसत्त्वाय，梵文罗马拟音：bodhi sattvāya，汉语字面意思：菩提萨埵）, 玛哈萨埵ya（藏文，梵文天城体：महासत्त्वाय，梵文罗马拟音：mahā sattvāya，汉语字面意思：大萨埵）, 玛哈嘎噜尼嘎ya（藏文，梵文天城体：महाकारुणिकाय，梵文罗马拟音：mahā kāruṇikāya，汉语字面意思：大悲者）, 达地雅他（藏文，梵文天城体：तद्यथा，梵文罗马拟音：tadyathā，汉语字面意思：即说咒曰）：嗡玛哈嘎噜尼嘎瓦达尼（藏文，梵文天城体：ओம்மहाकारुणिकवर्धनि，梵文罗马拟音：oṃ mahā kāruṇika vardhani，汉语字面意思：嗡大悲增长）, 菩提萨埵瓦达尼（藏文，梵文天城体：बोधिसत्त्ववर्धनि，梵文罗马拟音：bodhi sattva vardhani，汉语字面意思：菩提萨埵增长）, 玛哈萨埵瓦达尼（藏文，梵文天城体：महासत्त्ववर्धनि，梵文罗马拟音：mahā sattva vardhani，汉语字面意思：大萨埵增长）, 菩提菩提玛哈菩提梭哈（藏文，梵文天城体：बोधिवोधिमहाबोधिसवाहा，梵文罗马拟音：bodhi bodhi mahā bodhi svāhā，汉语字面意思：菩提菩提大菩提梭哈）！善住于三律仪，修学波罗蜜多的意义。萨玛雅！在具有妙香的木头中间，绘制莲花和月亮，陈设旃檀所造的佛像，陈设整齐的供品，清净且布置精美。皈依、发心、积累二资粮，以智慧加持供品。嗡 梭巴瓦 希达 萨瓦 达玛 梭巴瓦 希多 昂（藏文，梵文天城体：ओंसवभावविशुद्धःसर्वधर्माःस्वभावविशुद्धोऽहं，梵文罗马拟音：oṃ svabhāva viśuddhaḥ sarva dharmāḥ svabhāva viśuddho 'haṃ，汉语字面意思：嗡，自性清净一切法，自性清净我）。从空性中，于前方的基上，铺设海岛和金沙，其中央是菩萨的，珍宝无量宫殿中央，莲花月亮三座之上，从dhīḥ（藏文，梵文天城体：धीः，梵文罗马拟音：dhīḥ，汉语字面意思：谛）、hrīḥ（藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：惭）、hūṃ（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字变化而来，中央是文殊。
English
For the sake of realization, through the supreme blessings, may I attain the peaceful noble path! Also recite the essence mantra of dependent origination, contemplate the meaning of the twelve links of dependent origination, and practice like a Hearer. Samaya! Establish the complete mandala. In the center is the form of Manjushri Bodhisattva, golden in color, holding the bestowing mudra and a lotus, residing with five tufts of hair. Arrange various offerings of desirable qualities, and expand them with the mantra of offering clouds. Visualize a precious and delightful mansion, complete with a lion throne. With incense and music, invite the assembly of Manjushri Bodhisattvas, and think of them seated on the throne. Perform the seven-limb sequence of prostration, offering, etc. Just as the prince Manjushri, the hero, generated the mind of enlightenment, I will generate the supreme mind of enlightenment for the benefit of beings. Motivated by the four immeasurables, and the six perfections, the four means of gathering, etc., I will train in all that should be learned. Thus, take the vows of generating the mind of enlightenment, and bestow them upon the disciples as well. To stabilize the two minds of aspiration and engagement, place the form of Manjushri on the crown of the head. Om! Chief of the boundless sons of the