Back to the library

rtz055 0001.teachings of venerable marpa translator.g2.0f

Tibetan

་སྐུ་འཇའ་ཚོན་ལྟ་བུ་ལ་དམིགས་ཏེ་ལྡང་བར་བྱའོ། །དེའི་བཟླས་པ་ནི། ཨོཾ་ཏྲཻ་ལོཀྱཱ་ཀྵེ་པ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་བཟླས་པ་བྱའོ། །བཟླས་པས་སྐྱོ་བར་གྱུར་ན། དཔལ་ཧེ་རུ་ཀ་མདུན་དུ་སྙིང་ག་ནས་སྤྲོས་ཏེ། མཆོད་པ་ལྔས་མཆོད་ནས་རང་གི་སྙིང་གར་བསྡུ་བར་བྱའོ། །དཔའ་བོ་གཅིག་པའི་སྒྲུབ་ཐབས་བསྡུས་པ་ཤིན་ཏུ་ཟབ་པའོ། །ཨྠྀི།། ༈ །།བཅོམ་ལྡན་འདས་མ་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོའི་སྒྲུབ་ཐབས་སེར་སྣ་རྡོ་རྗེའི་ཤོག་དྲིལ་ས་མ་ཡཱ་ཏི་གུ་ཧྱ། ༼༥༽ རྒྱ་གར་སྐད་དུ། བཛྲ་བྷ་རཱ་ཧི་སཱ་དྷ་ནཾ་ནཱ་མ། བོད་སྐད་དུ། རྡོ་རྗེ་ཕག་མོའི་སྒྲུབ་ཐབས། རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ་བདག་མེད་མ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཨོཾ་ཧྲཱིཿགྷ་གྷ་གྷཱ་ཏ་ཡ་གྷཱ་ཏ་ཡ་སརྦ་དུཥྚཱན་ཧཱུྃ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། སྲུང་བའི་སྔགས་སོ། །ལྟེ་བའི་ནང་དུ་རཾ་ལས་མེའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྲུ་གསུམ་དམར་པོ་པདྨ་འདབ་མ་བཞི་པ། དེའི་སྟེང་དུ་ཧྲཱིཿནག་པོ་བསམ། དེ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ་རོའི་སྟེང་དུ་ཉི་མའི་དལ་གྱི་སྟེང་ན་བཞེངས་པ། ཞབས་གཡས་བརྐྱང་བ། གཡོན་བསྐུམ་པ། རུས་པའི་རྒྱན་གྱིས་བརྒྱན་པ། དབུ་སྐྲ་དམར་སེར་གྱེན་དུ་བསྒྲེང་བ། ཐོད་པ་ལྔས་ཅོད་པན་བྱས་པ། ཕྱག་རྒྱ་ལྔས་ བརྒྱན་པ། མི་མགོའི་ཕྲེང་བས་སྐུ་ལ་བརྒྱན་པ། ཕྱག་གཡས་རྡོ་རྗེ་ལྕགས་ཀྱུ་འཛིན་པ། གཡོན་པ་ཁ་ཊྭཱཾ་ག་དང་སྡིགས་མཛུབ། ཞལ་གཅིག་སྤྱན་གསུམ་པ་ཁྲོ་གཉེར་མཆེ་བ་གཙིགས་པ་ཕག་གི་ཞལ་ཤིན་ཏུ་མི་བཟད་པ། གསུས་པ་ཆེ་བ། ལྗགས་མྱུར་བ། ཞལ་ཁྲག་གིས་བཀང་བ། སྐུ་ལུས་གབ་པ། ཧ་ཧའི་སྒྲ་སྒྲོག་པ་དེ་ལྟ་བུའི་བདག་ཉིད་བསྒོམ་པར་བྱའོ། །ཨོཾ་བཛྲ་ཝཱ་རཱ་ཧི་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་སརྦ་དུཥྚཱཾ་ཧྲཱིཿསྭཱ་ཧཱ། ཉེ་བའི་སྙིང་པོ་ནི། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧྲཱིཿཧ། སྙིང་པོ་འབུམ་བཟླས་པས་ངེས་པར་འགྲུབ་པའོ། །ཨོཾ་ཨཱཿཧྲཱིཿཧཾ་ཧཾ། སྔགས་འདིས་ཤ་ཆེན་ཕྱེ་མར་བྱས་ནས་བྲིས་སྐུ་ལ་བདུག་པ་ཉིན་མཚན་དུ་རྩེ་གཅིག་ཏུ་བྱས་ན་ཞག་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་གིས་འགྲུབ་བོ། །དམ་ཚིག་སེམས་དཔའ་བསྐྱེད་པ་དང་། སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པ་དང་། རང་བཞིན་གྱི་གནས་ནས་རང་འདྲ་བའི་ལྷ་མོ་གཅིག་སྤྱན་དྲངས་ཏེ། མཆོད་པས་མཆོད་ཅིང་རང་ལ་བསྟིམ། བདེ་མཆོག་ལྷ་ལྔས་ཐོད་པ་བདུད་རྩིས་བཀང་བས་དབང་བསྐུར་བས་སྤྱི་བོར་ཐིགས་པ་གཅིག་ལུས་པས་མི་བསྐྱོད་པས་དབུ་བརྒྱན་པར་བསམ་མོ། །ཨོཾ་ཧྲཱིཿཧཾ་ཧཾ་ཧ་ཧ་ཧི་ཧི་ཕེཾ་ཕེཾ། ཉིན་མཚན་ཕྱེད་ནས་འཛིན་གཏོར་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཅིང་བཞག །དར་གཡོགས་དང

