Tibetan
ལ་སྐབས་ལྟར་ལ། ཨི་དཾ་བ་ལིཾ་སོགས་ཀྱི་མལ་དུ། ག་ཎ་ཙཀྲ་པཱུ་ཙ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི༔ མ་ཧཱ་སུ་ར་ཁཱ་ཧི༔ མ་ཧཱ་མཱཾ་ས་ཁཱ་ཧི༔ མ་ཧཱ་རཀྟ་ཁཱ་ཧི༔ མ་ཧཱ་ཙིཏྟ་ཁཱ་ཧི༔ མ་ཧཱ་གོ་རོ་ཙ་ན་ཁཱ་ཧི༔ མ་ཧཱ་ཀིཾ་ནི་རི་ཏི་ཁཱ་ཧི༔ མ་ཧཱ་བ་སུ་ཏ་ཁཱ་ཧི༔ མ་ཧཱ་བ་ལིན་ཏ་ཁཱ་ཧིཿ སི་ཏི་ཧཱུྃ༔ ཞེས་རོལ་མོ་དང་བཅས་པས་འབུལ། དེ་ནས་རྣལ་འབྱོར་པ་རྣམས་དགོངས་པ་དང་ལྡན་པས་ཚོགས་ལ་རོལ་ཞིང་རྡོ་རྗེའི་གླུ་སོགས་བྱ། རྗེས་ལྷག་མ་བསྡུས་སློབ་དཔོན་གྱིས་ཁ་ཕྲུ་བཏབ་ནས། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧ་ཧོ་ཧྲཱིཿ ལྷག་མའི་དམ་ཚིག་འདོད་ཡོན་གྱི་ཕུང་པོ་ཟད་མི་ཤེས་པ་ནམ་མཁའ་གང་བར་གྱུར། ཨེ་ཨཱ་རལ་ལི་ཧྲིཾ་ཧྲིཾ་ཛཿ ཞེས་པས་ལྷག་སྡུད་ཀྱི་ཕོ་ཉའི་ཚོགས་རྣམས་དམ་ཚིག་གི་གནས་སུ་བྱོན་པ་ལ་མེ་ཏོག་ལ་སོགས་པས་མཆོད་ནས། ཧཱུྃ༔ སྔོན་ཚེ་ཞལ་བཞེས་དམ་བཅས་བཞིན༔ དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོའི་ཕྱི་ཉུལ་བའི༔ ལྷག་གཏོར་དབང་བའི་སྲུང་མ་རྣམས༔ འདི་བཞེས་བཅོལ་བའི་ཕྲིན་ལས་མཛོད༔ ཨོཾ་ཨུཙྪིཥྚ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁཱ་ཧི༔ ཞེས་ཕྱི་རོལ་དུ་དོར། རྗེས་མཆོད་པ་བྱིན་བརླབས་ལ་མཆོད་བསྟོད་རྒྱས་བསྡུས་གང་འགྲུབ་བྱ་ཞིང་འདོད་པའི་དོན་ལ་གསོལ་བ་གདབ། ཡིག་བརྒྱ་བརྗོད་ཅིང་ནོངས་པ་བཤགས། རས་བྲིས་ཡིན་ན་མདུན་བསྐྱེད་བརྟན་བཞུགས་དང་། ཚོམ་བུ་ལ་གཤེགས་གསོལ་ལམ་དེའང་རྟེན་ལ་དམིགས་ནས་བརྟན་བཞུགས་བྱས་ནའང་ཆོག །བདག་བསྐྱེད་ཀ་དག་གི་ཀློང་དུ་འཇོག་ཅིང་རྗེས་སྣང་སྲིད་གཞིར་བཞེངས་ཀྱི་དགོངས་ཉམས་བསྐྱང་། ཐེག་ཆེན་བསྔོ་སྨོན་ཐུན་མོང་མ་ཡིན་པ། མཐའ་ཡས་ཐེག་པ་ལ་སོགས་པ་གདབ་ཅིང་བཀྲ་ཤིས་ཀྱི་ཚིགས་སུ་གཅད་པ་རྒྱ་ཆེར་བརྗོད་དོ། །ཚུལ་འདིར་སྔོན་ཆད་ཆོག་ཁྲིགས་དང་ཟིན་བྲིས་ཙམ་ཡང་མཐོང་ཐོས་སུ་མ་གྱུར་ཅིང་གཏེར་གཞུང་མ་བུ་བསྡེབ་དགོས་མང་བ་དང་། རིགས་ལྔའི་ཕྲིན་ལས་གཞན་ ནས་ཁ་བསྐང་དགོས་པ་ཙམ་ཡང་མ་རྟོགས་པར་གཟུ་ལུམ་རྒྱུན་འབྱམས་སུ་སོང་བས། རིགས་མཐུན་མཁའ་འགྲོ་སྙིང་ཐིག་སོགས་རང་གཞུང་གུང་བསྡེབས་ཚང་ལ་མ་འཁྲུལ་བའི་རྩིས་སུ་བྱས་ཀྱང་སོ་སྐྱེའི་ལོག་རྟོག་གི་དྲི་མར་གང་གྱུར་རྩ་བ་གསུམ་གྱི་སྤྱན་སྔར་སྙིང་ནས་བཟོད་པར་གསོལ་ལོ། །ཀུན་བཟང་ཐུགས་ཀྱི་བསྟན་པའི་གདུལ་བྱ་རྣམས། །ལྷུན་གྲུབ་འོད་ཀྱི་གོང་བུར་དེངས་བྱེད་པ། །རྩོལ་བྲལ་འབྲས་བུའི་ཐེག་པའི་ཡང་ཞུན་འདི། །རིག་འཛིན་རྒྱལ་བ་མ་ལུས་གཤེགས་ཤུལ་ལགས། །གསང་བ་འབྱིན་སོགས་ནོངས་པས་མི་སྒྲིབ་པར། །གདོད་མའི་གྲོལ་སར་གཞོན་ནུ་བུམ་པ་སྐུར། །མངོན་
Chinese