Victorious Ones, protector and refuge of all beings, Manjushri, endowed with glory, please stabilize the mind of enlightenment! Also recite the mantra for increasing the Bodhi-mind. Namo Ratna Trayaya (藏文，梵文天城体：नमोरत्नत्रयाय，梵文罗马拟音：namo ratna trayāya，汉语字面意思：Homage to the Triple Gem), Namo Manjushriye (藏文，梵文天城体：नमोमञ्जुश्रीये，梵文罗马拟音：namo mañjuśrī ye，汉语字面意思：Homage to Manjushri), Kumarabhutaya (藏文，梵文天城体：कुमारभूताय，梵文罗马拟音：kumāra bhūtāya，汉语字面意思：To the Youthful One), Bodhisattvaya (藏文，梵文天城体：बोधिसत्त्वाय，梵文罗马拟音：bodhi sattvāya，汉语字面意思：To the Bodhisattva), Mahasattvaya (藏文，梵文天城体：महासत्त्वाय，梵文罗马拟音：mahā sattvāya，汉语字面意思：To the Great Being), Mahakarunikaya (藏文，梵文天城体：महाकारुणिकाय，梵文罗马拟音：mahā kāruṇikāya，汉语字面意思：To the Great Compassionate One), Tadyatha (藏文，梵文天城体：तद्यथा，梵文罗马拟音：tadyathā，汉语字面意思：Thus): Om Mahakarunika Vardhani (藏文，梵文天城体：ओம்மहाकारुणिकवर्धनि，梵文罗马拟音：oṃ mahā kāruṇika vardhani，汉语字面意思：Om, Great Compassionate One, Increase), Bodhisattva Vardhani (藏文，梵文天城体：बोधिसत्त्ववर्धनि，梵文罗马拟音：bodhi sattva vardhani，汉语字面意思：Bodhisattva, Increase), Mahasattva Vardhani (藏文，梵文天城体：महासत्त्ववर्धनि，梵文罗马拟音：mahā sattva vardhani，汉语字面意思：Great Being, Increase), Bodhi Bodhi Maha Bodhi Svaha (藏文，梵文天城体：बोधिवोधिमहाबोधिसवाहा，梵文罗马拟音：bodhi bodhi mahā bodhi svāhā，汉语字面意思：Enlightenment, Enlightenment, Great Enlightenment, Svaha)! By abiding well in the three trainings, train in the meaning of the perfections. Samaya! In the center of a fragrant wood, draw a lotus and a moon, arrange a statue made of sandalwood, and arrange the offerings in an orderly fashion, clean and well-arranged. Take refuge, generate the mind of enlightenment, accumulate the two accumulations, and bless the offerings with wisdom. Om Svabhava Vishuddhah Sarva Dharma Svabhava Vishuddho 'Ham (藏文，梵文天城体：ओंसवभावविशुद्धःसर्वधर्माःस्वभावविशुद्धोऽहं，梵文罗马拟音：oṃ svabhāva viśuddhaḥ sarva dharmāḥ svabhāva viśuddho 'haṃ，汉语字面意思：Om, all dharmas are pure in their own nature, I am pure in my own nature). From emptiness, on the base in front, spread an island and golden sand, in the center of which is the Bodhisattva's, in the center of the great jewel palace, on top of the three seats of lotus and moon, from the transformation of the syllables dhīḥ (藏文，梵文天城体：धीः，梵文罗马拟音：dhīḥ，汉语字面意思：), hrīḥ (藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：), and hūṃ (藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：), in the center is Manjushri.
