Tibetan
ང་དུ་གཞུག་ལ༔ སློབ་དཔོན་གྱིས༔ ཨུ་དུམྦ་ར་མནྡཱ་ར༔ ཡོངས་འདུ་དང་ནི་མ་ལི་ཀ༔ ཀ་ནི་ཀ་ཡི་ཕྲེང་བ་འདི༔ ལེགས་ པར་མནོས་ཏེ་བུ་ཁྱོད་ཟུངས༔ ཞེས་གཏད་དོ༔ དེ་ནས་སྤྱན་དར་གཏད་པ་ནི༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཙཀྵུར་བྷནྡྷ་ཝཱ་ར་མ་ཎ་ཨཱ་ཁཾ་བཱི་ར་ཧཱུྃ༔ དར་ཡུག་དམར་པོ་རེས་གདོང་གཡོགས་བཅིང་པར་སྒོམས༔༽ དེ་ནས་གོ་བགོ་བ་ནི༔ སྤྱི་བོར་འཁོར་ལོ་དཀར་པོ་རྩིབས་བརྒྱད་པའི་ལྟེ་བར་ཨོཾ་དཀར་པོ་ལས་སྐུ་རྡོ་རྗེར་སྒོམས་ཤིག༔ མགྲིན་པར་པདྨ་དམར་པོ་འདབ་མ་བརྒྱད་པའི་ལྟེ་བ་ལ་ཨཱཿདམར་པོ་ལས་གསུང་རྡོ་རྗེར་སྒོམས་ཤིག༔ ཐུགས་ཀར་སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེའི་ལྟེ་བར་ཧཱུྃ་མཐིང་ག་ལས་ཐུགས་རྡོ་རྗེར་སྒོམས་ཤིག༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་བྱིན་གྱིས་རློབས་ཤིག༔ དེ་ནས་ཡང་རྡོ་རྗེས་ཆུ་གཏོར་བས་ལུས་ཐམས་ཅད་རྡོ་རྗེའི་ཞུ་ལུབ་ཏུ་གྱུར་པར་སྒོམས་ཤིག༔ དེ་ནས་སོ་ཤིང་གཏད་དེ༔ ཧཱུྃ༔ རྡོ་རྗེ་བཞད་པ་དགྱེས་པ་ཆེ༔ རྡོ་རྗེ་སོ་ཤིང་འདི་བླངས་པས༔ བསྐལ་པ་སྟོང་དུ་ཤ་ཟོས་པའི༔ ལས་ཀྱི་སྡིག་སྒྲིབ་དག་པར་ཤོག༔ ཨོཾ་བཛྲ་སྭོ་ཤད་ཏྲཱཾ༔ ཞེས་གཏད་ལ་སོ་ཤིང་གི་ཡོན་ཏན་བཤད༔ ལག་པ་ཆོས་འབྱུང་གི་ཕྱག་རྒྱས་བཟུང་ལ༔ བཅུ་གཉིས་ཚད་ལྡན་སོ་ཤིང་འདི༔ དཀྱིལ་འཁོར་དབུས་སུ་དོར་བྱེད་ཀྱིས༔ ལས་དང་སྐལ་པ་གང་ཡོད་པའི༔ དངོས་གྲུབ་པྲ་ལྟས་མཐོང་བར་ཤོག༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཧཱ་སོད་གྷཱ་ཏ་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཅེས་དོར་རོ༔ དབུས་སུ་མཆོག་འགྲུབ༔ ཤར་དུ་ཞི་བ༔ ལྷོར་རྒྱས་པ༔ ནུབ་ཏུ་དབང་༔ བྱང་དུ་དྲག་པོ༔ མཚམས་རྣམས་སུ་ཕྲན་ཚེགས་འགྲུབ༔ ལན་གསུམ་བསྐྱར་ཡང་མ་ཟུག་ནའམ༔ སོ་ཤིང་གས་ཆག་བྱུང་ན་རིམ་གྲོ་བྱ༔ དེ་ནས་སྲུང་སྐུད་གདགས་པ་ནི༔ སྔགས་མདུད་བྱས་པའི་སྲུང་སྐུད་འདི༔ དཔའ་བོ་ཁྱོད་ཀྱི་དཔུང་པ་གཡས་སུ་བཏགས༔ དཔའ་མོ་རྣམས་ཀྱི་དཔུང་པ་གཡོན་དུ་བཅིང་༔ དངོས་གྲུབ་དབང་ལ་བར་ཆད་མི་འབྱུང་ཞིང་༔ ཁྱོད་ཀྱི་ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་སྲུང་བར་ཤོག༔ ཨོཾ་བཛྲ་རཀྵ་རཀྵ་ཧཱུྃ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཞེས་སྲུང་སྐུད་བཏགས་ཤིང་རྡོ་རྗེ་དང་དྲི་ཆུས་རྒྱ་གྲམ་རེ་བྱའོ༔ དེ་ནས་བཀྲ་ཤིས་པའི་ཀུ་ཤ་བཀྲམ་པ་ནི༔ ལག་པ་བསྣོལ་མར་ཐོགས་ལ༔ ཨེ་མ་སྐལ་ལྡན་བུ་ཁྱོད་ལ༔ དག་བྱེད་ཀུ་ཤའི་སྔས་སྟན་འདི༔ དོ་ནུབ་ནམ་གྱི་གུང་ཐུན་ལ༔ བདེ་བར་གཉིད་ནི་ལོག་པའི་ཚེ༔ རྨི་ལམ་བཟང་ངན་གང་བྱུང་ནི༔ ནངས་པར་བླ་མའི་དྲུང་དུ་སྨྲོས༔ ཨོཾ་བཛྲ་སཏྭ་ཧཱུྃ༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཏཱིག་ན་དྷཱི༔ ཀུ་ཤ་ཆེ་བ་གདན་དང་༔ ཆུང་བ་སྔས་གྱིས་ལ་བླ་མ་དང་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་ཕྱ
Chinese
我进入后，导师说：优昙婆罗、曼陀罗，圆聚和茉莉花，卡尼卡的这串花，好好地接受，你这孩子拿着。这样交给他。然后授予眼罩：嗡 班匝 匝休 班达 瓦热玛纳 阿康 贝ra 吽。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཙཀྵུར་བྷནྡྷ་ཝཱ་ར་མ་ཎ་ཨཱ་ཁཾ་བཱི་ར་ཧཱུྃ།，梵文天城体：ॐ वज्र चक्षुर्बन्धवारमण आः खं बी र हूं，梵文罗马拟音：oṃ vajra cakṣurbandha vāra maṇa āḥ khaṃ bī ra hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，眼，束缚，遮盖，装饰，啊，空，种子，勇士，吽。）观想用红色的绸缎遮盖并捆绑脸。然后授予盔甲：在头顶白色法轮八辐的中心，观想白色嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）化为金刚身。在喉咙红色莲花八瓣的中心，观想红色阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊）化为金刚语。在心间各种金刚的中心，观想蓝色吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）化为金刚意。嗡 阿 吽。（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ།，梵文天城体：ॐ आः हूं，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡，啊，吽。）