Back to the library

rtz051 0049.offering ritual to the agricultural deity brahma related to attracting wealth.named the wish fulfilling vase of endless benefit for others.written by karma tenzin chenli.g2.0f

Tibetan

ས་བཀླུབས། །པད་ཟླ་རིན་ཆེན་ཁྲི་ལ་རོལ་སྟབས་བཞུགས། །སྲས་མཆོག་ལོ་ཡག་བཀྲ་ཤིས་གསེར་ཆེན་མདོག །ཕྱག་ན་འབྲས་སྙེ་གསེར་གྱི་གཉའ་ཤིང་འཛིན། །གསང་བ་བདེ་ཆེན་དབྱིངས་ནས་སྐུལ་བྱེད་མ། །སྦུར་ལེན་དྭངས་མའི་མདངས་འཚེར་བུམ་བཟང་འཛིན། །རྣམ་མང་ཐོས་སྲས་དངོས་གྲུབ་གཏེར་གྱི་བདག །ཨ་པར་ཙི་ཏ་བང་མཛོད་གཉེར་ཁ་འཆང་། །ཞིང་ལྷ་ཡབ་ཡུམ་སྲས་འཁོར་བཅས་ལ་བསྟོད། །སྟོང་གསུམ་ས་ཡི་དཀྱིལ་འཁོར་མངའ་མཛད་པའི། །དབང་ཆེན་ཤྲཱི་བྷ་དྲ་བརྟན་མ་དང་། །ས་འཛིན་ལག་པ་ལྟོ་འཕྱེ་ཀླུ་ཆེན་བརྒྱད། །འབྱུང་ བཞིའི་ལྷ་མོར་བཅས་ལ་བདག་གིས་བསྟོད། །གཞན་ཡང་ས་བཅུད་འབྲུ་ནོར་འཕེལ་བྱེད་པའི། །ཞིང་དང་ལོ་ཐོག་བང་མཛོད་གཡང་གི་ལྷ། །ཀླུ་གཉན་ས་བདག་ཡུལ་ལྷའི་ཚོགས་དང་བཅས། །མགོན་ཞིང་སྡོངས་གྲོགས་མཛད་པ་རྣམས་ལ་བསྟོད། ཁྱེད་རྣམས་སྔོན་ཚེ་རྒྱལ་བའི་སྤྱན་སྔ་རུ། །ཇི་ལྟར་ཁས་བླངས་དམ་བཅས་དྲན་མཛོད་ལ། །དེང་འདིར་ཐུགས་རྗེས་དགོངས་ལ་བརྩེ་བས་གཟིགས། །འཛམ་གླིང་སྤྱི་དང་ཁྱད་པར་ཡུལ་ཕྱོགས་འདིར། །སྟོང་གསུམ་མི་མཇེད་འཇིག་རྟེན་མཐའ་ཀླས་ཀྱི། །ས་བཅུད་སྟོབས་འབྱོར་ཕྱྭ་གཡང་ཀུན་སྡུས་ལ། །བདག་དང་རྒྱུ་སྦྱོར་ཚེ་བསོད་དབང་ཐང་རྒྱས། །ལོ་ལེགས་འབྲུ་འཕེལ་འདོད་རྒུ་ནོར་གྱིས་ཕྱུག །ནད་མུག་མཚོན་འཁྲུག་མིང་ཡང་མི་གྲགས་ཤིང་། །བསམ་དོན་མ་ལུས་འབད་མེད་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ། །བདེ་སྐྱིད་རྫོགས་ལྡན་དཔལ་གྱིས་འབྱོར་བར་མཛོད། །གཙོ་བོའི་ཐུགས་ཀར་པདྨ་དང་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་ས་བོན་ལཾ་སེར་པོའི་མཐར་སྔགས་ཀྱིས་བསྐོར་བར་དམིགས་ལ། ཨོཾ་ཨཱཿཀྵེ་ཏྲ་དེ་བ་བྲཧྨ་སརྦ་སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུྃ། གཙོ་བོ་དང་། ཨོཾ་ཨཱཿབྲཧྨ་པུ་ཏྲ་མངྒ་ལ་ཀུཎྜ་ལཱི་ཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་ཨཱཿདེ་བཱི་རཏྣ་བྷྲཱུྃ། ཨོཾ་བཻ་ཤྲ་བ་ཎཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། ཧྲཱིཿཨ་པ་ར་ཙི་ཏ་ཛཿཛཿ ཞེས་འཁོར་སྔགས་ཅུང་ཟད་བཟླ། རང་གི་ ཐུགས་ཀའི་འོད་ཟེར་གྱིས་མདུན་བསྐྱེད་བསྐུལ་ཞིང་སྔགས་ཕྲེང་འཁོར་བཞིན་པ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས། རང་འདྲའི་ཡེ་ཤེས་པ་ཁ་བ་བུ་ཡུག་འཚུབས་པ་བཞིན་དུ་སྤྱན་དྲངས་མདུན་བསྐྱེད་ལ་སིབ་སིབ་ཐིམ་པར་བསྒོམ་ལ་སྔགས་བཟླ། ཡང་བདག་གི་ཐུགས་ཀའི་འོད་ཟེར་གྱིས་མདུན་གྱི་གཙོ་འཁོར་རྣམས་ཀྱི་ཐུགས་རྒྱུད་བསྐུལ། སྔོན་གྱི་དམ་ཚིག་རྗེས་སུ་དྲན་ཏེ་འོད་ཟེར་ཕྱོགས་ཐམས་ཅད་དུ་འཕྲོས། འཁོར་འདས་སྣང་སྲིད་སྣོད་བཅུད་མ་ལུས་པའི་བྱིན་རླབས་དངོས་གྲུབ་ཕྱྭ་གཡང་སྟོབས་འབྱོར་ཐམས་ཅད་བསྡུས་ཏེ་མདུན་བསྐྱེད་ལ་ཐི

