Back to the library

RTZ058 0003.The Root Meaning Lineage from the Heart Essence of Vajrasattva. Kunchok Lingpa..The Root Meaning Lineage from the Heart Essence of Vajrasattva. Kunchok Lingpa..g2.0f

Tibetan

ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ ཞེས་པས༔ སྣང་ལ་རང་བཞིན་མེད་པར་བསྒོམ༔ དེ་ལྟར་རྩ་བ་གསུམ་གྱི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་རང་དང་གཉིས་སུ་མེད་ཀྱང་གཉིས་སྣང་གི་རྟོག་པ་བསལ་ཕྱིར་སྤྱན་དྲང་བ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ སྔོན་གྱི་བསྐལ་པ་དང་པོ་ལ༔ ཨུ་རྒྱན་ཡུལ་གྱི་ནུབ་བྱང་མཚམས༔ པདྨ་གེ་སར་སྡོང་པོ་ལ༔ ཡ་མཚན་མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་བརྙེས༔ པདྨ་འབྱུང་གནས་ཞེས་སུ་གྲགས༔ འཁོར་དུ་མཁའ་འགྲོ་མང་པོས་བསྐོར༔ ཁྱེད་ཀྱི་རྗེས་སུ་བདག་སྒྲུབ་ཀྱིས༔ བྱིན་གྱིས་རློབ་ཕྱིར་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ བཀའ་བབས་ལུང་གི་ཕོ་བྲང་ནས༔ བརྒྱུད་པའི་བླ་མ་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ སྐུ་གསུམ་རིག་རྩལ་ཞིང་ཁམས་ནས༔ ཡི་དམ་ལྷ་ཚོགས་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ཕྲིན་ལས་རྣམ་བཞིའི་གཞལ་ཡས་ནས༔ མཁའ་འགྲོ་རིགས་བཞི་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ བཀའ་དང་དམ་ཚིག་གཞལ་ཡས་ནས༔ བཀའ་སྲུང་གཏེར་བདག་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོ༔ ཞེས་བརྗོད་པས༔ ནམ་མཁའ་ལ་རྩ་གསུམ་ལྷ་ཚོགས་འཐིབས་ཀྱིས་བྱོན་པར་བསམ༔ དེ་ནས་བཞུགས་ སུ་གསོལ་བ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ ཆོས་དབྱིངས་བརྡལ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་འདིར༔ འཁོར་བའི་སྐྱོན་བྲལ་པདྨའི་གདན༔ ཐབས་ཤེས་དབྱེར་མེད་ཉི་ཟླའི་སྟེང༔ ཡེ་ཤེས་རོལ་པའི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས༔ བཞེངས་དང་བཞུགས་པ་མི་མངའ་ཡང༔ སེམས་ཅན་རྟོག་པ་སྦྱང་ཕྱིར་བཞུགས་སུ་གསོལ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ ས་མ་ཡ་ཏིཥྛ་ལྷན༔ ཞེས་བརྗོད་པས་ཆུ་ལ་ཆུ་ཐིམ་པ་ལྟ་བུར་གྱུར་ཏེ༔ ཡེ་ནས་གཉིས་མེད་ཀྱི་དོན་དྲན་པར་བྱའོ༔ དེ་ནས་ཕྱག་འཚལ་བ་ནི༔ ཧོ༔ སྐུ་གསུམ་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པའི་སྐུ༔ བླ་མ་རྣམས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ ཡེ་ནས་རང་བྱུང་རིག་པའི་སྐུ༔ ཡི་དམ་ལྷ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ འགག་མེད་རིག་རྩལ་རོལ་པའི་སྐུ༔ མཁའ་འགྲོ་རྣམས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ནཱ་མོ༔ ཞེས་གཉིས་སུ་མེད་པར་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ དེ་ནས་མཆོད་པ་འབུལ་བ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ རང་དང་གཉིས་སུ་མེད་པའི་ལྷ༔ བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་ལ༔ མེ་ཏོག་བདུག་སྤོས་མར་མེ་དང༔ དྲི་ཆབ་ཞལ་ཟས་སྒྲ་སྙན་འབུལ༔ གཟུགས་སྒྲ་དྲི་རོ་རེག་བྱ་ཆོས༔ རང་བྱུང་ནང་གི་མཆོད་པ་འབུལ༔ སྣང་སྟོང་གཉིས་མེད་བདེ་བ་ཆེ༔ གཉིས་མེད་གསང་བའི་མཆོད་པ་འབུལ༔ ཡེ་ཤེས་ལྔ་ལྡན་བདུད་རྩི་དང༔ དུག་ལྔ་བསྒྲལ་པའི་རཀྟ་དང༔ འདོད་ཡོན་ལྔ་ལྡན་གཏོར་མ་དང༔ དངོས་གྲུབ་འབྱུང་བའི་ཚོགས་མཆོད་རྣམས༔ རང་བཞིན་ལྷུན་གྲུབ་ཆེན་པོའི་རྩལ༔ རང་ ལས་བྱུང་ཞིང་རང་ལ་མཆོད༔ རོལ་པ་ཆེན་པོའི་མཆོད་པ་འབུལ༔ ཐུགས་རྗེས་འགྲོ་བའི་དོན་དུ་བཞེས༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་གུ་རུ་དྷེ་བ་དྷཱ་ཀི་ནཱི་ཨརྒྷཾ་ནས་ཤབྡ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ མ་ཧཱ་པཉྩ༔ རཀྟ༔ བྷ་ལིཾ་ཏ༔ ག་ཎ་ཙཀྲ་པཱུ་ཛ་ཧོ༔ ཞེས་པ་འཕྲུལ་དགའི་མཆོད་པ་བཞིན་དུ༔ རང་ལས་སྤྲུལ་ཞིང་རང་མཆོད་པ༔ གཉིས་སུ་མེད་པར་རོལ་ཏེ་དགྱེས་པར་བསམ་མོ༔ དེ་ནས་ཛཔ྄་བྱ་བ་ནི༔ རྩ་བ་གསུམ་གསལ་བའི་ངང་ལས༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ ཞེས་བྱེ་བ་གཅིག་བསྙེན་པ་བྱ་སྟེ༔ སྒྲུབ་ཐབས་ནས་འབྱུང་བ་བཞིན་རྩ་བ་གསུམ་གྱི་སྒྲུབ་པ་ལ་འཇུག་པར་བྱའོ༔ དེ་ནས་བསྟོད་པ་བྱ་བ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ ངོ་བོའི་སྐུ་ནི་མཐའ་དང་བྲལ༔ རང་བཞིན་གསུང་ནི་གྲགས་ལ་སྟོང༔ ཐུགས་རྗེའི་ཐུགས་ནི་སྨྲ་བསམ་བྲལ༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ ཧཱུྃ༔ འགྱུར་མེད་སྐུ་གསུང་ཐུགས་དང་ལྡན༔ རང་བྱུང་ཐུགས་རྗེས་འགྲོ་རྣམས་སྒྲོལ༔ ཕྲིན་ལས་རྣམ་བཞིས་རེ་འདོད་སྐོང༔ བླ་མའི་སྐུ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ ཧཱུྃ༔ སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་རང་བཞིན་ཅན༔ རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེ༔ རྡོ་རྗེ་ལས་སྐྱེས་རྡོ་རྗེའི་བདག༔ རྡོ་རྗེ་འཆང་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ ཧཱུྃ༔ སྐྱོན་མེད་རྣམ་དག་རྡོ་རྗེའི་སྐུ༔ འགག་མེད་རང་བཞིན་ཚངས་པའི་གསུང༔ ཆོས་དབྱིངས་ཡེ་ཤེས་མཁྱེན་པའི་ཐུགས༔ མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ ཅེས་བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་གསུམ་ལ་དོན་དང་མཐུན་པར་བསྟོད༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་ འགྲོ་ཡིས༔ སྐུ་ཡི་ཕྲིན་ལས་རབ་སྒྲུབས་ལ༔ འདོད་ཁམས་བདེ་བ་ཆེན་པོར་སྒྲོལ༔ སེམས་ཅན་འདོད་ཆགས་སྒྲོལ་བར་མཛོད༔ བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་ཡིས༔ གསུང་གི་ཕྲིན་ལས་རབ་སྒྲུབས་ལ༔ གཟུགས་ཁམས་ཡེ་ཤེས་ལྔ་རུ་སྒྲོལ༔ སེམས་ཅན་ཞེ་སྡང་སྒྲོལ་བར་མཛོད༔ བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་ཡིས༔ ཐུགས་ཀྱི་ཕྲིན་ལས་རབ་སྒྲུབས་ལ༔ གཟུགས་མེད་ཀ་དག་ཆེན་པོར་སྒྲོལ༔ སེམས་ཅན་གཏི་མུག་སྒྲོལ་བར་མཛོད༔ བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་ཡི༔ རང་སྣང་དགོངས་བརྒྱུད་དག་པར་བསྐུལ༔ དམ་རྫས་རྨད་བྱུང་གཏོར་མ་བཞེས༔ རྣལ་འབྱོར་བཅོལ་བའི་ཕྲིན་ལས་མཛོད༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ ཤཱནྟིཾ་པུཥྚིཾ་པཱ་ཤཾ་མཱ་ར་ཡ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ ཞེས་བསྐུལ་ལ༔ བསྔོ་བ་བྱ་སྟེ༔ ཧོ༔ རྩ་བ་གསུམ་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ༔ བདག་གཞན་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས༔ ཚོགས་གཉིས་བསགས་པའི་དགེ་བ་རྣམས༔ མཐར་ཕྱིན་ཡོངས་གྲོལ་ཆེན་པོར་བསྔོ༔ ཞེས་དམིགས་གཏད་དང་བྲལ་བར་རྗེན་ནེ་གཞག་གོ༔ ཨེ་མ་དོན་གྱི་གསལ་འདེབས་ལས་བྱང་འདི༔ ཚོགས་གསག་བར་ཆད་བསལ་བ་དང༔ རྩ་གསུམ་ཐུགས་དམ་བསྐང་བའི་ཕྱིར༔ བཻ་རོ་བདག་གིས་ཡི་གེར་བཀོད༔ ཕྱི་རབས་འདི་འཕྲད་སྐྱེས་བུ་ཡིས༔ ནངས་ནུབ་མེད་

