Tibetan
ད་ཁྱེད་རང་གི་རྒྱུད་ལ་འཕོས་པར་མོས་ཤིག །མར་མེ་དང་རྡོར་དྲིལ་གཏད་ལ། ཧཱུྃ༔ སྣང་སྟོང་དབྱེར་མེད་རྡོར་དྲིལ་མཚོན༔ རང་བྱུང་ཡེ་ཤེས་སྒྲོན་མེ་འདི༔ སྟོང་ཉིད་སྙིང་རྗེ་དབྱེར་མི་ཕྱེད༔ རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་ཀུན་ཏུ་བཟང༔ རྗེས་སུ་གཟུང་ནས་འགྲོ་བ་དྲོངས༔ ཀུན་གཞི་ཀུན་བཟང་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཨ་བ་ན་ཛྙཱ་ན་དྷརྨ་ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ༔ འོ་དད་ལྡན་རིགས་ཀྱི་བུ་ཁྱོད་ལ་རྡོར་དྲིལ་མེ་སྒྲོན་གཏད་པ་ཙམ་གྱིས༔ མཁྱེན་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ ས་བོན་ཐེབས་ནས་གཞི་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་ཆོས་སྐུའི་རྩལ་དབང་ཐོབ་པ་ཡིན་ནོ༔ སྐྱེ་མེད་ཉག་གཅིག་ཆོས་སྐུར་སངས་རྒྱས་ཏེ༔ སྣང་བ་སྐད་ཅིག་མར་འཆར་བ་འདི་དག་སྤང་བླང་དང་འདུ་འབྲལ་མེད་པ་སྐུ་གསུམ་གྱིས་འགྲོ་དོན་དཔག་མེད་འགྲུབ་པར་འགྱུར་རོ༔ ཞེས་བརྗོད་དོ།། །།གཉིས་པ་སྤྲོས་མེད་དམ་རྫས་གསང་བའི་དབང་ནི། བུམ་པ་ལྔ་ཡོད་ན་རིམ་པར་སོ་སོར་བསྐུར་ཞིང་བུམ་ཆུ་སྦྱིན། གཅིག་ལས་མེད་ན་དེ་ཉིད་བསྐྱར་བ་དང་། བནྡྷའི་བདུད་རྩི་ལྕེར་བཞག་ལ། བུམ་པའི་ཆུ་དང་བདུད་རྩིས་ལུས་གང་བས་རྩ་ཁམས་ལྷ་དང་ལྷ་མོའི་རང་བཞིན་རྣམས་ཟག་མེད་བདེ་བའི་བདུད་རྩིས་ཁྱབ། དེ་ལས་འོད་ཟེར་ཕྱོགས་བཅུར་འཕྲོས་པས་སྣང་བ་ཐམས་ཅད་ལྷའི་གཞལ་ཡས་ཁང་དང་། སྲིད་གསུམ་གྱི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལྷ་དང་ལྷ་མོའི་རང་བཞིན་དུ་གྱུར་པ་སྒོམས་ཤིག །ཧཱུྃ༔ བཅོམ་ལྡན་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་སྐུ༔ ཕྱག་རྒྱ་བུམ་པ་མཱ་མ་ཀཱི༔ གཉིས་མེད་བདུད་རྩི་བྱང་ཆུབ་ཆུས༔ རིགས་ལྡན་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་རོ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་ཧཱུྃ་བྷྲཱུྃ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ༔ ཧཱུྃ༔ བཅོམ་ལྡན་སྣང་བ་མཐའ་ཡས་སྐུ༔ ཕྱག་རྒྱ་བུམ་པ་གོས་དཀར་མོ༔ གཉིས་མེད་བདུད་རྩི་བྱང་ཆུབ་ཆུས༔ རིགས་ལྡན་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་རོ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་པདྨ་ཧྲཱིཿབྷྲཱུྃ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ༔ ཧཱུྃ༔ རྣམ་པར་སྣང་མཛད་བཅོམ་ལྡན་འདས༔ ཕྱག་རྒྱ་བུམ་པ་ཆོས་དབྱིངས་མ༔ གཉིས་མེད་བདུད་རྩི་བྱང་ཆུབ་ཆུས༔ རིགས་ལྡན་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་རོ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བུདྡྷ་ཨོཾ་བྷྲཱུྃ་ཨ་བྷི་ ཥིཉྩ་ཨཱ༔ ཧཱུྃ༔ རིན་ཆེན་འབྱུང་ལྡན་བཅོམ་ལྡན་འདས༔ ཕྱག་རྒྱ་བུམ་པ་སངས་རྒྱས་སྤྱན༔ གཉིས་མེད་བདུད་རྩི་བྱང་ཆུབ་ཆུས༔ རིགས་ལྡན་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་རོ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་རཏྣ་ཏྲཱཾ་བྷྲཱུྃ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ༔ ཧཱུྃ༔ དོན་ཡོད་གྲུབ་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས༔ ཕྱག་རྒྱ་བུམ་པ་དམ་ཚིག་སྒྲོལ༔ གཉིས་མེད་བདུད་རྩི་བྱང་ཆུབ་ཆུས༔ རིགས་ལྡན་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་རོ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཀརྨ་ཧཱ་བྷྲཱུྃ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ༔ འོ་སྐལ་ལྡན་རིགས་ཀྱི་བུ་རྣམས་ཀུན༔ བུམ་པ་འདིས་བུམ་གསང་ཤེས་རབ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་དབང་ཐོབ་པ་ཡིན་ནོ༔ བྷནྡྷ་འདི་གཏད་པ་ཙམ་གྱིས་གསང་སྔགས་ཀྱི་སྣོད་དུ་རུང་བ་ཡིན༔ བདུད་རྩི་འདི་ངག་ཏུ་བྱིན་པ་ཙམ་གྱིས་ཤ་ལྔ་བདུད་རྩི་ལྔ་དང་རིག་མ་ལ་སྤྱོད་ཅིག༔ མདོར་ན་སྣང་སྲིད་ཕུང་ཁམས་ཐམས་ཅད་ལྷ་དང་ལྷ་མོའི་རང་བཞིན་དུ་དག་སྣང་སྦྱོངས་ལ་བརྙས་པ་སྤོངས་ཤིག༔ བསྙེན་སྒྲུབ་མཆོད་བསྟོད་བཟླས་པ་ལ་བརྩོན་པར་གྱིས་ཤིག༔ ཅེས་བསྐུར་རོ།། །།གསུམ་པ་བརྡ་དོན་ངོ་སྤྲད་པ་ནི། རིགས་ལྔའི་བྲིས་སྐུ་རིམ་པར་གཏད་ལ། ཉོན་ཅིག་སྐལ་ལྡན་རིགས་ཀྱི་བུ༔ ཁྱེད་རྣམས་ལ་རིགས་ལྔ་ཡབ་ཡུམ་གྱི་སྐུ་འདི་བསྟན་པ་ཙམ་གྱིས་ཡེ་ཤེས་ལྔའི་ངོ་བོར་སངས་རྒྱས་པ་ཡིན་ནོ༔ རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་སྐུ་མདོག་དཀར་པོ་འདི་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྐུ་ཡི་དགོངས་པ་འདུས་ཤིང༔ ཉོན་མོངས་པ་ཞེ་སྡང་མི་མངའ་ཞིང་མེ་ལོང་ལྟ་བུའི་ཡེ་ཤེས་འོད་དཀར་པོ་ཡོད་པའི་བརྡའོ༔ སྣང་བ་མཐའ་ཡས་སྐུ་མདོག་དམར་པོ་འདི་གསུང་འགགས་པ་མེད་ཅིང༔ ཉོན་མོངས་པ་འདོད་ཆགས་མི་མངའ་ཞིང་སོ་སོར་རྟོག་པའི་ཡེ་ཤེས་འོད་དམར་པོ་ཡོད་པའི་བརྡའོ༔ རྣམ་སྣང་སྐུ་མདོག་མཐིང་ཁ་ཡོད་པ་འདི་ཐུགས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་དགོངས་པ་འདུས་པ་དང༔ ཉོན་མོངས་པ་གཏི་མུག་མི་མངའ་ཞིང་ཆོས་དབྱིངས་ཡེ་ཤེས་འོད་མཐིང་ཁར་ཡོད་པའི་བརྡའོ༔ རིན་འབྱུང་སྐུ་མདོག་སེར་པོ་འབྱུང་བ་འདི་ཡང་དུས་བཞིའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་དགོངས་པ་འདུས་ཤིང༔ ཉོན་མོངས་པ་ང་རྒྱལ་མི་མངའ་ཞིང་མཉམ་ཉིད་ཡེ་ཤེས་འོད་སེར་པོ་ཡོད་པའི་བརྡའོ༔ དོན་ཡོད་གྲུབ་པ་སྐུ་མདོག་ལྗང་གུར་བྱུང་བ་འདི་ཡང་ཕྲིན་ལས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དགོངས་པ་འདུས་པ་དང༔ ཉོན་མོངས་པ་ཕྲག་དོག་མི་མངའ་ཞིང་བྱ་བ་གྲུབ་པའི་ཡེ་ཤེས་འོད་ལྗང་གུར་ཡོད་པའི་བརྡ་ཡིན་ནོ༔ ཐམས་ཅད་ལ་རྒྱན་ཆ་ལུགས་ཀྱིས་མཛེས་པ་ནི་ཡོན་ཏན་ཐམས་ཅད་རྫོགས་ཤིང་སྐྱོན་གྱིས་མ་གོས་པའི་བརྡའོ༔ སེམས་དཔའི་སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་ནི་ཡེ་ནས་སངས་རྒྱས་པའི་བརྡ་ཡིན་ནོ༔ སྤྱན་ཐད་ཀར་གཟིགས་པ་ནི་གདུལ་བྱ་ལ་ཕྱོགས་རིས་མེད་པའི་བརྡ་འོ༔ རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་ཕྱག་མཚན་རྡོ་རྗེ་ཉི་ཟླ་རྡོ་རྗེའི་ཡུ་བ་བྱས་པ་ནི༔ གསལ་སྟོང་གཉིས་སུ་མེད་ཅིང་རྡོ་རྗེའི་རིགས་ལ་དབང་སྒྱུར་ཐུགས་རྗེ་ལ་གསལ་འགྲིབ་མེད་པའོ༔ སྣང་བ་མཐའ་ཡས་ཀྱི་ཕྱག་མཚན་པདྨ་ཉི་ཟླ་རྡོ་རྗེས་མཚན་པ་ནི༔ བདེ་སྟོང་གཉིས་སུ་མེད་ཅིང་པདྨའི་རིགས་ལ་དབང་སྒྱུར་བའི་
