Tibetan
་ཕྱག་འཚལ་བསྐོར་བ་བྱེད༔ ཟས་སྐོམ་འབུལ་དང་ནོར་འབུལ་འོང༔ ཧ་ ཅང་ཆོ་འཕྲུལ་འཚུབས་གྱུར་ན༔ རང་གི་དྲི་ཆུ་ཕོར་པར་བླུགས༔ ཕྱོགས་བཞིར་གཏོར་ན་སངས་པར་འགྱུར༔ ཁྲོམ་ལ་བྱེད་ན་རིལ་བུ་བརྡེག༔ གཅིག་ལ་བྱེད་ན་ཁོང་དུ་གཏང༔ འདི་ཡིས་མི་ཁུག་གང་ཡང་མེད༔ ལྷ་མ་ཡིན་ཡང་དབང་དུ་འགྱུར༔ མུ་སྟེགས་གདུག་པའི་སྔགས་རྒོད་ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ གུ་རུ་པདྨས་ཡང་མཆིམས་རྡོ་རྗེ་སྤྲེ་ཆུང་ལ་གདམས་སོ༔ མཆིམས་ཀྱིས་བསྒྲུབས་པས་བོད་གཙང་ཐམས་ཅད་དུ་སྙན་པ་དང་གྲགས་པ་བྱུང༔ འདུ་ལོང་རྒྱལ་པོ་དང་མཉམ་པ་བྱུང་ངོ༔ དཔེ་མ་བུ་གཉིས་སུ་བཀོད་ནས༔ གཅིག་བློན་པོ་ལ་གནང༔ གཅིག་བྱང་ཟང་ཟང་ལྷ་བྲག་གི་རྐེད་ལ་སྦས་སོ༔ རིག་འཛིན་རྒོད་ཀྱི་ལྡེམ་འཕྲུ་ཅན་གྱིས་ནུབ་ཟངས་མཛོད་དམར་པོ་ནས་སྤྱན་དྲངས་པའོ། །དགེའོ།། །། ༄༅༔ ལྷ་ཆེན་དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོ་བསོད་ནམས་དཔལ་འབར་གྱི་དབང་ཆོག་བཞུགས་སོ༔ དབང་གི་ལྷ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ ནོར་ལྷ་དགུའི་དབང་བསྐུར་བསྟན་པ་ནི༔ སྐར་མ་རྒྱལ་ཡོད་ངེས་པ་ལ༔ གནས་ཡིད་དང་མཐུན་པར་མཎྜལ་གྲུ་བཞི་ཁྲུ་གང་སོར་བཞི་བྱ༔ དབུས་སུ་ཟླ་གམ་དམར་པོ་སྒོ་དང་བཅས་པ་ཟེའུ་འབྲུས་བསྐོར་བ་བྲི༔ དེའི་ཕྱིར་འཁོར་ལོ་རྩིབས་བརྒྱད་དམར་པོ༔ དེའི་ཕྱིའི་མུ་ཁྱུད་དམར་པོ༔ ཕྱིའི་གྲུ་ཆད་སེར་པོ་བྲི༔ དེའི་དབུས་སུ་མཉྫིའི་སྟེང་དུ་ཟངས་གཞོང་འབྲུ་དམར་པོས་བཀང་ལ་དེའི་སྟེང་དུ་ལྷ་ཆེན་ཕྱི་ནང་གསང་བའི་ རྟེན་བཞུགས༔ གཞན་ཡང་གུ་རུ་དང༔ རྟ་མགྲིན་ལྷ་ཆེན་ཕྱི་ནང་གསང་གསུམ་རྣམས་ཀྱི༔ གཏོར་མ་བཟང་དུ་བཤམ༔ འབྲི་མོག་བྱུག་ལ་དམར་པོར་བྱ༔ མེ་ཏོག་དམར་པོ་དང༔ ཟས་སྣ་ཚོགས་དང༔ ཚོགས་དང་སྤྱན་གཟིགས་སྣ་ཚོགས་བཤམས་ལ༔ བྲིས་སྐུ་ལ་སོགས་བཀྲམ་སྟེ༔ གུ་རུ་རྟ་མགྲིན་ལྷ་ཆེན་གསུམ་གྱི་ཕྲིན་ལས་བཏང་ལ༔ སློབ་མ་ལ་ཁྲུས་བྱས་བགེགས་བསྐྲད་མཎྜལ་ཕུལ་ལ༔ ཀྱེ༔ བླ་མ་རིག་འཛིན་དགོངས་སུ་གསོལ༔ བདག་ལ་ལྷ་ཆེན་འཁོར་བཅས་ཀྱི༔ དབང་བསྐུར་དངོས་གྲུབ་གནང་དུ་གསོལ༔ ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོས་གཟུང་དུ་གསོལ༔ ཞེས་ཞུའོ༔ སློབ་དཔོན་གྱིས༔ བུ་ཁྱོད་ལས་ཀྱི་འཕྲོ་ཡོད་ན༔ ལྷ་ཆེན་འཁོར་བཅས་དབང་བསྐུར་སྦྱིན༔ དམ་ཚིག་བཀའ་བཞིན་བསྒྲུབ་ནུས་ན༔ བསོད་ནམས་དངོས་གྲུབ་འཐོབ་པར་འགྱུར༔ ཞེས་བརྗོད༔ དེ་ནས་སློབ་དཔོན་དང་སློབ་མ་གཉིས་ཀ་སློབ་དཔོན་པདྨ་འབྱུང་གནས་སྐུ་མདོག་དམར་པོ༔ དབང་གི་བེར་དམར་པོ་མནབས་པ༔ དབུ་ལ་པད་ཞུ་གསོལ་བ༔ དབང་སྡུད་ལྕགས་ཀྱུའི་ཕྱག་རྒྱ་ཅན་ཉི་ཟླ་པདྨའི་ག
Chinese
