Tibetan
ནས་ཤར་བའི་བརྡའོ། །ཞེས་བཤད་དོ། །དེ་ནས་བླ་མ་མཐོང་བ་བསྟན་པ་ནི། སྐལ་ལྡན་གྱི་སློབ་བུ་ཁྱོད་ཀྱིས་བླ་མ་ཅིར་མཐོང་། སློབ་མས། བླ་མ་ཁྱོད་ཉིད་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ལམ་སྟོན་པའི་གནས་སུ་མཐོང་ལགས། དེ་ནས་མཆེད་ལྕམ་མཐོང་བ་བསྟན་པ་ནི། ཨེ་མ་ངོ་མཚར་རིགས་ཀྱི་བུ། །གྲོགས་ཀྱི་དམ་པ་གང་ཡིན་པ། །འཇུག་སྒོ་གཅིག་པའི་མཆེད་ལྕམ་ལ། །དག་པའི་སྣང་བ་མཐོང་རེ་རན། ཁྱོད་ཀྱིས་མཐོང་བ་བདག་ལ་སྨྲོས། །ཞེས་པའི་ལན་དུ། ཐར་པ་སྒྲུབ་པའི་གྲོགས་རྣམས་ལྷ་དང་ལྷ་མོའི་རང་བཞིན་དུ་མཐོང་ལགས། ཞེས་བརྗོད་ནས། དེ་ནས་དབང་བསྐུར་བར་གསོལ་བ་གདབ་པ་ནི། ཨེ་མ་རིན་ཆེན་བླ་མ་དང་། །རྒྱལ་བ་ཞི་ཁྲོའི་ལྷ་ཚོགས་ཀྱིས། །བདག་ཅག་སྐལ་ལྡན་བུ་དག་ལ། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་དབང་མཆོག་རྣམས། །དུས་འདིར་བདག་ལ་གནང་བར་མཛོད། །ཅེས་ཞུ་ཞིང་། སློབ་དཔོན་གྱིས་རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་སློབ་མའི་ལག་ཏུ་གཏད་ལ། ཧཱུྃ། ཆོས་ཉིད་དབྱིངས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་དང་། །ཤེས་རབ་རང་བཞིན་དྲིལ་བུ་ཟུངས། །སྒྲ་ཡིས་ཐམས་ཅད་ཟིལ་གྱིས་མནན། །དྲིལ་བུ་དཀྲོལ་ཞིང་རྡོ་རྗེ་གསོར། །ཐབས་ཤེས་ཟུང་འཇུག་དབང་ཐོབ་ཤོག །ཨཱོྃ་བཛྲ་ཙིཏྟ་གཎྜེ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ། དེ་ནས་དབུས་ཀྱི་བུམ་པ་སྤྱི་བོར་བཞག་ལ། ཧཱུྃ། ཆོས་ཉིད་སྟོང་པ་ཡེ་ཤེས་དག་པ་ ཡི། །རྣམ་དག་དོན་ལྡན་ཡེ་ཤེས་བུམ་པ་ཡིས། །སྐལ་ལྡན་འདི་ལ་དབང་བསྐུར་བས། །སྟོང་རིག་གསལ་བའི་དོན་ལྡན་ཤོག །ཨཱོྃ་བཛྲ་ཙིཏྟ་ཡེ་ཏི་ཏ་བཛྲ་ཨ་ནི་སཏྭཾ། ལྷོའི་བུམ་པ་རྣ་ལྟག་གཉིས་སུ་བཞག་ལ། ཧཱུྃ། སྟོང་ཉིད་ཡེ་ཤེས་ལས་བྱུང་བའི། །ཆོས་སྐུ་དག་པའི་རང་བཞིན་ལས། །ཡེ་ཤེས་དག་པའི་ཕོ་བྲང་འདིར། །བཀྲ་ཤིས་དག་པའི་བུམ་པ་འདིས། །སྐལ་ལྡན་འདི་ལ་དབང་བསྐུར་རོ། །ཨཱོྃ་རཏྣ་ཨེ་བཾ་ཏི་ཏ་ཛ་ཧཱུྃ། ནུབ་བུམ་མགྲིན་པར་བཞག་ལ། ཧཱུྃ། རྟོག་པའི་དྲྭ་བ་སེལ་བའི་བུམ་པ་འདིས། །དག་པའི་ཡེ་ཤེས་གཉིས་དང་སྦྱོར། །ཡེ་ཤེས་སྟོན་པའི་བུམ་པ་རབ་མཛེས་པས། །སྐལ་ལྡན་འདི་ལ་དབང་བསྐུར་རོ། །ཨཱོྃ་པདྨ་དུ་དི་ཤ་རི་ཧི་བག་སཏྭཾ། བྱང་གི་བུམ་པ་ལྟེ་བ་དང་ཡན་ལག་བཞི་ལ་བཞག་ལ། ཧཱུྃ། བྱང་ཆུབ་ལས་བྱུང་བདུད་རྩིའི་སྣོད། །ཉོན་མོངས་སེལ་བའི་བུམ་པ་འདིས། །སྐལ་ལྡན་འདི་ལ་དབང་བསྐུར་རོ། །ཨཱོྃ་ཀརྨ་ཛྙཱ་ན་ཏཾ་བག་ཤཾ་ཧཱུྃ། དབང་རྫས་ཀྱི་མདའ་བཞི་སྤྱི་བོ་དང་ལག་པར་གཏད་ལ། ཧཱུྃ། ཡེ་ཤེས་གསལ་བའི་སྒྲོ་བཞིར་ལྡན། །ཤེས་རབ་སྐྱེད་པའི་མདའ་བཞི་ཡིས། །སྐལ་ལྡན་འདི་ལ་དབང་བསྐུར་བས། །སྣང་
Chinese
