Tibetan
སྟོབས་བརྗོད་པས་ཀྱང་བཀུག་ནས་དམིགས་པ་ཤིན་ཏུ་གསལ་བའི་ངར་དང་ལྡན་པས་གོང་གི་དགུག་སྔགས་ཁོ་ན་ཐུན་དུ་གཅད་ལ་བཟླས་པས་ཁུག་པའི་རྟགས་མཐོང་བར་བྱའོ༔ དེ་ནས་ལས་སྦྱོར་དངོས་ནི༔ རཱུ་པ་དམིགས་བྱ་དངོས་ཤིན་ཏུ་ཆགས་ཤིང་འདུན་པས་ཐལ་མོ་སྦྱར་ཏེ་རང་ལ་རྩེ་གཅིག་ཏུ་མིག་རྗེས་ཆགས་ཟིམ་བུའི་ཚུལ་གྱིས་འཁོད་པའི་སྙིང་པདྨ་དམར་པོ་འདབ་མ་བརྒྱད་པའི་ཟེའུ་འབྲུར་རྣམ་ཤེས་ཀྱི་དྭངས་མ་ནྲྀ་ཡིག་གི་ཁོག་པར་ཧྲཱིཿདམར་པོ༔ འདབ་མ་བརྒྱད་ལ་ཚོགས་བརྒྱད་ཀྱི་རང་གཟུགས་ཨཱ་ལི་འབྲུ་གཉིས་རེ་བཅས་འདར་ཞིང་གཡོ་བའི་རྣམ་པ་ཅན་དུ་གྱུར་པར་བསམ༔ བདག་གི་ཐུགས་ཀ་ནས་འོད་ཟེར་འཕྲོས༔ མདུན་བསྐྱེད་ཀྱི་ཐུགས་རྒྱུད་བསྐུལ༔ ཐུགས་ཀའི་སེམས་དཔའ་སུམ་བརྩེགས་སྔགས་ཕྲེང་དང་བཅས་པ་ལས་འོད་དམར་སེར་བདེ་བ་ཆེན་པོའི་རྣམ་པས་སྐུའི་ནང་ཁེངས༔ སྤྱན་གསུམ་རྗེས་ཆགས་སུ་གཟིགས་པའི་ལམ་ནས་རྡོ་རྗེ་ཆགས་པའི་ཡེ་ཤེས་ཨཱཾ་ཡིག་དམར་པོ་འོད་དང་བཅས་པར་སྤྲོས༔ བསྒྲུབ་བྱའི་མིག་གཉིས་ སུ་ཞུགས་པས་མིག་གི་རྣམ་ཤེས་ཆགས་པའི་ཀུན་རྟོག་རབ་ཏུ་གཡོས་ཏེ་བདག་ཉིད་མཐོང་བའམ་བདག་གིས་ཡུལ་དེ་མཐོང་བ་ཙམ་གྱིས་དབང་དུ་བྱེད་པའི་རྟེན་འབྲེལ་བསྒྲིགས་པར་བསམ༔ དེ་བཞིན་སྙན་གཉིས་ལས་ཤཾ་ཡིག་དམར་པོ་འོད་དང་བཅས་པ་སྤྲོས༔ བསྒྲུབ་བྱའི་རྣ་བ་གཉིས་སུ་ཞུགས་པས་བདག་གི་སྐད་ཐོས་པ་ཙམ་གྱིས་དབང་དུ་གྱུར༔ ཤངས་བུག་གཉིས་ལས་གཾ་དམར་པོ་འོད་དང་བཅས་པ་སྤྲོས༔ སྣ་བུག་གཉིས་ནས་ཞུགས་པས་བདག་གི་དྲི་ཚོར་བ་ཙམ་གྱིས་དབང་དུ་གྱུར༔ ལྗགས་ལས་རཾ་ཡིག་དམར་པོ་འོད་དང་བཅས་པ་སྤྲོས༔ ལྕེའི་འདོམ་རྩར་ཞུགས་པས་བདག་གིས་བྱིན་པའི་བཟའ་བཏུང་སོགས་ཀྱི་རོ་མྱང་བ་ཙམ་གྱིས་དབང་དུ་གྱུར༔ དཔྲལ་བ་ནས་སྤཾ་ཡིག་དམར་པོ་འོད་དང་བཅས་པ་སྤྲོས༔ དཔྲལ་བར་ཞུགས་པས་བདག་གིས་ལུས་ལ་རེག་པ་ཙམ་གྱིས་དབང་དུ་གྱུར༔ ཐུགས་ནས་དྷཾ་ཡིག་དམར་པོ་སྤྲོས༔ བསྒྲུབ་བྱའི་སྙིང་གར་ཞུགས་ཤིང་ཐིམ་པས་ཡིད་དབང་མེད་དུ་བསྒྱུར་ཏེ་བདག་ཉིད་ཁོ་ན་ལ་འདུན་ཅིང་ཆགས་པའི་ཀུན་རྟོག་དྲག་ཏུ་གཡོས༔ བདག་གིས་ཀྱང་ཡུལ་དེ་ཉིད་ཡིད་ལ་དྲན་པ་ཙམ་གྱིས་དབང་དུ་བྱེད་པའི་རྟེན་འབྲེལ་བསྒྲིགས་པར་བསམ་ལ༔ སྒྲུབ་པའི་སྔགས་ཀྱི་མཐར་ཆེ་གེ་མོ་ཙཱ་ལ་ཡ་ཙཱ་ལ་ཡ༔ ཧྲྀ་ད་ཡ་ཧྲྀ་ད་ཡ༔ ཨཱ་ཀརྵཱ་ ཡ་ཨཱ་ཀརྵཱ་ཡ༔ བྷནྡྷ་ཡ་བྷནྡྷ་ཡ༔ བཱ་ཤཾ་མ་ན་ཡ་བཱ་ཤཾ་མ་ན་ཡ༔ སཉྩ་ཡ་སཉྩ་ཡ༔ མ་ད་ན་ཡ་མ་ད་ན་ཡ༔ སརྦ་ཀརྨ་པཱ་ཤཾ་ཀུ་རུ་ཧོ༔ ཞེས་བཟླའོ༔ དེ་ནི་དབང་སྡུད་ཀྱི་གཞི་བཅའ་བའི་ལས་སྦྱོར་རོ༔ སླར་ཡང་རང་གི་ཐུགས་ཀ་ནས་འོད་ཟེར་འཕྲོས༔ མདུན་བསྐྱེད་ཀྱི་རྒྱུད་བསྐུལ༔ སེམས་དཔའ་སུམ་བརྩེགས་སྔགས་ཕྲེང་དང་བཅས་པ་རྗེས་ཆགས་འབར་ཞིང་རྣོ་བའི་འོད་ཟེར་ལྕགས་ཀྱུ་ལྟ་བུ་སྤྱི་བོ་ནས་གཡོན་སྐོར་གྱིས་སྙན་གཡས་པ་ནས་ཕར་སོང༔ ཕྱག་གི་མདའི་ལྟོང་ནས་བརྒྱུད༔ མདེ་འུའི་པདྨོ་མཆོག་ཏུ་རྒྱས་པའི་ནང་ནས་ཐོན༔ བསྒྲུབ་བྱའི་རྣ་བ་གཡས་པ་ནས་ཞུགས༔ མགོ་བོའི་ནང་གཡས་སུ་བསྐོར་ཏེ་དབུས་ཀྱི་ཧཾ་ལ་རེག་པས་བདེ་ཕྲིལ་གྱིས་སོང༔ དེ་ལས་ཁམས་འཛག་པ་དང་འོད་ཟེར་ལྷན་ཅིག་སྙིང་གའི་འཁོར་ལོ་ལ་ཐིམ་པས་ཆགས་པའི་བདེ་བ་བཟོད་མེད་དུ་འབར༔ འོད་ཟེར་ཚུར་ལྡོག་པ་དང་ཚོགས་བརྒྱད་དྭང་མ་དང་བཅས་པའི་རྟེན་གྱི་ཡི་གེ་རྣམས་ཀྱི་བཅུད་ཐམས་ཅད་རྡོ་ཁབ་ལེན་གྱིས་ལྕགས་ཕྱེ་བསྡུས་པ་ལྟར་བླངས་ཏེ་འོད་ཟེར་ཁམས་དང་བཅས་པ་མགོའི་ནང་ནས་གཡོན་དུ་བསྐོར་ཏེ་རྣ་བ་གཡས་པ་ནས་བརྒྱུད༔ རང་ཉིད་ལྷ་མོར་གསལ་བའི་ཕྱག་གི་མདེའུ་རྩེ་མོ་ནས་བརྒྱུད༔ ལྟོང་ནས་ཐོན་ པ་རྣ་བ་གཡས་པ་ནས་བརྒྱུད༔ མགོ་བོའི་ནང་གཡས་སུ་བསྐོར་ཞིང་སྙིང་གའི་ཧྲཱིཿལ་ཐིམ་པས་བསྒྲུབ་བྱའི་ཚོགས་བརྒྱད་ཀྱི་རྟོག་པ་དྭངས་མ་དང་བཅས་པ་རང་སེམས་དང་དབྱེར་མེད་པར་དབང་དུ་བྱས་ཏེ་ནམ་ཡང་མི་འབྲལ་བར་མོས་ལ་སྔགས་བཟླ༔ དེ་ནི་དབང་གི་ལས་སྦྱོར་དངོས་གཞི་འོ༔ མཐར་རང་གི་སྙིང་གའི་ཧྲཱིཿལས་འོད་ཟེར་དམར་པོའི་ལྕགས་ཀྱུ་རླུང་གི་ཤུགས་དྲག་ཏུ་གཡོ་བ་འཕྲོས༔ མདུན་གྱི་བསྒྲུབ་བྱའི་སྙིང་གའམ་སྐྱེ་གནས་སུ་ཐལ་གྱིས་ཞུགས༔ སྙིང་ག་དང་སྐྱེ་གནས་ཀྱི་རྩ་འཁོར་དྲག་ཏུ་དཀྲུགས་པས་འདུན་ཅིང་ཆགས་པ་བཟོད་མེད་དུ་འབར་བས་ལུས་དམར་ལམ་གྱིས་སོང༔ རླུང་དམར་གྱི་དྲྭ་བར་བསྟུམས་ནས་གློག་འཁྱུགས་པ་ལྟར་དྲངས༔ རང་གི་གསང་བ་ནས་ཞུགས༔ རྗེས་སུ་ཆགས་པའི་མེས་ཞུ་ནས་སྙིང་གའི་ཧྲཱིཿལ་ཐིམ་པས་ཡུལ་ཡུལ་ཅན་དབྱེར་མེད་བདེ་བ་ཆེན་པོའི་ངང་དུ་འདུས་ཤིང་མི་ཕྱེད་པར་བསམ་ལ་སྔགས་བཟླ་འོ༔ དེ་ནི་དབང་གི་ལས་གྲུབ་པ་བརྟན་པར་བྱ་བ་འོ༔ སླར་ཡང་བདག་མདུན་བསྒྲུབ་བྱ་སོགས་སྔར་བཞིན་གསལ་བས་དམིགས་པ་ཡང་ནས་ཡང་དུ་བྱ༔ དེ་ལྟར་ཐུན་བཞིར་བཅད་དེ་ཞག་བདུན་སོགས་དབང་དུ་འདུས་ངེས་པའི་རྟགས་མ་བྱུང་གི་བར་བསྒྲུབ་བོ༔ དེ་ནི་མདུན་རྟེན་ལ་བརྟེན་པའི་ལས་སྦྱོར་རོ༔ གཉིས་པ་སྦྱིན་སྲེག་གི་ལས་སྦྱོར་ནི༔ དབང་གི་ཐབ་དང་བུད་ཤིང༔ བསྲེག་རྫས་མར་ཁུ་ཡམ་ཤིང༔ ལྕགས་ཀྱུ་ཅན་གྱི་མེ་ཏོག་དམར་པོ་གཙོ་བོར
Chinese
以力量述说也勾召，以目标极其清晰的锐气，仅将上方的勾召咒语作为一座，念诵后将见到勾召的征兆。之后实际的事业是：以容貌作为目标，对事物极其贪恋和渴望，合掌，一心一意地以眼睛追随，以爱恋迷离之态安住，在红色八瓣心莲的花蕊中，观想心识的精华，（藏文：ནྲྀ，梵文天城体：Nri，梵文罗马拟音：Nri，汉语字面意思：人）字的体内有红色（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：Hrīḥ，梵文罗马拟音：Hrīḥ，汉语字面意思：啥）字。在八瓣莲花上，观想八识的自性，各自带有两个阿里的种子字，呈现颤动摇曳的形态。从我的心间放射光芒，激励前方所生起本尊的心续，从心间的本尊三重叠加的咒鬘中，放射出红黄色的巨大安乐之光，充满身躯内部。从三只眼睛以追随爱恋的目光注视的道路上，放射出金刚爱恋的智慧，（藏文：ཨཱཾ，梵文天城体：Āṃ，梵文罗马拟音：Āṃ，汉语字面意思：嗡）字红色并带有光芒。进入所调伏者的双眼，使眼睛的意识，爱恋的分别念剧烈摇动，观想仅凭我见到对方，或者我见到那个境，就能掌控的缘起。同样，从双耳放射出（藏文：ཤཾ，梵文天城体：Śaṃ，梵文罗马拟音：Śaṃ，汉语字面意思：香）字红色并带有光芒。进入所调伏者的双耳，仅凭听到我的声音就能被掌控。从双鼻孔放射出（藏文：གཾ，梵文天城体：Gaṃ，梵文罗马拟音：Gaṃ，汉语字面意思：甘）字红色并带有光芒。从双鼻孔进入，仅凭闻到我的气味就能被掌控。从舌头放射出（藏文：རཾ，梵文天城体：Raṃ，梵文罗马拟音：Raṃ，汉语字面意思：让）字红色并带有光芒。进入舌根，仅凭品尝我所给予的食物等味道就能被掌控。从额头放射出（藏文：སྤཾ，梵文天城体：Spaṃ，梵文罗马拟音：Spaṃ，汉语字面意思：斯榜）字红色并带有光芒。进入额头，仅凭我的身体触碰就能被掌控。从心中放射出（藏文：དྷཾ，梵文天城体：Dhaṃ，梵文罗马拟音：Dhaṃ，汉语字面意思：当）字红色。进入并融入所调伏者的心间，使其不由自主地被转变，对唯独我生起渴望和爱恋的分别念剧烈摇动。我也观想仅凭心中忆念那个境，就能掌控的缘起。在修法咒语的末尾念诵：某某，恰拉亚恰拉亚，心啊心啊，勾招啊勾招啊，束缚啊束缚啊，使之顺服啊使之顺服啊，积聚啊积聚啊，使之迷恋啊使之迷恋啊，所有业的绳索，做啊！这是调伏之类。
English
