Tibetan
་མར་སོང་བས༔ བྲག་དེའི་རྩེ་མོ་ནས་རྔ་རྡུང༔ དུང་འབུད༔ དྲིལ་བུ་དཀྲོལ་བྱེད་ཅིང་རྒྱ་མཚོའི་ཆུ་དེ་རིའི་རྩེ་མོ་ལ་འདྲེན་པ་ཡིན་ཟེར༔ དེ་མི་རྟག་སྒྱུ་མའི་དཔེ་ཡིན་ཏེ༔ དེའི་དོན་གང་ཡིན་བསྒོམ་དུ་བཅུག་ལ་བླ་མས་ངོ་སྤྲད་དོ༔ ཐུན་ལྔ་པའོ༔ ཡང་དོ་ནུབ་བྱེ་མའི་རི་ལ་ཆར་པ་བབ་པས་ཐིམ་ནས་འགྲོ༔ སང་ཉི་མ་དྲོན་མོ་བྱུང་ན་བྱེ་མའི་དཀྱིལ་ནས་ཆར་པའི་རླངས་པ་ནམ་མཁའི་དབྱིངས་ལ་འགྲོའོ༔ དེ་ནི་མི་རྟག་སྒྱུ་མའི་དཔེ་ཡིན་ཏེ༔ དེའི་དོན་བསྒོམ་དུ་བཅུག་ལ་བླ་མས་ངོ་སྤྲད་དོ༔ ཐུན་དྲུག་པའོ༔ ཡང་རྫ་རི་གཅིག་བརྩེགས༔ གཉིས་བརྩེགས༔ གསུམ་བརྩེགས༔ དེ་ལ་རྡོ་ཁུར་གྲངས་ག་ཙམ་ཡོད་བལྟའོ༔ ཆུ་བྲན་ཐམས་ཅད་རྒྱ་མཚོའི་ནང་དུ་འགྲོ༔ དེ་ལ་ཆུ་ཁུར་གྲངས་ག་ ཙམ་ཡོད་བལྟའོ༔ དེ་མི་རྟག་སྒྱུ་མའི་དཔེ་ཡིན་ཏེ༔ དེའི་དོན་བསྒོམ་དུ་བཅུག་ལ་བླ་མས་ངོ་སྤྲད་དོ༔ ཐུན་བདུན་པའོ༔ ཡང་ཐང་ཆེན་པོ་གཅིག་ས་ཕྱོགས་བཞི་ནས་ཆུ་ཆེན་པོ་བཞི་འབབ་ཅིང༔ ཆུས་མཐའ་འཁོར་ནས་ཡོད་པའོ༔ ཐང་དེའི་དཀྱིལ་ན་མི་གཅིག་བསྡད་ཡོད་པ་ལ༔ མི་དཀར་པོ་གཅིག་གོང་ནས་བྱུང་ནས་ཁྱོད་ངའི་ཕྱི་ལ་འགྲོ་ཟེར་ནས་ཡར་ལ་ཁྲིད༔ མི་ནག་པོ་གཅིག་འོག་ནས་བྱུང་ནས༔ འོད་མིག་སྤར་མོ་གང་གཏད་ནས༔ ཁྱོད་ཀྱིས་འདིའི་གཉེར་གྱིས༔ ངའི་ཕྱི་ན་མར་ལ་འགྲོ་ཟེར་ནས་ཁྲིད་པར་འདུག༔ དེ་གཉིས་ཀྱི་ཡར་འཐེན་མར་འཐེན་བར་ལ༔ ཐང་ཆེན་པོ་དེ་ཆུ་བཞི་པོ་དེས་བདས་སོང་ངོ༔ དེ་མི་རྟག་སྒྱུ་མའི་དཔེ་ཡིན་ཏེ༔ དེའི་དོན་གང་ཡིན་བསྒོམ་དུ་བཅུག་ལ་བླ་མས་ངོ་སྤྲད་དོ༔ ཐུན་བརྒྱད་པའོ༔ ཡང་མི་གཅིག་ཆུ་ཆེན་པོ་གཅིག་གི་ཕ་རོལ་ན་ལུས་ནས༔ དེ་ལ་མི་ཤ་ཆགས་པ་དང༔ ཇག་པ་དང་འཕྲང་ཁ་མང་པོ་ཡོད་པས༔ འཇིགས་སྣང་ཆེན་པོ་ཡོད་པ་ལ༔ ཆུ་དེ་ལས་ཐར་བའི་ཐབས་ཤིག་བྱས་དྲག་བསམ་ནས་ཡོད་དོ༔ ད་ཆུ་ཆེན་པོ་ལ་བརྒལ་བ་ལ༔ ཀོ་བ་གཅིག་དགོས༔ ཞུགས་མཁན་གཅིག་དགོས༔ མཉན་པ་གཅིག་དགོས༔ སྐྱ་བ་གཅིག་དགོས༔ དེ་མི་རྟག་སྒྱུ་མའི་དཔེ་ཡིན་ཏེ༔ དེའི་དོན་གང་ཡིན་བསྒོམ་དུ་བཅུག་ལ་བླ་མས་ངོ་སྤྲད་དོ༔ ལག་ལེན་བླ་མའི་ཞལ་ལས་ཤེས༔ རྫོགས་ཆེན་མ་རྒྱུད་མཁའ་འགྲོ་གསང་བ་ལམ་ཁྱེར་ལས༔ ཕྱི་མཁའ་འགྲོའི་བརྡ་ཁྲིད་ཕྱིའི་སྣང་བ་ལ་མི་རྟག་སྒྱུ་མའི་དཔེ་བརྒྱད་ཀྱི་ཁྲིད་ཀྱི་ཞལ་གདམས་ཆོས་ཐུན་བརྒྱད་པའོ༔ སྐལ་ལྡན་ལས་ཅན་གཅིག་དང་འཕྲད་པར་ཤོག༔ གཏེར་རྒྱ༔ སྦས་རྒྱ༔ གབ་རྒྱ༔ ཟབ་རྒྱ༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ཁ་ཐཾ༔ སྒྲགས་ ཡང་རྫོང་ཤེལ་གྱི་འོད་གསལ་ཕུག་ནས་
Chinese
之后，他们去了那里，从那座岩石的山顶上敲鼓、吹海螺、摇铃，据说他们把海水引到山顶上。这是一个无常幻象的例子，让他们冥想其中的意义，上师介绍了它。这是第五个修法时段。另外，今晚雨落在沙山上，雨水渗透消失。明天，如果太阳温暖，雨水蒸气将从沙子中升腾到天空。这是一个无常幻象的例子，让他们冥想其中的意义，上师介绍了它。这是第六个修法时段。另外，堆积一座土山，堆积两座，堆积三座。看看那里有多少块石头。所有的水流都流入大海。看看那里有多少水。这是一个无常幻象的例子，让他们冥想其中的意义，上师介绍了它。这是第七个修法时段。另外，在一个大平原上，从四个方向流下四条大河，水环绕着四周。在那片平原的中央，坐着一个人。一个白人从上面出现，说：“你跟我走”，然后把他带走。一个黑人从下面出现，把满满一把燃烧的眼睛递给他，说：“你来经营这个，跟我一起走”，然后把他带走。当这两个人向上拉和向下拉的时候，那片大平原被那四条河冲走了。这是一个无常幻象的例子，让他们冥想其中的意义，上师介绍了它。这是第八个修法时段。另外，一个人身处一条大河的对岸，那里有食人肉的生物、强盗和许多危险的地方，他感到非常恐惧，心想最好想办法逃离这条河。现在要渡过这条大河，需要一条船、一个划船的人、一个倾听的人和一个舀水的人。这是一个无常幻象的例子，让他们冥想其中的意义，上师介绍了它。实践方法从上师的口中得知。从大圆满母续空行秘密道用中，外空行母的象征指导，关于外在显现的无常幻象的八个例子的指导口诀，这是第八个法门时段。愿它与有缘有业的人相遇。珍藏印，隐藏印，覆盖印，深奥印。萨玛雅（samaya，དམ་ཚིག， समय，誓言）。印印印。卡汤（khatam，ཁ་ཐཾ， खतम，完成）。发出 又从晶莹剔透的光明洞穴中