Chinese
现在请您信任已传入您的相续。递上灯和金刚铃，吽(藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)！显空无别金刚铃象征，自生智慧灯火此，空性大悲无有分别，金刚持尊者普贤，请您摄受引导众生，愿得普贤王如来地基之权！嗡(藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡)啊(藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊)吽(藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)阿(藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿)哇(藏文：བ，梵文天城体：व，梵文罗马拟音：va，汉语字面意思：哇)那(藏文：ན，梵文天城体：न，梵文罗马拟音：na，汉语字面意思：那)嘉(藏文：ཛྙཱ，梵文天城体：ज्ञा，梵文罗马拟音：jñā，汉语字面意思：嘉)纳(藏文：ན，梵文天城体：न，梵文罗马拟音：na，汉语字面意思：纳)达(藏文：དྷར，梵文天城体：धर，梵文罗马拟音：dhara，汉语字面意思：达)玛(藏文：ྨ，梵文天城体：्म，梵文罗马拟音：ma，汉语字面意思：玛)嘎(藏文：ཀཱ，梵文天城体：का，梵文罗马拟音：kā，汉语字面意思：嘎)雅(藏文：ཡ，梵文天城体：य，梵文罗马拟音：ya，汉语字面意思：雅)阿(藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿)比(藏文：བྷི，梵文天城体：भि，梵文罗马拟音：bhi，汉语字面意思：比)色(藏文：ཥི，梵文天城体：षि，梵文罗马拟音：ṣi，汉语字面意思：色)匝(藏文：ཉྩ，梵文天城体：ञ्च，梵文罗马拟音：ñca，汉语字面意思：匝)阿(藏文：ཨཱ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊)！ 喂！具信种姓之子，仅仅是向您递上金刚铃灯，一切智的种子已播下，从而获得地基普贤王如来法身的威力。无生唯一于法身成佛，刹那间显现的这些景象，无有取舍和聚散，以三身成就无量众生之事。如是说。 第二个是无戏论或物质秘密灌顶：如果有五个宝瓶，则依次分别灌顶并给予宝瓶水。 如果只有一个，则重复它。 将班杂的甘露放在舌头上。 宝瓶水和甘露充满身体，使脉轮元素诸佛和佛母的自性充满无漏乐的甘露。 从那之中光芒向十方放射，观想一切显现皆为天宫，三界的一切众生都变成诸佛和佛母的自性。 吽(藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)！ 顶礼金刚萨埵之身，手印宝瓶嘛嘛ki，无二甘露菩提水，为具种姓之子作灌顶。 嗡(藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡)啊(藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊)吽(藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)班杂(藏文：བཛྲ，梵文天城体：वज्र，梵文罗马拟音：vajra，汉语字面意思：金刚)吽(藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)仲(藏文：བྷྲཱུྃ，梵文天城体：भ्रूं，梵文罗马拟音：bhrūṃ，汉语字面意思：种子字)阿(藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿)比(藏文：བྷི，梵文天城体：भि，梵文罗马拟音：bhi，汉语字面意思：比)色(藏文：ཥི，梵文天城体：षि，梵文罗马拟音：ṣi，汉语字面意思：色)匝(藏文：ཉྩ，梵文天城体：ञ्च，梵文罗马拟音：ñca，汉语字面意思：匝)阿(藏文：ཨཱ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊)！ 吽(藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)！ 顶礼无量光佛之身，手印宝瓶白衣母，无二甘露菩提水，为具种姓之子作灌顶。 嗡(藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡)啊(藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊)吽(藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)贝玛(藏文：པདྨ，梵文天城体：पद्म，梵文罗马拟音：padma，汉语字面意思：莲花)舍(藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：啥)仲(藏文：བྷྲཱུྃ，梵文天城体：भ्रूं，梵文罗马拟音：bhrūṃ，汉语字面意思：种子字)阿(藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿)比(藏文：བྷི，梵文天城体：भि，梵文罗马拟音：bhi，汉语字面意思：比)色(藏文：ཥི，梵文天城体：षि，梵文罗马拟音：ṣi，汉语字面意思：色)匝(藏文：ཉྩ，梵文天城体：ञ्च，梵文罗马拟音：ñca，汉语字面意思：匝)阿(藏文：ཨཱ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊)！ 