Tibetan
ནི༔ ཨེ་མཉྫུ་ཀུག་ཏ་ཧཱུྃ༔ ཀ་བྷི་ར་ཀོ་བྷི་ར༔ ཧྲཱིཿཨ་ཏྲི་རྣྲྀ་ཛ་དུང་དུང་འདུས་འདུས༔ སྡུས་སྡུས༔ འདུ་འདུ༔ མགོ་ནག་མིའི་སེམས་དཀྲུགས་ལ༔ སྙིང་འཕྱོ་རུ་ཆུག༔ རྐང་པ་འགྲོ་རུ་ཆུག༔ ཡིད་ཀྱི་རྣམ་ཤེས་རང་དབང་མེད་པར་ཁུག་ལ་ཤོག༔ འདི་ལ་ཞག་བདུན་བཟླས་པ་ཡིས༔ སྐྱེ་འགྲོ་མི་རྣམས་བྲན་དུ་ཁོལ༔ ལྷ་རྣམས་ཐམས་ཅད་གྲོགས་ལ་འོང༔ ལྷ་སྲིན་ཐམས་ཅད་བཀའ་ལ་ཉན༔ འདྲེ་རྣམས་ཐམས་ཅད་སྐད་ངན་འདོན༔ ཆེ་བཙུན་གྲགས་པ་ཆེ་བ་ཡང༔ འདིས་ནི་བོས་པས་དབང་དུ་འདུ༔ སྒྲུབ་པ་ཐོན་ནས་རྟེན་རྣམས་ནི༔ རང་གི་ལུས་ལ་སྦ་བར་བྱ༔ བླ་རྡོ་སྤོགས་པ་མན་ངག་ཡིན༔ རྟགས་འགྱངས་སྒྲུབ་ཐབས་གཅིག་ལ་ཡང༔ ཞག་གྲངས་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་བསྲིང༔ དེ་ཡིས་ངེས་པར་འགྲུབ་པ་ཡིན༔ གསང་བ་མན་ངག་གནད་ཀྱི་ཆིངས༔ མ་གྲུབ་ཐངས་གསུམ་བསྐྱར་བས་ཐེ་ཚོམ་མེད༔ ཡིད་བཞིན་ནོར་བུའི་སྒྲུབ་པ་ནི༔ བཅའ་ཐབས་གཞུང་བཞིན་ཁོ་ན་ལ༔ ནོར་བུ་བསམ་འཕེལ་འཁོར་ལོའི་སྔགས༔ གསང་སྒྲུབ་དུས་སུ་བཟླས་པར་བྱ༔ ནང་སྒྲུབ་གསང་སྒྲུབ་གཉིས་པོ་ལ༔ མཆོད་པ་འབུལ་དང་མཆོད་བསྟིམ་བྱ༔ གཞན་མ་གཞུང་བཞིན་བྱས་པས་འགྲུབ༔ སྔགས་གསུམ་སྦྲེལ་ལ་བཟླས་པར་བྱ༔ གང་འདོད་དབང་དུ་འདུ་བར་འགྱུར༔ རྒྱལ་པོ་བཙུན་མོ་ཕོ་མོ་དང༔ རྐྱང་པར་འགུགས་པའི་ལིང་ག་བྱ༔ མིང་རུས་བྲིས་ལ་ཐུན་གྱིས་བྲབ༔ གང་འགུགས་དམིགས་པས་གཟིར་ཞིང་དགུག༔ གྲུབ་རྟགས་མངོན་དུ་སྟོན་པ་འོང༔ རྒྱ་བོད་གཞན་ན་འདི་ཉིད་མེད༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ སྙིང་པོ་སྔགས་ཀྱི་ཐེམས་ཡིག་ནི༔ བསྙེན་པའི་མཉྫུ་ཡི་གེ་དྲུག༔ ཀུན་གྱི་མགོ་རུ་འོང་བ་ཡིན༔ དབང་སྡུད་ཀ་བྷི་ར་ཀོ་བྷི་ར་ཡི་ཡི་གེ་དྲུག༔ ཀུན་གྱི་རྐེད་དུ་ཡོང་བ་ཡིན༔ དེ་ཡི་མཇུག་ཏུ་མིང་སྤེལ་འདོགས༔ ཕོ་འགུགས་ཨཱ་ཀརྵཱ་ཡ་ཧྲིང་ཛ༔ མོ་འགུགས་ཨཱ་ཀརྵཱ་ཡ་ཧྲིང༔ དེ་ཡིས་མི་ཁུག་མི་སྲིད་དོ༔ རྐྱང་འདེད་བྱས་ཏེ་འགུགས་ཐབས་སོ༔ ཕོ་བྲན་དུ་བཀོལ་བ་དང༔ མོ་དབང་དུ་བསྡུ་བ་ལ༔ རྫས་དང་སྔགས་དང་ཏིང་ འཛིན་གཞུང་ལྟར་བྱ༔ བསྙེན་པའི་སྔགས་དང༔ དབང་སྡུད་ཀྱི་སྔགས་དང༔ ལས་སྦྱོར་གྱི་སྔགས་གསུམ་སྦྲེལ་ལ་ཟློ༔ གཉིས་དང་གསུམ་དུ་སྦྲེལ་བ་མན་ངག་ཡིན༔ ཞག་གྲངས་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་སྦྲེལ་བ་གལ་ཆེའོ༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ གསང་བ་ཡང་ཁོལ་སྒྲུབ་པ་ལ༔ རྫས་དང་སྔགས་དང་བཅའ་གཞི་གཞུང་ལྟར་བྱ༔ རིལ་བུ་རྡེག་དུས་སྔགས་རིང་ཉེར་གཅིག་བཟླ༔ འགྲོ་བ་ཐམས་ཅད་ཡིད་གཡོ་ནུས་པས༔ འདི་གཅེས་པར་བྱའོ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ་བཏབ༔ དབང་སྡུད་ལས་ཀྱི
Chinese
