Tibetan
འདའ་སྭཱ་ཧཱ༔ འོ་ཁྱོད་ཀྱི་སྟོན་པ་རིགས་ལྔའི་སངས་རྒྱས་ང་ཡིན་པས་ངས་བཀའ་བསྒོ་བ་ལས་མ་འདའ་ཞིག༔ འདས་ན་མྱུར་དུ་རྡོ་རྗེ་དམྱལ་བར་སྐྱེས་ནས་ཐོན་པའི་དུས་མེད་དོ༔ ཞེས་བསྒྲག་གོ །ཡེ་ཤེས་དབབ་པ་ནི། སློབ་མ་རྣམ་སྣང་གི་ཆོས་བདུན་དང་ལྡན་པའི་སྙིང་གི་ནང་དུ་གཡུང་དྲུང་འཁྱིལ་བ་དམར་པོ་གཅིག་གི་ནང་དུ་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་གཅིག་ལ་ཡཾ་གཅིག་ བསམ། གཡུང་དྲུང་གི་ཡན་ལག་བཞི་ལ་ཧ་རི་ནི་ས་བསམ་ལ། ཡཾ་ལས་རླུང་བྱུང་བས་གཡུང་དྲུང་འཁྱིལ་བ་སྙིང་དང་བཅས་པ་གཡོན་དུ་འཁོར་བ་ལ་དམིགས་པ་འཛིན་དུ་བཅུག་ལ། བྱི་ལའི་བྲུན། རཀྟ། ཤ་ཆེན། གུ་གུལ་ནག་པོ། ཀླད་ཆེན། བདུད་རྩི་ལྔ། རའི་རྐང་ལག་བཞིའི་ཉྭ་ཤ །རང་རང་གི་སྐྲ་རྣམས་སྦྱར་བ་སོལ་མེ་ལ་བསྲེག་ཅིང་། རོལ་མོའི་སྒྲ་དང་རྩ་སྔགས་དྲག་ཏུ་བཟླས་ཤིང་། ཐུགས་ཀའི་ས་བོན་ལས་འོད་འཕྲོས་པས་རིགས་ལྔའི་སངས་རྒྱས་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དང་། རིག་འཛིན་ཆེན་པོ་རྣམས་དང་། མཁའ་འགྲོ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་སྤྲིན་ཕུང་གཏིབས་པ་བཞིན་བྱོན་ནས་སློབ་མའི་སྙིང་ནང་དུ་སིབ་སིབ་ཐིམ་ནས་འཁྲབ་ཅིང་གར་བྱེད་པར་བསམ་པས་ཡེ་ཤེས་པ་ཕེབས་པའི་རྟགས་སུ་ལུས་འཕར་འཁྲབ་འདར་སྤུ་ཟིང་ཟིང་བ་དང་། ངག་སྨྲ་བརྗོད་དུ་གླུ་ལེན་པ་དང་། སེམས་བདེ་གསལ་མི་རྟོག་པ་ཁྱད་པར་ཅན་སྐྱེའོ། །དེ་ནས་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཤར་སྒོར་སློབ་མ་ཁྲིད་དེ་ཕྱག་འཚལ་ལ༔ ཀྱེ༔ ཤར་སྒོ་སྲུང་བའི་སྒོ་མ་ལྕགས་ཀྱུ་མ༔ ཤར་གྱི་སྒོ་འདི་ཕྱེས་ལ་ནི༔ བདག་ཅག་ཡི་དམ་ལྷ་དང་སྤྲོད༔ ཅེས་པ་དང་། ལྷོ་སྒོར་ཕྱིན་ལ། ཀྱེ་ ལྷོ་སྒོ་སྲུང་བའི་སྒོ་མ་ཞགས་པ་མ། །ལྷོ་ཡི་སྒོ་འདི་ ཕྱེས་ལ་ནི། །བདག་ཅག་ཡི་དམ་ལྷ་དང་སྤྲོད། །ཅེས་པ་དང་། ནུབ་སྒོར། ཀྱེ་ ནུབ་སྒོ་སྲུང་བའི་སྒོ་མ་ལྕགས་སྒྲོག་མ། །ནུབ་ཀྱི་སྒོ་འདི་ཕྱེས་ལ་ནི། །བདག་ཅག་ཡི་དམ་ལྷ་དང་སྤྲོད། །ཅེས་པ་དང་། བྱང་སྒོར། ཀྱེ་ བྱང་སྒོ་སྲུང་བའི་སྒོ་མ་དྲིལ་བུ་མ། །བྱང་གི་སྒོ་འདི་ཕྱེས་ལ་ནི། །བདག་ཅག་ཡི་དམ་ལྷ་དང་སྤྲོད། །ཅེས་བརྗོད་ནས་མེ་ཏོག་ཐོགས་ལ། ཀྱེ༔ བདེ་གཤེགས་རིགས་ལྔའི་ཕོ་བྲང་དུ༔ འབྲེལ་པའི་མེ་ཏོག་འདི་བོར་བས༔ འབྲེལ་པ་གང་ཡོད་ལྷ་དང་བདག་འཕྲད་ཤོག༔ པུཥྤེ་སིདྡྷི་སཏྭཾཾ༔ ཞེས་པས་མེ་ཏོག་དོར་བས། མེ་ཏོག་གང་ལ་ཕོག་པའི་ལྷ་དང་རང་ངོ་སྤྲད་དེ་ལྷ་དེའི་རིགས་ཙམ་ཞིག་བཤད་དོ། །གདོང་གཡོགས་བཀྲོལ་བ་ནི། སྟོན་པ་རིགས་ལྔའི་སངས་རྒྱས་ཀྱིས༔ ཁྱོད་ཀྱི་མ་རིག་འཁོར་བའི་མིག༔ ཡེ་ཤེས་སྤྱན་དུ་དབྱེ་བར་བྱ༔ དེ་བཞིན་ཁྱོད་ཀྱིས་འགྲོ་བ་རྣམས༔ ཡེ་ཤེས་སྤྱན་དུ་དབྱེ་བར་ཤོག༔ ཨཱོྃ་ཙཀྵུ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཨཱོྃ་ཞེས་པས་དགྲོལ་ལོ། །ཡང་བླ་མས། ཀྱེ་མ་རིགས་ཀྱི་བུ་རྣམས་ཀུན༔ ཁྱེད་རྣམས་སྡིག་པ་ཀུན་ལས་གྲོལ༔ དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོ་འདི་ལ་ལྟོས༔ ལུས་ངག་ཡིད་ཀྱིས་དད་པ་སྐྱེད༔ སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱས་བྱིན་གྱིས་བརླབས༔ དངོས་གྲུབ་ ཐམས་ཅད་ཁྱེད་ཀྱིས་ཐོབ༔ དམ་ཚིག་སྔགས་ལ་བརྩོན་པར་གྱིས༔ ཞེས་བརྗོད་ནས། དཀྱིལ་འཁོར་དང་ལྷའི་རྣམ་དག་བཤད་པ་ནི། འོ་རིགས་ཀྱི་བུ་དཀྱིལ་འཁོར་འདི་ལ་ལྟོས་ཤིག །དེ་ཡང་སེམས་ཅན་དང་སངས་རྒྱས་གཞི་གཅིག་པའི་རྟགས་སུ་དཀྱིལ་འཁོར་འཇམ་ཞིང་སྲུབས་མེད་པའོ། །ཕྱིན་ཅི་ལོག་གི་བདུད་རྣམས་སྲེག་པའི་རྟགས་སུ་མེའི་འོད་ཀྱི་ཕྲེང་བའོ། །ཟབ་མོའི་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བསྐོར་བའི་རྟགས་སུ་རྡོ་རྗེའི་ཕྲེང་བའོ། །འགྲོ་བའི་ཡིད་བཞིན་དུ་དོན་བྱེད་པའི་རྟགས་སུ་པདྨའི་ཕྲེང་བའོ། །ཐབས་དང་ཤེས་རབ་གཉིས་སུ་མེད་པའི་རྟགས་སུ་ཉི་ཟླའི་གདན་ནོ། །རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཚོགས་བརྒྱད་རང་སར་དག་པའི་རྟགས་སུ་དུར་ཁྲོད་བརྒྱད་དོ། །གདོད་མ་ནས་རང་བཞིན་གྱིས་རྣམ་པར་དག་པའི་བྱམས་པ་ཆེན་པོ་མངའ་བའི་རྟགས་སུ་གདུགས་ཀྱིས་ཕུབ་པའོ། །སེམས་ཅན་ལ་ཐེག་པ་གསུམ་གྱི་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བསྐོར་བའི་རྟགས་སུ་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོའོ། །ཕྱིར་རྒོལ་བ་དང་རྣམ་རྟོག་གིས་དབེན་པའི་རྟགས་སུ་རི་དྭགས་སོ། །ཚད་མེད་པ་བཞི་སྒོམ་པའི་རྟགས་སུ་རྟ་བབས་བང་རིམ་བཞིའོ། །མཐར་ཕྱིན་པའི་ཡོན་ཏན་བརྙེས་པའི་རྟགས་སུ་ རྩེ་མོའི་རིམ་པའོ། །ཆགས་པ་མེད་པའི་ཐུགས་རྗེས་འགྲོ་བའི་དོན་བྱེད་པའི་རྟགས་སུ་མདའ་ཡབ་བོ། །བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཕྱོགས་ཀྱི་ཆོས་ཐམས་ཅད་རྣམ་པར་དག་པའི་རྟགས་སུ་དྲྭ་བ་དྲྭ་ཕྱེད་དོ། །ཆེ་བའི་ཡོན་ཏན་དུ་མ་དང་ལྡན་པའི་རྟགས་སུ་རིན་པོ་ཆེའི་ཕ་གུའོ། །འདོད་ཡོན་ལྔ་མི་སྤང་བའི་རྟགས་སུ་འདོད་ཡོན་གྱི་ལྷ་མོ་བཅུ་དྲུག་གོ །རིགས་ལྔའི་དགོངས་པ་ལམ་དུ་ཁྱེར་བའི་རྟགས་སུ་པཉྩ་རེ་ཁཱའི་རྩིག་པ་ལྔའོ། །རྣམ་པར་ཐར་པའི་ས་ནས་སྐྱེ་བ་མེད་པའི་སར་འགྲོ་བའི་རྟགས་སུ་སྒོ་བཞིའོ། །འཕགས་པའི་ཡོན་ཏན་མཆོག་ལ་མངའ་བརྙེས་པའི་རྟགས་སུ་ལྷའི་སྣམ་བུའོ། །ཕྲིན་ལས་བཞི་མཐར་ཕྱིན་པའི་རྟགས་སུ་གྲུ་ཆད་བཞིའོ། །སྐུ་གསུམ་འདུ་འབྲལ་མེད་པའི་རྟགས་སུ་མུ་ཁྱུད་གསུམ་མོ། །རིགས་ལྔའི་ཁ་དོག་སོ་སོར་མཚོན་པའི་རྟགས་སུ་པདྨ་འདབ་བཞིའོ། །ཡབ་ཡུམ་གཉིས་སུ་མེད་པའི་རྟགས་
Chinese