顶礼并作绕行，供养饮食与财物，哈！ 若极度显现神通时，将自己的尿液倒入碗中，向四方抛洒则可平息。在闹市中作法，则击打丸药；若对一人作法，则令其吞服。此法无所不胜，甚至能使非天也受控制。凶猛外道的恶咒，萨玛雅！（ས་མ་ཡ，梵文天城体：समय，梵文罗马拟音：samaya，誓言） རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ 莲花生大师又传授给钦·多吉哲琼。钦修行后，名声传遍卫藏各地，如同国王般显赫。将此法写成母子二本，一本赐予大臣，一本藏于北方藏藏拉扎（བྱང་ཟང་ཟང་ལྷ་བྲག，今译：藏北桑桑拉扎）的山腰。由持明郭吉登哲钦（རིག་འཛིན་རྒོད་ཀྱི་ལྡེམ་འཕྲུ་ཅན）从西方的红铜宝库中取出。吉祥圆满！ ༄༅༔ 大自在天大天尊索南华威（བསོད་ནམས་དཔལ་འབར）灌顶仪轨。 顶礼灌顶之神！ 宣说九财神灌顶之法：星相为吉日之时，于适宜之处，制作曼扎，四方四肘。中央绘制红色半月形，带门，周围以念珠环绕。其外绘制红色八辐轮。其外绘制红色外环。外侧绘制黄色方格。中央，于供桌之上，置放铜盆，盛满红豆，其上安放大自在天内外密之所依。另备莲师，马头明王，大自在天内外密三尊之朵玛，妥善陈设。涂抹糌粑，制成红色。陈设红花，各种食物，会供品及供品等，并陈列画像等。行持莲师、马头明王、大自在天三尊之事业，为弟子沐浴，驱逐魔障，献曼扎。 祈请：至尊上师持明垂念，请赐予我大自在天及其眷属之灌顶与成就，以大悲摄受！ 如是祈请。 上师言：子，汝若有业缘，则赐予大自在天及其眷属之灌顶。若能如教奉行誓言，则必得福德与成就。 如是说。之后，上师与弟子皆观想为上师莲花生，身色红色，身着红色灌顶法衣，头戴莲花帽，手持摄受铁钩之手印，坐于日月莲花座之上。
English
I prostrate and circumambulate; offerings of food, drink, and wealth will come; Ha! If great miracles occur, pour your own urine into a bowl; scattering it in the four directions will pacify. If done in the marketplace, strike with pellets; if done to one person, make them swallow it. There is nothing that this cannot overcome; even asuras will be brought under control. Fierce mantras of heretical tirthikas, Samaya! (藏文：ས་མ་ཡ，梵文天城体：समय，梵文罗马拟音：samaya，English: Vow!) Gya, Gya, Gya! Guru Padmasambhava also instructed Chimé Dorje Drakchung. When Chimé practiced, fame and renown spread throughout Ü-Tsang, becoming like a king. This was written into two volumes, mother and son; one was given to the minister, and one was hidden in the waist of Jangzang Lhadrak. It was brought forth from the Red Copper Treasury in the west by Rigdzin Gökyi Demtruchen. May it be virtuous! ༄༅༔ Herein is the empowerment ritual of the Great Lord, the Great Powerful One, Sönam Palbar. I prostrate to the deity of empowerment! The exposition of the empowerment of the Nine Wealth Deities: When the constellation is auspicious, in a suitable place, make a mandala, four cubits square. In the center, draw a red crescent moon with a door, surrounded by seeds. Outside of that, draw a red eight-spoked wheel. Outside of that, a red circumference. Outside of that, draw yellow squares. In the center, on