呢！ཨེ་མཉྫུ་ཀུག་ཏ་ཧཱུྃ！（藏文：ཨེ་མཉྫུ་ཀུག་ཏ་ཧཱུྃ，梵文天城体：ऐ मंजु कुग त हुं，梵文罗马拟音：ai manju kug ta hum，汉语字面意思：唉，文殊，库格，达，吽）！卡比ra 郭比ra！ 舍利：阿特里 瑞扎 顿顿 杜斯杜斯！杜斯杜斯！杜杜！搅动黑头人的心，让心飘起来！让脚走起来！让意的明辨无有自主地被抓来！对此念诵七日，能使众生之人为奴仆，诸神全部来为友，诸神魔全部听从命令，众鬼全部发出恶声，大德高僧名声大者，也由此呼唤而聚集于掌控之下。成就之后，将本尊像藏于自身，颅骨念珠是口诀，仅一个记号延长修法，延长二十一日。 由此必定成就。秘密口诀要点之约束，未成就重复三次无有怀疑。如意宝珠之修法，仪轨如经文一般，如意宝珠增益轮之咒，于秘密修持之时念诵。内修、秘密修持二者，供养供品和融入供品，其他如经文所做而成就。三咒合一而念诵，任何所欲皆能聚集于掌控之下。国王、妃子、男女等，做单独勾招之灵牌，写上名字和姓氏，用橛击打，观想所勾招者，折磨并勾招。成就之相会显现，此法汉藏其他地方没有。萨玛雅！嘉嘉嘉！心咒之阶梯字是，近修的曼殊六字，于一切之首出现。掌控的卡比ra 郭比ra的六字，于一切之腰出现。于其末尾添加名字，勾男 阿卡夏雅 舍令扎！（藏文：ཨཱ་ཀརྵཱ་ཡ་ཧྲིང་ཛ，梵文天城体：आकर्षाय ह्रीं ज，梵文罗马拟音：akarshaya hring ja，汉语字面意思：勾招，舍令，扎）！勾女 阿卡夏雅 舍令！（藏文：ཨཱ་ཀརྵཱ་ཡ་ཧྲིང，梵文天城体：आकर्षाय ह्रीं，梵文罗马拟音：akarshaya hring，汉语字面意思：勾招，舍令）！如此不会不来。单独驱赶而勾招之方法。于王宫中使用，以及掌控女人，物质和咒语和禅定如经文所做。近修之咒和，掌控之咒和，事业之咒三者合一而念诵。二者和三者合一是口诀，合一二十一日至关重要。萨玛雅！嘉嘉嘉！秘密亦是奴役修法，物质和咒语和仪轨如经文所做。掷丸之时念诵长咒二十一，能动摇一切众生之心，故当珍爱此法！嘉嘉嘉嘉打！掌控事业之
English
Ni! E Manju Kukta Hum! (Tibetan: ཨེ་མཉྫུ་ཀུག་ཏ་ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: ऐ मंजु कुग त हुं, Sanskrit Roman transliteration: ai manju kug ta hum, literal Chinese meaning: Ah, Manjushri, Kuga, Da, Hum)! Kabira Kobira! Hrih Ah Tri Rri Dza Dung Dung Dus Dus! Dus Dus! Du Du! Agitate the minds of the black-headed people, let the heart flutter! Let the feet move! Let the mind's consciousness be involuntarily seized and come! By reciting this for seven days, one can enslave sentient beings, all the gods will come as friends, all the gods and demons will obey orders, all the ghosts will utter evil sounds, even great virtuous and famous ones will be gathered under control by this invocation. After accomplishment, hide the deity image in your own body, the skull rosary is the oral instruction, and extend the practice with just one mark for twenty-one days. By this, accomplishment is certain. The secret oral instruction is the binding of key points, repeating three times without accomplishment leaves no doubt. The practice of the wish-fulfilling jewel, the ritual is just like the