Tibetan
་ལ། ཧཱུྃ༔ ཐབས་ཤེས་ཟུང་འཇུག་ཆོས་ཉིད་མཚོན༔ འདས་དུས་འགྲོ་རྣམས་སད་པའི་ཕྱིར༔ རྡོ་རྗེ་གསོར་ཞིང་དྲིལ་བུ་གསིལ༔ བཛྲ་དྷརྨཱ་ཧཱུྃ་ཨཱ༔ ཞེས་བརྗོད། དེ་ནས་དངོས་སྟ་ཉིན་གཅིག་གིས་གྲུབ་པར་བྱེད་ན་མདུན་བསྐྱེད་ལ་འཇུག་པས་ཆོག་ཅིང་ཞག་གིས་ཆོད་ན། ནངས་ པར་བརྒྱུད་འདེབས་སྐྱབས་སེམས་བགེགས་བསྐྲད་སོགས་ནས་བརྩམ་བདག་བསྐྱེད་བཟླས་པ་དང་བཅས་པ་བྱ། བུམ་བསྐྱེད་ལ་གྲུབ་མིན་སྐབས་དང་བསྟུན་ཆོག །མདུན་བསྐྱེད་སྒྲུབ་པ་ནི། དཀྱིལ་འཁོར་བསང་སྦྱང་། སྟོང་པའི་ངང་ལས་འབྱུང་བ་བཞི་རི་རབ་དང་བཅས་པ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས། པཾ་ལས་པདྨ་ཨ་ལས་ཟླ་བ་རཾ་ལས་ཉི་མའི་སྟེང་དུ་བྷྲཱུྃ་ལས་ཐར་པ་ཆེན་པོའི་གཞལ་ཡས་ཁང་པ། སྒོ་བཞི་གྲུ་བཞི་རྩིག་པ་ལྔ་དང་ལྡན་པ་རྣམས་ཀྱང་། ནང་ནས་རིམ་པ་བཞིན་མཐིང་ག །དཀར་པོ། དམར་པོ། སེར་པོ། ལྗང་གུ་རྣམས་ཀྱི་སྟེང་ན་རིན་པོ་ཆེའི་ཕ་གུ་སེར་པོ་ལ་དྲྭ་བ་དང་དྲྭ་བ་ཕྱེད་པ་འཕྱངས་པ། དེའི་སྟེང་ན་རྡོ་ཀརྨ་ཤི་ཤ་ལས་གྲུབ་པའི་མདའ་ཡབ་དང་རིན་པོ་ཆེའི་དྲྭ་མིག་གསེང་མས་བསྐོར་བའི་པུ་ཤུས་མཛེས་པའི་སྟེང་གཙང་ཁང་ཕྱུར་བུའི་རྩེ་མོ་རྡོ་རྗེ་དང་ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེའི་ཏོག་གིས་མཛེས་ཤིང་། ཕྱོགས་བཞིའི་རྟ་བབས་བང་རིམ་བཞི་བཞི་དང་ལྡན་པ་རྣམས་ལ་རིན་པོ་ཆེའི་གདུགས། ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ། ཤིན་ཏུ་མཛེས་པའི་རི་དྭགས། ལྷའི་གོས། རྣམ་པར་རྒྱལ་བའི་རྒྱལ་མཚན། ཡིད་དུ་འོང་བའི་འཕན། ཟླ་བ་རླུང་གིས་བསྐྱོད་པ། རྔ་ཡབ་ནོར་བུའི་ཡུ་བ་ཅན་ལ་སོགས་པ་གཞལ་ཡས་ཁང་མཛེས་པར་བྱེད་པའི་རྒྱན་དུ་མས་བརྒྱན་པ། ཕྱི་རོལ་ན་འདོད་ཡོན་གྱི་སྣམ་བུ་ལ་ལྷ་མོ་བཅུ་དྲུག་གིས་མཆོད་རྫས་དུ་མ་ཐོགས་ནས་ གཞལ་ཡས་ཁང་པའི་ལྷ་རྣམས་ལ་མཆོད་པར་བྱེད་པའི། ཕྱི་རོལ་དུ་དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོ་བརྒྱད་དང་སྲུང་བའི་འཁོར་ལོས་བརྒྱན་པ། ནང་ཀ་བ་ཆེན་པོ་བརྒྱད་ཀྱིས་བཏེགས་པའི་རྡོ་རྗེའི་གདུང་བཞིས་མིག་མང་རིས་སུ་མཛེས་པར་ཕུབ་པའི་དབུས་དང་ཕྱོགས་བཞིར་པདྨ་དང་ཉི་ཟླའི་གདན་རེ་རེ། དེའི་སྟེང་དུ་དབུས་སུ་སོགས་གོང་སྨྲོས་བུམ་སྒྲུབ་ལྟར་བསྐྱེད་ནས་ལྷ་སྟ་གོན་སྐབས་སུ་བཤད་པ་ལྟར་སྤྱན་འདྲེན་ནས་བསྟོད་པའི་བར་གཏང་། དེ་ནས་བཤགས་པ་ནི། ཧཱུྃ༔ བླ་མ་ཀུན་བཟང་རིགས་ལྔ་སོགས༔ ཡི་དམ་ཌཱ་ཀི་ཆོས་སྐྱོང་དགོངས༔ བདག་ཅག་མ་རིག་དབང་གིས་སུ༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་དང་ཡན་ལག་སོགས༔ དམ་ཚིག་ཉམས་པར་གྱུར་པ་ཀུན༔ མི་འཆབ་མི་སྦེད་མཐོལ་ལོ་བཤགས༔ ཀློང་ཡངས་ངང་དུ་བཟོད་པར་བཞེས༔ ཞེས་དང་ཡི་གེ་བརྒྱ་པ་བརྗོད་དོ། །མདུན་བསྐྱེད་ཐུགས་སྲོག་འོད་ཟེར་སྤྲོ་བསྡུ་ལ་དམིགས་པའི་བཟླས་པའང་ཅུང་ཟད་བྱས་ལ་སྟོང་ཚིགས་འབུལ་ལོ། །དེ་ནས་སྐབས་འདིར་དབང་གོང་མ་གསུམ་གྱི་བསྙེན་སྒྲུབ་ས་གཅད་མ་སྟོང་ཙམ་བྱ་དགོས་པས། གསང་དབང་གི་ཆེད་དུ། དམིགས་མེད་སྟོང་པའི་ངང་ལས༔ བདག་ཉིད་དབང་ཆེན་རྟ་མགྲིན་སྐུ་མདོག་དམར་པོ་ཁྲོ་གཏུམ་རྔམ་ཞིང་འཇིགས་པ་གྲི་ཐོད་བསྣམས་པ༔ ཡུམ་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ་སྐུ་མདོག་དམར་གསལ་མདངས་དང་ལྡན་པ་གྲི་ཐོད་ཡབ་ལ་འཁྱུད་པ༔ རྟ་སྐད་འཚེར་ཞིང་ཕག་སྐད་ངུར་བ༔ ཡབ་ཡུམ་གཉིས་གཅེར་བུ་ལ་རུས་པའི་རྒྱན་དྲུག་གིས་སྤྲས་པ༔ བསྐལ་པའི་མེ་ཀློང་ན་བཞུགས་པར་གསལ་བའི་སྤྱི་བོར་ཧ་དང་ར་ལས་རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོ་ཡབ་ཡུམ་སྐུ་མདོག་དཀར་པོ༔ མགྲིན་པར་རི་དང་ཙ་ལས་རིན་ཆེན་མཁའ་འགྲོ་ཡབ་ཡུམ་སྐུ་མདོག་སེར་པོ༔ སྙིང་གར་ཧཱུྃ་དང་མ་ལས་སངས་རྒྱས་མཁའ་འགྲོ་ཡབ་ཡུམ་སྐུ་མདོག་མཐིང་ག༔ ལྟེ་བར་ནི་དང་ཧྲི་ལས་པདྨ་མཁའ་འགྲོ་ཡབ་ཡུམ་སྐུ་མདོག་དམར་པོ༔ གསང་གནས་སུ་ས་དང་ཡ་ལས་ལས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་ཡབ་ཡུམ་སྐུ་མདོག་ལྗང་གུ༔ ཀུན་ཀྱང་གཅེར་བུ་རུས་པའི་རྒྱན་དྲུག་གིས་བརྒྱན་ཅིང་གྲི་ཐོད་བསྣམས་པ་སྒེག་ཅིང་འཁྲིལ་བའི༔ གནས་གསུམ་ཡིག་འབྲུ་གསུམ་གྱིས་མཚན་པ་དང་། རང་རང་ཐུགས་ཀའི་ས་བོན་ལས་འོད་འཕྲོས་པས༔ རང་བཞིན་གྱི་གནས་ནས་ཡེ་ཤེས་པ་སྤྱན་དྲངས། བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ གཉིས་སུ་མེད་པར་ཐིམ། དཔའ་བོ་ཡབ་ཡུམ་རྣམས་བདེ་བའི་གར་མཛད་ཅིང་རང་རང་གི་སྔགས་སྒྲ་སྒྲོག་པར་གྱུར༔ ཅེས་བསྒོམས་ལ། ཧྲཱིཿམཿཧཱུྃ་ཧ་རི་ནི་ས་མ་ར་ཙ་ཧྲི་ཡ་ཙིཏྟ་ཧྲིཾ་ཧྲིཾ་ཛཿཛཿདྷཱ་ཀི་ནཱི་སརྦ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ་ཛ༔ འདི་ལ་ཐོག་མར་བྱེ་བའམ་བདུན་འབུམ་བསྙེན་དགོས་པར་གསུངས་ཤིང་སྐབས་འདིར་གང་འགྲུབ་བཟླ། མདུན་བསྐྱེད་སྒྲུབ་པ་ནི། བསང་སྦྱང་། སྟོང་པའི་ངང་ལས་ཐོད་པ་ཆོས་འབྱུང་གི་གཞལ་ཡས་ཁང་ཆེན་པོའི་དབུས་སུ་པདྨ་འདབ་བཞིའི་དབུས་དང་ཕྱོགས་བཞིར་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་རེ་རེའི་སྟེང་དུ། དབུས་སུ་ཧཱུྃ་དང་ མ་ལས་སངས་རྒྱས་མཁའ་འགྲོ་ཡབ་ཡུམ་སྐུ་མདོག་མཐིང་ག༔ ཤར་དུ་ཧ་དང་ར་ལས་རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོ་ཡབ་ཡུམ་སྐུ་མདོག་དཀར་པོ༔ ལྷོར་རི་དང་ཙ་ལས་རིན་ཆེན་མཁའ་འགྲོ་ཡབ་ཡུམ་སྐུ་མདོག་སེར་པོ༔ ནུབ་ཏུ་ནི་དང་ཧྲི་ལས་པདྨ་མཁའ་འགྲོ་ཡབ་ཡུམ་སྐུ་མདོག་དམར་པོ༔ བྱང་དུ་ས་དང་ཡ་ལས་ལས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་ཡབ་ཡུམ་སྐུ་མདོག་ལྗང་གུ༔ ཀུན་ཀྱང་གཅེར་བུ་རུས་པའི་རྒྱན
Chinese
吽！方便智慧双运法性显，为令过去众生得觉醒，摇动金刚杵并振铃，念诵“班杂达玛吽阿（བཛྲ་དྷརྨཱ་ཧཱུྃ་ཨཱཿ，Vajradharma hūṃ āḥ，金刚法 吽 阿）”。之后，若实际仅用一天完成，则入于前生即可，若需多日，则早晨从传承祈请、皈依发心、驱除障碍等开始，进行自生及念诵。瓶生可根据成就与否的情况而定。前生修法为：清扫坛城。从空性中，四大及须弥山等完全显现。从帕姆（པཾ，paṃ，莲花）中生出莲花，从阿（ཨ，ā，月亮）中生出月亮，从让（རཾ，raṃ，太阳）中生出太阳，在太阳之上，从仲（བྷྲཱུྃ，bhrūṃ，广大）中生出大解脱的宫殿。四门四方，具备五层墙壁。内部依次为蓝色、白色、红色、黄色、绿色，其上为黄色宝网，悬挂着网和半网。其上是由羯磨尸尸石制成的箭楼，以及由珍宝网眼围绕、以花束装饰的净室，顶端以金刚和珍宝顶饰庄严。四面的阶梯具备四层台阶，装饰着珍宝伞、法轮、极其美丽的鹿、天衣、胜利幢、悦意的幡、风动之月、以珍宝为柄的拂尘等，作为庄严宫殿的装饰。外围是欲妙的绸缎，十六天女手持各种供品， 供养宫殿的诸神。外围装饰着八大尸陀林和守护轮。内部由八根大柱支撑，四根金刚栋梁以众眼图案装饰，中央和四方各有一莲花和日月座垫。其上，中央等如前述瓶修般生起，如神祇安立时所说，从迎请到赞颂之间进行。之后是忏悔：吽！上师普贤五部等，本尊空行护法垂念。我等因无明所使，身语意及支分等，所有违犯誓言之处，不隐瞒不掩盖，全盘托出而忏悔。于广阔之中，请予宽恕。
English
Hūṃ! Manifesting the Dharmata of the union of skillful means and wisdom, For the sake of awakening beings of the past, Shake the vajra and ring the bell, Recite "Vajradharma hūṃ āḥ (བཛྲ་དྷརྨཱ་ཧཱུྃ་ཨཱཿ，Vajradharma hūṃ āḥ，Vajra Dharma Hūṃ Āḥ)". Then, if you actually complete it in one day, it is sufficient to enter the preliminary generation, but if it takes several days, then in the morning, start with the lineage prayer, refuge and bodhicitta, dispelling obstacles, etc., and perform self-generation and recitation. The vase generation can be adjusted according to whether it is accomplished or not. The preliminary generation practice is: Cleanse