a throne, place a copper basin filled with red grains, and on top of that, place the inner, outer, and secret supports of the Great Lord. Also, arrange excellent tormas for Guru Rinpoche, Hayagriva, and the Great Lord, inner, outer, and secret. Smear tsampa and make it red. Arrange red flowers, various foods, tsok, and various offerings. Display painted images, etc. Perform the activities of Guru Rinpoche, Hayagriva, and the Great Lord. Bathe the disciple, dispel obstacles, and offer a mandala. O Lama Rigdzin, please consider! Please grant me the empowerment and siddhi of the Great Lord and retinue! Please hold me with great compassion! Thus, request. The master says: Son, if you have karmic connection, I will bestow the empowerment of the Great Lord and retinue. If you can uphold the vows according to the teachings, you will attain merit and siddhi. Thus, he speaks. Then, both the master and disciple visualize themselves as Guru Padmasambhava, with a red body, wearing a red empowerment cloak, wearing a lotus hat, holding the mudra of an iron hook of subjugation, seated on a sun and moon lotus seat.
Tibetan
དན་ལ་བཞུགས་པ་ཞིག་ཏུ་བསྐྱེད་ལ༔ དེའི་ཐུགས་ཀའི་ཧྲཱིཿལས་འོད་འཕྲོས་པས༔ ཨོ་རྒྱན་ནས་དམ་ཚིག་པ་ཅི་འདྲ་བའི་ཡེ་ཤེས་པ་ཞིག་བྱོན་ནས་སློབ་བུའི་སྤྱི་བོར་ཐིམ་པར་བསམ༔ གཏོར་མ་སློབ་བུའི་སྤྱི་བོར་བཞག་ལ༔ མ་ཧཱ་གུ་རུ་པཱ་ཤཾ་ཀུ་རུ་ཛ་ཛ༔ ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཾ༔ ཞེས་དབང་བསྐུར་པས༔ གུ་རུའི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་དང་དབྱེར་མེད་པའི་དབང་ཐོབ་ནས༔ ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་ནུས་མཐུ་དང་ལྡན་པར་གྱུར་ཅིག༔ གུ་རུ་པདྨའི་ཐུགས་རྗེ་དང་གཉིས་སུ་མེད་པར་གྱུར་ཅིག༔ གཉིས་པ་ལྷ་ཆེན་དབང་ནི༔ སློབ་དཔོན་གྱིས་སློབ་མ་རྣམས་ལྷ་ཆེན་འཁོར་བཅས་སུ་བསྐྱེད་ལ༔ འོད་ཟེར་སྤྲོ་བསྡུས་ལྷ་ཆེན་སྤྱན་དྲངས་ནས་སློབ་མ་ལ་བསྟིམ༔ དེ་ནས་ཙཀ་ལིས་དབང་བསྐུར་བ་ནི༔ ཧྲཱི༔ ལྷ་ཆེན་དབང་ཕྱུག་ཡབ་ཡུམ་སྐུ་བཞེངས་ལ༔ འདོད་ཁམས་མི་ནོར་ལོངས་སྤྱོད་ཐམས་ཅད་སྡུས༔ སྐལ་ལྡན་ལས་ཅན་རིགས་ཀྱི་བུ་འདི་ལ༔ ཁམས་གསུམ་དབང་སྡུད་སྲིད་གསུམ་ཟིལ་གནོན་པའི༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཡོན་ཕྲིན་ལས་དབང་སྐུར་ཅིག༔ ཨོཾ་དེ་བ་ཤྭ་ར་མ་ཧཱ་ཨེ་ཤ་ཙིཏྟ་ཧྲིང་ཡཾ་ཛ་ཛ༔ ཀཱ་ཡ་བཱ་ཀ་ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཾ༔ ཨུ་མཱཿདེ་བཱི་ཀཱ་ཡ་བཱ་ཀ་ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཾ༔ ཧྲཱི༔ ལྷ་ཆེན་ཚོགས་ཀྱི་བདག་པོ་སྐུ་བཞེངས་ལ༔ སུམ་ཅུ་རྩ་གསུམ་ལྷ་ཡི་ལོངས་སྤྱོད་སྡུས༔ སྐལ་ལྡན་ལས་ཅན་རིགས་ཀྱི་བུ་འདི་ལ༔ ཁམས་གསུམ་དབང་སྡུད་སྲིད་གསུམ་ཟིལ་གནོན་པའི༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཡོན་ཕྲིན་ལས་དབང་སྐུར་ཅིག༔ ཨོཾ་ག་ཎ་པ་ཏི་ཀཱ་ཡ་བཱ་ཀ་ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཾ༔ ཧྲཱི༔ ལྷ་སྲས་གཞོན་ནུ་ཀཱརྟྟི་སྐུ་བཞེངས་ལ༔ ཕྱོགས་བཅུ་ཀུན་ནས་ཟས་ནོར་ཐམས་ཅད་སྡུས། །སྐལ་ལྡན་ལས་ཅན་རིགས་ཀྱི་བུ་འདི་ལ༔ ཁམས་གསུམ་དབང་སྡུད་སྲིད་གསུམ་ཟིལ་གནོན་པའི༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཡོན་ཕྲིན་ལས་དབང་སྐུར་ཅིག༔ ཨོཾ་དེ་བ་ཀུ་མཱ་ར་ཀཱརྟྟི་ཀེ་ཀཱ་ཡ་བཱ་ཀ་ཙིཏྟ་ཨ༴ ཧྲཱི༔ ལྷ་ཆེན་ཏྲིག་ཤ་ནག་པོ་སྐུ་བཞེངས་ལ༔ སྣང་སྲིད་མུ་སྟེགས་མཐུ་སྟོབས་ཐམས་ཅད་སྡུས༔ སྐལ་ལྡན་ལས་ཅན་རིགས་ཀྱི་བུ་འདི་ལ༔ ཁམས་གསུམ་དབང་སྡུད་སྲིད་གསུམ་ཟིལ་གནོན་པའི༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཡོན་ཕྲིན་ལས་དབང་སྐུར་ཅིག༔ ཨོཾ་ཏྲིག་ཤ་ཀཱ་ལ་ཀཱ་ཡ་བཱ་ཀ་ཙིཏྟ་ཨ༴ ཧྲཱི༔ འཕགས་པ་ཛཾ་ལ་འཁོར་བཅས་སྐུ་བཞེངས་ལ༔ བྱང་ཕྱོགས་གནོད་སྦྱིན་ལོངས་སྤྱོད་ཐམས་ཅད་སྡུས༔ སྐལ་ལྡན་ལས་ཅན་རིགས་ཀྱི་བུ་འདི་ལ༔ ཁམས་གསུམ་དབང་སྡུད་སྲིད་གསུམ་ཟིལ་གནོན་པའི༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཡོན་ཕྲིན་ལས་དབང་སྐུར་ཅིག༔ ཨོཾ་ཨཱརྻ་ཛཾ་བྷ་ལ་ཀཱ་ཡ་བཱ་ཀ་ཙིཏྟ་ཨ
Chinese
觀想自己化為壇上本尊，從其心間的種子字（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城體：ह्रीः，梵文羅馬擬音：hrīḥ，漢語字面意思：啥）放出光芒，迎請鄔金淨土的誓言本尊般的智慧本尊降臨，融入弟子的頂門。將食子置於弟子的頭頂，念誦：嘛哈咕嚕 班匝 咕嚕 匝匝。 阿毗षेक我。（藏文：ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཾ，梵文天城體：अभिषिञ्च मां，梵文羅馬擬音：abhiṣiñca māṃ，漢語字面意思：請灌頂我）以此灌頂，獲得與上師身語意無二無別的權能，願身語意三門具足能力和威力，願與咕嚕蓮師的慈悲無二無別。第二個是賜予大天之灌頂：上師觀想弟子們為大天及其眷屬，放射和收攝光芒，迎請大天融入弟子。然後以脈輪進行灌頂：啥！（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城體：ह्रीः，梵文羅馬擬音：hrīḥ，漢語字面意思：啥）大天自在天父母雙身顯現，匯集欲界人財受用一切，為了有緣有福的種姓之子，賜予統攝三界、威懾三有的身語意功德事業之灌頂。嗡 德瓦 希瓦拉 嘛哈 誒夏 哲達 舍嚴 匝匝。（藏文：ཨོཾ་དེ་བ་ཤྭ་ར་མ་ཧཱ་ཨེ་ཤ་ཙིཏྟ་ཧྲིང་ཡཾ་ཛ་ཛ，梵文天城體：ॐ देव शवर महा एश चित्त ह्रीं यं ज ज，梵文羅馬擬音：oṃ deva śavara mahā eśa citta hrīṃ yaṃ ja ja，漢語字面意思：嗡，天，自在，大，自在，心，啥，樣，匝，匝）身語意 阿毗षेक我。