Tibetan
་བརྒྱན་པར་བསྒོམ༔ དེའི་ཕྱོགས་བཞིར༔ ཧ་རི་ནི་ས་ར་ཙ་ཧྲི་ཡ་བཞི་ལས༔ ཤར་དུ་རྡོ་རྗེ་དྷཱ་ཀི་ཡབ་ཡུམ་དཀར་པོ༔ ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ དང་བྷནྡྷ་བསྣམས་པ་བསྐྱེད༔ ལྷོར་རིན་ཆེན་དྷཱ་ཀི་ཡབ་ཡུམ་སྐུ་མདོག་སེར་པོ་ཕྱག་ན་རིན་པོ་ཆེ་དང་བྷནྡྷ་བསྣམས་པ་བསྐྱེད༔ ནུབ་ཏུ་པདྨ་དྷཱ་ཀི་ཡབ་ཡུམ་དམར་པོ་ཕྱག་ན་པདྨ་དང་བྷནྡྷ་བསྣམས་པ་བསྐྱེད༔ བྱང་དུ་ལས་ཀྱི་དྷཱ་ཀི་ཡབ་ཡུམ་ལྗང་གུ་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་རྒྱ་གྲམ་དང་བྷནྡྷ་བསྣམས་པ་བསྐྱེད༔ ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོ༔ ཞེས་བརྗོད་པས་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་འང་དམ་ཚིག་པ་ལ་བསྟིམ༔ མཆོད་པ་རྣམ་ལྔ་འབུལ༔ དེ་ནས༔ ཇི་ལྟར་བལྟམས་པ་ཙམ་གྱིས་ནི༔ ཅེས་སོགས་ཚིག་གི་བརྗོད་པས༔ ཆུ་ཕྱར་ལ༔ ཨཱོྃ་ཧྲཱིཿཧ་ཧ་ཧུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཨཱོྃ་ཛཾ་བྷི་མོ་ཧ་ར་ལ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཅེས་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་བརྗོད་ལ༔ སྨོན་ལམ་འདི་ལྟར་བཏབ་བོ༔ དཔལ་རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་མ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ ཁྱོད་ནི་འདོད་པའི་གཙོ་མོ་སྟེ༔ སྲིད་པ་མོ་རྒྱུད་ཐམས་ཅད་དབང་དུ་སྡུས༔ བདག་ལ་འདོད་པའི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཅེས་བརྗོད་ལ་བཛྲ་མུ༔ ཞེས་བརྗོད་པས་ཡེ་ཤེས་པ་གཤེགས༔ དམ་ཚིག་པ་རང་ལ་བསྡུ༔ འདི་ཤིན་ཏུ་བྱིན་རླབས་ཆེ༔ འཕྲལ་གྱི་བར་ཆད་སེལ༔ ཐུན་མོང་གི་དངོས་གྲུབ་འབད་རྩོལ་མེད་པར་འབྱུང༔ བདག་འདྲ་ཨུ་རྒྱན་པདྨ་ཡིས༔ མངའ་བདག་ཆོས་རྒྱལ་ཡབ་སྲས་དང༔ ཡེ་ཤེས་མཚོ་རྒྱལ་རྣམས་ལ་གདམས༔ མ་ སྤེལ་རིན་ཆེན་གཏེར་དུ་སྦོས༔ མ་འོངས་བསྐལ་པའི་ཐ་མ་ལ༔ གསུང་གི་སྲས་དང་འཕྲད་པར་ཤོག༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ཟབ་རྒྱ༔ གཏེར་རྒྱ༔ སྦས་རྒྱ༔ གཏད་རྒྱ༔ དཔལ་བདེ་མཆོག་འཁོར་ལོ་ཡབ་ཡུམ་གྱི་གསང་སྤྱོད་མཁའ་འགྲོའི་དབང་སྒྲུབ་བཞུགས་སོ༔ དཔལ་བདེ་མཆོག་འཁོར་ལོ་ཡབ་ཡུམ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ བདག་འདྲ་ཨུ་རྒྱན་པདྨ་ལ༔ དུར་ཁྲོད་བསིལ་བའི་ཚལ་ཆེན་དུ༔ གསང་སྤྱོད་མཁའ་འགྲོའི་སྒྲུབ་ཐབས་ནི༔ སུ་ཁ་སིདྡྷིས་བདག་ལ་གནང༔ གསང་བ་ཡེ་ཤེས་དྷཱ་ཀིའི་སྒྲུབ་ཐབས་ལ༔ ཕྱི་ནང་གསང་བ་གསུམ་པོ་དེ༔ ཐོག་མར་དབང་བསྐུར་གཙོ་ཆེ་བས༔ དེ་ཡང་སྔོན་འགྲོ་བླ་མའི་དབང་ཐོབ་བྱ༔ དེ་ནས་དྷཱ་ཀིའི་དབང་བསྐུར་ཏེ༔ ཁྱད་པར་ཡར་ངོའི་ཚེས་བཅུ་ལ་དབེན་ཞིང་ཉམས་དགའི་གནས་དག་ཏུ༔ ས་བཟང་པོ་ལ་རཏྣ་བདར་ལ༔ སྤོས་ཆུ་དང་དཀར་གསུམ་གྱི་ཆག་ཆག་གདབ༔ དུང་དང་རིན་པོ་ཆེའི་མཎྜལ་ཁྲུ་གང་པ་ལ་པདྨ་འདབ་བརྒྱད་བྲིའོ༔ ལྟེ་བ་སེར་པོ་པདྨ་དམར་པོ་བྱའོ༔ དེའི་དབུས་སུ་མོ་ཐོད་དུམ་བུ་བཞི་པའམ༔ གཅིག་པའི་ནང་དུ༔ རཏྣ་ལྔ་དང་བྱེ་རུ་དང་འབྲུ་སྣ་ལྔ་དང༔ སིནྡྷུ་ར་དང་ག་པུར་དང༔ གུར་གུམ་དང་སིཧླ་ དང་ལི་ཁྲི་དེ་རྣམས་ཐོད་པའི་ནང་དུ་བླུགས་ལ་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་དབུས་སུ་བཞག་གོ༔ པདྨ་འདབ་བརྒྱད་ལ་པཱུ་ཛ་འགོད༔ ཤ་ཆང་ལ་སོགས་པ་ཚོགས་འཁོར་དུ་བྱས་ལ༔ དང་པོ་བླ་མ་དཀོན་མཆོག་ལ་མཆོད་པ་འབུལ༔ དེ་ནས་དགེ་འདུན་ལ་ཆོས་སྟོན་འབྱོར་ཚད་བཏང༔ དེ་ནས་བསྙེན་པ་བྱ་སྟེ༔ ཐོད་པའི་དབང་རྫས་ལ་བསྙེན་པ་འདི་བསྐྱལ་ལོ༔ ཨཱོྃ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ གུ་རུ་རཏྣ་བཛྲ་པདྨ་ཀརྨ་སིདྡྷི་སིདྡྷི་ཕ་ལ༔ ཨཱརྱ་དྷེ་ཝ་ཧྲཱི༔ ཞེས་བསྐྱལ་ལོ༔ དེ་ནས་རྩ་བའི་བསྙེན་པ་སྟོང་བཟླས་ལ༔ ཡང་བདག་ལ་བསྐྱལ་ལོ༔ ཏིང་ངེ་འཛིན་ནི་རང་གི་སྙིང་གར་ཧྲཱིཿདམར་པོ་ལས༔ དབང་གི་དྷཱ་ཀི་མ་དམར་མོ་རུས་པའི་རྒྱན་ཅན༔ ཕྱག་ན་དབང་གི་བུམ་པ་བསྣམས་པ་བསྐྱེད་དོ༔ དེའི་ཐུགས་ཀར་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་མ་སེར་མོ་བྷནྡྷ་རིན་པོ་ཆེས་གང་བ་བསྣམས་ཏེ༔ གང་འདོད་པའི་དངོས་གྲུབ་སྟེར་བར་བསམ༔ ཅི་འབྱོར་པའི་དབང་ཡོན་བླ་མ་ལ་ཕུལ་དབང་ཞུའོ༔ དེ་ནས་བླ་མས་བྷནྡྷ་སྤྱི་བོར་བཞག་ལ༔ ཧྲཱིཿམ་ཕ་ལ་སིདྡྷི་གུ་རུ་ཆེན་པོ་ཧྲིང་ཧྲིང༔ ཞེས་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་བཟླ༔ ཡང་མགྲིན་པར་བཞག་སྟེ༔ ཧྲཱིཿམ་ཨཱརྱ་དྷེ་ཝ་ཕ་ལ་སིདྡྷི་སིདྡྷི་ཧྲིང་ཧྲིང༔ ཞེས་འགྲེས༔ སྙིང་གར་བཞག་སྟེ༔ ཧྲཱིཿམ་དྷ་ར་ས་མ་ཏི་ཕ་ལ་ན་ཡ་སིདྡྷི་ཧྲིང་ཧྲིང༔ ཞེས་བརྗོད་ལ་མཁའ་ འགྲོ་མ་སྟོང་གི་དངོས་གྲུབ་ཐོབ་པར་བསམ་པ་ཡིན་ནོ༔ དབང་བཞི་རྫོགས་ཐོབ་པ་དང་མཉམ༔ དེ་ནས་ཐོད་པའི་རྫས་རྣམས་ལུས་ལ་བཅང་དངོས་གྲུབ་ཏུ་ཟའོ༔ བྲིས་སྐུའི་གསེབ་ཏུ་བཏང་ངོ༔ དམ་ཚིག་ཏུ་སིནྡྷུ་ར་རང་གི་ལུས་ལ་བཅང་ངོ༔ ཡུགས་ས་མོ་དང་མི་ཉལ༔ བཤན་པའི་རྟེན་ཟས་མི་ཟའོ༔ བདག་འདྲ་ཨོ་རྒྱན་པདྨས་མངའ་བདག་ཆོས་རྒྱལ་ཡབ་སྲས་དང༔ ཡེ་ཤེས་མཚོ་རྒྱལ་རྣམས་ལ་གདམས་པ༔ མ་སྤེལ་རིན་ཆེན་གཏེར་དུ་སྦོས༔ མ་འོངས་བསྐལ་པའི་ཐ་མ་ལ༔ གསུང་གི་སྲས་དང་འཕྲད་པར་ཤོག༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ཟབ་རྒྱ༔ གཏེར་རྒྱ༔ སྦས་རྒྱ༔ གཏད་རྒྱ༔ དཔལ་བདེ་མཆོག་འཁོར་ལོ་ཡབ་ཡུམ་གྱི་ལས་བྱང་བཞུགས་སོ༔ དཔལ་བདེ་མཆོག་འཁོར་ལོ་ཡབ་ཡུམ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ དེ་ཉིད་ཀྱི་ལས་བྱང་རིམ་པ་ནི༔ སྔོན་འགྲོ་དངོས་གཞི་རྗེས་དང་གསུམ་མོ༔ དེ་ལ་ཐོག་མར་སྐལ་ལྡན་སྒྲུབ་པ་པོས༔ དབེན་པའི་གནས་སུ་ཕྱགས་དར་རྐྱང་ནུལ་བྱ༔ འདི་ཉིད་ཀྱི་རྟེན་བཀྲམ༔ སྒྲུབ་ཐབས་བཞིན་དཀྱིལ་འཁོར་བཞེངས༔ ཕྱི་ནང་གསང་གསུམ་གྱི་མཆོད་པ༔ ཚོགས་འཁོར་ལ་སོགས་བག་དྲོ་གཟི་བརྗིད་དང་ལྡན་པར་བཤམ༔