By also summoning with the expression of power, and with the sharpness of a very clear focus, only sever the above summoning mantra into sessions and recite it, and one shall see the signs of being summoned. Then, the actual activity is: With the form as the object to be focused on, being extremely attached and desiring for the object, join the palms together, and single-mindedly follow with the eyes, abiding in a state of amorous infatuation, in the pistil of the red eight-petaled heart lotus, visualize the essence of consciousness, the red (Tibetan: ནྲྀ, Sanskrit Devanagari: Nri, Sanskrit Romanization: Nri, Literal Chinese Meaning: Person) syllable within the body of the (Tibetan: ཧྲཱིཿ, Sanskrit Devanagari: Hrīḥ, Sanskrit Romanization: Hrīḥ, Literal Chinese Meaning: Hrih) syllable. On the eight petals, visualize the self-nature of the eight aggregates, each with two Ali seed syllables, appearing to tremble and sway. From my heart, rays of light radiate, stimulating the mind-stream of the front generation. From the heart's triple-layered deity with mantra garland, red-yellow light of great bliss fills the inside of the body. From the path of the three eyes gazing with infatuated gaze, radiate the wisdom of vajra infatuation, the red (Tibetan: ཨཱཾ, Sanskrit Devanagari: Āṃ, Sanskrit Romanization: Āṃ, Literal Chinese Meaning: Om) syllable with light. Entering the two eyes of the one to be subdued, the consciousness of the eyes, the thoughts of infatuation, are greatly agitated, and one should contemplate that by merely seeing me, or by me seeing that object, the interdependent connection of control is arranged. Likewise, from the two ears, radiate the red (Tibetan: ཤཾ, Sanskrit Devanagari: Śaṃ, Sanskrit Romanization: Śaṃ, Literal Chinese Meaning: Sham) syllable with light. Entering the two ears of the one to be subdued, one becomes controlled by merely hearing my voice. From the two nostrils, radiate the red (Tibetan: གཾ, Sanskrit Devanagari: Gaṃ, Sanskrit Romanization: Gaṃ, Literal Chinese Meaning: Gam) syllable with light. Entering from the two nostrils, one becomes controlled by merely smelling my scent. From the tongue, radiate the red (Tibetan: རཾ, Sanskrit Devanagari: Raṃ, Sanskrit Romanization: Raṃ, Literal Chinese Meaning: Ram) syllable with light. Entering the root of the tongue, one becomes controlled by merely tasting the flavor of food and drink, etc., given by me. From the forehead, radiate the red (Tibetan: སྤཾ, Sanskrit Devanagari: Spaṃ, Sanskrit Romanization: Spaṃ, Literal Chinese Meaning: Spam) syllable with light. Entering the forehead, one becomes controlled by merely my body touching. From the heart, radiate the red (Tibetan: དྷཾ, Sanskrit Devanagari: Dhaṃ, Sanskrit Romanization: Dhaṃ, Literal Chinese Meaning: Dham) syllable. Entering and dissolving into the heart of the one to be subdued, one is involuntarily transformed, and the thoughts of desire and infatuation arise intensely towards me alone. I also contemplate that by merely remembering that object in my mind, the interdependent connection of control is arranged. At the end of the practice mantra, recite: So-and-so, Cālaya Cālaya, Hṛdaya Hṛdaya, Ākarṣāya Ākarṣāya, Bandhaya Bandhaya, Vāśaṃmanaya Vāśaṃmanaya, Sañcaya Sañcaya, Madanaya Madanaya, Sarvakarmapāśaṃ Kuru Ho! This is subjugation, etc.
