Tibetan
དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་དབང་བསྐུར་སྟོབས་བསྐྱེད༔ དབང་གི་ལྷ་རྣམས་འོད་དུ་ཞུ༔ མདུན་གྱི་དྷཱ་ཀི་ལ་ཐིམ༔ མདུན་གྱི་མཁའ་འགྲོ་དེ་ཉིད་ཀྱང་འོད་ཀྱི་རང་བཞིན་དུ་གྱུར་རང་ཉིད་ལ་ཐིམ༔ རང་ཉིད་སྐད་ཅིག་དྲན་རྫོགས་སུ་མཁའ་འགྲོ་སེང་གདོང་ཅན་དངོས་སུ་གྱུར་པའི་སྐུ་ལས་འོད་ཟེར་ལྗང་ནག་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་འཕྲོས༔ ཐམས་ཅད་ཀྱང་མཚོན་ཆའི་འཁོར་ལོར་གྱུར་པ་ལས་འཁོར་ལོ་འབར་བས་སྡང་དགྲ་གནོད་བགེགས་ཐམས་ཅད་ཕྱེ་མ་རྡུལ་ཕྲན་བཞིན་དུ་བརླག་པར་གྱུར༔ འོད་ཟེར་དཀར་པོ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པར་འཕྲོས་པས་ཕ་རོལ་གྱི་ངན་སྔགས་དང་གནོད་པའི་ཚོགས་ཐམས་ཅད་རང་ཞི༔ འོད་ཟེར་དམར་པོའི་ཚོགས་དཔག་ཏུ་མེད་པ་འཕྲོས༔ འབུམ་ཕྲག་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས་ཐམས་ཅད་དབང་དུ་བསྡུས༔ མི་མཐུན་པའི་ཕྱོགས་ཐམས་ཅད་ཟློག་པའི་ཕྲིན་ལས་མཛད༔ འོད་ཟེར་སེར་པོ་འཕྲོས་པས་ཚེ་དང་བསོད་ནམས་རྒྱས་པར་གྱུར༔ སྐུ་ལས་འོད་ཟེར་མཐིང་ག་འཕྲོས་གཉེན་པོ་ གང་གིས་གཞོམ་གཞིག་མེད་པར་རྡོ་རྗེའི་གུར་ཁང་གི་དབུས་སུ༔ དྷཱ་ཀི་སེང་གདོང་མ་དངོས་སུ་གསལ་བ་སྐུའི་བ་སྤུའི་བུ་ག་ལས་རང་འདྲ་བའི་མཁའ་འགྲོ་མ་བྱེ་བ་ས་ཡ་དུང་ཕྱུར་འགྱེད་པ་ལས༔ བར་ཆད་བདུད་ཀྱི་ཚོགས་ཐམས་ཅད་ཚར་བཅད་པར་བསམ་ལ༔ ཨཿཀཿསཿམཿརཿཙཿཤཿདཿརཿསཿམཿརཿཡཿཕཊ༔ ཅེས་བཟླས་ཤིང་འཕྲོ་འཇོག་དུས་རང་ཉིད་ཡི་གེ་ཧཱུྃཿགཅིག་གྱུར་པའི་ངང་ནས་དམིགས་མེད་སྟོང་པའི་རྒྱས་གདབ་པར་བྱའོ༔ རྗེས་བསྔོ་བ་སྨོན་ལམ་སྤྱི་དང་མཐུན་པར་བྱའོ༔ ཁ་ཆེའི་པཎྜི་ཏ་བྱེ་མ་ལ་མུ་ཏྲའི་ཐུགས་བཅུད་གདམས་པ་མངའ་བདག་ཉང་བན་གྱིས་ཡི་གེར་བཏབ་པའོ༔ ཞྭའི་མགོན་པོ་དམ་ཚིག་ཅན་གྱིས་སྲུངས༔ ས་མ་ཡཱ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ བདག་འདྲ་འོད་གསལ་སྒྱུ་མས་དབུ་རུ་ཞྭའི་ལྷ་ཁང་ནས་སྤྱན་དྲངས་པའི་ཤོག་སེར་ལེབ་ནས་དག་པར་ཕབ་པའོ། །ཡི་གེ་པ་ནི་ཁྲོ་བོ་དཔལ་གྱིས་ཞུས་སོ།། ཧཱུྃ༔ ཡ་མཱནྟ་ཀ་གཤིན་རྗེ་གཤེད༔ རྒྱལ་བའི་སྐུ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ ཚེ་གཅིག་རྫོགས་ཆེན་བསྒོམ་པ་ལ༔ བྱད་མའི་རྦོད་གཏོང་ཟློག་པའི་ཐབས༔ སྐད་ཅིག་རང་ཉིད་གཤིན་རྗེ་གཤེད༔ མཐིང་ནག་ཁྲོ་ཚུལ་ཞབས་གཉིས་པོ༔ ཡི་དྭགས་མ་ཧེའི་སྟེང་ན་བགྲད༔ ཕྱག་གཉིས་དགྲ་སཏྭ་ཞགས་ པ་བསྣམས༔ དུར་ཁྲོད་ཆས་གསོལ་མེ་འབར་བསམ༔ ལྗགས་སྟེང་འཁོར་ལོ་རྩིབས་བཞི་ལ༔ ལྟེ་བར་ཧཱུྃ་དང་རྩིབས་བཞི་ལ༔ ཤ་རི་བྷྱོ་ཟློག༔ ཞེས་བསྐོར་བར་བསྒོམ༔ ཧཱུྃ་ཤ་རི་བྷྱོ་ཟློག༔ ཅེས་པ་བརྒྱ་དང་རྩ་བརྒྱད་བཟླ༔ ལྕེ་སྟེང་སྔགས་ཀྱི་ཕྲེང་བ་ལས༔ མེ་དཔུ
Chinese
如是逝者一切皆灌顶赐力，灌顶诸神融入光中，前方融入于空行母，前方之空行母亦化为光之自性融入自身，自身刹那间忆念圆满化为空行狮面母，其身发出不可思议之绿黑色光芒，一切亦化为兵器之轮，由轮之燃烧，怨敌损魔一切如粉尘般毁灭。发出不可思议之白色光芒，彼方之恶咒与损害之众一切寂灭，发出无量之红色光芒之众，摄集十万空行之众，作遣除一切不顺之事业，发出黄色光芒，增长寿命与福德，身发蓝色光芒，对治 任何皆无法摧毁，于金刚帐篷之中央，空行狮面母真实显现，由身之毛孔中放出无量数之空行母，观想断除一切障碍魔众，念诵：ཨཿཀཿསཿམཿརཿཙཿཤཿདཿརཿསཿམཿརཿཡཿཕཊ༔ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），念诵时于抛掷之际，自身化为一字ཧཱུྃཿ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：吽），于无缘空性中盖印。之后回向发愿与共同仪轨相同。喀且班智达贝玛拉木扎之心髓教言，由娘班领主记录。由具誓之夏吾衮波守护，萨玛雅，嘉嘉嘉，如我之光明幻化，由卫茹（dbu ru）夏之拉康迎请之黄纸清晰抄录。书写者为忿怒尊巴。ཧཱུྃ༔ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：吽） 雅曼达嘎 阎魔敌，于诸佛之身前敬礼，于一生圆满大圆满之修习中，遣除诅咒之方法，刹那间自身化为阎魔敌，深蓝黑色忿怒相，双足，践踏于水牛之上，双手持敌萨埵之索，身着尸陀林之装，观想火焰燃烧，舌上四瓣莲花，中央为ཧཱུྃ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：吽），四瓣为ཤ་རི་བྷྱོ་ཟློག（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：夏日 贝哟 卓），如是观想旋转，ཧཱུྃ་ཤ་རི་བྷྱོ་ཟློག（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：吽 夏日 贝哟 卓），念诵一百零八遍，由舌上咒语之念珠中，火花