（藏文：ཀཱ་ཡ་བཱ་ཀ་ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཾ，梵文天城體：काय वाक चित्त अभिषिञ्च मां，梵文羅馬擬音：kāya vāk citta abhiṣiñca māṃ，漢語字面意思：身語意，灌頂我）烏瑪 天女 身語意 阿毗षेक我。（藏文：ཨུ་མཱཿདེ་བཱི་ཀཱ་ཡ་བཱ་ཀ་ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཾ，梵文天城體：उमा देवी काय वाक चित्त अभिषिञ्च मां，梵文羅馬擬音：umā devī kāya vāk citta abhiṣiñca māṃ，漢語字面意思：烏瑪，天女，身語意，灌頂我）啥！（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城體：ह्रीः，梵文羅馬擬音：hrīḥ，漢語字面意思：啥）大天眾主顯現，匯集三十三天之天人受用，為了有緣有福的種姓之子，賜予統攝三界、威懾三有的身語意功德事業之灌頂。嗡 嘎納巴帝 身語意 阿毗षेक我。（藏文：ཨོཾ་ག་ཎ་པ་ཏི་ཀཱ་ཡ་བཱ་ཀ་ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཾ，梵文天城體：ॐ गण पति काय वाक चित्त अभिषिञ्च मां，梵文羅馬擬音：oṃ gaṇa pati kāya vāk citta abhiṣiñca māṃ，漢語字面意思：嗡，眾，主，身語意，灌頂我）啥！（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城體：ह्रीः，梵文羅馬擬音：hrīḥ，漢語字面意思：啥）天子童子 迦提顯現，匯集十方一切的食物財物，為了有緣有福的種姓之子，賜予統攝三界、威懾三有的身語意功德事業之灌頂。嗡 德瓦 庫瑪拉 迦提 嘎 身語意 阿。（藏文：ཨོཾ་དེ་བ་ཀུ་མཱ་ར་ཀཱརྟྟི་ཀེ་ཀཱ་ཡ་བཱ་ཀ་ཙིཏྟ་ཨ༴，梵文天城體：ॐ देव कुमार कार्त्तिके काय वाक चित्त अ，梵文羅馬擬音：oṃ deva kumāra kārttike kāya vāk citta a，漢語字面意思：嗡，天，童子，迦提，嘎，身語意，阿） 啥！（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城體：ह्रीः，梵文羅馬擬音：hrīḥ，漢語字面意思：啥）大天 哲謝 納波顯現，匯集輪涅外道的威力力量一切，為了有緣有福的種姓之子，賜予統攝三界、威懾三有的身語意功德事業之灌頂。嗡 哲謝 嘎拉 身語意 阿。（藏文：ཨོཾ་ཏྲིག་ཤ་ཀཱ་ལ་ཀཱ་ཡ་བཱ་ཀ་ཙིཏྟ་ཨ༴，梵文天城體：ॐ त्रिकश काल काय वाक चित्त अ，梵文羅馬擬音：oṃ trikaśa kāla kāya vāk citta a，漢語字面意思：嗡，哲謝，嘎拉，身語意，阿）啥！（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城體：ह्रीः，梵文羅馬擬音：hrīḥ，漢語字面意思：啥）聖 贊巴拉及其眷屬顯現，匯集北方夜叉受用一切，為了有緣有福的種姓之子，賜予統攝三界、威懾三有的身語意功德事業之灌頂。嗡 阿雅 贊巴拉 身語意 阿。（藏文：ཨོཾ་ཨཱརྻ་ཛཾ་བྷ་ལ་ཀཱ་ཡ་བཱ་ཀ་ཙིཏྟ་ཨ，梵文天城體：ॐ आर्य जं भल काय वाक चित्त अ，梵文羅馬擬音：oṃ ārya jaṃ bhala kāya vāk citta a，漢語字面意思：嗡，聖，贊巴拉，身語意，阿）
English
Visualize yourself as the deity residing on the mandala. From the HRIH (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城體：ह्रीः，梵文羅馬擬音：hrīḥ，漢語字面意思：Hrih) at its heart, rays of light emanate, inviting a wisdom being from Oddiyana, like a samaya being, to dissolve into the crown of the disciple's head. Place the torma on the disciple's head and recite: Maha Guru Pa Sham Kuru Dza Dza. Abhisheka me. (藏文：ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཾ，梵文天城體：अभिषिञ्च