Tibetan
ལ་གྲི་འཛིན་པ་འཁྲིལ༔ དེ་ཀུན་གར་དགུ་དུར་ཁྲོད་ཆས་དང་ལྡན༔ རྡོ་རྗེའི་གཤོག་བརྒྱང་ཞབས་བཞི་འདོར་བའི་སྟབས༔ ཡབ་ཡུམ་འཁྲིལ་སྦྱོར་མེ་ཡི་ཀློང་དུ་བཞུགས༔ ཡེ་ཤེས་ཐིག་ལེ་དགུ་ཡི་ངོ་བོར་གསལ༔ ཕྱོགས་བཞིའི་གློ་འབུར་གྲུ་ཆད་རྣམ་བརྒྱད་ལ༔ ཨོཾ་བཛྲ་གཽ་རཱི་ཧ༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཙཽ་རཱི་ཧ༔ ཨོཾ་བཛྲ་པྲ་མོ་ཧ་ཧ༔ ཨོཾ་བཛྲ་བཻ་ཏཱ་ལི་ཧ༔ ཨོཾ་བཛྲ་པུཀྐ་སི་ཧ༔ ཨོཾ་བཛྲ་གསྨ་རཱི་ཧ༔ ཨོཾ་བཛྲ་སྨེ་ཤ་ནི་ཧ༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཙཎྜ་ལཱི་ཧ༔ མཛོད་ལྡན་ནག་མོ་ཞིང་དབྱུག་བྷནྡྷ་འཛིན༔ ཆོམ་རྐུན་སེར་མོ་མདའ་གཞུ་འགེངས་ཤིང་འཕེན༔ རབ་རྨོངས་དམར་མོ་ཆུ་སྲིན་རྒྱལ་མཚན་ཕྱར༔ རོ་ལངས་ནག་མོ་རྡོ་རྗེ་ཞིང་ཆུང་ཐོགས༔ སྦོས་མོ་དམར་སེར་རྒྱུ་མ་འདྲེན་ཞིང་ཟ༔ དྲོད་མོ་ལྗང་གུ་དུང་ཁྲག་རྡོ་རྗེས་དཀྲུག༔ དུར་ ཁྲོད་མཐིང་ནག་ཞིང་ཆུང་གློ་སྙིང་ཟ༔ གཏུམ་མོ་སེར་མོ་ཞིང་ཆུང་མགོ་ལུས་ཕྲལ༔ ཁྲོ་མོའི་ཆས་ཅན་ཞིང་གི་གདན་ལ་རོལ༔ རྣམ་ཤེས་བརྒྱད་པོ་དག་པའི་སྐུ་རུ་གསལ༔ ཕོ་བྲང་ཁྱམས་ཀྱི་ཕྱོགས་མཚམས་བརྒྱད་པོ་ལ༔ ཨོཾ་བཛྲ་སིཾ་ཧ་མུ་ཁཱི་ཧེ༔ ཨོཾ་བཛྲ་བྱཱ་གྷྲྀ་མུ་ཁཱི་ཧེ༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཤྲཱི་ག་ལ་མུ་ཁཱི་ཧེ༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཤྭ་ན་མུ་ཁཱི་ཧེ༔ ཨོཾ་བཛྲ་གྲྀདྡྷ་མུ་ཁཱི་ཧེ༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཀངྐ་མུ་ཁཱི་ཧེ༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱ་ཀ་མུ་ཁཱི་ཧེ༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཨུ་ལཱུ་ཀ་མུ་ཁཱི་ཧེ༔ སེང་གདོང་སེར་མོ་རོ་ཟ་ལག་གཉིས་བསྣོལ༔ སྟག་གདོང་དམར་མོ་ལག་གཉིས་ཐུར་དུ་བསྣོལ༔ ཝ་གདོང་ནག་མོ་ཞིང་ཆུང་ལྕེ་ཡིས་ལྡག༔ ཁྱི་གདོང་མཐིང་ནག་ཞིང་གི་ཁོག་པ་ཕྲལ༔ རྒོད་གདོང་དམར་མོ་ཞིང་གི་རྒྱུ་མ་འདྲེན༔ དུར་བྱའི་གདོང་མ་དམར་མོ་ཞིང་ཕྲག་ཁུར༔ ཁྭ་གདོང་ནག་མོ་རལ་གྲི་བྷནྡྷ་འཛིན༔ འུག་གདོང་མཐིང་ནག་རྡོ་རྗེའི་དབྱུག་པ་ཕྱར༔ ཞིང་ལྤགས་གོས་དང་ཐོད་རྒྱན་བམ་གྱི་གདན༔ ཡུལ་བརྒྱད་གནས་སུ་དག་པའི་སྐུ་རུ་གསལ༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཨཱརྱ་ཏེ་ཛ་ཏེ་ང་ཛ༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་མུ་ཁེ་ཧཱུྃ༔ ཨོཾ་བཛྲ་ལོ་ཀ་བཾ༔ ཨོཾ་བཛྲ་བྷསྨི་པ་ལ་ཡ་བ་ཏུ་ཧོ༔ ཤར་སྒོར་རྟ་གདོང་དཀར་མོ་ལྕགས་ཀྱུ་འཛིན༔ ལྷོ་སྒོར་ཕག་གདོང་སེར་མོ་ཞགས་པ་བསྣམས༔ ནུབ་སྒོར་སྤྲེལ་གདོང་དམར་མོ་ལྕགས་སྒྲོག་འཛིན༔ བྱང་སྒོར་སྤྱང་གདོང་ལྗང་མོ་དྲིལ་བུ་ཐོགས༔ སྐྱེ་རྒ་ན་འཆི་དག་པའི་སྐུ་རུ་གསལ༔ དབང་གི་ཕོ་བྲང་བར་ཁྱམས་སྒོ་བཞི་རུ༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་པྲ་ཏི་ཧ་ཨཱརྱ་ནི་ཙ་ཏུར་ཏ་ ར་ཕཊ་རཀྨོ་ཧཱུྃ༔ ཨོཾ་ཤྲཱི་བཛྲ་མུངྒ་ར་མུ་ཁ་ཤྭ་ར་ཡཱ་ཡ་ན་མ༔ ཨོཾ་ཤྲཱི་བཛྲ་རཱ་ག་མ་ཤྭ་ར་ཡཱ་ཡ་ན་མ༔ ཨོཾ་ཤྲཱི་བཛྲ་ཁ
Chinese
持矛相拥抱，彼等皆具九处尸林之装束，金刚展翅四足抛掷之姿态，父母相拥交合安住于火焰之中，明观九种智慧明点之自性。于四方之乳突、断崖等八处：嗡 班匝 郭热 吽（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），嗡 班匝 卓热 吽（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），嗡 班匝 扎莫哈 吽（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），嗡 班匝 贝达里 吽（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），嗡 班匝 布嘎色 吽（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），嗡 班匝 格玛热 吽（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），嗡 班匝 舍玛夏尼 吽（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），嗡 班匝 赞扎里 吽（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。 