the mandala. From emptiness, the four elements and Mount Meru, etc., are completely transformed. From paṃ (པཾ，paṃ，Lotus) arises a lotus, from ā (ཨ，ā，Moon) arises a moon, from raṃ (རཾ，raṃ，Sun) arises a sun, and above the sun, from bhrūṃ (བྷྲཱུྃ，bhrūṃ，Vast) arises the palace of great liberation. The four doors are square, with five walls. The interiors are, in order, blue, white, red, yellow, and green, and above them is a yellow jewel net, with hanging nets and half-nets. Above that is an arrow tower made of Karma Shisha stone, and a clean room surrounded by a jewel mesh and decorated with bouquets, the top of which is adorned with a vajra and a jewel ornament. The four sides of the steps have four levels, adorned with jewel umbrellas, dharma wheels, extremely beautiful deer, divine garments, victory banners, pleasing pennants, a moon moved by the wind, a whisk with a jewel handle, etc., as ornaments to adorn the palace. Outside, on a silk of desirable qualities, sixteen goddesses hold various offerings, offering to the deities of the palace. The outside is decorated with the eight great charnel grounds and a protective wheel. Inside, eight large pillars support four vajra beams decorated with many-eyed patterns, and in the center and four directions are lotus and sun-moon cushions. On top of that, the center and so on are generated as in the aforementioned vase practice, and as said at the time of the deity's establishment, proceed from invitation to praise. Then comes confession: Hūṃ! Guru Kunsang, the five families, etc., Yidam, Ḍākinī, and Dharma protectors, pay attention. We are under the power of ignorance, body, speech, mind, and limbs, etc., All violations of vows, Without concealing or hiding, We confess and repent completely. In the vast expanse, please forgive.