于彼时，如是而行。于“伊当巴令”等处，献 嘎纳扎智布扎 卡 卡 卡嘿 卡嘿，玛哈苏惹 卡嘿，玛哈芒萨 卡嘿，玛哈惹达 卡嘿，玛哈吉达 卡嘿，玛哈郭若匝纳 卡嘿，玛哈金尼日德 卡嘿，玛哈巴苏达 卡嘿，玛哈巴令达 卡嘿 悉地吽。如是伴随乐器供养。其后瑜伽士等以具足之意，享用荟供，并唱金刚歌等。之后，收摄残食，上师以口吹气后，念诵：嗡 阿 吽 哈哈 舍。残食之誓言，欲妙之聚，无尽无竭，充满虚空。诶 亚 惹利 舍 舍 匝。以此迎请收摄残食之使者众，前往誓言之地，以鲜花等供养后，念诵：吽！往昔誓言如是许，大坛城之外游巡者，残食供养具力护法众，请享此食，成办所托之事。嗡 乌吉扎 巴令达 卡嘿。如是弃于外。之后加持供品，尽力进行广略供赞，并祈祷所欲之义。念诵百字明，忏悔罪过。若是布绘唐卡，则作前生及坚住，若是食子，则作迎请降临，或亦可缘于所依而作坚住。将自生安住于原始清净之界，其后修持将显有世间立于本基之观修。念诵大乘回向发愿文，及不共之无边大乘等，并广说吉祥之偈颂。此仪轨，往昔未曾见闻仪轨次第及草稿，且需合集甚多伏藏母子法，亦未曾了知尚需从他处补足五部之事业，故于庸俗中流逝。然以汇集同类空行心滴等自宗，作完整无谬之计，然凡有庸俗之邪分别垢染之处，于三根本尊前，由衷忏悔祈请宽恕。 普贤之心要教法之所化诸众，令其顿现任运光明之坛城，此乃离勤果位乘之精髓，乃一切持明者之足迹。不以泄密等过失遮蔽，于原始解脱处，化为童子宝瓶身，显现。
English
At that time, act accordingly. In places such as "Idam Baling," offer: Gana Chakra Puja Kha Kha Kha Hi Kha Hi, Maha Sura Kha Hi, Maha Mamsa Kha Hi, Maha Rakta Kha Hi, Maha Chitta Kha Hi, Maha Gorochana Kha Hi, Maha Kinnari Ti Kha Hi, Maha Basuta Kha Hi, Maha Balinta Kha Hi Siti Hum. Offer with musical instruments. Thereafter, yogis and yoginis, with a mindful intention, enjoy the tsok and sing vajra songs, etc. Afterwards, gather the leftovers, and the master blows air with his mouth, then recites: Om Ah Hum Ha Ho Hrih. May the samaya of the leftovers, the heaps of desirable objects, be inexhaustible and fill the sky. E A Ralli Hrim Hrim Dza. With this, invite the hosts of messengers who gather the leftovers to come to the place of samaya, and after offering flowers, etc., recite: Hum! As promised in the past, protectors who wander outside the great mandala, may you, the powerful guardians of the leftover offerings, accept this and accomplish the entrusted tasks. Om Ucchista Balinta Kha Hi. Thus, discard it outside. Afterwards, bless the offerings, and perform elaborate or concise praises as much as possible, and pray for the desired meaning. Recite the Hundred Syllable Mantra and confess transgressions. If it is a painted thangka, then perform the Front Generation and Stable Abiding. If it is a torma, then perform the Invocation of Descent, or it can also be done as Stable Abiding by focusing on the support. Place the Self-Generation in the realm of Primordial Purity, and then cultivate the contemplative experience of establishing the phenomenal world on the ground. Recite the Mahayana dedication and aspiration prayers, and the uncommon Infinite Mahayana, etc., and extensively recite auspicious verses. In this practice, I have never seen or heard of a ritual