Chinese

嗡(藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओम्,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:唵)啊(藏文:ཨཱཿ,梵文天城体:आः,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:阿)吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)!如是,观想显现无自性。如是,为了消除将三根本的本尊众与自己无二,却显现为二的分别念,迎请:吽!于往昔之初劫,邬金(乌仗那)地区的西北方,莲花花蕊的茎干上,获得了稀有殊胜之成就,名为莲花生。周围由众多空行母围绕。我修持您之法,为了加持,祈请降临!从噶瓦隆的法旨之宫殿,祈请传承上师降临!从三身智慧游舞之净土,祈请本尊坛城降临!从四种事业之宫殿,祈请四部空行母降临!从法与誓言之宫殿,祈请护法财神降临!嗡(藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओम्,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:唵)啊(藏文:ཨཱཿ,梵文天城体:आः,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:阿)吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)!扎(藏文:ཛཿ,梵文天城体:जः,梵文罗马拟音:jaḥ,汉语字面意思:降)吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)榜(藏文:བཾ,梵文天城体:वं,梵文罗马拟音:vaṃ,汉语字面意思:绑)霍(藏文:ཧོ,梵文天城体:हो,梵文罗马拟音:ho,汉语字面意思:吼)!如是念诵,观想虚空中三根本本尊众密集降临。之后,祈请安住:吽!于法界广阔之坛城中,无有轮回过患之莲花座,于方便智慧无别之日月上,智慧游舞之本尊众,虽无起立与安住,然为净化有情之分别念,祈请安住!嗡(藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओम्,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:唵)啊(藏文:ཨཱཿ,梵文天城体:आः,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:阿)吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)!萨玛雅底叉隆(藏文:ས་མ་ཡ་ཏིཥྛ་ལྷན,梵文天城体:समय तिष्ठ ल्हन्,梵文罗马拟音:samaya tiṣṭha lhan,汉语字面意思:誓言安住融入)!如是念诵,如水入水般,忆念本初无二之义。之后,顶礼:霍!三身任运成就之身,顶礼上师们!本初自生智慧之身,顶礼本尊!无碍智慧游舞之身,顶礼空行母们!嗡(藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओम्,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:唵)啊(藏文:ཨཱཿ,梵文天城体:आः,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:阿)吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)拿摩(藏文:ནཱ་མོ,梵文天城体:नम,梵文罗马拟音:namaḥ,汉语字面意思:敬礼)!如是无二顶礼。之后,献供:吽!与自己无二之本尊,上师本尊空行母,献上鲜花、熏香、灯、香水、食物、乐器。色声香味触法,献上自生内在之供品。显空无二大乐,献上无二秘密之供品。五智具足之甘露,降伏五毒之血,五妙欲具足之朵玛,以及成就生起之会供轮,自性任运大圆满之游舞,从自性中生起并供养于自性,献上大游舞之供品。以慈悲为利益众生而享用。嗡(藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओम्,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:唵)啊(藏文:ཨཱཿ,梵文天城体:आः,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:阿)吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)咕噜 德瓦 达吉尼(藏文:གུ་རུ་དྷེ་བ་དྷཱ་ཀི་ན,梵文天城体:गुरु देव डाकिनी,梵文罗马拟音:guru deva ḍākinī,汉语字面意思:上师 本尊 空行母)

English

Oṃ Āḥ Hūṃ! Thus, meditate on appearances as being without inherent existence. In this way, although the deities of the three roots are non-dual with oneself, in order to dispel the conceptual thoughts of dualistic appearance, one invites them: Hūṃ! In the first aeon of the past, in the northwest of the land of Uddiyana, on the stem of a lotus flower, he attained the supreme and wondrous accomplishment, and was known as Padmasambhava. Surrounded by many ḍākinīs. I practice after you, please come to bestow your blessings! From the palace of the transmitted command of Kawa Lung, please come, lineage lamas! From the realm of the three kāyas and wisdom display, please come, assembly of yidam deities! From the palace of the four activities, please come, four classes of ḍākinīs! From the palace of command and samaya, please come, guardians of the teachings and treasure lords! Oṃ Āḥ Hūṃ! Jaḥ Hūṃ Vaṃ Hoḥ! By reciting this, visualize the assembly of the three roots deities descending densely in the sky. Then, invite them to be seated: Hūṃ! In this maṇḍala that expands the dharmadhātu, on a lotus seat free from the faults of saṃsāra, on the sun and moon inseparable from skillful means and wisdom, all the deities who play with wisdom, although you do not have standing and sitting, in order to purify the conceptual thoughts of sentient beings, please be seated! Oṃ Āḥ Hūṃ! Samaya Tiṣṭha Lhan! By reciting this, it becomes like water dissolving into water, and one should remember the meaning of primordial non-duality. Then, prostrate: Hoḥ! The kāya spontaneously accomplished as the three kāyas, I prostrate to the lamas! The kāya of primordial, self-arisen wisdom, I prostrate to the yidam deities! The kāya of unceasing wisdom display, I prostrate to the ḍākinīs! Oṃ Āḥ Hūṃ Namo! Thus, prostrate non-dually. Then, offer the offerings: Hūṃ! To the deities who are non-dual with oneself, the lamas, yidams, and ḍākinīs, I offer flowers, incense, lamps, scented water, food, and musical instruments. Forms, sounds, smells, tastes, tactile objects, and dharmas, I offer the self-arisen inner offerings. The great bliss of non-duality of appearance and emptiness, I offer the non-dual secret offerings. Nectar endowed with the five wisdoms, blood that subdues the five poisons, tormas endowed with the five desirable qualities, and all the gaṇacakra feasts that arise from accomplishments, the play of the great perfection of spontaneous accomplishment, arising from oneself and offered to oneself, I offer the offerings of the great play. Please accept with compassion for the benefit of beings! Oṃ Āḥ Hūṃ Guru Deva Ḍākinī