Tibetan
སེར་གྱི་མདོག༔ གཡས་སུ་སྤྱན་རས་གཟིགས་ དབང་དཀར༔ གཡོན་དུ་གསང་བའི་བདག་པོ་སྔོ༔ གསུམ་ཀ་མཛེས་ཤིང་འཛུམ་པའི་ཉམས༔ ཕྱག་གཉིས་ཆོས་འཁོར་ཕྱག་རྒྱ་ཡིས༔ རྣམ་པར་བཀྲ་བའི་ཨུཏྤལ་བསྣམས༔ མེ་ཏོག་སྙན་ཐད་ཁ་བྱེ་བར༔ གཡོན་ཕྱོགས་རལ་གྲི་པུསྟི་དང་༔ ནོར་བུ་རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔས་མཚན༔ དར་དང་རིན་ཆེན་རྒྱན་གྱིས་མཛེས༔ ཞབས་གཉིས་བཞེངས་པའི་སྟབས་ཀྱིས་བཞུགས༔ འོད་ཀྱི་ཕུང་པོ་འབར་བར་བསམ༔ སྤྱན་དྲངས་བསྟིམ་ཞིང་བཞུགས་སུ་གསོལ༔ དབང་བསྐུར་རིགས་ཀྱི་བདག་པོ་ནི༔ རྣམ་སྣང་འོད་དཔག་མེད་པ་དང་༔ མི་བསྐྱོད་པ་ཡིས་དབུ་བརྒྱན་བསམ༔ གུས་པས་མཆོད་ཅིང་བསྟོད་པར་བྱ༔ ཐུགས་ཀར་ཟླ་བའི་གདན་སྟེང་དུ༔ ས་བོན་དྷཱིཿཧྲཱིཿཧཱུྃ་ཡིག་བསམ༔ དེ་ལ་ཡིད་གཏད་སེམས་འགོག་པའི༔ སྦྱོར་བ་ལ་ནི་བརྩོན་པར་བྱ༔ སྐྱོ་ན་ངག་གི་བཟླས་པ་ནི༔ ཨོཾ་ཨ་ར་པ་ཙ་ན་དྷཱི༔ ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ༔ ཨོཾ་བཛྲ་པཱ་ཎི་ཧཱུྃ༔ སྐུ་ལས་བདུད་རྩིའི་རྒྱུན་བབས་པས༔ ཁྲུས་ཀྱི་བུམ་པ་གང་བར་བསམ༔ ཡང་ན་བུམ་པའི་བདུད་རྩིའི་སྟེང་༔ སྔགས་ཕྲེང་བཀོད་ནས་བཟླས་པ་བྱ༔ སློབ་མས་མེ་ཏོག་ཕུལ་ནས་ཀྱང་༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་རིགས་འཆང་བ༔ རྒྱལ་བའི་སྲས་པོ་ཐུགས་རྗེ་ཅན༔ རིག་སྔགས་མ་ལུས་བདག་གིས་གཟུང་༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་བྱིན་གྱིས་རློབས༔ སློབ་མར་བཀྲ་ཤིས་ཁྲུས་བྱ་ཞིང་༔ ཨོཾ༔ བཀྲ་ཤིས་དགེ་བའི་བུམ་པ་རུ༔ ཡེ་ཤེས་བདུད་རྩི་ཆེན་པོས་གཏམས༔ སྐལ་ལྡན་སློབ་མར་ཁྲུས་བགྱིས་པས༔ དྲི་མ་ཐམས་ཅད་དག་པར་ཤོག༔ ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏེ་ས་མ་ཡ་ཤྲཱི་ཡེ་ཧཱུྃ༔ སློབ་མས་མེ་ཏོག་ལྷ་ལ་ཕུལ༔ སྔགས་ཀྱི་རིག་པ་གཏད་པར་བྱ༔ ཨོཾ་རཏྣ་མུ་ཀུ་ཊ་ཨ་ལཾ་ཀཱ་ར་ཝསཏྲ་ཡ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ སྤྱི་བོར་རིན་ཆེན་ཅོད་པན་བཅིང་༔ གཙང་མའི་གོས་ཀྱིས་སྟོད་སྨད་བཀླུབ༔ སྣ་བདུན་རྫས་བརྒྱད་ལ་སོགས་སྦྱིན༔ བཀྲ་ཤིས་བརྗོད་ཅིང་མེ་ཏོག་འཐོར༔ ལྷ་གཤེགས་དགེ་བ་བསྔོ་བར་བྱ༔ རིག་པ་ཚུལ་བཞིན་བསྒོམ་ཞིང་བཟླ༔ སྔགས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་ཐོབ་པར་འགྱུར༔ ས་མ་ཡ༔ བཀྲ་ཤིས་དགེ་བའི་གནས་དག་ཏུ༔ ཧཱུྃ་མཛད་སྔགས་བརྗོད་བགེགས་བསྐྲད་ནས༔ ས་གཞི་ལེགས་པར་བཅག་པར་བྱ༔ སྟེགས་བུ་ཁོད་སྙོམ་ཆག་ཆག་གདབ༔ འབྲུ་གསུམ་བརྗོད་ཅིང་ཐིག་གདབ་ལ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཞེས་བཟླས་ཚོན་རྣམས་འགྱེད་པ་ཡིས༔ དཀྱིལ་འཁོར་རྣམ་པར་བཀྲ་བ་བཞེངས༔ རས་ལ་བྲིས་པའི་སྐུ་རྣམས་ནི༔ སོ་སོའི་གནས་སུ་ལེགས་པར་དགོད༔ སྐྱབས་གསོལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་གཉིས་བསྐྱེད༔ སྲུང་བའི་