Chinese
观想庄严。其四方，从哈日尼萨ra匝赫日雅四者，东方是金刚瑜伽母父母白色，手持金刚和班杂，生起。南方是宝生瑜伽母父母身色黄色，手持珍宝和班杂，生起。西方是莲花瑜伽母父母红色，手持莲花和班杂，生起。北方是事业瑜伽母父母绿色，手持金刚交杵和班杂，生起。 扎 吽 班 霍，念诵后，智慧尊者也融入誓言者。献上五种供品。之后，如诞生之时，等等词句的念诵，水供时， 嗡 舍利 哈哈 吽 吽 啪 梭哈（藏文：ཨཱོྃ་ཧྲཱིཿཧ་ཧ་ཧུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ༔，梵文天城体：ओँ ह्रीः ह ह हुं हुं फट् स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ hrīḥ ha ha huṃ huṃ phaṭ svāhā，汉语字面意思：嗡 舍利 哈哈 吽 吽 啪 梭哈） 嗡 赞 比 摩诃 ra拉 梭哈（藏文：ཨཱོྃ་ཛཾ་བྷི་མོ་ཧ་ར་ལ་སྭཱ་ཧཱ༔，梵文天城体：ओँ जं भि मोह र ल स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ jaṃ bhi moha ra la svāhā，汉语字面意思：嗡 赞 比 摩诃 ra拉 梭哈），念诵一百零八遍，如此发愿： 顶礼吉祥金刚瑜伽母！ 您是欲望之主母，将所有世间女系掌握于手中，赐予我所欲之成就。 如此念诵，念诵 班杂 穆，智慧尊者离去，誓言者融入自身。此甚具加持，消除即刻的障碍，共同的成就不费力气而生起。 我等邬金莲花生， 传授给君主法王父子和益西措嘉等人， 不传播，埋藏为珍宝之伏藏， 未来末劫之时， 愿与语之子相遇。 萨玛雅，嘉嘉嘉，深奥印，伏藏印，隐藏印，交付印。 吉祥胜乐轮父母的秘密行境空行之灌顶修法安住。 顶礼吉祥胜乐轮父母。 我等邬金莲花生， 在寒林清凉园林中， 秘密行境空行之修法， 苏卡悉地赐予我。 秘密智慧瑜伽母之修法， 外内秘密三者， 首先灌顶最重要， 因此首先获得上师之灌顶， 之后是瑜伽母之灌顶， 特别是上弦初十，在寂静且令人愉悦之地， 在好的土地上铺设宝饰， 洒上香水和三白， 在一肘长的海螺和珍宝坛城上，绘制八瓣莲花，莲花中心做成黄色，莲花做成红色。 其中心放置四块或一块人头骨碗中，放入五宝和珊瑚和...
English
Meditate on adornment. In its four directions, from the four, Hari Ni Sa Ra Tsa Hri Ya, in the east, generate Vajra Dakini father and mother, white in color, holding a vajra and a bhandha. In the south, generate Ratna Dakini father and mother, yellow in color, holding a jewel and a bhandha. In the west, generate Padma Dakini father and mother, red in color, holding a lotus and a bhandha. In the north, generate Karma Dakini father and mother, green in color, holding a crossed vajra and a bhandha. By reciting JAḤ HŪṂ VAṂ HOḤ, the wisdom being is also absorbed into the samaya being. Offer the five offerings. Then, with the words "Just as at the time of birth," etc., for the water offering, Oṃ Hrīḥ Ha Ha Hūṃ Hūṃ Phaṭ Svāhā (藏文：ཨཱོྃ་ཧྲཱིཿཧ་ཧ་ཧུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ༔，梵文天城体：ओँ ह्रीः ह ह हुं हुं फट् स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ hrīḥ ha ha huṃ huṃ phaṭ svāhā，汉语字面意思：嗡 舍利 哈哈 吽 吽 啪 梭哈) Oṃ Jaṃ Bhi Moha Ra La Svāhā (藏文：ཨཱོྃ་ཛཾ་བྷི་མོ་ཧ་ར་ལ་སྭཱ་ཧཱ༔，梵文天城体：ओँ जं भि मोह र ल स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ jaṃ bhi moha ra la svāhā，汉语字面意思：嗡 赞 比 摩诃 ra拉 梭哈), recite one hundred and eight times, and make this aspiration: Homage to glorious Vajrayogini! You are the chief of desires, You subdue all female lineages of existence, Grant me the desired accomplishments! Recite this, and by reciting Vajra Mu, the wisdom being departs, the samaya being is absorbed into oneself. This is extremely blessed, it dispels immediate obstacles, common accomplishments arise without effort. I, like Ugyen Padmasambhava, Instructed the sovereign Dharma King and his sons, And Yeshe Tsogyal and others, Do not spread it, bury it as a precious treasure, In the last of future kalpas, May I meet with the son of speech. Samaya. Gya Gya Gya. Profound seal. Treasure seal. Hidden seal. Entrusted seal. The empowerment and practice of the secret conduct of the glorious Chakrasamvara father and mother and the dakinis abides. Homage to the glorious Chakrasamvara father and mother. I, like Ugyen Padmasambhava, In the great cool charnel ground, The practice method of the secret conduct of the dakinis, Sukhasiddhi gave to me. For the practice method of the secret wisdom dakini, These three, outer, inner, and secret, First, empowerment is most important, Therefore, first obtain the empowerment of the lama, Then the empowerment of the dakini, Especially on the tenth day of the waxing moon, in solitary and delightful places, On good ground, spread a jeweled surface, Sprinkle with incense water and the three whites, On a cubit-long conch shell and jewel mandala, draw an eight-petaled lotus, Make the center yellow and the lotus red. In the center of that, place four or one piece of a female skull bowl, Inside, place the five jewels and coral and...
