Tibetan
ར་མ་རིག་རྨོངས་བསལ་ལྟར༔ བདག་གིས་ཐབས་ཤེས་གསེར་ཐུར་གྱིས༔ ཁྱེད་ཅག་མ་རིག་བསལ་བར་བྱ༔ བཛྲ་ཙཀྵུཿཔྲ་བེ་ཤ་ ཡ་ཕཊ༔ མིག་དར་དང་མ་རིག་པའི་སྒྲིབ་གཡོགས་ལྷན་ཅིག་ཏུ་བསལ་བས་དབང་ཆེན་རྟ་མགྲིན་ཡབ་ཡུམ་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཚོགས་ཞལ་མངོན་སུམ་དུ་མཇལ་བར་མོས་ལ་ངེས་ཤེས་དང་གུས་སྤྲོ་རྒྱ་ཆེན་པོ་སྐྱེད་ཅིག །ཁྱེད་རྣམས་ལེགས་འོང་སྐལ་པ་བཟང༔ དེ་རིང་དབང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ༔ སྨིན་ནས་དཀྱིལ་འཁོར་གཅིག་ཏུ་འགྲུབ༔ དེ་ཕྱིར་གུས་པས་འདི་ལ་ལྟོས༔ ཞེས་སྤྲོ་བ་བསྐྱེད་དོ༔ དེ་ནས་དབང་བསྐུར་དངོས་གཞི་ཞུ་བའི་ཡོན་དུ་མཎྜལ་ཕུལ། གསོལ་འདེབས་འདིའི་རྗེས་ཟློས། བླ་མ་གསང་སྔགས་ཆེ་བའི་མཆོག༔ བདག་ཅག་དབང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ༔ དབང་བཞི་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་དང༔ སྨིན་ཅིང་གྲོལ་བར་མཛད་དུ་གསོལ༔ ལན་གསུམ། ཁྱེད་རྣམས་དབང་ཆེན་ཧེ་རུ་ཀའི༔ ལྷ་དང་གཉིས་མེད་གཅིག་ཏུ་གྱུར༔ འདི་ལ་ཐེ་ཚོམ་མི་རུང་སྟེ༔ སློབ་དཔོན་ལ་ཡང་གུས་པ་གྱིས༔ ཞེས་གནང་བ་སྦྱིན། ཁྱེད་རང་རྣམས་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཤར་སྒོར་དབང་སྟེགས་རྡོ་རྗེ་རིན་པོ་ཆེ་པདྨའི་སྟན་ལ་སྔར་སྨྲོས་མ་ཐག་པའི་མཚན་ཉིད་ཅན་གྱི་དབང་ཆེན་ཡབ་ཡུམ་གྱི་རྣམ་པས་འཁོད་པ་ལ། གཏོར་མ་དམ་ཚིག་ཡེ་ཤེས་དབྱེར་མེད་པ་དེ་ཉིད་སྤྱི་བོར་བཞག་པའི་ཚེ། དབང་ཆེན་ཡབ་ཡུམ་གྱི་སྤྱི་བོ་ན་གུ་རུ་ཡབ་ཡུམ་སྦྱོར་བ་མཛད་པའི་ བྱང་སེམས་དཀར་དམར་བབས་པས་ཁྱེད་རང་གི་སྤྱི་བོ་ནས་རིམ་པར་འཁོར་ལོ་བཞི་གང་བར་མོས་ཤིག །གཏོར་ཆེན་སྤྱི་བོར་བཞག་ལ། ཧྲཱི༔ གསང་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་དབང་གི་སྐུ༔ ཐབས་དང་ཤེས་རབ་གཉིས་སུ་མེད༔ ཐམས་ཅད་ཡོངས་རྫོགས་བུམ་པའི་དབང༔ སྐལ་ལྡན་འདི་ལ་ཡོངས་རྫོགས་ཤོག༔ ཨོཾ་ཧྲཱིཿབཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཧྱ་གྲཱི་བ་ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཧྲཱིཿམ་ཧ་རི་ནི་ས་ར་ཙ་ཧྲི་ཡ༔ དྷཱ་ཀི་ནཱི་བཛྲ་རཏྣ་པདྨ་ཀརྨ་བུདྡྷ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ༔ སྤྱི་བོའི་གུ་རུ་ཡབ་ཡུམ་དབང་ཆེན་ལ་ཐིམ༔ དབང་ཆེན་ཡབ་ཡུམ་ཁྱེད་རང་གི་སྤྱི་བོ་ནས་མར་ཐིམ༔ སྙིང་གར་བྱོན་འོད་དུ་ཡལ་ནས་རང་དང་དབྱེར་མེད་དུ་གྱུར་པར་མོས་ཤིག༔ དེ་ཉིད་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་ནི་བུམ་དབང་ཡིན་ལ༔ དོན་གྱི་ངོ་བོ་ནི་དབང་བཞི་ཡོངས་རྫོགས་སུ་འགྱུར་བ་ཡིན་ནོ༔ དེ་ནས་བནྡྷ་མགྲིན་པར་བཞག་ལ། ཧཱུྃ༔ བདེ་ཆེན་གཉིས་མེད་སྦྱོར་བ་ལས༔ བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་འཕྲོ་འདུར་གསལ༔ ཁྱོད་ཀྱི་རྩ་ཁམས་བདེ་བས་གང༔ ཨ་ཧོ་སུ་ཁ་སིདྡྷི་ཧོ༔ བདུད་རྩི་བྱིན་ལ། བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་བདུད་རྩིས་རྩ་ཁམས་འཁོར་ལོ་ཐམས་ཅད་གང་སྟེ་བདེ་བ་ཆེན་པོའི་ཡེ་ཤེས་སྐྱེས་པས་གསང་བའི་དབང་ཐོབ་པར་མོས་ཤིག །རིག་མའི་ཙཀ་ལི་གཏད་ལ། ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོ་བདེ་བའི་གཟུགས༔ ཀུན་ཏུ་བདེ་བའི་སྐད་འབྱིན་མ༔ འདི་ཁྱེར་དཔའ་བོ་བདེ་བར་ སྤྱོད༔ རང་གི་ཐིག་ལེ་ཉམས་མི་རུང༔ མཚན་ཉིད་དང་ལྡན་པའི་རིག་མ་གཏད་པས། ཁྱེད་རང་དང་ཕྱག་རྒྱ་རྟ་ཕག་ཡབ་ཡུམ། མཁའ་གསང་རྡོ་རྗེ་དང་པདྨ། གནས་གསུམ་འབྲུ་གསུམ་དང་བཅས་པ་གསལ་ཐོབས་ལ། འགྱུར་མེད་ཀྱི་བདེ་བ་ཆེན་པོ་མངོན་དུ་བྱས་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱིས་མཉམ་པར་སྦྱོར་བས་ཡས་བབས་དང་མས་བརྟན་གྱི་དགའ་བ་ལས་སྐྱེས་པའི་ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་པའི་བདེ་བའི་ཡེ་ཤེས་ཉམས་སུ་མྱོང་། མཐར་ཡབ་ཡུམ་གཉིས་ཀའང་འཇའ་ཡལ་བ་ལྟར་སོང་བར་མོས་ལ་བདེ་སྟོང་གི་ཉམས་སྐྱོང་བས་ཤེར་དབང་ཐོབ་པ་ཡིན་ནོ། ཁྱེད་རང་རྣམས་རྣམ་སྣང་ཆོས་བདུན་དང་ལྡན་པས་ཀ་དག་རིག་སྟོང་བསམ་བརྗོད་ལས་འདས་པའི་རང་ངོར་བཟོ་མེད་ལྷུག་པར་འཇོག་པར་ཞུ། ཀྱེ་ཧོ་དམ་པའི་རིགས་ཅན་རྣམས༔ སྔོན་འགྲོ་ནས་བརྩམ་བུམ་དབང་དང༔ ཡོངས་རྫོགས་ད་ལྟའི་དབང་གི་བར༔ བསྐུར་དང་སྐུར་བའི་བརྗོད་ཚིག་རྣམས༔ བློ་འདས་སྤྲོས་བྲལ་བརྗོད་ཚིག་བྲལ༔ ཐམས་ཅད་སེམས་ཀྱི་ཆོ་འཕྲུལ་ཆེ༔ སེམས་ནི་བསམ་བརྗོད་བྲལ་བའི་ངང༔ དེ་དོན་ཁྱོད་ཀྱིས་ངང་ལ་ཞོག༔ འདི་ནི་མཉམ་རྫོགས་ཆེན་པོའི་དབང༔ རྗེས་སུ་སྐྱོངས་ཤིག་རིགས་ཅན་རྣམས༔ ཞེས་མཉམ་པར་འཇོག །དེས་ནི་བཞི་པ་ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོའི་དབང་ཐོབ་པ་ཡིན་ནོ། །སྔགས་ཀྱི་རྗེས་སུ་གནང་བའི་སླད་དུ་སྙིང་པོའི་རྗེས་ ཟློས་ལན་གསུམ་མཛོད། ཕྲེང་བ་སྦྲེལ་ལ་ལས་བྱང་ལྟར་སྙིང་པོའི་རྗེས་ཟློས་ལན་གསུམ་བྱར་གཞུག །སྐབས་འདིར་ཕྱག་རྒྱུན་ལས་འབྱུང་བ་ལྟར་སྐུ་རྟེན་གསུམ་ལ་ལྷ་ཁྲུས་སྐུ་ཕྱི་གོས་འབུལ་གྱི་བར་སྤྱི་ལྟར་བྱ། ཁྲུས་ཆུ་དེ་ཡིག་བརྒྱ་བཟླ་བཞིན་པར་དཔོན་སློབ་རྣམས་ཀྱིས་ཁྲུས་བྱ་ཞིང་ཁོང་དུ་བཏུང་། དེ་ནས་སྐུ་རྟེན་ལ་བརྟེན་ནས་བྱིན་རླབས་ཆུ་རྒྱུན་གཅིག་མའི་དབང་བླང་བའི་སླད་དུ་དམིགས་པ་འདི་བཞིན་དུ་མཛོད། ཁྱེད་རང་རྣམས་ཡི་དམ་ལྷར་གསལ་བའི་གནས་བཞིར་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧྲཱིཿདཀར་དམར་མཐིང་ལྗང་འོད་དུ་འཚེར་བ་རེ་གསལ་ཐོབས་ཤིག །རྟེན་གསུམ་པོ་རང་རང་གི་ངོ་བོར་དངོས་སུ་གསལ་བ་ཉིད་ཁྱེད་རང་གི་གནས་བཞིར་ཛཔ྄་དབྱངས་བྱས་ནས་གཏུགས་པས། སྐུ་བརྙན་སོ་སོའི་གནས་བཞི་ནས་ཡི་གེ་འབྲུ་བཞི༔ འོད་དཀར་པོ་དང་དམར་པོ༔ མཐིང་ཁ་དང་ལྗང་གུ༔ ཁ་དོག་ལྔ་ལྡན་གྱི་རྣམ་པར་འཕྲོས༔ སློབ་བུའི་
Chinese
如以除无明暗昧，我以方便智慧金针，为您等消除无明。班匝扎秋 札贝夏 亚 啪！（藏文：བཛྲ་ཙཀྵུཿཔྲ་བེ་ཤ་ཡ་ཕཊ，梵文天城体：वज्रचक्षुःप्रवेशयफट्，梵文罗马拟音：vajracakṣuḥ praveśaya phaṭ，金刚眼进入 啪！） 眼罩与无明之障一并消除，于大威力马头明王父母之坛城，信乐面见本尊众，生起定解与广大敬喜。您等善来具善缘，今于灌顶之坛城中，成熟并成一坛城，是故恭敬观此！如是生欢喜。其后为求灌顶正行之资粮，献曼扎。念诵此祈请文。 上师密咒大殊胜，我等灌顶坛城中，祈愿圆满四灌顶，成熟解脱祈加持。三遍。您等大威力黑汝嘎，与本尊无二成一体，对此不应有怀疑，亦应恭敬于上师。如是赐予许可。您等位于坛城之东门，于灌顶台金刚珍宝莲花座上，以如前所说具相之大威力父母之相安住。将誓言智慧无别之食子置于头顶之时，于大威力父母之顶上，由上师父母双运之 白红菩提心降下，信乐自您等之顶轮次第充满四轮。将大食子置于头顶。 舍！（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，种子字）秘密坛城灌顶身，方便智慧无二别，一切圆满宝瓶灌，祈愿此具缘者得圆满。 嗡 舍 班匝 卓达 赫亚 哲格日瓦 呼鲁 呼鲁 吽 啪！（藏文：ཨོཾ་ཧྲཱིཿབཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཧྱ་གྲཱི་བ་ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུ་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：ओँ ह्रीः वज्रक्रोध ह्यग्रीवहुलुहुलुहुंफट्，梵文罗马拟音：oṃ hrīḥ vajrakrodha hyagrīvahuluhuluhūṃ phaṭ，嗡 舍 金刚 忿怒 马头明王 呼鲁 呼鲁 吽 啪！）