是從那裡升起的徵兆。如是說。此後是開示如何看待上師：具緣的弟子，你如何看待上師？弟子答：上師您是引導我走向成佛之道的引路人。此後是開示如何看待道友：唉瑪，稀有啊，種姓之子！殊勝的道友是誰？對於進入同一道門的道友，應當生起清淨的顯現。你所見到的告訴我。對此的回應是：我視修持解脫的道友們為天神和天女。如是說後，此後是祈請灌頂：唉瑪，珍貴的上師和寂怒本尊眾，請您們將身語意的殊勝灌頂，此時此刻賜予我等具緣弟子。如是祈請。上師將金剛鈴杵交予弟子手中，念誦：吽。（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城體：हूँ，梵文羅馬擬音：hūṃ，漢語字面意思：吽）法性虛空之金剛，與智慧自性之鈴杵，以聲音降伏一切，搖動鈴杵，持誦金剛。願獲得方便智慧雙運之灌頂。嗡 班匝 則達 槓德 阿比欽匝 吽。（藏文：ཨཱོྃ་བཛྲ་ཙིཏྟ་གཎྜེ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ，梵文天城體：ओँ वज्रचित्तगण्डे अभिषिञ्च हूँ，梵文羅馬擬音：oṃ vajracittagaṇḍe abhiṣiñca hūṃ，漢語字面意思：嗡 班匝 則達 槓德 阿比欽匝 吽）此後將中央的寶瓶置於頭頂，念誦：吽。（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城體：हूँ，梵文羅馬擬音：hūṃ，漢語字面意思：吽）法性空性清淨之智慧，以清淨具義之智慧寶瓶，灌頂此具緣者，願具備空明之義。嗡 班匝 則達 耶德 達 班匝 阿尼 薩埵。（藏文：ཨཱོྃ་བཛྲ་ཙིཏྟ་ཡེ་ཏི་ཏ་བཛྲ་ཨ་ནི་སཏྭཾ，梵文天城體：ओँ वज्रचित्त येति त वज्र अनि सत्त्वं，梵文羅馬擬音：oṃ vajracitta yeti ta vajra ani sattvaṃ，漢語字面意思：嗡 班匝 則達 耶德 達 班匝 阿尼 薩埵）將南方的寶瓶置於雙耳後，念誦：吽。（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城體：हूँ，梵文羅馬擬音：hūṃ，漢語字面意思：吽）從空性智慧所生，從法身清淨之自性中，於清淨智慧之宮殿，以此吉祥清淨之寶瓶，灌頂此具緣者。嗡 惹那 耶 班 德 達 匝 吽。（藏文：ཨཱོྃ་རཏྣ་ཨེ་བཾ་ཏི་ཏ་ཛ་ཧཱུྃ，梵文天城體：ओँ रत्न ए वं ति त ज हूँ，梵文羅馬擬音：oṃ ratna e vaṃ ti ta ja hūṃ，漢語字面意思：嗡 惹那 耶 班 德 達 匝 吽）將西方的寶瓶置於喉間，念誦：吽。（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城體：हूँ，梵文羅馬擬音：hūṃ，漢語字面意思：吽）以此遣除分別妄念之網的寶瓶，與清淨之二智慧結合。以此開示智慧之寶瓶極為美妙，灌頂此具緣者。嗡 貝瑪 杜德 舍 熱 合 巴 薩埵。（藏文：ཨཱོྃ་པདྨ་དུ་དི་ཤ་རི་ཧི་བག་སཏྭཾ，梵文天城體：ओँ पद्म दु दि श रि हि बग् सत्त्वं，梵文羅馬擬音：oṃ padma du di śa ri hi bag sattvaṃ，漢語字面意思：嗡 貝瑪 杜德 舍 熱 合 巴 薩埵）將北方的寶瓶置於肚臍和四肢上，念誦：吽。（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城體：हूँ，梵文羅馬擬音：hūṃ，漢語字面意思：吽）從菩提心所生之甘露容器，以此遣除煩惱之寶瓶，灌頂此具緣者。嗡 噶瑪 嘉納 蕩 巴 夏 吽。（藏文：ཨཱོྃ་ཀརྨ་ཛྙཱ་ན་ཏཾ་བག་ཤཾ་ཧཱུྃ，梵文天城體：ओँ कर्म ज्ञान तं बग् शं हूँ，梵文羅馬擬音：oṃ karma jñāna taṃ bag śaṃ hūṃ，漢語字面意思：嗡 噶瑪 嘉納 蕩 巴 夏 吽）將灌頂物的四箭置於頭頂和手上，念誦：吽。（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城體：हूँ，梵文羅馬擬音：hūṃ，漢語字面意思：吽）具備四支智慧明亮的箭，以生起智慧之四箭，灌頂此具緣者，顯
English
It is a sign of rising from there. So it is said. Then, showing how to see the lama: Fortunate disciple, how do you see the lama? The disciple answers: Lama, you are the guide who leads me to the path of enlightenment. Then, showing how to see the Dharma siblings: Ema, wonderful son of the lineage! Who is the noble friend? For Dharma siblings who enter the same gate, one should have a pure appearance. Tell me what you see. The response to this is: I see the friends who practice liberation as