मां，梵文羅馬擬音：abhiṣiñca māṃ，漢語字面意思：Abhisheka me) By bestowing this empowerment, may you receive the empowerment inseparable from the body, speech, and mind of the Guru. May your body, speech, and mind be endowed with power and strength. May you become inseparable from the compassion of Guru Padmasambhava. Secondly, the empowerment of the Great Gods: The master visualizes the disciples as the Great Gods and their retinue, radiates and gathers light, invites the Great Gods and integrates them into the disciples. Then, the empowerment with the chakra: HRIH! (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城體：ह्रीः，梵文羅馬擬音：hrīḥ，漢語字面意思：Hrih) The Great God Ishvara, father and mother, manifest, gathering all the wealth and enjoyment of the desire realm. For this fortunate and karmic son of lineage, bestow the empowerment of body, speech, mind, qualities, and activities that subdue the three realms and overpower the three existences. Om Deva Shavara Maha Esha Chitta Hring Yam Dza Dza. (藏文：ཨོཾ་དེ་བ་ཤྭ་ར་མ་ཧཱ་ཨེ་ཤ་ཙིཏྟ་ཧྲིང་ཡཾ་ཛ་ཛ，梵文天城體：ॐ देव शवर महा एश चित्त ह्रीं यं ज ज，梵文羅馬擬音：oṃ deva śavara mahā eśa citta hrīṃ yaṃ ja ja，漢語字面意思：Om, God, Shiva, Great, Isha, Mind, Hrim, Yam, Dza, Dza) Kaya Vaka Chitta Abhisheka me. (藏文：ཀཱ་ཡ་བཱ་ཀ་ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཾ，梵文天城體：काय वाक चित्त अभिषिञ्च मां，梵文羅馬擬音：kāya vāk citta abhiṣiñca māṃ，漢語字面意思：Body, Speech, Mind, Abhisheka me) Uma Devi Kaya Vaka Chitta Abhisheka me. (藏文：ཨུ་མཱཿདེ་བཱི་ཀཱ་ཡ་བཱ་ཀ་ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཾ，梵文天城體：उमा देवी काय वाक चित्त अभिषिञ्च मां，梵文羅馬擬音：umā devī kāya vāk citta abhiṣiñca māṃ，漢語字面意思：Uma, Devi, Body, Speech, Mind, Abhisheka me) HRIH! (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城體：ह्रीः，梵文羅馬擬音：hrīḥ，漢語字面意思：Hrih) The Lord of the Great God Assembly manifests, gathering the enjoyment of the thirty-three gods. For this fortunate and karmic son of lineage, bestow the empowerment of body, speech, mind, qualities, and activities that subdue the three realms and overpower the three existences. Om