Chinese
舍（藏文：ེས，梵文天城体：，梵文罗马拟音：ye，汉语字面意思：）！如是念诵百字明。于前生起，观想心间命种放光、收摄，略作念诵，献上朵玛。此后，此时需做上三灌顶的念修地界，约莫一千。为得秘密灌顶，于无缘空性中，自身观为大自在怀爱马头明王，身色红色，忿怒威猛可怖，手持钺刀颅器；明妃金刚亥母，身色红亮，光彩照人，手持钺刀拥抱明王；发出马嘶与猪叫之声；父母二人赤身裸体，以六种骨饰庄严； 于劫末火中安住，于顶上，由哈（藏文：ཧ་，梵文天城体：ह，梵文罗马拟音：ha，汉语字面意思：）和RA（藏文：ར་，梵文天城体：र，梵文罗马拟音：ra，汉语字面意思：）化现金刚空行父母，身色白色；于喉间，由日（藏文：རི་，梵文天城体：रि，梵文罗马拟音：ri，汉语字面意思：）和擦（藏文：ཙ་，梵文天城体：च，梵文罗马拟音：ca，汉语字面意思：）化现宝生空行父母，身色黄色；于心间，由吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：）和玛（藏文：མ་，梵文天城体：म，梵文罗马拟音：ma，汉语字面意思：）化现佛部空行父母，身色蓝色；于脐间，由呢（藏文：ནི་，梵文天城体：णि，梵文罗马拟音：ṇi，汉语字面意思：）和舍（藏文：ཧྲི་，梵文天城体：ह्री，梵文罗马拟音：hrī，汉语字面意思：）化现莲花空行父母，身色红色；于密处，由萨（藏文：ས་，梵文天城体：स，梵文罗马拟音：sa，汉语字面意思：）和雅（藏文：ཡ་，梵文天城体：य，梵文罗马拟音：ya，汉语字面意思：）化现事业空行父母，身色绿色；一切皆赤身裸体，以六种骨饰庄严，手持钺刀，娇媚相拥；三处以三字标帜。各自心间的种子字放光，从自性宫殿迎请智慧尊者。班杂萨玛扎（藏文：བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ，梵文天城体：वज्रसमाजा，梵文罗马拟音：vajrasamājaḥ，汉语字面意思：金刚萨玛扎）！扎 吽 邦 霍（藏文：ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ，梵文天城体：जःहुं वं होः，梵文罗马拟音：jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ，汉语字面意思：）！融入无二。勇士父母们舞动安乐之舞，发出各自的咒语之声。如是观想。 舍（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：）玛（藏文：མཿ，梵文天城体：मः，梵文罗马拟音：maḥ，汉语字面意思：）吽（藏文：ཧཱུྃ་，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：）哈日尼萨玛惹匝舍雅则达 舍（藏文：ཧྲིཾ་，梵文天城体：ह्रिं，梵文罗马拟音：hriṃ，汉语字面意思：） 舍（藏文：ཧྲིཾ་，梵文天城体：ह्रिं，梵文罗马拟音：hriṃ，汉语字面意思：）匝 匝 达格尼萨瓦悉地 吽 匝（藏文：ཛཿ，梵文天城体：जः，梵文罗马拟音：jaḥ，汉语字面意思：）！据说此咒最初需念诵一百万或七十万遍，此时随力念诵。前生起修法：进行净治。于空性中，在颅器所成法生宫殿的中央，于四瓣莲花中央及四方，在各自的日轮之上。中央，由吽（藏文：ཧཱུྃ་，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：）和玛（藏文：མ་，梵文天城体：म，梵文罗马拟音：ma，汉语字面意思：）化现佛部空行父母，身色蓝色；东方，由哈（藏文：ཧ་，梵文天城体：ह，梵文罗马拟音：ha，汉语字面意思：）和RA（藏文：ར་，梵文天城体：र，梵文罗马拟音：ra，汉语字面意思：）化现金刚空行父母，身色白色；南方，由日（藏文：རི་，梵文天城体：रि，梵文罗马拟音：ri，汉语字面意思：）和擦（藏文：ཙ་，梵文天城体：च，梵文罗马拟音：ca，汉语字面意思：）化现宝生空行父母，身色黄色；西方，由呢（藏文：ནི་，梵文天城体：णि，梵文罗马拟音：ṇi，汉语字面意思：）和舍（藏文：ཧྲི་，梵文天城体：ह्री，梵文罗马拟音：hrī，汉语字面意思：）化现莲花空行父母，身色红色；北方，由萨（藏文：ས་，梵文天城体：स，梵文罗马拟音：sa，汉语字面意思：）和雅（藏文：ཡ་，梵文天城体：य，梵文罗马拟音：ya，汉语字面意思：）化现事业空行父母，身色绿色；一切皆赤身裸体，以骨饰庄严
English
Yes! Recite the Hundred Syllable Mantra. In the front generation, visualize the light radiating and gathering from the life-seed at the heart, do a little recitation, and offer the Torma. After that, at this time, it is necessary to do about a thousand retreats of the three higher empowerments. For the sake of the secret empowerment, from the state of aimless emptiness, visualize yourself as the Great Powerful Hayagriva, with a red body, wrathful, fierce, and terrifying, holding a curved knife and skull cup; the consort Vajravarahi, with a bright red body, radiant, holding a curved knife embracing the father; emitting the sound of a horse neighing and a pig grunting; the father and mother naked, adorned with six bone ornaments; Dwelling in the fire of the eon, clearly visualize at the crown of the head, from HA (Tibetan: ཧ་, Sanskrit Devanagari: ह, Sanskrit Romanization: ha, Chinese literal meaning:) and RA (Tibetan: ར་, Sanskrit Devanagari: र, Sanskrit Romanization: ra, Chinese literal meaning:) arise Vajra Dakini father and mother, with white bodies; at the throat, from RI (Tibetan: རི་, Sanskrit Devanagari: रि, Sanskrit Romanization: ri, Chinese literal meaning:) and CA (Tibetan: ཙ་, Sanskrit Devanagari: च, Sanskrit Romanization: ca, Chinese literal meaning:) arise