gods and goddesses. After saying this, then the request for empowerment: Ema, precious lama and peaceful and wrathful deity assembly, please grant us fortunate disciples the supreme empowerments of body, speech, and mind at this time. Thus pray. The master hands the vajra and bell to the disciple, and recites: Hum. (Tibetan: ཧཱུྃ, Devanagari: हूँ, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hum) Vajra of the Dharmadhatu, and bell of the nature of wisdom, subdue everything with sound, shake the bell and hold the vajra. May you obtain the empowerment of the union of skillful means and wisdom. Om Vajra Citta Gande Abhisinca Hum. (Tibetan: ཨཱོྃ་བཛྲ་ཙིཏྟ་གཎྜེ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ, Devanagari: ओँ वज्रचित्तगण्डे अभिषिञ्च हूँ, Romanized Sanskrit: oṃ vajracittagaṇḍe abhiṣiñca hūṃ, Literal Chinese meaning: Om Vajra Citta Gande Abhisinca Hum) Then place the central vase on the crown of the head, and recite: Hum. (Tibetan: ཧཱུྃ, Devanagari: हूँ, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hum) The wisdom of the pure emptiness of Dharmata, with the pure and meaningful wisdom vase, empower this fortunate one, may he possess the meaning of clear emptiness and awareness. Om Vajra Citta Yeti Ta Vajra Ani Sattvam. (Tibetan: ཨཱོྃ་བཛྲ་ཙིཏྟ་ཡེ་ཏི་ཏ་བཛྲ་ཨ་ནི་སཏྭཾ, Devanagari: ओँ वज्रचित्त येति त वज्र अनि सत्त्वं, Romanized Sanskrit: oṃ vajracitta yeti ta vajra ani sattvaṃ, Literal Chinese meaning: Om Vajra Citta Yeti Ta Vajra Ani Sattvam) Place the southern vase behind both ears, and recite: Hum. (Tibetan: ཧཱུྃ, Devanagari: हूँ, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hum) Born from emptiness and wisdom, from the nature of the pure Dharmakaya, in this palace of pure wisdom, with this auspicious and pure vase, empower this fortunate one. Om Ratna E Vam Ti Ta Ja Hum. (Tibetan: ཨཱོྃ་རཏྣ་ཨེ་བཾ་ཏི་ཏ་ཛ་ཧཱུྃ, Devanagari: ओँ रत्न ए वं ति त ज हूँ, Romanized Sanskrit: oṃ ratna e vaṃ ti ta ja hūṃ, Literal Chinese meaning: Om Ratna E Vam Ti Ta Ja Hum) Place the western vase on the throat, and recite: Hum. (Tibetan: ཧཱུྃ, Devanagari: हूँ, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hum) With this vase that dispels