Chinese
སྟེ༔ 昏厥苏醒之义三句诀窍三，为了断绝轮回涅槃二者之系缚，临终遗教铭刻于心间，阿阿！开显觉性普贤之窍诀是，于自面交付，于一处斩断，于解脱之定安住。自面即是他面，显现二者交融相遇。额阿仲！何显现皆自显，显现各自之自性，自己与自己相遇。于母位交付母，于子位交付子，于一位交付一。觉性唯一与自相连，自唯一与自相连，解脱唯一与自相连。于自位斩断自显现之系缚，于一位斩断自解脱之系缚，于解脱位斩断疑惑之系缚。额阿仲！通达于自如享用富翁之宝库般的定解，通达于他如转轮圣王般的定解，通达于解脱如虚空融入虚空般的定解。额阿仲！于自位自解脱，于一位一解脱，母子二者结合。额阿仲！识自性则与基相遇，因此如母子相遇般，识解脱唯一。以自明了知自解脱，则于觉性本身斩断。因此如以垢濯垢，于分别念本身，即以分别念为对治，不依赖其他对治而斩断。于基本身安住于解脱之定解。因此如蛇结自身解开般，不依赖他缘，觉性清明，于实相自位安住于基。额阿仲！ 极喜金刚显示圆寂之时，文殊友昏厥倒地，发出“唉玛奇呼”之巨声，僵尸乐以光明中伸出右手，为使昏厥苏醒，以秘密遗教三句精要口诀教诫，于右手掌心以融化的青金石亲笔书写降下，降下一个指甲盖大小的珍宝琉璃盒，文殊友从昏厥中解脱，并具足证悟之定解。因此应藏于心间。临终母之窍诀。
English
Te! For the sake of reviving from fainting, three words and three instructions. In order to sever the bond between samsara and nirvana, Engrave the last testament of death in your heart. Ah Ah! The instruction for directly revealing rigpa is: To be delivered in one's own face, to be cut off in one place, and to settle in the certainty of liberation. One's own face is the face of others, the appearance of the two intermingling and meeting. E Ah Zhong! Whatever appears is one's own appearance. Appearances are the self-nature of each. Oneself meets oneself. In the mother's place, the mother is delivered to herself. In the son's place, the son is delivered to himself. In one place, one is delivered to oneself. The single rigpa is connected with oneself. The single self is connected with oneself. The single liberation is connected with oneself. In one's own place, cut off the bond of one's own appearance. In one place, cut off the bond of one's own liberation. In liberation, cut off the bond of doubt. E Ah Zhong! Mastering oneself is like using the treasury of a rich man. Mastering others is like the certainty of a universal monarch. Mastering liberation is like the certainty of space dissolving into space. E Ah Zhong! In one's own place, self-liberation. In one place, one liberation. The union of mother and child. E Ah Zhong! Recognizing one's own face is meeting the ground. Therefore, like the meeting of mother and child, recognize that liberation is the only one. Knowing self-liberation through self-awareness, the bond is cut off in rigpa itself. Therefore, like washing dirt with dirt, in the very thought of separation, that is, using separation as an antidote, cutting off without relying on other antidotes. In the ground itself, settle in whatever certainty of liberation there is. Therefore, like a snake's knot being untied by the snake itself, without relying on other conditions, rigpa is clear, and in the actual state, settle in the ground in one's own place. E Ah Zhong! When Garab Dorje showed the manner of passing into nirvana, Manjushrimitra fainted and fell to the ground, uttering a great sound of "Kyema Kyehu!" The zombie of bliss extended his right hand from the midst of light, and for the purpose of reviving from fainting, he instructed the three essential points of the secret testament. Written in his own hand with melted lapis lazuli on the palm of his right hand, it descended, and a jewel-like crystal box the size of a fingernail descended. Manjushrimitra was liberated from fainting and possessed the certainty of realization. Therefore, it should be hidden in the heart. The instructions of the death mother.