འདའ་ སྭཱ་ཧཱ༔（藏文）哦，你之导师五部佛我即是，莫违越我所教敕令！若违越，速生金刚地狱，无有解脱之时。如是宣告。降智慧是：令弟子于具足毗卢遮那佛之七法身心之中，观想于一红色盘旋雍仲之中有一月轮，其上有一“ཡཾ་”（藏文，梵文天城体：यं，梵文罗马拟音：yaṃ，汉语字面意思：扬）。雍仲之四支上观想“ཧ་རི་ནི་ས་”（藏文，梵文天城体：हरिनिस，梵文罗马拟音：harinisa，汉语字面意思：哈日尼萨）。从“ཡཾ་”（藏文，梵文天城体：यं，梵文罗马拟音：yaṃ，汉语字面意思：扬）生风，观想雍仲盘旋连同心一同左旋。猫粪、红花、大人肉、黑古古、大人脑、五甘露、四只羊腿之小腿肉，各自之毛发混合后于炭火上焚烧，奏乐并猛烈念诵根本咒，心间种子字放光，五部佛、菩萨、大持明者、无量空行如乌云般降临，融入弟子心间嬉戏舞蹈，以此观想，作为智慧尊降临之征兆，身体颤抖摇摆，毛发竖立，口中语无伦次地歌唱，心中生起殊胜之乐明无念。之后，引领弟子至坛城之东门顶礼。祈请：杰！守护东门之门母铁钩玛！开启东方之门，令我等与本尊相会！如是念诵。前往南门，祈请：杰！守护南门之门母绢索玛！开启南方之门，令我等与本尊相会！如是念诵。前往西门，祈请：杰！守护西门之门母铁索玛！开启西方之门，令我等与本尊相会！如是念诵。前往北门，祈请：杰！守护北门之门母铃铛玛！开启北方之门，令我等与本尊相会！如是念诵。之后手持鲜花，祈请：杰！于善逝五部之宫殿中，以此缘起之鲜花抛掷，无论有何缘起，愿本尊与我相会！“པུཥྤེ་སིདྡྷི་སཏྭཾཾ”（藏文，梵文天城体：पुष्पेसिद्धि सत्त्वम्，梵文罗马拟音：puṣpe siddhi sattvaṃ，汉语字面意思：花成就萨埵）！以此抛掷鲜花，与鲜花所落之处之本尊相应，略述该本尊之种姓。揭开面具是：导师五部佛云：汝之无明轮回之眼，智慧
English
E da SWAHA! Oh, I am the Buddha of the five families, your teacher, do not transgress my commands! If you do, you will quickly be born in the Vajra Hell, and there will be no time to escape! Thus proclaim. The descent of wisdom is: In the heart of the disciple, who possesses the seven dharmas of Vairochana, visualize a red swirling Yungdrung, inside of which is a moon mandala with one YAM (藏文，梵文天城体：यं，梵文罗马拟音：yaṃ，汉语字面意思：Seed syllable YAM). On the four branches of the Yungdrung, visualize HA RI NI SA (藏文，梵文天城体：हरिनिस，梵文罗马拟音：harinisa，汉语字面意思：HA RI NI SA). From YAM (藏文，梵文天城体：यं，梵文罗马拟音：yaṃ，汉语字面意思：Seed syllable YAM) comes wind, and the swirling Yungdrung, together with the heart, is made to revolve to the left. Cat feces, red saffron, human flesh, black guggul, human brain, five elixirs, the calf meat of the four legs of a ram, and the hair of each are mixed and burned on charcoal fire. The sound of music and the root mantra are recited intensely. Light radiates from the seed syllable in the heart, and the Buddhas of the five families, Bodhisattvas, great Vidyadharas, and immeasurable Dakinis come like a dense cloud and dissolve into the disciple's heart, dancing and playing. As a sign that the wisdom being has arrived, the body trembles and shakes, the hair stands on end, the speech becomes incoherent singing, and a special bliss, clarity, and non-thought arise. Then, lead the disciple to the east gate of the mandala and prostrate. Say: Kye! Iron Hook Ma, gatekeeper of the east gate! Open this eastern gate, and unite us with the Yidam deity! Go to the south gate and say: Kye! Lasso Ma, gatekeeper