Chinese

当观想自身如彩虹般而起。其念诵是:嗡 斋罗割亚 杰巴 吽 吽 啪 梭哈。这样念诵。念诵疲倦时,从心间放射出吉祥黑汝嘎,以五供供养后,收回于自身心间。此乃勇士独尊之简略修法,甚深也。阿底峡。 ༈ 。薄伽梵母金刚亥母之修法,吝啬金刚之卷轴,萨玛雅 谛 古雅。(5)印度语:瓦日拉 巴日阿嘿 萨达南 纳玛。藏语:金刚亥母之修法。顶礼金刚亥母无我母。嗡 舍 嘎 嘎 嘎达亚 嘎达亚 萨日瓦 杜斯当 吽 啪 梭哈。此为守护之咒。于脐轮之中,从让(藏文:རཾ,梵文天城体:रं,梵文罗马拟音:raṃ,汉语字面意思:火种子字)生出红色三角火轮,四瓣莲花。其上观想黑色舍(藏文:ཧྲཱིཿ,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉语字面意思:大悲种子字)。其完全变化后,金刚亥母立于尸体之上,日轮之垫上。右足伸展,左足弯曲。以骨饰庄严。发髻赤黄色向上竖立。以五个头颅为顶饰。以五印装饰。以人头鬘装饰身体。右手持金刚铁钩。左手持卡杖嘎和期克印。一面三眼,忿怒皱眉,龇牙咧嘴,猪面极其可怖。大腹便便。舌头 দ্রুত。口中充满鲜血。身体隐藏。发出哈哈之声,观想如是之自性。嗡 瓦日拉 瓦日阿ra嘿 阿贝夏亚 阿贝夏亚 萨日瓦 杜斯当 舍 梭哈。近心咒是:嗡 阿 吽 舍 哈。念诵心咒百万遍必定成就。嗡 阿 舍 杭 杭。以此咒将大量肉磨成粉末,涂于画像上,日夜一心不间断,二十一日即可成就。生起誓言尊,加持身语意,从自性处迎请一位与自己相同的明妃,以供品供养并融入自身。以五部 हेरु嘎,以甘露充满颅器而灌顶,观想于顶门留一滴,不动佛为头饰。嗡 舍 杭 杭 哈 哈 嘿 嘿 呸 呸。日夜半时加持执持食子并放置。覆盖丝绸等。

English

One should arise by focusing on the body as a rainbow. The recitation for that is: Om Trailokya Kshepa Hum Hum Phat Svaha. Recite like that. When tired of reciting, radiate glorious Heruka from the heart. After offering with the five offerings, gather it back into one's own heart. This is the condensed practice of the sole hero, it is very profound. Atisha. ༈. The practice of the Bhagavan Vajravarahi, the scroll of the miserly Vajra, Samaya Ti Guhya. (5) In the Indian language: Vajravarahi Sadhanam Nama. In Tibetan: The practice of Vajravarahi. Homage to Vajravarahi, the selfless mother. Om Hrih Gha Gha Ghataya Ghataya Sarva Dushtan Hum Phat Svaha. This is the mantra of protection. Within the navel, from Ram(藏文:རཾ,梵文天城体:रं,梵文罗马拟音:raṃ,汉语字面意思:seed syllable of fire) arises a red triangular fire wheel, a four-petaled lotus. On top of that, visualize a black Hrih(藏文:ཧྲཱིཿ,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉语字面意思:seed syllable of great compassion). From that, Vajravarahi arises, standing on a corpse, on a cushion of the sun. The right leg is extended, the left leg is bent. Adorned with bone ornaments. The hair is reddish-yellow, standing upright. With five skulls as a diadem. Adorned with the five seals. Adorned with a garland of human heads on the body. The right hand holds a vajra hook. The left hand holds a khatvanga and a threatening mudra. One face, three eyes, with wrathful frowns, bared fangs, the face of a pig, extremely terrifying. With a large belly. The tongue is quick. The mouth is filled with blood. The body is hidden. Uttering the sound of haha, one should meditate on such a nature. Om Vajra Varahi Abeshaya Abeshaya Sarva Dushtan Hrih Svaha. The near heart mantra is: Om Ah Hum Hrih Ha. By reciting the heart mantra a million times, one will definitely achieve accomplishment. Om Ah Hrih Ham Ham. With this mantra, grind a large amount of meat into powder, and apply it to a painted image, day and night, with single-pointed focus, and accomplishment will be achieved in twenty-one days. Generate the samaya being, bless the body, speech, and mind, and invite a consort identical to oneself from the natural abode, offer with offerings and merge into oneself. With the five Sugatas, empower with a skull cup filled with nectar, visualize that one drop remains at the crown of the head, and Akshobhya adorns the head. Om Hrih Ham Ham Ha Ha Hi Hi Phem Phem. Bless and place the torma offering held from midnight, day and night. Cover with silk, etc.