Tibetan
ཧཱུྃ༔ བྱང་ཤར་དྲག་ཤུལ་དུར་ཁྲོད་ནས༔ བརྒྱུད་འཛིན་འཇིག་རྟེན་མཁའ་འགྲོ་མ༔ ཕྲིན་ལས་ཐམས་ཅད་རྫོགས་བྱེད་ཅིང༔ དབང་ དུ་སྡུད་ཅིང་དགུག་ཅིང་བསྐྲད༔ དབྱེ་དང་གསད་མནན་ལས་ཀུན་སྒྲུབ༔ སྣ་ཚོགས་མདོག་ཅན་ཁ་དོག་སྒེགས༔ གསང་བའི་རྒྱུད་རྣམས་ངེས་མཛད་མ༔ སྣ་ཚོགས་སྐྱོད་བྱེད་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ དམ་རྫས་བདུད་རྩི་འབར་བ་འདི་གསོལ་ལ༔ ཞི་རྒྱས་དབང་དྲག་མངོན་སྤྱོད་ལ་སོགས་པ༔ རྣལ་འབྱོར་བཅོལ་པའི་ཕྲིན་ལས་འགྲུབ་པར་མཛོད༔ གསུམ་པ་ལྷག་གཏོར་དང་བརྟན་བསྐྱང་ནི། ལྷག་མ་གཙང་དམེ་བསྲེས་པ་ལ། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧ་ཧོཿཧྲཱིཿ ཞེས་པས་དམ་ཚིག་བདུད་རྩིའི་ཁ་ཕྲུ་བཏབ་ཅིང་། འདོད་ཡོན་ཟད་མི་ཤེས་པའི་གཏེར་དུ་བྱིན་བརླབ། འབར་བའི་རྒྱ་དང་། ཕེཾ་ཕེཾ་ཕེཾ། ལྷག་སྡུད་ཀྱི་ཕོ་ཉ་དམ་ཅན་སྤྲིན་ཕུང་ལྟར་འདུས་པར་བསམ་ལ། ཧཱུྃ༔ ཕྱི་རོལ་དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོའི་གནས་བརྒྱད་ནས༔ མཁའ་འགྲོ་ཤུགས་འགྲོ་ཞིང་སྐྱོང་ཕྲ་མེན་མ༔ དབང་ཕྱུག་གིང་མོ་ལང་ཀ་འབར་མའི་ཚོགས༔ ནམ་མཁའི་ལུས་ཅན་གར་ཡང་ཐོགས་མེད་ཅིང༔ འདོད་དགུར་སྒྱུར་བའི་གཟུགས་ཅན་འཕྲུལ་མོ་ཆེ༔ རབ་ཏུ་འཇིགས་ཤིང་རྔམས་བྱེད་སྲིན་མོའི་གཟུགས༔ ཤ་ཟ་ཁྲག་འཐུང་རུས་འཆའ་ལས་བྱེད་མ༔ མྱུར་མགྱོགས་རྫུ་འཕྲུལ་སྟོབས་ལྡན་དབང་མོ་ཆེ༔ སྣ་ཚོགས་ལས་མཛད་སྤྲུལ་པ་འཁོར་དང་བཅས༔ གཏོར་མ་ཆུ་རྒྱུན་རྣམས་ཀྱི་ལྷག་སྡུད་མ༔ ཏིང་འཛིན་དྲོད་ཉུལ་རྣལ་འབྱོར་ཉམས་ལེན་མ༔ ལ་ལས་ཞལ་ཟས་ཚོགས་ཀྱི་ལྷག་མ་སྡུད༔ ཚོགས་ལེན་གར་བྱེད་ཁྱུགས་སེ་ཁྱུག༔ ལ་ལས་བ་ལིཾ་གཏོར་མའི་ ལྷག་མ་སྡུད༔ གཏོར་ལེན་བྲོ་བརྡུང་ཁྲིགས་སེ་ཁྲིག༔ ལ་ལས་གཏི་མུག་ཤ་ཡི་ལྷག་མ་སྡུད༔ ཤ་ཟན་སྐན་སྒྲ་ཐགས་སེ་ཐག༔ ལ་ལས་འདོད་ཆགས་ཁྲག་གི་ལྷག་མ་སྡུད༔ ཁྲག་འཐུང་ལྕེ་དམར་ཁྱུགས་སེ་ཁྱུག༔ ལ་ལས་ཞེ་སྡང་རུས་པའི་ལྷག་མ་སྡུད༔ རུས་འཆའ་མཆེ་བ་ཟངས་སེ་ཟང༔ ལ་ལས་བདུད་རྩི་ཆང་གི་ལྷག་མ་སྡུད༔ ཆང་འཐུང་བཞད་གད་ཡ་ལ་ལ༔ ཕྱི་རོལ་སྐྱོང་བའི་མ་མོ་མཁའ་འགྲོ་རྣམས༔ དཔལ་གྱི་ལྷག་གཏོར་འདི་ལོངས་ལ༔ ཞི་རྒྱས་དབང་དྲག་མངོན་སྤྱོད་ལ་སོགས་པ༔ ཇི་ལྟར་ནུས་པའི་ཕྲིན་ལས་སོ་སོར་མཛོད༔ ཨོཾ་ཨུཙྪིཥྚ་སརྦ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་པྲ་ཏཱི་ཛ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི༔ ཞེས་ལྷག་མ་དུར་ཁྲོད་དམ་སྒྲུབ་ཁང་གི་བྱང་ཤར་དུ་བསྐྱལ་ལོ། །བརྟན་མ་བསྐྱང་བ་ནི། བརྟན་གཏོར་འབྲུ་གསུམ་གྱིས་བདུད་རྩིར་སྦར་ལ། ཧཱུྃ༔ བརྟན་མ་སྐྱོང་མཛད་མ་དང་སྲིང༔ དཔལ་གནས་མ་དང་ཡང་དག་ཤེས༔ ཁྱུང་བཙུན་ཀོང་ལྷ་གཡུ་
Chinese