of the south gate! Open this southern gate, and unite us with the Yidam deity! Go to the west gate and say: Kye! Iron Chain Ma, gatekeeper of the west gate! Open this western gate, and unite us with the Yidam deity! Go to the north gate and say: Kye! Bell Ma, gatekeeper of the north gate! Open this northern gate, and unite us with the Yidam deity! After saying this, take a flower and say: Kye! In the palace of the Sugatas of the five families, by throwing this flower of connection, whatever connection there may be, may the deity and I meet! PUSHPE SIDDHI SATTVAM (藏文，梵文天城体：पुष्पेसिद्धि सत्त्वम्，梵文罗马拟音：puṣpe siddhi sattvaṃ，汉语字面意思：Flower accomplishment being)! By throwing the flower, the deity with whom the flower lands is identified, and a brief explanation of that deity's family is given. Removing the face covering is: The teacher, the Buddhas of the five families, say: Your eyes of ignorance and samsara, wisdom
Chinese
将（智慧）眼分开！ 同样，愿你将一切众生，分开为智慧之眼！ 嗡 恰克殊 梭哈！（藏文：ཨཱོྃ་ཙཀྵུ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ cakṣu svāhā，汉语字面意思：嗡，眼，梭哈！）以嗡字解脱。 又是上师说： 奇哉！一切种姓之子！ 你们从一切罪业中解脱！ 看著这个大坛城！ 以身语意生起信心！ 以咒语和手印加持！ 一切成就，你们都将获得！ 努力修持誓言咒语！ 这样说完后， 讲述坛城和本尊的清净： 喔！种姓之子，看著这个坛城！ 也就是，为了表示众生和佛陀的基础是一体的，坛城是平滑且没有缝隙的。 为了表示焚烧颠倒的魔，是火焰的光鬘。 为了表示转甚深之法轮，是金刚的鬘。 为了表示随众生心愿成办事情，是莲花的鬘。 为了表示方便和智慧无二，是日月之座。 为了表示八识聚在各自本位清净，是八大尸陀林。 为了表示从原始以来，自性清净，具有大慈悲，是以伞覆盖。 为了表示为众生转三乘之法轮，是法轮。 为了表示远离外道和分别念，是鹿。 为了表示修持四无量心，是四级台阶。 为了表示获得究竟的功德，是顶端之阶。 为了表示以无染的悲心成办众生之事，是箭杆。 为了表示菩提之道的诸法完全清净，是网和半网。 为了表示具有众多伟大的功德，是珍宝的栏杆。 为了表示不舍弃五妙欲，是十六妙欲天女。 为了表示将五部的密意转化为道用，是五条线的墙壁。 为了表示从解脱之地走向无生之地，是四门。 为了表示证得殊胜的圣者功德，是天衣。 为了表示四种事业圆满究竟，是四个角。 为了表示身语意三者无有分离，是三个圆圈。 为了表示分别代表五部的颜色，是四瓣莲花。 为了表示父续母续无二
English
Separate the (wisdom) eye! Likewise, may you separate all beings into eyes of wisdom! Om Chakshu Svaha! (藏文：ཨཱོྃ་ཙཀྵུ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ cakṣu svāhā，汉语字面意思：嗡，眼，梭哈！) Liberate with the syllable Om. Again, the Lama says: Alas! All sons of the lineage! May you all be liberated from all sins! Look at this great mandala! Generate faith with body, speech, and mind! Bless with mantras and mudras! All siddhis, may you attain! Strive in the mantra of samaya! After saying