吽(藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)！ 顶礼毗卢遮那薄伽梵，手印宝瓶法界母，无二甘露菩提水，为具种姓之子作灌顶。 嗡(藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡)啊(藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊)吽(藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)布达(藏文：བུདྡྷ，梵文天城体：बुद्ध，梵文罗马拟音：buddha，汉语字面意思：佛陀)嗡(藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡)仲(藏文：བྷྲཱུྃ，梵文天城体：भ्रूं，梵文罗马拟音：bhrūṃ，汉语字面意思：种子字)阿(藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿)比(藏文：བྷི，梵文天城体：भि，梵文罗马拟音：bhi，汉语字面意思：比)色(藏文：ཥི，梵文天城体：षि，梵文罗马拟音：ṣi，汉语字面意思：色)匝(藏文：ཉྩ，梵文天城体：ञ्च，梵文罗马拟音：ñca，汉语字面意思：匝)阿(藏文：ཨཱ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊)！ 吽(藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)！ 顶礼宝生佛薄伽梵，手印宝瓶佛眼母，无二甘露菩提水，为具种姓之子作灌顶。 嗡(藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡)啊(藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊)吽(藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)热那(藏文：རཏྣ，梵文天城体：रत्न，梵文罗马拟音：ratna，汉语字面意思：宝)川(藏文：ཏྲཱཾ，梵文天城体：त्राम्，梵文罗马拟音：trāṃ，汉语字面意思：川)仲(藏文：བྷྲཱུྃ，梵文天城体：भ्रूं，梵文罗马拟音：bhrūṃ，汉语字面意思：种子字)阿(藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿)比(藏文：བྷི，梵文天城体：भि，梵文罗马拟音：bhi，汉语字面意思：比)色(藏文：ཥི，梵文天城体：षि，梵文罗马拟音：ṣi，汉语字面意思：色)匝(藏文：ཉྩ，梵文天城体：ञ्च，梵文罗马拟音：ñca，汉语字面意思：匝)阿(藏文：ཨཱ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊)！ 吽(藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)！ 顶礼不空成就薄伽梵，手印宝瓶誓言度母，无二甘露菩提水，为具种姓之子作灌顶。 嗡(藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡)啊(藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊)吽(藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)嘎
English
Now, please trust that it has been transmitted into your continuum. Hand over the lamp and vajra bell, Hūṃ! The indivisible appearance and emptiness symbolize the vajra bell, this self-arisen wisdom lamp, emptiness and compassion are inseparable, Vajradhara Samantabhadra, please take care and guide sentient beings, may you obtain the power of the ground, Samantabhadra! Oṃ Āḥ Hūṃ A va na jñā na dhar ma kā ya a bhi ṣi ñca Āḥ! O faithful son of noble family, just by handing you the vajra bell lamp, the seeds of all knowledge have been sown, and thus you have obtained the power of the ground, Samantabhadra Dharmakaya. Having become enlightened as the sole unborn Dharmakaya, these appearances that arise in an instant, without