the net of conceptualization, combine with the two pure wisdoms. With this extremely beautiful vase that shows wisdom, empower this fortunate one. Om Padma Dudi Sha Ri Hi Bag Sattvam. (Tibetan: ཨཱོྃ་པདྨ་དུ་དི་ཤ་རི་ཧི་བག་སཏྭཾ, Devanagari: ओँ पद्म दु दि श रि हि बग् सत्त्वं, Romanized Sanskrit: oṃ padma du di śa ri hi bag sattvaṃ, Literal Chinese meaning: Om Padma Dudi Sha Ri Hi Bag Sattvam) Place the northern vase on the navel and four limbs, and recite: Hum. (Tibetan: ཧཱུྃ, Devanagari: हूँ, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hum) The nectar vessel born from Bodhicitta, with this vase that dispels afflictions, empower this fortunate one. Om Karma Jnana Tam Bag Sham Hum. (Tibetan: ཨཱོྃ་ཀརྨ་ཛྙཱ་ན་ཏཾ་བག་ཤཾ་ཧཱུྃ, Devanagari: ओँ कर्म ज्ञान तं बग् शं हूँ, Romanized Sanskrit: oṃ karma jñāna taṃ bag śaṃ hūṃ, Literal Chinese meaning: Om Karma Jnana Tam Bag Sham Hum) Place the four arrows of empowerment on the crown of the head and hands, and recite: Hum. (Tibetan: ཧཱུྃ, Devanagari: हूँ, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hum) Possessing four arrows of clear wisdom, with the four arrows that generate wisdom, empower this fortunate one, appear
Tibetan
བ་བཞི་དང་འཕྲད་པར་ཤོག །ཨཱོྃ་ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿཁ་ག་ཛཿཡ། རལ་གྲི་བཞི་མགོ་དང་ལག་པར་གཏད་ལ། ཧཱུྃ། ཤེས་ རབ་དོན་སྟོན་རལ་གྲི་བཞིས། །སྐལ་ལྡན་འདི་ལ་དབང་བསྐུར་བས། །མཉམ་པ་ཉིད་ཀྱི་དོན་རྟོགས་ཤོག །ཨཱོྃ་བཛྲ་པྲ་ཛྙཱ་མ་ཧཱ་ཏི་བག་ཤ་ཧཱུྃ། མེ་ལོང་བཞི་སྙིང་གར་བཞག །ཧཱུྃ། ཆོས་ཉིད་རྣམ་དག་སྟོང་པའི་རྒྱུ། །ཡེ་ཤེས་ཧཱུྃ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོ། །ཐམས་ཅད་དེ་ཡི་དོན་ལ་གནས། །ཆོས་དབྱིངས་ཡེ་ཤེས་མཚོན་པའི་དཔེ། །མེ་ལོང་འདི་ལ་བརྟེན་པ་ཡིས། །སྐལ་ལྡན་འདི་ལ་དབང༴ ཆོས་དབྱིངས་ཡེ་ཤེས་དོན་རྟོགས་ཤོག །ཨཱོྃ་དྷརྨ་དྷཱ་ཏུ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སརྦ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅་ཧཾ། མེ་ལོང་བཞི་སྙིང་གར་བཞག ཧཱུྃ། ཉོན་མོངས་དག་པ་ཡེ་ཤེས་རྒྱུ། །གསལ་འགྲིབ་མེད་པའི་དོན་རྟོགས་པ། །རྫས་ཀྱི་མེ་ལོང་དམ་པ་འདིས། །སྐལ་ལྡན༴ མེ་ལོང་ཡེ་ཤེས་དོན་རྟོགས༴ ཨཱོྃ་ཨ་དརྴ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སརྦ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅་ཧཾ། མེ་ལོང་བཞི་སྙིང་གར་བཞག །ཧཱུྃ། ཡབ་ཡུམ་གཉིས་མེད་དཀྱིལ་འཁོར་ལྡན། །ཡེ་ཤེས་སྟོང་གསལ་མཉམ་པའི་མེ་ལོང་འདིས། །སྐལ་ལྡན༴ མཉམ་ཉིད་ཡེ་ཤེས་དོན་རྟོགས་ཤོག །ཨཱོྃ་རཏྣ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅་ཧཾ། མེ་ལོང་བཞི་སྙིང་གར་བཞག །ཧཱུྃ། ཐམས་ ཅད་འབྱུང་བ་ཡེ་ཤེས་དག་པའི་རྫས། །དེང་གི་སྐལ་ལྡན་འདི་ལ་དབང་བསྐུར་བས། །སོར་རྟོག་ཡེ་ཤེས་དབང་ཐོབ་ཤོག །ཨཱོྃ་པདྨ་ཨ་ཏི་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་བ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅་ཧཾ། མེ་ལོང་བཞི་སྙིང་གར་བཞག །ཧཱུྃ། ཐམས་ཅད་གཉིས་མེད་གཅིག་ཏུ་འདུས་པའི་ཡེ་ཤེས་དེ། །ཆོས་རྣམས་བྱ་བ་རྫོགས་པར་སྟོན་མཛད་པས། །སྐལ་ལྡན་འདི་ལ་དབང་བསྐུར་རོ། །བྱ་གྲུབ་ཡེ་ཤེས་དོན་རྟོགས་ཤོག །ཨཱོྃ་ཀརྨ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅་ཧཾ། རྨ་བྱའི་སྒྲོ་ཆུན་གནས་ལྔར་ བཞག་ལ། ཧཱུྃ། ཁ་དོག་ཐམས་ཅད་སྟོན་མཛད་པའི། །ལྷུན་གྲུབ་དཀྱིལ་འཁོར་ཐམས་ཅད་ཀྱིས། །མུ་ཁྱུད་ར་བར་སྟོན་མཛད་པའི། །འོད་ཆེན་སྣ་ལྔའི་རྨ་བྱ་འདིས། །སྐལ་ལྡན་འདི་ལ་དབང་བསྐུར་རོ། །རིན་ཆེན་སྦུབས་སུ་སངས་རྒྱས་ཤོག །ཨཱོྃ་པྲ་བེ་ཤ་ཡ་འདུ་ཤ་ཧཱུྃ། གཏོར་མ་སྤྱི་བོ་དང་ལག་པར་བཞག་ལ། ཧཱུྃ། སྣ་ཚོགས་པ་ཡི་རྫས་ཆེན་འདིས། །འདི་དང་ཕྱི་མ་གཉིས་ཀ་རུ། །ལོངས་སྤྱོད་ཆེན་པོ་འཕེལ་བར་འགྱུར། །བྱིན་རླབས་དྲག་པོའི་གཏོར་མ་འདིས། །སྐལ་ལྡན༴ བར་ཆད་ཐམས་ཅད་བསལ་བ་དང་། །སངས་རྒྱས་བྱིན་རླབས་གནང་བར་མཛོད། །ཨཱོྃ་བྷ་ལིང་ཏ་དུ་ཤ་ཡ་ན་ཧཱུྃ། མིག་ལ་ཐིག་ལེ་བྱས་ལ་དཀྱིལ་འཁོར་བལྟར་བཅུག་ལ། ཧཱུྃ། རྣམ་དག་དྲི་མེད་ཆོས
Chinese
愿与四缚相遇！嗡 匝 吽 班 霍 卡嘎匝雅。 四把宝剑指向头和手，吽！ 以开显智慧之义的四把宝剑，赐予具缘者此灌顶，愿证悟平等性之义！嗡 班匝 札 玛哈德 巴嘎夏 吽。 四面镜子置于心间，吽！ 法性清净空性之因，智慧从吽中放射光芒，一切安住于彼之义。 法界智慧所象征之范例，依靠此镜，赐予具缘者此灌顶，愿证悟法界智慧之义！嗡 达玛达度嘉纳 班匝 萨瓦 阿玛 郭杭。 四面镜子置于心间，吽！ 烦恼清净智慧之因，证悟无有显隐之义，以此圣物之镜，赐予具缘者……愿证悟明镜智慧之义……嗡 阿达夏嘉纳 班匝 萨瓦 阿玛 郭杭。 四面镜子置于心间，吽！ 具足父母双运之坛城，以此智慧空明显现平等之明镜，赐予具缘者……愿证悟平等性智慧之义！嗡 惹纳嘉纳 班匝 索巴瓦 阿玛 郭杭。 四面镜子置于心间，吽！ 一切生起智慧清净之物，如今赐予具缘者此灌顶，愿获得妙观察智之灌顶！嗡 贝玛 阿迪 班匝 索巴瓦 阿玛 郭杭。 四面镜子置于心间，吽！ 一切无二合一之智慧，诸法事业圆满示现，赐予具缘者此灌顶。 愿证悟成所作智之义！嗡 嘎玛嘉纳 班匝 索巴瓦 阿玛 郭杭。 孔雀翎束置于五处，吽！ 示现一切颜色之，任运成就一切坛城之，示现外围边际之，五彩大光明之孔雀，赐予具缘者此灌顶。 愿于珍宝藏中成佛！嗡 札贝夏雅 额度夏 吽。 食子置于头顶和手中，吽！ 以各种各样之大物，于今生来世二者中，受用广大增长。 以猛烈加持之食子，赐予具缘者……愿遣除一切障碍，赐予诸佛之加持。 嗡 巴林达 度夏亚纳 吽。 以眼作点，令观坛城，吽！ 清净无垢之法
English