this, Explaining the purity of the mandala and the deity: Oh! Son of the lineage, look at this mandala! That is, as a sign that the basis of sentient beings and Buddhas is one, the mandala is smooth and without gaps. As a sign of burning the reversed demons, it is a garland of flames. As a sign of turning the wheel of profound Dharma, it is a garland of vajras. As a sign of accomplishing the meaning according to the wishes of beings, it is a garland of lotuses. As a sign that method and wisdom are inseparable, it is the seat of the sun and moon. As a sign that the eight aggregates of consciousness are purified in their own places, they are the eight charnel grounds. As a sign of having great love that is primordially and naturally pure, it is covered with an umbrella. As a sign of turning the wheel of Dharma of the three vehicles for sentient beings, it is the wheel of Dharma. As a sign of being separated from external opponents and conceptual thoughts, it is a deer. As a sign of meditating on the four immeasurables, they are the four levels of the horse stable. As a sign of attaining the ultimate qualities, it is the order of the summit. As a sign of accomplishing the benefit of beings with unattached compassion, it is the arrow shaft. As a sign that all the dharmas of the path to enlightenment are completely pure, it is the net and half-net. As a sign of possessing many great qualities, it is a precious fence. As a sign of not abandoning the five desirable qualities, they are the sixteen goddesses of desirable qualities. As a sign of taking the intention of the five families into the path, they are the five lines of walls. As a sign of going from the ground of liberation to the place of no birth, they are the four doors. As a sign of mastering the supreme qualities of the noble ones, it is the celestial cloth. As a sign that the four activities are completely accomplished, they are the four corners. As a sign that the three bodies are inseparable, they are the three circles. As a sign of representing the colors of the five families separately, they are the four lotus petals. As a sign that father and mother are inseparable