acceptance or rejection, and without gathering or dispersal, the three bodies will accomplish immeasurable benefit for sentient beings. Thus it is said. The second is the empowerment of non-elaboration or material secret: If there are five vases, then empower them separately in order and give the vase water. If there is only one, then repeat it. Place the bindu nectar on the tongue. As the vase water and nectar fill the body, the nature of the channels and elements, deities and goddesses, are filled with the nectar of stainless bliss. From that, rays of light radiate in the ten directions, contemplate that all appearances are divine palaces, and all sentient beings of the three realms have become the nature of deities and goddesses. Hūṃ! Adoration to the body of Vajrasattva, the mudra vase is Mamaki, the non-dual nectar is bodhicitta water, empower the son of noble lineage. Oṃ Āḥ Hūṃ Vajra Hūṃ Bhrūṃ A bhi ṣi ñca Āḥ! Hūṃ! Adoration to the body of Amitabha, the mudra vase is White-robed Mother, the non-dual nectar is bodhicitta water, empower the son of noble lineage. Oṃ Āḥ Hūṃ Padma Hrīḥ Bhrūṃ A bhi ṣi ñca Āḥ! Hūṃ! Adoration to the Transcendent Destroyer Vairochana, the mudra vase is Dharmadhatu Mother, the non-dual nectar is bodhicitta water, empower the son of noble lineage. Oṃ Āḥ Hūṃ Buddha Oṃ Bhrūṃ A bhi ṣi ñca Āḥ! Hūṃ! Adoration to the Transcendent Destroyer Ratnasambhava, the mudra vase is Buddha Eye Mother, the non-dual nectar is bodhicitta water, empower the son of noble lineage. Oṃ Āḥ Hūṃ Ratna Trāṃ Bhrūṃ A bhi ṣi ñca Āḥ! Hūṃ! Adoration to the Transcendent Destroyer Amoghasiddhi, the mudra vase is Samaya Tara, the non-dual nectar is bodhicitta water, empower the son of noble lineage. Oṃ Āḥ Hūṃ Ka
Chinese
玛哈（藏文：ྨ་ཧཱ），布隆（藏文：བྷྲཱུྃ），阿毗诜者阿（藏文：ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ）！哦，具缘分的种姓之子们，通过此瓶，你们获得了瓶灌顶、秘密灌顶和智慧本智灌顶。仅仅交付此班扎（藏文：བྷནྡྷ），就成为了密咒的法器。仅仅将此甘露赐予口中，就享用五肉、五甘露和明妃吧！总之，将显有世间的一切蕴、界观想为本尊和本母的自性，修习清净观，并断除轻蔑。精勤于念修、修持、供养、赞颂和念诵！如此嘱咐道。 第三，介绍表法之义：依次交付五部佛的画像。谛听，具缘分的种姓之子们！仅仅向你们展示五部父佛母的画像，你们就已证悟为五种智慧的自性。金刚萨埵，身色白色，是所有佛陀身之意趣的汇集；没有烦恼嗔恨，是如镜智发出白色光芒的表征。 无量光佛，身色红色，语不间断；没有烦恼贪欲，是妙观察智发出红色光芒的表征。毗卢遮那佛，身色蓝色，是佛陀意的意趣汇集；没有烦恼愚痴，是法界体性智发出蓝色光芒的表征。宝生佛，身色黄色，是过去、现在、未来、现在四时佛陀的意趣汇集；没有烦恼我慢，是平等性智发出黄色光芒的表征。不空成就佛，身色绿色，是所有事业的意趣汇集；没有烦恼嫉妒，是成所作智发出绿色光芒的表征。一切都以装饰庄严，是功德圆满且无垢的表征。菩萨的跏趺坐是本初成佛的表征。眼睛直视前方，是对待所化众生没有偏袒的表征。金刚萨埵的法器，金刚杵、日月、金刚杵的杵柄，是明空无二，且能主宰金刚部，大悲无有损减的表征。无量光佛的法器，莲花、日月、金刚杵为标志，是乐空无二，且能主宰莲花部的