Chinese
是增上的基之事业。 再次从自己的心间发出光芒，激励前生。 三层勇识连同咒鬘，之后情欲燃烧，锐利的光芒如铁钩，从头顶逆时针方向，从右耳出去，从手的箭尾穿过，从箭杆的莲花盛开的里面出来，进入所调伏者的右耳，在头中顺时针旋转，接触到中央的ཧཾ་（藏文，梵文天城体：हं，梵文罗马拟音：haṃ，汉语字面意思：吽），感到舒适，从那儿流出精液，光芒一起融入心轮，情欲的快乐无法忍受地燃烧。光芒返回，连同八识清净的所依之字的所有精华，如磁石吸铁粉般取走，光芒连同精液从头中逆时针旋转，从右耳穿过，从自己明观为天女的手的箭尖穿过，从箭尾出来，从右耳穿过，在头中顺时针旋转，融入心间的ཧྲཱིཿ（藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍），由此所调伏者的八识分别连同清净，都无二地被掌握在自己心中，相信永远不会分离而念诵咒语。这是增上的真实事业。 最后，从自己的心间的ཧྲཱིཿ（藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）中发出红色光芒的铁钩，如狂风般剧烈摇动，猛烈地进入前方所调伏者的心间或生殖器，剧烈搅动心间和生殖器的脉轮，欲望和情欲无法忍受地燃烧，身体完全变红。被红色风网包裹，如闪电般引导，从自己的秘密处进入，之后情欲之火融化，融入心间的ཧྲཱིཿ（藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍），由此能所无二地融入大乐之中，不分离地思维而念诵咒语。这是使增上的事业稳固。 再次，自己、前方、所调伏者等如前明观，反复进行观想。就这样分为四座，七天等，直到出现确定被调伏的征兆为止进行修持。这是依靠前生所依的事业。 第二，火供的事业是： 增上的火炉和木柴，焚烧物酥油和箭木，主要是带钩的红色花朵。
English
This is the activity of establishing the basis of enhancement. Again, light radiates from one's own heart, inspiring the front generation. The three-layered being of courage, along with the garland of mantras, then desire burns, and the sharp rays of light, like an iron hook, go out from the crown of the head in a counterclockwise direction, from the right ear, through the hollow of the hand's arrow, and come out from within the lotus that is supremely blooming on the arrow shaft, entering the right ear of the one to be subdued, rotating clockwise inside the head, and touching the central ཧཾ་ (Tibetan, Devanagari: हं, Romanized Sanskrit: haṃ, Literal Chinese meaning: Hum), feeling comfortable, and from there, semen flows out, and the rays of light together dissolve into the heart chakra, and the pleasure of desire burns unbearably. The rays of light return, and all the essence of the letters of the support of the eight consciousnesses, along with purity, are taken as if a magnet attracts iron filings, and the rays of light, along with the semen, rotate counterclockwise from inside the head, passing through the right ear, passing through the tip of the arrow of the hand of oneself visualized as a goddess, coming out from the hollow of the arrow, passing through the right ear, rotating clockwise inside the head, and dissolving into the ཧྲཱིཿ (Tibetan, Devanagari: ह्रीः, Romanized Sanskrit: hrīḥ, Literal Chinese meaning: Hrih) in the heart, thereby subduing the eight consciousnesses of the one to be subdued, along with purity, inseparably in one's own mind, believing that they will never be separated, and reciting the mantra. This is the actual activity of enhancement. Finally, from the ཧྲཱིཿ (Tibetan, Devanagari: ह्रीः, Romanized Sanskrit: hrīḥ, Literal Chinese meaning: Hrih) in one's own heart, a red ray of light, a hook, radiates, violently shaking like a strong wind, and forcefully enters the heart or genitals of the one to be subdued in front, violently stirring the chakras of the heart and genitals, causing desire and passion to burn unbearably, turning the body completely red. Enveloped in a net of red wind, guided like lightning, entering from one's own secret place, then the fire of desire melts, dissolving into the ཧྲཱིཿ (Tibetan, Devanagari: ह्रीः, Romanized Sanskrit: hrīḥ, Literal Chinese meaning: Hrih) in the heart, thereby uniting the subject and object in the state of great bliss, thinking without separation and reciting the mantra. This is to stabilize the accomplished activity of enhancement. Again, oneself, the front, the one to be subdued, etc., are visualized as before, and the visualization is performed repeatedly. Thus, divide into four sessions, for seven days, etc., until signs of definite subdual appear, and practice. This is the activity based on the support of the front generation. Second, the activity of fire offering is: The furnace and firewood for enhancement, the substances to be burned, butter and arrow wood, mainly red flowers with hooks.