Tibetan
ཚིག་གསུམ་རྒྱུད་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བཅུད་ཕྱུང་བ༔ ལྟ་བའི་དོན་གསེར་ལྟར་དུ་བསྟན་པ་དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོ་བསིལ་བ་ཚལ་དུ་བབས་པ༔ ཆུ་བོ་དན་ཏིག་གི་མགོར་སྣང་བར་བྱས་པའི་གདམས་ངག་དམ་པ༔ སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་དབུགས་འབྱིན་པར་བྱེད་པའི་ལམ༔ སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་དུ་སྐད་ ཅིག་གིས་གྲོལ་བར་བྱེད་པའི་གདམས་ངག་རྫོགས་སོ༔ འཇམ་བཤེས་ཞལ་ཆེམས་སྒོམ་ཉམས་དྲུག་པ།་་་ས་མ་ཡཱ༔ མ་ཏིག་ཀྲ་མ༔ དགོངས་པ་རང་ལ་གནས་པའི་གདིང་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ དོན་གྱི་དགོངས་པ་ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོའི་ལུང་༔ ཡུལ་ལ་སྣང་བའི་རིག་པའི་ཡེ་ཤེས་དེ༔ རི་དྭགས་རྒྱ་ལ་ཅི་ལྟར་ཚུད་པ་བཞིན༔ བྱ་བྱེད་བྲལ་བའི་མཁའ་ལ་བརྟག་པར་བྱོས༔ ཅི་ལྟར་བདག་གི་བློ་ལ་དགོངས་ཤར་བ༔ བརྒྱལ་བ་སློང་ཕྱིར་དོན་གྱི་དགོངས་པ་ནི༔ རིག་པའི་གཏད་ས་ལུས་ཀྱི་གནད་ལ་བསྟུན༔ དགོངས་དོན་མན་ངག་དྲུག་གིས་ཕྱེ་ནས་བསྟན༔ ཀྱེ་མ་ཀྱེ་མ་རིགས་ཀྱི་བུ་ཆེན་པོ༔ དོན་གྱི་རིག་པ་གཅེར་བུ༔ མངོན་སུམ་དུ་བལྟ་བར་འདོད་ན༔ རིག་པའི་ཡུལ་བཙལ་བ་དང་༔ ལུས་ཀྱི་གནད་གཟིར་བ་དང་༔ འགྲོ་འོང་གི་ལམ་གཅད་པ་དང་༔ གཏད་པའི་འབེན་གཟུད་པ་དང་༔ མི་འགུལ་བ་ལ་གཞི་བཅའ་བ་དང་༔ རྒྱ་ཆེ་བའི་ནམ་མཁའ་ལ་སྦར་གྱིས་གཟུང་བའོ༔ ཐོག་མ་ཀ་དག་བབ་ཀྱི་ཡུལ་དང་༔ འཁྲུལ་པ་སྣང་བ་ལྷུན་གྲུབ་ཀྱི་ཡུལ་དང་༔ གནས་པ་བརྟེན་པ་ལུས་ཀྱི་ཡུལ་དང་༔ ཉམས་སུ་བླང་བྱ་ནམ་མཁའ་སྤྲིན་དང་བྲལ་བའི་ཡུལ་དང་༔ གསལ་བ་དངོས་སྣང་ཁ་དོག་འོད་ཀྱི་ཡུལ་དང་༔ ཐ་མ་འགྲོ་ས་བར་དོའི་ཡུལ་ལོ༔ སེང་གེའི་འདུག་སྟངས་ཀྱིས་རིག་པ་གཅུན་པ་དང་༔ གླང་པོ་ཆེའི་འདུག་སྟངས་ཀྱིས་བལྟ་བ་དང་༔ འདབ་ཆགས་ ཀྱི་ལྡིང་སྟབས་ཀྱིས་ལྟ་བ་སྤྱི་རྒྱ་རླབས་ཀྱིས་གཅོད་པ་དང་༔ ཝ་མོའི་ཟུར་འགྲོས་ཀྱིས་ས་མནན་པ་དང་༔ སྐྱེས་བུའི་རྒྱང་སྟབས་ཀྱིས་བར་སྣང་ལ་ཡིད་གཟུང་བ་དང་༔ རྒྱ་མདུད་དྲིལ་ལུགས་ཀྱིས་ལུ་གུ་རྒྱུད་ཀྱི་ཁུངས་གཅད་པའོ༔ ཁ་སྣའི་དབུགས་ཡིད་ཙམ་ནང་དུ་འཐེན་པས་མ་རིག་པ་ལས་ཀྱི་རླུང་ལྡོག༔ ཤེས་པ་ནམ་མཁའ་ལ་གཏད་པས་རྣམ་རྟོག་གི་འགྲུལ་ཆད་དོ༔ རིག་པ་མིག་ཏུ་བཅུག་པས་ངོ་བོ་ལ་འཁྲུལ་པ་མེད་དོ༔ དབྱིངས་ཕྱི་ནང་འདྲེས་པས་རིག་པ་ལ་འགྲོ་ས་མེད༔ དེ་ཉིད་དབྱིངས་དང་མ་བྲལ་བས་ཡིད་ཀྱི་རྣམ་རྟོག་ཆད་དོ༔ རིག་པ་དབྱིངས་དང་འདྲེས་པས་འཁྲུལ་པ་རང་གཞི་ལ་སངས་པའོ༔ ནམ་མཁའ་སྤྲིན་དང་བྲལ་བ་དང་༔ དབྱིངས་རྣམ་པར་དག་པ་དྲི་མ་དང་བྲལ་བ་དང་༔ སྣང་བ་སྒྲིབ་གཡོགས་དང་བྲལ་བ་དང་༔ ཐིག་ལེ་སྤྲོ་བསྡུ་དང་བྲལ་
Chinese
三句精要总集之精髓，如黄金般开示见之义，降临于大尸陀林寒林，于丹迪河源头显现之殊胜窍诀，乃令一切有情得以出气之道，刹那解脱于佛刹之窍诀圆满矣。 寂静友之遗教禅修六法。 萨玛雅（藏文，梵文天城体：समय，梵文罗马拟音：samaya，汉语字面意思：誓言）。 玛德卡玛（藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）。 顶礼安住于自心之见。 意义之见乃大智慧之圣教，于境显现之觉性智慧，如野兽落入陷阱般，应于无有作为之虚空中观察。 如何于我之心中生起意念，为唤醒昏厥，意义之见乃，觉性之所托付，依于身体之要穴，以六诀窍开显意之精髓。 嗟玛嗟玛，种姓之大子，若欲现见意义之赤裸觉性，则，寻觅觉性之境，压迫身体之要穴，断绝来往之路，投入所托之目标，于不动摇处立基，以手掌握广阔之虚空。 初，原始清净降临之境，迷乱显现任运成就之境，安住依止身体之境，所应修持虚空无云之境，明晰显现色相光之境，末，所往之处中阴之境也。 以狮子之坐姿调伏觉性，以大象之坐姿观视，如鸟雀飞翔般观视，总纲如浪涛般斩断，如狐狸般斜行压地，如丈夫般阔步于虚空中摄持心意，如解开绳结般斩断血脉之源。 以鼻孔吸入少许气息，使无明业之风逆转，将意识托付于虚空，断绝分别念之行旅，将觉性置于眼中，则于自性无有迷乱，界内外融合，则觉性无有去处，彼者不离于界，则意之分别念断绝，觉性与界融合，则迷乱于自基而清净。 虚空无云，界完全清净无垢，显现无有遮蔽，明点无有舒缩。