May we meet with the four bonds! Oṃ jaḥ hūṃ baṃ hoḥ kha ga jaḥ ya. Pointing the four swords at the head and hands, Hūṃ! With the four swords that show the meaning of wisdom, empower this fortunate one, may they realize the meaning of equality! Oṃ vajra prajñā mahā-ti bhag śa hūṃ. Place the four mirrors at the heart center, Hūṃ! The nature of reality, the pure source of emptiness, wisdom radiates light from Hūṃ, everything abides in its meaning. An example that represents the wisdom of the Dharmadhatu, relying on this mirror, empower this fortunate one, may they realize the meaning of the wisdom of the Dharmadhatu! Oṃ dharma-dhātu jñāna vajra sarva ātma ko'haṃ. Place the four mirrors at the heart center, Hūṃ! The source of wisdom that purifies afflictions, realizing the meaning of no clarity or obscurity, with this sacred object mirror, empower the fortunate one... may they realize the meaning of the mirror wisdom... Oṃ ādarśa jñāna vajra sarva ātma ko'haṃ. Place the four mirrors at the heart center, Hūṃ! Possessing the mandala of the union of father and mother, with this mirror of wisdom, emptiness, clarity, and equality, empower the fortunate one... may they realize the meaning of equality wisdom! Oṃ ratna jñāna vajra svabhāva ātma ko'haṃ. Place the four mirrors at the heart center, Hūṃ! Everything arises from the pure substance of wisdom, now empower this fortunate one, may they obtain the empowerment of discriminating wisdom! Oṃ padma ati vajra svabhāva ātma ko'haṃ. Place the four mirrors at the heart center, Hūṃ! That wisdom of all non-duality united as one, showing the completion of the activities of all dharmas, empower this fortunate one. May they realize the meaning of accomplishing activity wisdom! Oṃ karma jñāna vajra svabhāva ātma ko'haṃ. Place the peacock feather bundle in five places, Hūṃ! Showing all colors, spontaneously accomplishing all mandalas, showing the outer boundary, this peacock of great five-fold light, empower this fortunate one. May they become enlightened in a precious womb! Oṃ praveśaya āduśa hūṃ. Place the torma on the crown of the head and in the hands, Hūṃ! With this great object of various kinds, in both this life and the next, may great enjoyment increase. With this powerful blessing torma, empower the fortunate one... may all obstacles be removed, and may the blessings of the Buddhas be bestowed. Oṃ bhaliṃta duśayana hūṃ. Make a mark on the eyes and have them look at the mandala, Hūṃ! Pure and stainless dharma