sequence or even a draft before, and it requires combining many treasure mother and son teachings. I also did not realize that it was necessary to supplement the activities of the Five Families from other sources, so it has been lost in vulgarity. However, I have made it a complete and unerring calculation by combining my own teachings such as the Nyingthig of the Dakinis of the Same Lineage, but wherever there is defilement of the wrong thoughts of ordinary beings, I sincerely confess and ask for forgiveness before the Three Roots. May all disciples of the teachings of the mind of Kuntuzangpo, be made to arise as spontaneously accomplished orbs of light. This is the essence of the path of effortless fruition, the footprints of all the vidyadharas and victorious ones. Without obscuring it with faults such as revealing secrets, in the place of primordial liberation, may it manifest as the youthful vase body, manifest.
Tibetan
བྱང་ཆུབ་སྟེ་འཁོར་བའི་འཁྲུལ་འཁོར་ཀུན། །ཐིག་ལེ་སྟོང་པའི་དབྱིངས་སུ་ཟློག་བྱེད་ཤོག །ཅེས་པའང་ཀུན་བཟང་བཀའ་བརྒྱུད་ལ་མོས་པ་ལྷུར་ལེན་པའི་རྩིས་བྲལ་གྱི་ཛོ་གི་པདྨ་གར་དབང་བློ་གྲོས་མཐའ་ཡས་པའི་སྡེས་དཔལ་སྤུངས་ཡང་ཁྲོད་ཙ་འདྲ་རིན་ཆེན་བྲག་གི་མགུལ། སྒྲུབ་གནས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ཀུན་བཟང་བདེ་ཆེན་འོད་གསལ་གླིང་དུ་བགྱིས་པ་དགེ་ལེགས་འཕེལ།། །། དམ་ཆོས་ཀློང་གསལ་སྙིང་ཐིག་ལས་རྫོགས་རིམ་གྱི་དབང་ཆེན་ཇི་ལྟར་བསྐུར་བའི་ཡི་གེ་འོད་གསལ་གྲུབ་པའི་སྙིང་པོ། བློ་གྲོས་མཐའ་ཡས།
Chinese
愿菩提能遣除，轮回的一切迷乱。 融入空性明点的界中。这是由全心信奉普贤噶举的无偏颇瑜伽士莲花自在智慧无边者，于八蚌寺（Palpung Monastery）附近的寂静处，擦扎仁钦扎（Tsa-dra Rinchen Drag）之颈，修行圣地之王普贤大乐光明洲所作，愿善妙增上！！ 甚深法门《虚空明澈心髓》中，如何授予圆满次第灌顶之文字，光明成就之精华。 智慧无边。
English
May enlightenment dispel all the illusions of samsara. May it be reversed into the realm of empty bindus. This was done by the impartial yogi Padma Garwang Lodro Thaye, who wholeheartedly believes in the Kunjang Kagyu, at the neck of Tsa-dra Rinchen Drag in the solitary retreat of Palpung Monastery. May virtue and excellence increase in Kunzang Dechen Odsel Ling, the king of practice places!! The essence of luminous accomplishment, a text on how to bestow the great empowerment of the completion stage from the profound Dharma, the Clear Expanse Heart Essence. Lodro Thaye (Infinite Wisdom).