English
Then, they went there, drumming, blowing conches, and ringing bells from the top of that rocky mountain, and it is said that they drew the water of the ocean to the top of the mountain. This is an example of impermanent illusion, let them meditate on its meaning, and the lama introduced it. This is the fifth session. Also, tonight rain falls on the sand mountain, and the rain soaks in and disappears. Tomorrow, if the sun is warm, the rain vapor will rise from the middle of the sand into the sky. This is an example of impermanent illusion, let them meditate on its meaning, and the lama introduced it. This is the sixth session. Also, pile up one earthen mountain, pile up two, pile up three. See how many stones there are. All the streams flow into the ocean. See how many loads of water there are. This is an example of impermanent illusion, let them meditate on its meaning, and the lama introduced it. This is the seventh session. Also, on a large plain, four large rivers flow from the four directions, and the water surrounds it. In the middle of that plain, there is a person sitting. A white person appears from above and says, "You go after me," and takes him up. A black person appears from below, holding a handful of burning eyes, and says, "You take care of this, go after me," and takes him away. While those two are pulling up and pulling down, that large plain is swept away by those four rivers. This is an example of impermanent illusion, let them meditate on its meaning, and the lama introduced it. This is the eighth session. Also, a person is left on the other side of a large river, where there are flesh-eating creatures, robbers, and many dangerous places, and he is very frightened, thinking that it would be best to find a way to escape from that river. Now, to cross that large river, one needs a boat, a rower, a listener, and a bailer. This is an example of impermanent illusion, let them meditate on its meaning, and the lama introduced it. The practical method is known from the lama's mouth. From the Great Perfection Mother Tantra Dakini Secret Path, the symbolic guidance of the outer dakini, the oral instructions on the eight examples of impermanent illusion of outer appearances, this is the eighth Dharma session. May it meet with a fortunate and karmic person. Treasure seal, hidden seal, covered seal, profound seal. Samaya (དམ་ཚིག， समय，Vow). Seal, seal, seal. Khatam (ཁ་ཐཾ， खतम，Finished). Proclaim. Also from the crystal clear cave of light