持库藏黑母持钺杖班杂，盗贼黄母拉弓且射箭，极愚痴红母扬起摩羯鱼旗，僵尸黑母持金刚小杖，肿胀红黄母牵引肠子而食，暖热绿母以骨血金刚搅拌，尸林青黑母小杖食肺心，凶暴黄母小杖分离头身，忿怒母具足装束享用小杖之座，八种识清净为身而明观。于宫殿回廊之八方隅：嗡 班匝 辛哈木卡 嘿（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），嗡 班匝 雅格热木卡 嘿（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），嗡 班匝 舍热嘎拉木卡 嘿（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），嗡 班匝 效那木卡 嘿（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），嗡 班匝 格热达木卡 嘿（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），嗡 班匝 冈嘎木卡 嘿（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），嗡 班匝 嘎嘎木卡 嘿（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），嗡 班匝 吾鲁嘎木卡 嘿（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。 狮面黄母食尸双手交叉，虎面红母双手向下交叉，狐面黑母以舌舔小杖，犬面青黑分离小杖之腹部，鹫面红母牵引小杖之肠，鹫鸟面红母小杖扛于肩，乌鸦面黑母持刀班杂，猫头鹰面青黑扬起金刚杖。小杖皮衣颅鬘饰人肉座，八处圣地清净为身而明观。嗡 班匝 阿雅 德匝 德昂匝（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），嗡 班匝 阿木克 吽（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），嗡 班匝 洛嘎 邦（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），嗡 班匝 巴斯玛 巴拉雅 巴度 吽（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。 东门马面白母持铁钩，南门猪面黄母持绢索，西门猴面红母持铁链，北门狼面绿母持铃。生老病死清净为身而明观。于调伏之宫殿中庭四门处：嗡 班匝 阿扎德 吽 阿雅 尼匝 德热达 热 啪 惹摩 吽（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），嗡 舍热 班匝 芒嘎热 木卡效热 亚亚 纳玛（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），嗡 舍热 班匝 热嘎玛 效热 亚亚 纳玛（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），嗡 舍热 班匝 卡
English
Holding spears in embrace, all of them are adorned with the attire of the nine charnel grounds. With the posture of vajra wings spread and four legs thrown out, the father and mother are in union, dwelling in the midst of flames, clearly manifesting as the essence of nine wisdom bindus. On the four sides of the breasts and the eight corners of the cliffs: OM VAJRA GAURI HUM (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning), OM VAJRA CHAURI HUM (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning), OM VAJRA PRAMOHA HUM (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning), OM VAJRA VAITALI HUM (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning), OM VAJRA PUKKASI HUM (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning), OM VAJRA GHASMARI HUM (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning), OM VAJRA SHMESHANI HUM (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning), OM VAJRA CHANDALI HUM (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning). The black mother holding the treasury holds a club and a skull cup, the yellow thief mother draws and shoots an arrow and bow, the extremely deluded red mother waves a makara banner, the zombie black mother holds a vajra staff, the swollen red-yellow mother pulls out and eats intestines, the warm green mother stirs blood with a vajra