加持身语意。然后再次用金刚杵洒水，观想全身都变成金刚的熔炉。然后授予牙木：吽。金刚欢笑，大喜悦。接受这金刚牙木，在千劫中吃肉的业之罪障得以清净。嗡 班匝 索夏 扎。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་སྭོ་ཤད་ཏྲཱཾ།，梵文天城体：ॐ वज्र स्वोशट् त्राम्，梵文罗马拟音：oṃ vajra svoṣaṭ trāṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，梭夏，扎。）这样授予，并讲述牙木的功德。手结持法生印，拿着十二指长的牙木，以此抛向坛城中央，无论有什么样的业和缘分，愿能见到成就的预兆。嗡 班匝 哈索 嘎达亚 吽 啪。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཧཱ་སོད་གྷཱ་ཏ་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ།，梵文天城体：ॐ वज्र हासोद्घातय हूं फट्，梵文罗马拟音：oṃ vajra hāsodghātaya hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，金刚，哈索，击打，吽，啪。）这样抛掷。中央成就殊胜，东方成就寂静，南方成就增长，西方成就自在，北方成就猛厉，角落成就细微。即使重复三次也没有扎进去，或者牙木断裂，就要进行弥补仪式。然后授予护身线：将念诵咒语打结的护身线，系在勇士你的右臂上，系在勇女们的左臂上，愿成就自在没有障碍，愿守护你的身语意三门。嗡 班匝 惹叉 惹叉 吽 啪 梭哈。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་རཀྵ་རཀྵ་ཧཱུྃ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ वज्र रक्ष रक्ष हूं फट् स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ vajra rakṣa rakṣa hūṃ phaṭ svāhā，汉语字面意思：嗡，金刚，保护，保护，吽，啪，梭哈。）这样系上护身线，并用金刚杵和香水画十字。然后铺设吉祥的吉祥草：双手交叉拿着，唉玛，有缘分的你，这清净的吉祥草垫子，今晚半夜时分，安乐入睡之时，无论出现好坏的梦境，明天早上在喇嘛面前说。嗡 班匝 萨埵 吽。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་སཏྭ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：ॐ वज्र सत्त्व हूं，梵文罗马拟音：oṃ vajra sattva hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，萨埵，吽。）嗡 班匝 德格那 德。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཏཱིག་ན་དྷཱི།，梵文天城体：ॐ वज्र तीक्ष्ण धीः，梵文罗马拟音：oṃ vajra tīkṣṇa dhīḥ，汉语字面意思：嗡，金刚，锋利，智。）用大的吉祥草做垫子，小的做枕头，向喇嘛和坛城顶礼。
English
After I entered, the master said: "Udumbara, Mandara, Yongs-du and Malika, this garland of Kanika, accept it well, you child, hold it." Thus he handed it over. Then, the eye cover is given: Oṃ Vajra Cakṣur Bandha Vāra Maṇa Āḥ Khaṃ Bī Ra Hūṃ. (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཙཀྵུར་བྷནྡྷ་ཝཱ་ར་མ་ཎ་ཨཱ་ཁཾ་བཱི་ར་ཧཱུྃ།，梵文天城体：ॐ वज्र चक्षुर्बन्धवारमण आः खं बी र हूं，梵文罗马拟音：oṃ vajra cakṣurbandha vāra maṇa āḥ khaṃ bī ra hūṃ，汉语字面意思：Om, Vajra, Eye, Bind, Cover, Ornament, Ah, Khaṃ, Seed, Hero, Hūṃ.) Meditate on covering and binding the face with a red silk cloth. Then, the armor is given: At the center of the white wheel with eight spokes on the crown of the head, meditate on the white Oṃ (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Om) transforming into the Vajra Body. At the center of the red lotus with eight petals at the throat, meditate on the red Āḥ (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：Ah) transforming into the Vajra Speech. At the center of the various Vajras at the heart, meditate on the blue Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ) transforming into the Vajra Mind. Oṃ Āḥ Hūṃ. (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ།，梵文天城体：ॐ आः हूं，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：Om, Ah, Hūṃ.) Bless