Chinese
身色金黄，右为观世音菩萨白，左为秘密主蓝，三者皆美且带微笑相，双手结法轮印，持妙好之乌 উৎপল花（乌 উৎপল花，梵文天城体：utpala，梵文罗马拟音：utpala，汉语字面意思：乌 উৎপল花），花朵于耳边绽放，左侧有宝剑、经书，以及饰有五股金刚杵之宝珠，以绸缎和珍宝严饰，双足立势而住，观想光明炽盛之景象，迎请、融入并祈请安住，灌顶之部主为，毗卢遮那佛、无量光佛，以及不动佛以为顶严，以恭敬心供养和赞颂，于心间月轮之上，观想种子字དྷཱིཿ（དྷཱིཿ，梵文天城体：dhīḥ，梵文罗马拟音：dhīḥ，汉语字面意思： धीः），ཧྲཱིཿ（ཧྲཱིཿ，梵文天城体：hrīḥ，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：赫利），ཧཱུྃ་（ཧཱུྃ་，梵文天城体：hūṃ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），专注于此并止息心念，精勤于此修持，若感疲倦则口诵：嗡 ཨ་ར་པ་ཙ་ན་དྷཱིཿ（ཨོཾ་ཨ་ར་པ་ཙ་ན་དྷཱིཿ，梵文天城体：oṃ arapa cana dhīḥ，梵文罗马拟音：oṃ arapa cana dhīḥ，汉语字面意思：嗡 阿惹巴匝纳 धीः），嗡 嘛呢 呗美 吽（ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ，梵文天城体：oṃ maṇi padme hūṃ，梵文罗马拟音：oṃ maṇi padme hūṃ，汉语字面意思：嗡 嘛呢 呗美 吽），嗡 班匝 巴 尼 吽（ཨོཾ་བཛྲ་པཱ་ཎི་ཧཱུྃ，梵文天城体：oṃ vajrapāṇi hūṃ，梵文罗马拟音：oṃ vajrapāṇi hūṃ，汉语字面意思：嗡 班匝 巴 尼 吽），观想自其身流下甘露之流，充满沐浴之宝瓶，或者于宝瓶之甘露上，书写咒语之鬘并念诵，弟子献花后亦，持有身语意之种姓，诸佛之子大悲者，所有明咒我皆受持，请赐身语意之加持，为弟子行吉祥之沐浴，嗡，于吉祥善妙之宝瓶中，充满大智慧之甘露， 以沐浴具缘之弟子，愿一切垢染皆得清净，嗡 萨瓦 达塔嘎达 阿比谢嘎 德 萨玛雅 希利 耶 吽（ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏེ་ས་མ་ཡ་ཤྲཱི་ཡེ་ཧཱུྃ，梵文天城体：oṃ sarva tathāgata abhiṣeka te samaya śrīye hūṃ，梵文罗马拟音：oṃ sarva tathāgata abhiṣeka te samaya śrīye hūṃ，汉语字面意思：嗡 萨瓦 达塔嘎达 阿比谢嘎 德 萨玛雅 希利 耶 吽），弟子向本尊献花，交付咒语之明，嗡 惹纳 牟固扎 阿朗嘎惹 瓦色扎 亚 阿 吽（ཨོཾ་རཏྣ་མུ་ཀུ་ཊ་ཨ་ལཾ་ཀཱ་ར་ཝསཏྲ་ཡ་ཨཱཿཧཱུྃ，梵文天城体：oṃ ratna mukuṭa alaṃkāra vastraya āḥ hūṃ，梵文罗马拟音：oṃ ratna mukuṭa alaṃkāra vastraya āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡 惹纳 牟固扎 阿朗嘎惹 瓦色扎 亚 阿 吽），于顶上系上珍宝之冠，以上下干净之衣物覆盖，布施七宝和八吉祥物等，诵吉祥语并散花，本尊返回本位并回向善根，如法修习和念诵明咒，将获得明咒之成就，萨玛雅，于吉祥善妙之地，以吽字和咒语驱逐邪魔，善妙地平整土地，搭建平整之法座，念诵三字并画线，嗡 阿 吽 梭哈（ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ，梵文天城体：oṃ āḥ hūṃ svāhā，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ svāhā，汉语字面意思：嗡 阿 吽 梭哈），通过念诵并散布颜料，建立庄严之坛城，将绘制于布上之本尊像，妥善安放于各自之位置，皈依并生起二菩提心，守护之
English