bone, the charnel ground dark blue mother eats the lungs and heart from a small staff, the fierce yellow mother separates the head and body with a small staff, the wrathful mother enjoys the seat of a small staff with wrathful attire, the eight consciousnesses are purified and clearly manifest as the body. On the eight corners of the palace courtyard: OM VAJRA SIMHAMUKHI HE (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning), OM VAJRA VYAGHRI MUKHI HE (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning), OM VAJRA SHRIGALA MUKHI HE (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning), OM VAJRA SHVANA MUKHI HE (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning), OM VAJRA GRIDDHA MUKHI HE (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning), OM VAJRA KANKA MUKHI HE (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning), OM VAJRA KAKA MUKHI HE (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning), OM VAJRA ULUKA MUKHI HE (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning). The yellow lion-faced mother eats corpses and crosses her hands, the red tiger-faced mother crosses her hands downwards, the black fox-faced mother licks the small staff with her tongue, the dark blue dog-faced mother separates the abdomen of the small staff, the red vulture-faced mother pulls out the intestines of the small staff, the red vulture-bird-faced mother carries the small staff on her shoulder, the black crow-faced mother holds a sword and a skull cup, the dark blue owl-faced mother waves a vajra staff. The small staff skin clothing, skull ornaments, and human flesh seat, the eight places are purified and clearly manifest as the body. OM VAJRA ARYA TEJA TE ANGZA (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning), OM VAJRA AMUKHE HUM (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning), OM VAJRA LOKA BAM (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning), OM VAJRA BHASMI PALAYA BATU HO (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning). At the east gate, the white horse-faced mother holds an iron hook, at the south gate, the yellow pig-faced mother holds a lasso, at the west gate, the red monkey-faced mother holds an iron chain, at the north gate, the green wolf-faced mother holds a bell. Birth, old age, sickness, and death are purified and clearly manifest as the body. At the four gates of the intermediate courtyard of the palace of subjugation: OM VAJRA APRATIHATA ARYA NICA CATURTA RA PHAT RAKMO HUM (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning), OM SHRI VAJRA MUNGARA MUKHA SHVARA YAYA NAMA (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning), OM SHRI VAJRA RAGAMA SHVARA YAYA NAMA (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning), OM SHRI VAJRA KHA