Chinese

从饮水(藏文:ཨརྒྷཾ,梵文天城体:अर्घं,梵文罗马拟音:arghaṃ,汉语字面意思:水)到音声阿(藏文:ཨཱཿ,梵文天城体:आः,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:阿)吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हूँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)!大五肉(藏文:མ་ཧཱ་པཉྩ,梵文天城体:महापञ्च,梵文罗马拟音:mahāpañca,汉语字面意思:大五)!血(藏文:རཀྟ,梵文天城体:रक्त,梵文罗马拟音:rakta,汉语字面意思:血)!食子(藏文:བྷ་ལིཾ་ཏ,梵文天城体:बलिंत,梵文罗马拟音:baliṃta,汉语字面意思:食子)!会供轮坛供养(藏文:ག་ཎ་ཙཀྲ་པཱུ་ཛ་ཧོ,梵文天城体:गणचक्रपूजा हो,梵文罗马拟音:gaṇacakrapūjā ho,汉语字面意思:会供轮坛供养)!像这样进行幻化喜乐的供养:从自身幻化,又供养自身,无二无别地嬉戏,心生欢喜。然后是念诵:在三根本明朗的境界中,念诵一亿遍“嗡(藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओं,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡)阿(藏文:ཨཱཿ,梵文天城体:आः,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:阿)吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हूँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)”。像仪轨中说的那样,进入三根本的修持。然后是赞颂:吽!本体之身远离边际,自性之语显现而空,大悲之意离言思议,对身语意顶礼赞叹!吽!具足不变身语意,以自生之悲救度众生,以四种事业圆满所愿,对上师之身顶礼赞叹!吽!具有诸佛之自性,金刚萨埵大菩萨,金刚所生金刚之主,对金刚持顶礼赞叹!吽!无垢清净金刚之身,无碍自性梵天之语,法界智慧了知之意,对空行之众顶礼赞叹!这样对上师、本尊、空行三者,以符合其意义的方式进行赞颂。嗡(藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओं,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡)阿(藏文:ཨཱཿ,梵文天城体:आः,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:阿)吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हूँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)!上师本尊空行母,以身之事业极力成办,于欲界救度为大乐,祈愿救度众生之贪欲!上师本尊空行母,以语之事业极力成办,于色界救度为五智,祈愿救度众生之嗔恨!上师本尊空行母,以意之事业极力成办,于无色界救度为大清净,祈愿救度众生之愚痴!上师本尊空行母,恳请清净自显之意传承,享用殊胜之誓言物朵玛,请成办瑜伽士所托之事!嗡(藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओं,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡)阿(藏文:ཨཱཿ,梵文天城体:आः,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:阿)吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हूँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)!息增怀诛(藏文:ཤཱནྟིཾ་པུཥྚིཾ་པཱ་ཤཾ་མཱ་ར་ཡ,梵文天城体:शान्तिं पुष्टिं पाशं मारय,梵文罗马拟音:śāntiṃ puṣṭiṃ pāśaṃ māraya,汉语字面意思:寂静 增长 束缚 杀)!嗡(藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओं,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡)阿(藏文:ཨཱཿ,梵文天城体:आः,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:阿)吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हूँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)!这样进行祈请。然后是回向:火!于三根本之坛城中,我及其他一切有情,所积二资粮之善根,回向究竟圆满大解脱!这样毫无执着地坦然安住。唉玛!这个意义明示的修行法,为了积聚资粮、遣除障碍,以及圆满三根本的意愿,由我贝若记录成文。后世有缘相遇之人,无论早晚