Chinese
五种香，朱砂和冰片，藏红花和锡兰，以及胭脂红，将它们倒入颅器中，放在坛城的中央。在八瓣莲花上摆放供品。将血肉酒等作为会供轮。首先，向上师三宝献供。然后，向僧众布施财物。然后，进行修持：将此修持献给颅器的加持物。嗡 啊 吽。 咕噜 惹那 班杂 贝玛 嘎玛 悉地 悉地 帕拉。（藏文：ཨཱོྃ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ གུ་རུ་རཏྣ་བཛྲ་པདྨ་ཀརྨ་སིདྡྷི་སིདྡྷི་ཕ་ལ༔，梵文天城体：ओँ आः हूँ गुरु रत्न वज्र पद्म कर्म सिद्धि सिद्धि फल，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ guru ratna vajra padma karma siddhi siddhi phala，汉语字面意思：嗡 啊 吽，上师 宝 金刚 莲花 事业 成就 成就 帕拉。）阿雅 德瓦 舍。（藏文：ཨཱརྱ་དྷེ་ཝ་ཧྲཱི༔，梵文天城体：आर्य देव ह्रीः，梵文罗马拟音：ārya deva hrīḥ，汉语字面意思：圣天 舍。）这样献祭。然后，念诵根本修法一千遍，再次献给自己。观想在自己的心间，从红色的舍（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）中，生起红色的忿怒空行母，身着骨饰，手持加持宝瓶。在其心间，观想黄色智慧空行母手持充满珍宝的颅器，心想她会赐予一切所愿的成就。将所有供养献给上师，请求加持。然后，上师将颅器放在头顶，念诵：舍 玛 帕拉 悉地 咕噜 钦波 舍 舍。（藏文：ཧྲཱིཿམ་ཕ་ལ་སིདྡྷི་གུ་རུ་ཆེན་པོ་ཧྲིང་ཧྲིང༔，梵文罗马拟音：hrīḥ ma pha la siddhi guru chenpo hring hring，汉语字面意思：舍 玛 帕拉 悉地 大上师 舍 舍。）念诵一百零八遍。再次放在喉咙，念诵：舍 玛 阿雅 德瓦 帕拉 悉地 悉地 舍 舍。（藏文：ཧྲཱིཿམ་ཨཱརྱ་དྷེ་ཝ་ཕ་ལ་སིདྡྷི་སིདྡྷི་ཧྲིང་ཧྲིང༔，梵文罗马拟音：hrīḥ ma ārya deva pha la siddhi siddhi hring hring，汉语字面意思：舍 玛 圣天 帕拉 悉地 悉地 舍 舍。）再次放在心间，念诵：舍 玛 达拉 萨玛 提 帕拉 纳亚 悉地 舍 舍。（藏文：ཧྲཱིཿམ་དྷ་ར་ས་མ་ཏི་ཕ་ལ་ན་ཡ་སིདྡྷི་ཧྲིང་ཧྲིང༔，梵文罗马拟音：hrīḥ ma dhāra samati pha la naya siddhi hring hring，汉语字面意思：舍 玛 达拉 萨玛 提 帕拉 纳亚 悉地 舍 舍。）念诵，心想获得一千空行母的成就。与获得圆满四灌顶相同。然后，将颅器中的物品涂在身上，作为成就食用。放在画像的后面。作为誓言，将朱砂涂在自己身上。不与寡妇同寝。不吃屠夫的食物。我，邬金莲花生，将此教言传给君主法王父子，以及益西措嘉。不要传播，作为珍宝埋藏。在未来末劫之时，愿与语之子相遇。萨玛雅。 嘉嘉嘉。 深藏。 宝藏。 隐藏。 交付。吉祥胜乐轮父续母续之仪轨。顶礼吉祥胜乐轮父续母续。此仪轨次第为：前行、正行、后行三者。首先，具缘修行者，在寂静之处打扫干净，焚香。陈设此仪轨之所依。按照修法建立坛城。陈设外内密三种供品，以及会供轮等，使其温暖庄严。
English
The five fragrances, vermillion and camphor, saffron and Ceylon, and rouge, pour them into the skullcup and place it in the center of the mandala. Arrange offerings on the eight lotus petals. Make a tsokhor with meat, alcohol, etc. First, offer to the lama and the Three Jewels. Then, give dharma teachings and whatever you can afford to the sangha. Then, perform the practice: dedicate this practice to the empowerment substances in the skullcup. Oṃ āḥ hūṃ guru ratna vajra padma karma siddhi siddhi