The body is golden in color, with Avalokiteśvara on the right in white, and the Lord of Secrets on the left in blue. All three are beautiful and have a smiling expression. The two hands form the Dharma wheel mudra, holding a beautifully adorned utpala flower. The flower blooms near the ear. On the left side, there is a sword, a book, and a jewel adorned with a five-pronged vajra. Adorned with silk and precious jewels, the two feet stand in a standing posture. Visualize a blazing mass of light. Invite, absorb, and request to abide. The lords of the empowerment family are Vairochana, Amitabha, and Akshobhya as the crown ornaments. Offer and praise with reverence. On the moon seat at the heart, visualize the seed syllables dhīḥ, hrīḥ, and hūṃ. Focus on this and stop the mind. Strive in this practice. If feeling weary, recite: Om arapa cana dhīḥ, Om mani padme hūṃ, Om vajrapāṇi hūṃ. Visualize a stream of nectar flowing from the body, filling the bathing vase. Alternatively, write a garland of mantras on the nectar of the vase and recite. After the disciple offers flowers, holding the lineage of body, speech, and mind, the compassionate son of the Buddhas, I will hold all the vidya mantras. Please bestow the blessings of body, speech, and mind. Perform an auspicious bath for the disciple, Om, in the auspicious and virtuous vase, filled with great wisdom nectar. By bathing the fortunate disciple, may all impurities be purified. Om sarva tathāgata abhiṣeka te samaya śrīye hūṃ. The disciple offers flowers to the deity, entrusting the knowledge of mantra. Om ratna mukuṭa alaṃkāra vastraya āḥ hūṃ. Bind a precious crown on the head, cover the upper and lower body with clean clothes, give the seven treasures and eight auspicious symbols, etc. Recite auspicious words and scatter flowers. The deity returns to its place and dedicate the merit. Practice and recite the mantra correctly, and the siddhi of the mantra will be attained. Samaya. In auspicious and virtuous places, dispel obstacles by uttering hūṃ and reciting mantras. Prepare the ground well. Set up a level platform. Recite the three syllables and draw lines, Om āḥ hūṃ svāhā. By reciting and scattering colors, create a beautiful mandala. The images painted on cloth are properly placed in their respective positions. Take refuge and generate the two bodhicittas, protective