吽！从东北凶猛尸林中，传承世间空行母，成办一切事业，能勾摄、能召请、能驱逐，能分、能杀、能压一切事业，具有各种颜色，容貌娇美，通达秘密续部之母，行持各种行为，祈请降临，享用此誓物甘露，息增怀诛等现行，祈愿成就瑜伽士所托付的事业！第三，余供和供养坚牢母：将不净之余食混合，以“嗡啊吽 哈哈 舍 啥”加持，成为誓言甘露，加持成为受用无尽之宝藏，作燃烧印。 呸 呸 呸！观想汇集余供之使者，如云雾般聚集。 吽！从外境大尸林之八处，空行速行、田护药母，自在紧母、楞伽燃母众，具有虚空之身，无有任何阻碍，能随意幻化之幻化母，极其恐怖、作威之罗刹女相，食肉饮血、啮骨作事业之母，迅速敏捷、具神通力之大自在母，行持各种事业，具有化身眷属，是诸朵玛水流之余供者，是禅定暖相瑜伽士之修持者，有些收集食物会供之余食，会供作舞，倏倏然，有些收集巴林朵玛之余食，朵玛作舞，击鼓，赤赤然，有些收集愚痴肉之余食，食肉者发出啃食声，塔塔然，有些收集贪欲血之余食，饮血者红舌，倏倏然，有些收集嗔恨骨之余食，啮骨者獠牙，锃锃然，有些收集甘露酒之余食，饮酒者欢笑，呀啦啦，守护外境之母空行众，享用此吉祥余供，息增怀诛等现行，各尽所能成办事业！ 嗡 乌吉扎 萨瓦 达吉尼 扎的扎 巴林达 卡卡 卡嘿 卡嘿！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）如此将余供施于尸林或修行室之东北方。 供养坚牢母：将坚牢朵玛以三谷物混合甘露加持。 吽！供养坚牢母作明母和姐妹，吉祥处母和真实智母，琼尊、贡拉、玉
English
HUM! From the fierce charnel ground in the northeast, the lineage-holding worldly dakinis, accomplishing all activities, able to gather, summon, and expel, able to separate, kill, and suppress all activities, possessing various colors, with beautiful appearances, mothers who understand the secret tantras, performing various movements, I request you to come, partake of this burning samaya substance nectar, pacifying, increasing, magnetizing, and wrathful activities, etc., may you accomplish the activities entrusted by the yogis! Third, the leftover offering and the propitiation of the steadfast mothers: Mix the impure leftovers, and bless them with "OM AH HUM HA HO SHRIH," making them the nectar of samaya, blessing them as an inexhaustible treasure of desired qualities, and make the burning mudra. PEM PEM PEM! Visualize the messengers who gather the leftovers, gathering like clouds. HUM! From the eight great charnel ground places in the outer realm, dakinis, swift-goers, field-protecting yakshinis, powerful gingmos, and the hosts of Lanka burning mothers, possessing bodies of space, without any obstruction, great illusionary mothers who can transform into any form they desire, extremely terrifying, acting fiercely in the form of rakshasis, flesh-eaters, blood-drinkers, bone-gnawers, mothers who perform activities, swift and quick, powerful great sovereign mothers with miraculous powers, performing various activities, with emanated retinues, are the leftover collectors of the streams of tormas, are the practitioners of meditative heat yoga, some collect the leftovers of the feast of food, performing the feast dance, swiftly, swiftly, some collect the leftovers of the balim torma, performing the torma