Ratna Dakini father and mother, with yellow bodies; at the heart, from HŪṂ (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हूँ, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning:) and MA (Tibetan: མ་, Sanskrit Devanagari: म, Sanskrit Romanization: ma, Chinese literal meaning:) arise Buddha Dakini father and mother, with blue bodies; at the navel, from ṆI (Tibetan: ནི་, Sanskrit Devanagari: णि, Sanskrit Romanization: ṇi, Chinese literal meaning:) and HRĪ (Tibetan: ཧྲི་, Sanskrit Devanagari: ह्री, Sanskrit Romanization: hrī, Chinese literal meaning:) arise Padma Dakini father and mother, with red bodies; at the secret place, from SA (Tibetan: ས་, Sanskrit Devanagari: स, Sanskrit Romanization: sa, Chinese literal meaning:) and YA (Tibetan: ཡ་, Sanskrit Devanagari: य, Sanskrit Romanization: ya, Chinese literal meaning:) arise Karma Dakini father and mother, with green bodies; all naked, adorned with six bone ornaments, holding curved knives, gracefully embracing; the three places marked with three syllables. Light radiates from the seed syllables at their respective hearts, inviting the wisdom beings from their natural abodes. Vajrasamājaḥ! Jaḥ Hūṃ Vaṃ Hoḥ! Merge into non-duality. The hero fathers and mothers perform the dance of bliss, and utter the sounds of their respective mantras. Meditate thus. Hrīḥ Maḥ Hūṃ Harini Samara Tsa Shriya Tsitta Hriṃ Hriṃ Jaḥ Jaḥ Ḍākinī Sarva Siddhi Hūṃ Jaḥ! It is said that initially, one million or seven hundred thousand recitations of this mantra are required, and at this time, recite as much as possible. The front generation practice: Perform cleansing. From emptiness, in the center of the great palace of the Dharma-source skull cup, on the central and four directions of the four-petaled lotus, on each of the sun discs. In the center, from HŪṂ (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हूँ, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning:) and MA (Tibetan: མ་, Sanskrit Devanagari: म, Sanskrit Romanization: ma, Chinese literal meaning:) arise Buddha Dakini father and mother, with blue bodies; in the east, from HA (Tibetan: ཧ་, Sanskrit Devanagari: ह, Sanskrit Romanization: ha, Chinese literal meaning:) and RA (Tibetan: ར་, Sanskrit Devanagari: र, Sanskrit Romanization: ra, Chinese literal meaning:) arise Vajra Dakini father and mother, with white bodies; in the south, from RI (Tibetan: རི་, Sanskrit Devanagari: रि, Sanskrit Romanization: ri, Chinese literal meaning:) and CA (Tibetan: ཙ་, Sanskrit Devanagari: च, Sanskrit Romanization: ca, Chinese literal meaning:) arise Ratna Dakini father and mother, with yellow bodies; in the west, from ṆI (Tibetan: ནི་, Sanskrit Devanagari: णि, Sanskrit Romanization: ṇi, Chinese literal meaning:) and HRĪ (Tibetan: ཧྲི་, Sanskrit Devanagari: ह्री, Sanskrit Romanization: hrī, Chinese literal meaning:) arise Padma Dakini father and mother, with red bodies; in the north, from SA (Tibetan: ས་, Sanskrit Devanagari: स, Sanskrit Romanization: sa, Chinese literal meaning:) and YA (Tibetan: ཡ་, Sanskrit Devanagari: य, Sanskrit Romanization: ya, Chinese literal meaning:) arise Karma Dakini father and mother, with green bodies; all naked, adorned with bone ornaments.