scriptures, the mantra of the wish-fulfilling jewel increasing wheel, should be recited during secret practice. For both inner practice and secret practice, offer offerings and dissolve offerings, other things should be done according to the scriptures for accomplishment. Combine and recite the three mantras, any desire will gather under control. Kings, consorts, men and women, etc., make a separate summoning effigy, write the name and surname, strike with a peg, visualize the one being summoned, torment and summon. Signs of accomplishment will appear, this method is not found in China, Tibet, or elsewhere. Samaya! Gya Gya Gya! The step letters of the heart mantra are, the six letters of Manju for approach, appearing at the beginning of everything. The six letters of Kabira Kobira for control, appearing at the waist of everything. At the end of that, add the name, summoning male Akarshaya Hring Dza! (Tibetan: ཨཱ་ཀརྵཱ་ཡ་ཧྲིང་ཛ, Sanskrit Devanagari: आकर्षाय ह्रीं ज, Sanskrit Roman transliteration: akarshaya hring ja, literal Chinese meaning: Summoning, Hring, Dza)! Summoning female Akarshaya Hring! (Tibetan: ཨཱ་ཀརྵཱ་ཡ་ཧྲིང, Sanskrit Devanagari: आकर्षाय ह्रीं, Sanskrit Roman transliteration: akarshaya hring, literal Chinese meaning: Summoning, Hring)! In this way, it is impossible not to come. The method of summoning by driving away alone. When used in the palace, and to control women, substances, mantras, and samadhi should be done according to the scriptures. The mantra of approach, the mantra of control, and the mantra of action, combine and recite the three. Combining two or three is the oral instruction, combining for twenty-one days is crucial. Samaya! Gya Gya Gya! The secret is also the practice of enslavement, substances, mantras, and rituals should be done according to the scriptures. When throwing pills, recite the long mantra twenty-one times, able to shake the minds of all beings, therefore this should be cherished! Gya Gya Gya Gya strike! Of the controlling action