dance, drumming, sharply, sharply, some collect the leftovers of the ignorance of meat, flesh-eaters making gnawing sounds, thag, thag, some collect the leftovers of the desire of blood, blood-drinkers with red tongues, swiftly, swiftly, some collect the leftovers of the hatred of bones, bone-gnawers with fangs, zang, zang, some collect the leftovers of the nectar of alcohol, alcohol-drinkers laughing, ya la la, mothers and dakinis who protect the outer realm, partake of this auspicious leftover offering, pacifying, increasing, magnetizing, and wrathful activities, etc., accomplish the activities according to your abilities! OM UCCHISHTA SARVA DAKINI PRATIDZA BALIMTA KHA KHA KHAAHI KHAHI! (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Roman transliteration, Chinese literal meaning) Thus, offer the leftovers in the northeast of the charnel ground or the practice room. The propitiation of the steadfast mothers: Mix the steadfast torma with three grains and bless it with nectar. HUM! Propitiating the steadfast mothers, Maker Mother and Sisters, Auspicious Place Mother and True Knowledge Mother, Kyungtsun, Kongla, Yu
Tibetan
བུན་མ༔ མེ་ཏོག་ཟླ་འོད་བྱང་རྒྱལ་མ༔ གསེར་ཐང་ཀུན་བཟང་ཤཱན་ཏིང་དཔལ༔ ཀླུ་མོ་གཟི་འབར་ལ་སོགས་པ༔ བརྟན་མ་བཅུ་གཉིས་གཏོར་མ་ལོངས༔ མི་མཐུན་གནོད་པའི་རྐྱེན་རྣམས་ཟློགས༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ བཛྲ་ཨ་མྲྀཏ་ཁཱ་ཧི་མ་མ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི༔ ཞེས་བཤལ་ཆུས་མཆོད། བཞི་པ་གཏང་རག་མཆོད་བསྟོད་ནོངས་བཤགས་དང་བཅས་པ་ནི། ཨོཾ་གུ་རུ་མཎྜལ་ཤྲཱི་བཛྲ་ཡོ་གི་ནཱི་བཛྲ་ཨརྒྷཾ་སོགས་ནས། ཤབྡ་པཉྩ་ཀཱ་མ་གུ་ཎ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱ་ཧཱ། སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀཏ་རཀྟ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁཱ་ཧི། ཧཱུྃ༔ སྣང་སྟོང་དབྱེར་མེད་ཆོས་རྣམས་ཀུན་གྱི་གཞི༔ མི་སྐྱེ་མི་འགག་ནམ་མཁའི་ངོ་བོ་ཉིད༔ གང་ལ་ཅིས་འདུལ་དེ་ལ་དེར་སྟོན་པའི༔ ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ས་མ་ཡ་མ་ནུ་པཱ་ལ་ཡ། བཛྲ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཏྭེ་ནོ་པ་སོགས་ནས། ཌཱ་ཀི་ནཱི་མཱ་མེ་མུཉྩ། ཌཱ་ཀི་ནཱི་བྷ་བ་མ་ཧཱ་ས་མ་ཡ་སཏྭ་ཨཱཿ ལན་གསུམ་དང་། མ་རྙེད་ཡོངས་སུ་མ་ཚང་སོགས་ཀྱིས་ནོངས་པ་བཤགས། ལྔ་པ་གཤེགས་བསྡུ་ནི། ཚོགས་མགྲོན་སོགས་རྟེན་ལ་བརྟན་བཞུགས་དང་། རྟེན་མེད་པའམ་ཚོམ་བུའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་གཤེགས་སུ་གསོལ་བ་སྐབས་དང་སྦྱར། བདག་བསྐྱེད་ཁོ་ནའམ་བདག་མདུན་དབྱེར་མེད་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་དམིགས་ཏེ། ཧཱུྃ་ཧཱུྃ༔ སྣོད་བཅུད་གཞལ་ཡས་ཁང་དང་ལྷ༔ མཁའ་ལ་སྤྲིན་ལྟར་དབྱིངས་སུ་ཐིམ༔ གནས་ལུགས་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོའི་ངང༔ དོན་གྱི་ཕག་མོའི་རང་ཞལ་བལྟ༔ ཨ་ཨ་ཨ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ སླར་ཡང་གཟུགས་སྒྲ་དྲན་རྟོག་ཀུན༔ རྡོ་རྗེ་ཁྲོས་མའི་སྐུ་གསུང་ཐུགས༔ ཡེ་ཤེས་སྒྱུ་མར་མཉམ་སྦྱར་བས༔ མཐའ་ཡས་འགྲོ་བའི་དོན་ལ་འཇུག༔ ཨོཾ་བཛྲ་བྷ་ར་ཧེ་ཀྲོ་དྷཱི་ཀཱ་ལཱི་ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་སྭཱ་བྷཱ་བ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅་ཧཾ༔ དྲུག་པ་བསྔོ་སྨོན་ནི། ཧོ༔ དགེ་བ་འདི་དང་དགེ་བའི་རྩ་བ་གཞན༔ མ་ལུས་བློ་ཡིས་ཕྱོགས་གཅིག་བསྡོམས་བྱས་ཏེ༔ མཐའ་ཡས་འགྲོ་བ་ཀུན་གྱི་དོན་གྱི་ཕྱིར༔ ཀུན་མཁྱེན་ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོར་བསྔོ་བར་བགྱི༔ དེང་ནས་གཟུང་སྟེ་བྱང་ཆུབ་སྙིང་པོའི་བར༔ གསང་ཆེན་སྔགས་ཀྱི་ཐེག་པའི་རིགས་གྱུར་ཏེ༔ དཔལ་ཆེན་རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོའི་ལྷ་ཚོགས་ཀྱིས༔ ཁ་སྦྱོར་བདེ་བས་རྗེས་སུ་འཛིན་པར་ཤོག༔ བརྟན་གཡོའི་དངོས་ཀུན་བདེ་ཆེན་ལྷ་སྐུར་དག༔ ལྡང་འཇུག་རླུང་རྣམས་སྐྱེ་མེད་སྔགས་སུ་རྫོགས༔ དྲན་རྟོག་འོད་གསལ་ཐིག་ལེ་ཆེན་པོར་སྨིན༔ རྡོ་རྗེ་བཙུན་མོའི་གོ་འཕང་མྱུར་ཐོབ་ཤོག༔ བདུན་པ་ཤིས་བརྗོད་ནི། ཨོཾ༔ བྱིན་རླབས་གཟི་བརྗིད་དཔལ་དུ་འབར༔ རྡོ་རྗེའི་སྐུ་ཡི་བ
Chinese
奔玛！鲜花月光北方女王！金土普贤寂静吉祥！龙女光芒等！十二坚母朵玛享！遣除不顺损害之诸缘！嗡啊吽！班匝阿弥利达卡嘿玛玛卡嘿卡嘿！如是用水洗供。第四，酬谢供赞忏悔等是：嗡 咕噜曼扎拉夏日班匝瑜伽女班匝阿刚等。 夏布达班匝嘎玛古纳扎地扎梭哈！萨瓦班匝阿弥利达RA嘎达巴林达卡嘿！吽！显空无别诸法之基！不生不灭虚空之自性！于何以调伏即于彼示现之！智慧空行之众我顶礼赞叹！嗡 班匝达吉尼萨玛雅玛努巴拉雅。班匝达吉尼得诺巴等。达吉尼玛美门匝。达吉尼巴瓦玛哈萨玛雅萨埵啊！三次，以未得圆满等忏悔。第五，送迎：会供宾客等安住于所依，无所依或于堆积之坛城迎请，随顺情况。唯自生起或自前无别坛城而缘想。吽吽！器情宫殿与天众！如空云般融入于法界！安住实相大印之状态！观见意义之猪面母自面！啊啊啊！嗡啊吽！复又色声忆念分别诸！金刚忿怒母之身语意！与智慧幻化平等结合故！入于无边有情之义中！嗡 班匝巴RA嘿卓地嘎利嘎雅瓦嘎吉达梭巴瓦阿玛郭杭！第六，回向发愿：霍！此善与善之其他根本！无余以意汇集于一方！ 为无边有情众生之义故！回向于一切智大智慧！从今乃至菩提藏之间！成为大密咒之法器！愿大吉祥金刚空行之天众！以合和之乐而摄受！愿坚与动一切事物皆成大乐天身！起落之风皆圆满为无生咒！忆念分别成熟为光明大明点！愿速得金刚佛母之果位！第七，吉祥语：嗡！加持光辉威严炽燃！金刚之身语
English