Ganapati Kaya Vaka Chitta Abhisheka me. (藏文：ཨོཾ་ག་ཎ་པ་ཏི་ཀཱ་ཡ་བཱ་ཀ་ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཾ，梵文天城體：ॐ गण पति काय वाक चित्त अभिषिञ्च मां，梵文羅馬擬音：oṃ gaṇa pati kāya vāk citta abhiṣiñca māṃ，漢語字面意思：Om, Gana, Pati, Body, Speech, Mind, Abhisheka me) HRIH! (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城體：ह्रीः，梵文羅馬擬音：hrīḥ，漢語字面意思：Hrih) The youthful god Kumara Karttikeya manifests, gathering all food and wealth from the ten directions. For this fortunate and karmic son of lineage, bestow the empowerment of body, speech, mind, qualities, and activities that subdue the three realms and overpower the three existences. Om Deva Kumara Karttike Kaya Vaka Chitta A... (藏文：ཨོཾ་དེ་བ་ཀུ་མཱ་ར་ཀཱརྟྟི་ཀེ་ཀཱ་ཡ་བཱ་ཀ་ཙིཏྟ་ཨ༴，梵文天城體：ॐ देव कुमार कार्त्तिके काय वाक चित्त अ，梵文羅馬擬音：oṃ deva kumāra kārttike kāya vāk citta a，漢語字面意思：Om, Deva, Kumara, Karttike, Body, Speech, Mind, A...) HRIH! (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城體：ह्रीः，梵文羅馬擬音：hrīḥ，漢語字面意思：Hrih) The Great God Triksha Nagpo manifests, gathering all the power and strength of samsara and the heretics. For this fortunate and karmic son of lineage, bestow the empowerment of body, speech, mind, qualities, and activities that subdue the three realms and overpower the three existences. Om Triksha Kala Kaya Vaka Chitta A... (藏文：ཨོཾ་ཏྲིག་ཤ་ཀཱ་ལ་ཀཱ་ཡ་བཱ་ཀ་ཙིཏྟ་ཨ༴，梵文天城體：ॐ त्रिकश काल काय वाक चित्त अ，梵文羅馬擬音：oṃ trikaśa kāla kāya vāk citta a，漢語字面意思：Om, Triksha, Kala, Body, Speech, Mind, A...) HRIH! (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城體：ह्रीः，梵文羅馬擬音：hrīḥ，漢語字面意思：Hrih) The noble Jambhala and his retinue manifest, gathering all the enjoyment of the northern yakshas. For this fortunate and karmic son of lineage, bestow the empowerment of body, speech, mind, qualities, and activities that subdue the three realms and overpower the three existences. Om Arya Jambhala Kaya Vaka Chitta A... (藏文：ཨོཾ་ཨཱརྻ་ཛཾ་བྷ་ལ་ཀཱ་ཡ་བཱ་ཀ་ཙིཏྟ་ཨ，梵文天城體：ॐ आर्य जं भल काय वाक चित्त अ，梵文羅馬擬音：oṃ ārya jaṃ bhala kāya vāk citta a，漢語字面意思：Om, Arya, Jambhala, Body, Speech, Mind, A...)