舍 玛哈日尼 萨ra 匝 舍日亚！（藏文：ཧྲཱིཿམ་ཧ་རི་ནི་ས་ར་ཙ་ཧྲི་ཡ，梵文天城体：ह्रीःमहारिनिसरचह्रिय，梵文罗马拟音：hrīḥ mahārini saraca hriya，舍 玛哈日尼 萨ra 匝 舍日亚！）达吉尼 班匝 惹那 贝玛 嘎玛 布达 阿比钦匝 嗡！（藏文：དྷཱ་ཀི་ནཱི་བཛྲ་རཏྣ་པདྨ་ཀརྨ་བུདྡྷ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ，梵文天城体：ढाकिनिवज्ररत्नपद्मकर्म्मुबुद्ध अभिषिञ्च ओम्，梵文罗马拟音：ḍhākinī vajraratnapadmakarmabuddha abhiṣiñca om，空行母 金刚 珍宝 莲花 事业 佛 灌顶 嗡！）顶上之上师父母融入大威力，大威力父母自您等之顶上向下融入，降至心间化为光芒，信乐与自无别。彼之名相乃宝瓶灌顶，然义之体性乃转为圆满四灌顶。其后将班扎置于喉间。 吽！（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，种子字）大乐无二双运中，菩提心之放收明，汝之脉界充满乐，啊 呵 苏卡 悉地 呵！赐予甘露。以菩提心之甘露，脉界轮
English
Just as ignorance and delusion are dispelled, I will dispel your ignorance with the golden needle of skillful means and wisdom. Vajra Chakshu Prabesha Ya Phet! (Tibetan: བཛྲ་ཙཀྵུཿཔྲ་བེ་ཤ་ཡ་ཕཊ，Sanskrit Devanagari: वज्रचक्षुःप्रवेशयफट्，Sanskrit Romanization: vajracakṣuḥ praveśaya phaṭ，Vajra Eye Enter Phet!) With the blindfold and the obscuration of ignorance removed together, in the mandala of the great powerful Hayagriva parents, have faith to directly meet the assembly of deities, and generate great certainty and reverence. You have come well, with good fortune. Today, in the mandala of empowerment, may you ripen and become one mandala. Therefore, look at this with reverence! Thus, generate joy. Then, as an offering for requesting the actual empowerment, offer a mandala. Recite this supplication. Supreme Lama, great secret mantra, in our empowerment mandala, may you completely perfect the four empowerments, and may you ripen and liberate us! Three times. You are the great powerful Heruka, inseparable and one with the deity. There should be no doubt about this, and you should also have reverence for the teacher. Thus, grant permission. You are located at the east gate of the mandala, on the Vajra Jewel Lotus seat of the empowerment platform, in the form of the great powerful parents with the characteristics just mentioned. When the Torma, inseparable from Samaya and Wisdom, is placed on the crown of your head, from the crown of the great powerful parents, the white and red Bodhicitta of the Guru parents in union descends, and have faith that it gradually fills the four chakras from the crown of your head. Place the great Torma on the crown of the head. Hrih! (Tibetan: ཧྲཱིཿ，Sanskrit Devanagari: ह्रीः，Sanskrit Romanization: hrīḥ，Seed Syllable) Secret Mandala Empowerment Body, skillful means and wisdom are inseparable, all complete Vase Empowerment, may this fortunate one completely attain it! Om Hrih Vajra Krodha Hayagriva Hulu Hulu Hum Phet! (Tibetan: ཨོཾ་ཧྲཱིཿབཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཧྱ་གྲཱི་བ་ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུ་ཧཱུྃ་ཕཊ，Sanskrit Devanagari: ओँ ह्रीः वज्रक्रोध ह्यग्रीवहुलुहुलुहुंफट्，Sanskrit Romanization: oṃ hrīḥ vajrakrodha hyagrīvahuluhuluhūṃ phaṭ，Om Hrih Vajra Wrathful Hayagriva Hulu Hulu Hum Phet!) Hrih Maha Rini Sara Tsa Hriya! (Tibetan: ཧྲཱིཿམ་ཧ་རི་ནི་ས་ར་ཙ་ཧྲི་ཡ，Sanskrit Devanagari: ह्रीःमहारिनिसरचह्रिय，Sanskrit Romanization: hrīḥ mahārini saraca hriya，Hrih Maha Rini Sara Tsa Hriya!) Dakini Vajra Ratna Padma Karma Buddha Abhisincha Om! (Tibetan: དྷཱ་ཀི་ནཱི་བཛྲ་རཏྣ་པདྨ་ཀརྨ་བུདྡྷ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ，Sanskrit Devanagari: ढाकिनिवज्ररत्नपद्मकर्म्मुबुद्ध अभिषिञ्च ओम्，Sanskrit Romanization: ḍhākinī vajraratnapadmakarmabuddha abhiṣiñca om，Dakini Vajra Jewel Lotus Karma Buddha Abhisincha Om!) The Guru parents on the crown of the head dissolve into the great powerful one. The great powerful parents dissolve downwards from the crown of your head, descend to the heart, dissolve into light, and have faith that you become inseparable from yourself. The name of that is Vase Empowerment, but the essence of the meaning is that it transforms into the complete four empowerments. Then, place the Bandha on the throat. Hum! (Tibetan: ཧཱུྃ，Sanskrit Devanagari: हुं，Sanskrit Romanization: hūṃ，Seed Syllable) From the great bliss of inseparable union, the arising and gathering of Bodhicitta is clear, may your channels and elements be filled with bliss! Ah Ho Sukha Siddhi Ho! Give nectar. With the nectar of Bodhicitta, the channels and elements, the wheel
Chinese
所有之处充满，因生起大乐之智慧，信受获得秘密灌顶。交付明妃轮。智慧空行母安乐之身，发出恒常安乐之语，持此勇士安乐行，自身明点不可失，交付具相之明妃。您与手印马猪父母，虚空秘密金刚与莲花，三处三字及俱，明观之，以现证不变大乐之智慧，平等和合，由上下降与下稳之喜所生之俱生乐之智慧受用之。最终父母二者亦如虹消逝般信受，修持乐空之体验，即获得慧灌顶。您等具足现观七法，于原始清净觉性空性，离思离言之自性中，无作自然安住。奇哉！具德种姓者，从前行起至瓶灌顶，圆满直至现今之灌顶间，授予与领受之语句，超离心念，离戏论，离言语，一切乃心之大幻化，心乃离思离言之体性，彼义汝于体性中安住。此乃平等大圆满之灌顶，种姓者请随之修持。如是安住。如是即获得第四大智慧灌顶。为随授真言故，心咒随念三遍。串联念珠，如事业次第般，心咒随念三遍开始。此时如手印传统所出，对三身像进行沐浴、擦拭、献衣等如常进行。以念诵百字明之沐浴水，师徒众人沐浴并饮用。之后为依凭身像，领受加持水流一脉相承之灌顶，作如是观想。您等明观为本尊之四处，各于四处明观嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）、阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿）、吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）、啥（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：啥）白色、红色、蓝色、绿色，闪耀光芒。三所依如其自性真实明观，于您之四处作念诵声，接触之，从各身像之四处，四字种子字，白光与红光，蓝光与绿光，以五色具足之形态放射，于学徒之
English