Bhumma! Flower Moonlight Northern Queen! Golden Earth Samantabhadri Peaceful Auspiciousness! Naga Goddess Radiance and so on! Twelve Tenma, enjoy the Torma! Turn back all unfavorable and harmful circumstances! Om Ah Hum! Vajra Amrita Kha Hi Mama Kha Hi Kha Hi! Thus, offer with rinsing water. Fourth, the offering of gratitude, praise, confession, etc. is: Om Guru Mandala Shri Vajra Yogini Vajra Argham, etc. Shabda Pancha Kama Guna Pratitsa Svaha! Sarva Pancha Amrita Rakta Balinta Kha Hi! Hum! The basis of all phenomena, inseparable from appearance and emptiness! The very nature of the unborn and unceasing sky! To whomever is subdued, to that one is shown! I prostrate and praise the assembly of wisdom dakinis! Om Vajra Dakini Samaya Manupalaya. Vajra Dakini Tvenopa, etc. Dakini Ma Me Munca. Dakini Bhava Maha Samaya Sattva Ah! Three times, confessing with incompleteness, etc. Fifth, sending and receiving: The assembly guests, etc., remain stable on the support, and those without support or invited to the mandala of the heap, according to the situation. Focusing only on self-generation or the mandala inseparable from oneself and the front. Hum Hum! The vessel, essence, palace and deities! Like clouds in the sky, dissolve into the sphere! Abiding in the state of the great seal of reality! Seeing the face of the sow-faced mother of meaning! Ah Ah Ah! Om Ah Hum! Again, all forms, sounds, memories, and thoughts! The body, speech, and mind of Vajra Krodheshvari! By equally combining with the illusion of wisdom! Entering into the meaning of infinite beings! Om Vajra Bharahe Krodhi Kali Kaya Vaka Citta Svabhava Atma Ko Ham! Sixth, dedication and aspiration: Ho! This virtue and other roots of virtue! Completely gather in one direction with the mind! For the sake of all infinite sentient beings! Dedicate to the all-knowing great wisdom! From now until the essence of enlightenment! Becoming the vessel of the great secret mantra! May the assembly of glorious Vajra Dakini deities! Be taken care of with the bliss of union! May all stable and moving things become the body of great bliss deities! May the rising and falling winds be perfected into the unborn mantra! May memories and thoughts ripen into a great clear light bindu! May the state of Vajra Consort be quickly attained! Seventh, auspicious words: Om! Blazing with the glory of blessings! The Vajra body, speech,
Tibetan
ཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ ནུས་པ་སྔགས་ཀྱི་སྒྲ་ཆེན་སྒྲོག༔ བདེ་ཆེན་གསུང་གི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ ཡེ་ཤེས་སྣང་བ་རྨད་པོ་ཆེ༔ འོད་གསལ་ཐུགས་ཀྱི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ གསང་བ་གསུམ་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ༔ དངོས་གྲུབ་མཆོག་གི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ ཅེས་དབྱངས་སུ་གྱེར་ལ་མེ་ཏོག་འཐོར་ཞིང་རོལ་མོའི་སྒྲ་སྙན་ལ་ཡུན་རིང་བ་བྱའོ། །གསང་ཆེན་ངེས་པ་གསང་བའི་ལམ་མཆོག་འདིར། །ཞུགས་ལ་གེགས་མེད་བགྲོད་པ་མྱུར་མཐར་ཕྱིན། །མཁའ་སྤྱོད་དགའ་མའི་གྲོང་ཁྱེར་ཚོགས་ཀྱི་རྗེ། །རྡོ་རྗེ་བཙུན་མོར་རྩེ་དགས་རོལ་གྱུར་ཅིག །འདིའི་ཡིག་རྙིང་དུམ་དུམ་ཁྲིགས་ལས་ཕྲིན་ལས་ཀྱི་རིམ་པ་མཐར་ཆགས་སུ་མ་བཞུགས་པས། ཉང་གཏེར་ཁྲོས་ནག་དང་ཇོ་མོ་སྨན་མོའི་ཟབ་གཏེར་མཁའ་འགྲོ་གསང་བ་ཀུན་འདུས་ལས་ཁ་བསྐངས་ཏེ་འཆི་མེད་བསྟན་གཉིས་གཡུང་དྲུང་གླིང་པས་རྫོང་གསར་བཀྲ་ཤིས་ལྷ་རྩེའི་ཆོས་གྲྭར་བསྡེབས་པ་དགེ་ལེགས་འཕེལ།། །། རྫོགས་ཆེན་མ་རྒྱུད་མཁའ་འགྲོ་གསང་བ་ལམ་ཁྱེར་གྱི་ཕྲིན་ལས་བཻ་ཌཱུརྱའི་ཟ་མ་ཏོག །བསྟན་གཉིས་གཡུང་དྲུང་གླིང་པ།
Chinese
吉祥！能力咒语之巨声宣扬！大乐语之吉祥！智慧显现极稀有！光明心之吉祥！三密之坛城中！成就胜妙之吉祥！如是歌唱并散花，且长时作乐音。于此甚深决定秘密之殊胜道，入已无碍速疾至究竟，空行欢喜女之城市众之主，愿于金刚佛母嬉戏而受用。此旧文零散，故事业次第未完整安住，乃从娘藏忿怒黑尊与觉姆曼莫之甚深藏空行秘密总集补足，由无死教法二永仲林巴于宗萨扎西拉孜之法学院汇集，善妙增上。 大圆满母续空行秘密道用之事业，琉璃宝箧。教法二永仲林巴著。
English
May there be auspiciousness! May the great sound of the powerful mantra be proclaimed! May there be auspiciousness of the great bliss speech! May the wisdom appearance be extremely rare! May there be auspiciousness of the clear light mind! In the mandala of the three secrets! May there be auspiciousness of the supreme accomplishment! Thus, sing and scatter flowers, and make melodious music for a long time. In this profound, definitive, secret, and supreme path, having entered, may you swiftly reach the ultimate without obstacles. O Lord of the assembly of the city of Dakinis who enjoy bliss, may you play and enjoy with the Vajra Yogini! Because this old text is fragmented and the order of activities is not completely present, it has been supplemented from the profound treasures of Nyangter Khros Nag and Jomo Menmo, the Secret Gathering of Dakinis. Compiled by Immortal Tendzin Yungdrung Lingpa at the Dzongsar Tashi Lhatse Dharma Academy, may virtue and excellence increase. The activity of the Great Perfection Mother Tantra, the Secret Path of the Dakinis, A Turquoise Treasure Trove. By Tendzin Yungdrung Lingpa.