English
Ma Ha Bhrum Abhisinca Ah! O, all sons of fortunate lineage, through this vase, you have obtained the empowerment of vase, secret, and wisdom-jnana. Merely entrusting this Bhanda, it becomes suitable as a vessel for secret mantras. Merely giving this nectar into the mouth, practice with the five meats, five nectars, and vidya! In short, purify all phenomena of existence, aggregates, and elements into the nature of deities, and abandon contempt. Strive in recitation, practice, offering, praise, and mantra repetition! Thus, it was instructed. Third, introducing the meaning of the symbols: The painted images of the five families are given in order. Listen, sons of fortunate lineage! Merely showing you the images of the five families, father and mother, you are enlightened into the essence of the five wisdoms. Vajrasattva, body color white, is the embodiment of the intention of all Buddhas; without the affliction of anger, it is a symbol of the mirror-like wisdom emitting white light. Amitabha, body color red, speech is uninterrupted; without the affliction of desire, it is a symbol of the discriminating wisdom emitting red light. Vairochana, body color blue, is the embodiment of the intention of the Buddhas' mind; without the affliction of ignorance, it is a symbol of the Dharmadhatu wisdom emitting blue light. Ratnasambhava, body color yellow, is the embodiment of the intention of the Buddhas of the four times; without the affliction of pride, it is a symbol of the equality wisdom emitting yellow light. Amoghasiddhi, body color green, is the embodiment of the intention of all activities; without the affliction of jealousy, it is a symbol of the accomplishing wisdom emitting green light. All are adorned with ornaments, which is a symbol of complete qualities and being unstained by faults. The bodhisattva's lotus posture is a symbol of being enlightened from the beginning. The eyes looking straight ahead are a symbol of impartiality towards those to be tamed. Vajrasattva's attributes, vajra, sun and moon, vajra handle, are the inseparability of clarity and emptiness, and the mastery over the vajra family, with compassion that does not diminish. Amitabha's attributes, lotus, sun and moon, marked with vajra, are the inseparability of bliss and emptiness, and the mastery over the lotus family.