May all places be filled, and by generating the wisdom of great bliss, believe that you have received the secret empowerment. Entrust the consort's chakra. Wisdom Dakini, the form of bliss, Uttering the sound of constant bliss, Hold this, hero, and practice in bliss, Do not let your own bindu diminish, Entrust the consort who possesses the signs. You and the mudra, the father and mother of horse and pig, Space secret, vajra and lotus, The three places with the three syllables, Clearly visualize them. With the wisdom that manifests the unchanging great bliss, equally uniting, Experience the co-emergent bliss wisdom born from the joy of ascending and descending and stabilizing. Finally, believe that both father and mother have disappeared like a rainbow, and by cultivating the experience of bliss and emptiness, you will obtain the wisdom empowerment. You all possess the seven dharmas of manifestation, so please rest naturally and effortlessly in your own face, which is the original purity, the emptiness of awareness, beyond thought and expression. Alas! Noble lineage holders, From the preliminaries to the vase empowerment, Completely until the present empowerment, The words of bestowing and receiving, Beyond the mind, free from elaboration, free from words, All are great transformations of the mind, The mind is the nature beyond thought and expression, Therefore, rest in that nature. This is the empowerment of the great perfection of equality, Lineage holders, please cultivate it accordingly. Thus, rest in equality. Thus, you have obtained the fourth great wisdom empowerment. In order to bestow the subsequent mantra, repeat the essence three times. String the rosary and, like the work manual, begin the repetition of the essence three times. At this time, as it comes from the tradition of hand seals, perform the bathing, wiping, and offering of clothes to the three supports as usual. While reciting the hundred-syllable mantra, the master and disciples should bathe and drink it. Then, in order to receive the empowerment of the uninterrupted flow of blessings based on the supports, make this visualization. Visualize yourselves as the four places of the deity, each with Oṃ (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡), Āḥ (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿), Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽), Hrīḥ (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：啥) white, red, blue, and green, shining with light. The three supports are actually clear in their own nature, and as you recite the mantra and touch your four places, From the four places of each image, the four seed syllables, White and red light, Blue and green, Radiating in the form of five colors, To the student's