Tibetan
ས་མཆོད་དོ།། །།གཉིས་པ་ཐུན་མཚམས་གཏོར་མ་འབུལ་བ་ནི། བསང་ཆུ་དང་བདུད་རྩི་བྲན་ལ། རཾ་ཡཾ་ཁཾ༔ གཏོར་མའི་ཉེས་སྐྱོན་མ་དག་ཐམས་ཅད་ཀུན༔ ཡེ་ཤེས་མེ་རླུང་ཆུ་ཡིས་བསྲེགས་གཏོར་བཀྲུས༔ བནྡྷའི་སྣོད་དུ་དམ་ཚིག་རྫས་ཀྱི་བཅུད༔ ཡེ་ཤེས་སྤྲིན་ཕུང་མཁའ་ཁྱབ་འཕྲོ་བར་གྱུར༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧ་ཧོ་ཧྲཱི༔ ཧཱུྃ༔ དབྱིངས་ནས་སྐུ་ སྐྱོད་བླ་མ་ཡི་དམ་ལྷ༔ རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ་མཁའ་འགྲོ་རབ་འབྱམས་ཚོགས༔ དུར་ཁྲོད་མ་མོ་སྤྱང་ཞོན་མཆེད་སྡེ་འབུམ༔ ཐུགས་དམ་དབང་གིས་འདིར་གཤེགས་བརྟན་པར་བཞུགས༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་གུ་རུ་དྷེ་བ་དྷཱ་ཀི་ནཱི་སརྦ་ས་མ་ཡ་ཛ་ཛ༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ གཏོར་སྣོད་བནྡྷ་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་དང་མཉམ༔ གཏོར་མའི་ངོ་བོ་ཤ་ལྔ་བདུད་རྩི་ལྔ༔ ཟག་མེད་ཡེ་ཤེས་རང་བཞིན་ལྷུན་པོར་སྤུངས༔ ཀུན་ཏུ་དགྱེས་ཚིམ་འོད་ཟེར་རྣམ་པར་འཕྲོ༔ བཟའ་བཅའ་བཏུང་བ་མཆོག་གི་དམ་ཚིག་རྫས༔ གསེར་གྱི་རི་དང་རོལ་མཚོ་ལྟ་བུར་བསྐྱིལ༔ ཐུགས་དམ་གཉན་སྐོང་འདོད་ཡོན་བསམ་མི་ཁྱབ༔ གླིང་བཞི་མུ་ཁྱུད་ཁོར་ཡུག་བརྡལ་པ་འདི༔ བླ་མ་ཡི་དམ་ཚོགས་ལ་མཆོད་པར་འབུལ༔ གནས་གསུམ་མཁའ་འགྲོ་རབ་འབྱམས་དགྱེས་པར་བཞེས༔ ཆོས་སྲུང་དམ་ཅན་མཉེས་པའི་ཕུལ་གྱུར་ནས༔ བྱིན་རླབས་དབང་དང་དངོས་གྲུབ་ཆར་ལྟར་ཕོབ༔ བྱང་ཆུབ་སྒྲུབ་པའི་འགལ་རྐྱེན་ཞི་བ་དང༔ མཆོག་དང་ཐུན་མོང་ཕྲིན་ལས་འགྲུབ་པར་མཛོད༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་དྷེ་བ་དྷཱ་ཀི་ནཱི་ས་པ་རི་བཱ་ར་ཨི་དཾ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི༔ ཨོཾ་བཛྲ་བྷ་ར་ཧེ་ཀྲོ་དྷཱི་ཀཱ་ལཱི་བཛྲ་རཏྣ་པདྨ་ཀརྨ་དྷཱ་ཀི་ནཱི་མཎྜ་ལ་ས་པ་རི་བཱ་ར་ཨི་དཾ་བ་ལིཾ་ཏ་བྷཱུཉྫ་ཧོ་པི་པ་ཧོ་མ་ཏི་ཀྲ་མ་ཏི༔ མ་མ་སརྦ་ཀརྨ་ཀུ་རུ་ཧོ༔ མ་བྷྱོ་ཛཿས་པ་རི་བཱ་ར་ཨི་དཾ་བ་ལིཾ་ཏ་བྷཱུཉྫ་ཧོ༔ མ་ཧཱ་ཨ་མྲྀཏ་རཀྟ་པཉྩ་ཀཱ་མ་གུ་ཎ་པཱུ་ ཛ་ཧོ༔ ཧཱུྃ༔ བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་རྒྱ་མཚོའི་ཚོགས༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཡོན་ཕྲིན་ལས་རྨད་བྱུང་བར༔ མངོན་པར་བསྟོད་ཅིང་དམ་ཚིག་ཉམས་ཆག་བཤགས༔ ཐུགས་དམ་དགྱེས་སྐོང་དངོས་གྲུབ་མ་ལུས་སྩོལ༔ ཅེས་རྨད་དུ་བྱུང་བ་གཏོར་མའི་མཆོད་སྤྲིན་གྱིས་མཉེས་ཤིང་ཕྲིན་ལས་ཐམས་ཅད་མཛད་པར་བསམ་མོ།། །།གསུམ་པ་རྗེས་ཀྱི་བྱ་བ་ལ་བདུན་ཡོད་པའི། དང་པོ་ཚོགས་མཆོད་ནི། ཞིང་ལྤགས་ཀྱི་སྟེང་དུ་ཟན་དང་ཤ་ཆང་གཙོ་བོར་གྱུར་པའི་བཟའ་བཏུང་གི་དམ་ཚིག་ཇི་ལྟར་འབྱོར་པ་ཚོགས་སུ་སྤུངས་པ་ལ་བདུད་རྩིས་བྲན་ཏེ། ཕྲིན་ལས་ཀྱི་དབུ་ནས་འབྱུང་བའི་ནང་མཆོད་བྱིན་རླབས་ལྟར་ལ། དམ་ཚིག་གི་
Chinese
献地。第二个是供养间歇朵玛，洒上香水和甘露， རཾ་ཡཾ་ཁཾ༔ （藏文，梵文天城体，ram yam kham，火风空） 朵玛的罪过不净全部，以智慧火风水焚烧朵玛洗净，于班杂器皿中，盛满誓言物之精华，化为智慧云团，遍布虚空。 嗡啊吽哈呵舍。 吽！ 从法界身显现的上师本尊，金刚亥母空行浩瀚众，尸林母众野干眷属百万，以您们立誓之威力，降临于此，安住。 嗡啊吽 咕噜德瓦达吉尼 萨瓦萨玛雅 扎扎。 吽舍！ 朵玛器班杂与法界等同，朵玛之本体五肉五甘露，堆积无漏智慧自性之须弥山，令诸众欢喜满足，光芒四射，食物饮料殊胜誓言物，堆积如金山与嬉戏之海，满足立誓，祈请赐予无量欲妙，此四大洲及铁围山环绕之境，供养上师本尊众，三处空行浩瀚众欢喜享用，令护法誓言者欢喜满足，祈请降下加持灌顶与成就如雨，息灭修持菩提之违缘，祈请成办殊胜与共同事业。 嗡啊吽 班杂 咕噜 德瓦 达吉尼 萨巴热瓦Ra 额当 巴林达 卡卡卡嘿 卡嘿。 嗡 班杂 巴Ra 嘿 卓达 嘎丽 班杂 惹那 贝玛 嘎玛 达吉尼 曼达拉 萨巴热瓦Ra 额当 巴林达 奔扎 呵 贝巴 呵 玛德 扎玛德。 玛玛 萨瓦 嘎玛 咕噜 呵。 玛 奔 扎 萨巴热瓦Ra 额当 巴林达 奔扎 呵。 玛哈 阿玛热达 Ra达 班匝 嘎玛 固那 布扎 呵。 吽！ 上师本尊空行如海众，身语意功德事业甚稀有，我等赞颂并忏悔违背誓言，祈请满足立誓，赐予所有成就。 如是思维以稀有朵玛供云令其欢喜，成办一切事业。第三、后续之事有七，第一是会供，于兽皮之上，将以面团、肉、酒为主的饮食誓言物，尽力积聚成会供，洒上甘露，如从事业之首所出的内供加持一般，誓言之