English
The essence extracted from all the Three Statements lineage, Like gold, it shows the meaning of the view, Descending into the great charnel ground Cool Grove, The supreme instruction manifested at the source of the Dantik River, The path that allows all sentient beings to breathe, The instruction that liberates in an instant into the Buddhafield is complete. Gentle Friend's testament, the six meditation experiences. Samaya (藏文，梵文天城体：समय，梵文罗马拟音：samaya，汉语字面意思：Oath). Matikrama (藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：). I prostrate to the conviction that abides in itself. The meaning of the meaning is the prophecy of great wisdom, That awareness-wisdom that appears in the field, Just as a deer is caught in a trap, Contemplate the actionless sky. How does the thought arise in my mind? In order to awaken from fainting, the meaning of the meaning is: The place of entrustment of awareness depends on the key points of the body. The meaning of the thought is explained by dividing it into six instructions. Kyema Kyema, great son of the lineage! If you want to see the naked awareness of meaning directly, then: Search for the field of awareness, Squeeze the key points of the body, Cut off the path of coming and going, Insert the target of entrustment, Establish the foundation on immovability, And grasp the vast sky with your hands. First, the field of the original pure descent, The field of spontaneous accomplishment of illusory appearance, The field of the body that abides and relies, The field of sky free from clouds to be practiced, The field of clear appearance, color, and light, Finally, the field of the bardo where one goes. Taming awareness with the posture of a lion, Viewing with the posture of an elephant, Viewing with the soaring posture of a bird, Cutting the general outline with waves, Pressing the ground with the sideways gait of a fox, Grasping the mind in space with the stride of a man, Cutting off the source of the lineage by tying a knot. By inhaling a little breath through the nostrils, the wind of ignorance and karma reverses. By entrusting consciousness to the sky, the journey of conceptual thought is cut off. By placing awareness in the eyes, there is no delusion about the essence. When the inner and outer spheres are mixed, awareness has nowhere to go. Since it is not separated from that sphere, the conceptual thoughts of the mind are cut off. When awareness is mixed with the sphere, delusion is purified in its own ground. The sky is free from clouds, The sphere is completely pure and free from impurities, Appearance is free from obscurations, And thigle is free from expansion and contraction.