phala. Ārya deva hrīḥ. Thus, dedicate it. Then, recite the root practice a thousand times, and again dedicate it to yourself. The samadhi is: in your own heart, from the red Hrīḥ, generate the red Ḍākinī of empowerment, adorned with bone ornaments, holding an empowerment vase in her hand. In her heart, visualize the yellow wisdom Ḍākinī holding a skullcup filled with precious jewels, thinking that she will grant whatever desired siddhis. Offer whatever empowerment fees you can afford to the lama and request empowerment. Then, the lama places the skullcup on your head and recites: Hrīḥ ma pha la siddhi guru chenpo hring hring. Recite this 108 times. Again, place it on your throat and recite: Hrīḥ ma ārya deva pha la siddhi siddhi hring hring. Again, place it on your heart and recite: Hrīḥ ma dhāra samati pha la naya siddhi hring hring. Recite this, thinking that you have obtained the siddhis of a thousand Ḍākinīs. It is the same as obtaining the complete four empowerments. Then, apply the substances from the skullcup to your body and eat them as siddhis. Place them behind the painted image. As a samaya, apply vermillion to your own body. Do not sleep with a widow. Do not eat food related to butchers. I, Orgyen Padmasambhava, gave this instruction to the sovereign Dharma King and his sons, and to Yeshe Tsogyal. Do not spread it, bury it as a precious treasure. In the last age of the future, may I meet with the son of speech. Samaya. Gya gya gya. Profound seal. Treasure seal. Hidden seal. Entrusted seal. Herein resides the practice manual of glorious Chakrasamvara, Father and Mother. Homage to glorious Chakrasamvara, Father and Mother. The order of this practice manual is: preliminary, main practice, and subsequent practice. First, the fortunate practitioner should sweep and incense a secluded place. Arrange the supports for this practice. Construct the mandala according to the sadhana. Arrange the outer, inner, and secret offerings, as well as the tsokhor, etc., in a warm and glorious manner.