English
Offering the ground. Second, offering the Torma during sessions: Sprinkle cleansing water and nectar. རཾ་ཡཾ་ཁཾ༔ (Tibetan, Devanagari, ram yam kham, fire wind space) May all the impurities and faults of the Torma be completely burned, scattered, and washed away by the fire, wind, and water of wisdom. In the vessel of the Bhanda, the essence of the substances of commitment, may it transform into a cloud of wisdom, spreading throughout the sky. Om Ah Hum Ha Ho Hrih. Hum! From the expanse, the manifested form of the Guru, Yidam deity, Vajravarahi, and the vast assembly of Dakinis, the charnel ground mothers, the jackal-riding siblings, hundreds of thousands, by the power of your heart commitment, descend here and remain steadfast. Om Ah Hum Guru Deva Dakini Sarva Samaya Dza Dza. Hum Hrih! The Torma vessel, the Bhanda, is equal to the Dharmadhatu. The essence of the Torma is the five meats and five nectars. Piled up is the spontaneously present nature of uncontaminated wisdom. May it completely delight and satisfy all, radiating light in various ways. The best of foods and drinks, the substances of commitment, piled up like a golden mountain and a playful ocean. Fulfill your heart commitment, fulfilling inconceivable desires. This environment, adorned with the four continents and the surrounding iron fence, I offer as a feast to the assembly of Gurus and Yidams. May the vast assembly of Dakinis in the three places be pleased and accept it. Having pleased the Dharma protectors and oath-bound ones, may blessings, empowerments, and accomplishments descend like rain. Pacify the obstacles to the accomplishment of enlightenment, and accomplish the supreme and common activities. Om Ah Hum Vajra Guru Deva Dakini Sapariwara Idam Balimta Kha Kha Khahi Khahi. Om Vajra Bhara He Krodhi Kali Vajra Ratna Padma Karma Dakini Mandala Sapariwara Idam Balimta Bhundza Ho Pipa Ho Mati Kramati. Mama Sarva Karma Kuru Ho. Ma Bhyodza Sapariwara Idam Balimta Bhundza Ho. Maha Amrita Rakta Panchakama Guna Puja Ho. Hum! The assembly of Gurus, Yidams, and the ocean of Dakinis, your body, speech, mind, qualities, and activities are wondrous. I praise you and confess any breaches of commitment. Fulfill your heart commitment and bestow all accomplishments without exception. Thus, thinking that they are pleased by the wondrous cloud of Torma offerings and accomplish all activities. Third, of the subsequent activities, there are seven. The first is the Tsok offering: On top of the animal skin, the food and drink substances of commitment, mainly dough, meat, and alcohol, are piled up as much as possible. Sprinkle nectar on them, like the blessing of the inner offering that arises from the beginning of the activity, the commitment of