English
Likewise, all the Sugatas empower and strengthen. The deities of empowerment dissolve into light. In front, dissolve into the Dakini. The Dakini in front also transforms into the nature of light and dissolves into oneself. Instantly, with complete recollection, one transforms into the actual Lion-faced Dakini. From her body, emanate inconceivable green-black rays of light. Everything also transforms into wheels of weapons. From the burning wheels, all enemies, obstructors, and harmful spirits are destroyed like particles of dust. Inconceivable white rays of light emanate, pacifying all evil mantras and harmful forces of others. Countless red rays of light emanate. All the hundreds of thousands of Dakinis are brought under control. They perform the activity of averting all unfavorable circumstances. Yellow rays of light emanate, increasing life and merit. Blue rays of light emanate from the body, an antidote that cannot be destroyed by anything. In the center of the vajra tent, the Lion-faced Dakini appears vividly. From the pores of her body, millions of billions of Dakinis, identical to her, emanate. Visualize cutting off all obstacles and demonic forces. Recite: ཨཿཀཿསཿམཿརཿཙཿཤཿདཿརཿསཿམཿརཿཡཿཕཊཿ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning). While reciting, at the time of throwing, visualize oneself transforming into the single syllable ཧཱུྃཿ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning: Hum), sealing it in the emptiness of non-conceptuality. Afterward, dedicate and make aspirations in accordance with the common ritual. The heart essence instructions of the Kashmiri Pandit Vimalamitra were recorded by the Lord Nyangben. May the oath-bound Zhwa'i Gonpo protect it. Samaya. Gya Gya Gya. Like my own clear light illusion, it was clearly copied from a yellow scroll brought from Zhwa'i Lhakhang in Uru (dbu ru). The scribe was Krowo Pal. ཧཱུྃ༔ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning: Hum) Yamantaka, Destroyer of Yama, I prostrate to the body of the Victorious Ones. In the practice of Dzogchen in one lifetime, the method of averting sorcery and curses: Instantly, transform oneself into Yamantaka, dark blue-black, wrathful in appearance, with two feet treading upon a buffalo. The two hands hold the enemy's lasso. Adorned with charnel ground ornaments, visualize flames burning. On the tongue, a four-petaled lotus wheel, in the center is ཧཱུྃ་ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning: Hum), and on the four petals is ཤ་རི་བྷྱོ་ཟློག (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning: Sha ri bhyo zlog). Visualize it spinning. Recite ཧཱུྃ་ཤ་རི་བྷྱོ་ཟློག (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning: Hum Sha ri bhyo zlog) one hundred and eight times. From the rosary of mantras on the tongue, sparks of fire