the Body, Speech, and Mind. Then, again, sprinkle water with the Vajra, and meditate on the entire body transforming into a molten Vajra. Then, the tooth-wood is given: Hūṃ. Vajra laughter, great joy. By taking this Vajra tooth-wood, may the karmic obscurations of eating meat for thousands of kalpas be purified. Oṃ Vajra Svoṣaṭ Trāṃ. (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་སྭོ་ཤད་ཏྲཱཾ།，梵文天城体：ॐ वज्र स्वोशट् त्राम्，梵文罗马拟音：oṃ vajra svoṣaṭ trāṃ，汉语字面意思：Om, Vajra, Svoshat, Tram.) Thus it is given, and the qualities of the tooth-wood are explained. Holding the hands in the Dharma Source Mudra, this tooth-wood, twelve finger-widths in length, by throwing it into the center of the mandala, whatever karma and fortune there may be, may the signs of accomplishment be seen. Oṃ Vajra Hāsodghātaya Hūṃ Phaṭ. (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཧཱ་སོད་གྷཱ་ཏ་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ།，梵文天城体：ॐ वज्र हासोद्घातय हूं फट्，梵文罗马拟音：oṃ vajra hāsodghātaya hūṃ phaṭ，汉语字面意思：Om, Vajra, Hasodghataya, Hūṃ, Phaṭ.) Thus it is thrown. In the center, supreme accomplishment; in the east, pacifying; in the south, increasing; in the west, power; in the north, wrathful; in the intermediate directions, minor accomplishments. Even if it doesn't stick after repeating three times, or if the tooth-wood breaks, perform a remedial ritual. Then, the protection cord is given: This protection cord, which has been knotted with mantras, tie it on the right arm of you, the hero; bind it on the left arm of the heroines; may there be no obstacles to the attainment of accomplishment and power; may it protect your body, speech, and mind. Oṃ Vajra Rakṣa Rakṣa Hūṃ Phaṭ Svāhā. (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་རཀྵ་རཀྵ་ཧཱུྃ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ वज्र रक्ष रक्ष हूं फट् स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ vajra rakṣa rakṣa hūṃ phaṭ svāhā，汉语字面意思：Om, Vajra, Protect, Protect, Hūṃ, Phaṭ, Svāhā.) Thus the protection cord is tied, and a cross is made with the Vajra and scented water. Then, the auspicious Kusha grass is spread out: Holding the hands crossed, Ema, you fortunate child, this purifying Kusha grass cushion, tonight, at midnight, when you fall asleep peacefully, whatever good or bad dreams may arise, tell them to the Lama in the morning. Oṃ Vajra Sattva Hūṃ. (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་སཏྭ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：ॐ वज्र सत्त्व हूं，梵文罗马拟音：oṃ vajra sattva hūṃ，汉语字面意思：Om, Vajra, Sattva, Hūṃ.) Oṃ Vajra Tīkṣṇa Dhīḥ. (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཏཱིག་ན་དྷཱི།，梵文天城体：ॐ वज्र तीक्ष्ण धीः，梵文罗马拟音：oṃ vajra tīkṣṇa dhīḥ，汉语字面意思：Om, Vajra, Sharp, Intelligence.) Use the large Kusha grass as a seat, and the small one as a pillow, and prostrate to the Lama and the mandala.