Chinese

地母神祈请。 莲月珍宝座上,安乐自在端坐。 殊胜之子,罗雅吉祥黄金色。 手持稻穗,金色轭木擎。 从秘密大乐界,策励之母。 宝瓶闪耀,盛满纯净甘露。 多闻天子,成就宝藏之主。 阿aparajita(藏文:ཨ་པར་ཙི་ཏ་,梵文天城体:अपराजित,梵文罗马拟音:Aparājita,汉语字面意思:无能胜),执掌宝库钥匙。 田神父母与子眷属,我赞颂。 拥有三千世界大地坛城者。 大权 श्रीभद्र(藏文:ཤྲཱི་བྷ་དྲ་,梵文天城体:श्रीभद्र,梵文罗马拟音:Śrībhadra,汉语字面意思:吉祥贤)坚固母,以及 支撑大地之手,腹大的八大龙王。 以及四大之神女,我赞颂。 此外,增益地力、谷物财富者。 田地、庄稼、宝库、吉祥之神。 龙、念、地神、以及地方神众。 祈请您们作为护佑、助伴。 您们往昔于诸佛前, 如何承诺、立誓,请忆念。 如今以慈悲心,垂念并慈视。 普愿世界,尤其此方地域, 三千大千世界,无尽世间。 汇聚地力、力量、财富、福运。 令我与施主,寿命福德权势增广。 五谷丰登,财富圆满。 无有疾病、饥荒、战争之名。 一切所愿,不费吹灰之力自然成就。 愿享圆满喜乐,吉祥繁荣。 观想主尊心间,莲花与月轮上,黄色种子字ལཾ་(藏文:ལཾ་,梵文天城体:वं,梵文罗马拟音:vaṃ,汉语字面意思:വം)周围咒语环绕。念诵:嗡啊 刹吉扎 德瓦 布拉玛 萨瓦 悉地 帕拉 吽。(藏文:ཨོཾ་ཨཱཿཀྵེ་ཏྲ་དེ་བ་བྲཧྨ་སརྦ་སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུྃ།,梵文罗马拟音:Oṃ āḥ kṣetra deva brahma sarva siddhi phala hūṃ,汉语字面意思:嗡 啊 刹土 天 梵 一切 成就 果 吽)主尊,以及嗡啊 布拉玛 布扎 芒嘎拉 昆达利 吽 梭哈。(藏文:ཨོཾ་ཨཱཿབྲཧྨ་པུ་ཏྲ་མངྒ་ལ་ཀུཎྜ་ལཱི་ཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文罗马拟音:Oṃ āḥ brahma putra maṅgala kuṇḍalī hūṃ svāhā,汉语字面意思:嗡 啊 梵 天子 吉祥 盘绕 吽 梭哈)嗡啊 德威 惹那 仲。(藏文:ཨོཾ་ཨཱཿདེ་བཱི་རཏྣ་བྷྲཱུྃ།,梵文罗马拟音:Oṃ āḥ devī ratna bhrūṃ,汉语字面意思:嗡 啊 天女 宝 仲)嗡 毗沙瓦纳亚 梭哈。(藏文:ཨོཾ་བཻ་ཤྲ་བ་ཎཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文罗马拟音:Oṃ vaiśravaṇāya svāhā,汉语字面意思:嗡 多闻天 梭哈)舍 阿巴拉吉达 扎 扎。(藏文:ཧྲཱིཿཨ་པ་ར་ཙི་ཏ་ཛཿཛཿ,梵文罗马拟音:Hrīḥ aparācita jaḥ jaḥ,汉语字面意思:舍 无能胜 扎 扎)念诵这些眷属咒语少许。以自己的 心间光芒,策励前方生起之本尊,观想咒鬘旋转,从中放射光芒。迎请与自己无二的智慧尊,如暴风雪般降临,融入前方生起之本尊,念诵咒语。再次,以自己的心间光芒,策励前方主尊眷属之心续。忆念往昔誓言,光芒向四面八方放射。汇聚轮回涅槃、显有世间、器情万物的一切加持、成就、福运、力量、财富,融入前方生起之本尊。

English

Homage to the Earth Goddess. On a lotus and moon, upon a precious throne, she sits in a posture of ease. Her supreme son, Loya Tashi, is golden in color. In her hand, she holds a golden yoke bearing ears of grain. The Mother who awakens from the realm of secret great bliss, Holding a beautiful vase filled with pure, shimmering nectar. Son of Vaishravana, lord of the treasury of accomplishments, Aparajita, holding the keys to the storehouse. I praise the field deities, father, mother, son, and retinue. Possessing the mandala of the three thousand worlds, The powerful Shri Bhadra Tenzinma, and The earth-holding hand, the pot-bellied eight great Nagas, And the goddesses of the four elements, I praise. Furthermore, those who increase the earth's essence, grain, and wealth, The deities of fields, crops, storehouses, and prosperity. The Nagas, Nyan, earth lords, and assemblies of local deities, I praise those who act as protectors and helpers. Remember the vows and promises you made in the past before the Buddhas. Now, with compassion, consider and gaze with affection. May the earth in general, and this region in particular, The three thousand great thousand worlds, and endless realms, Gather all the earth's essence, power, wealth, and fortune. May my life, merit, and power, and those of the patrons, increase. May there be good harvests, abundant grain, and wealth to fulfill all desires. May the names of disease, famine, and war not even be heard, And may all aspirations be effortlessly and spontaneously fulfilled. May we be enriched with happiness, prosperity, and glory. Visualize the seed syllable LAM (Tibetan: ལཾ་, Devanagari: वं, Romanized Sanskrit: vaṃ, literally: वं) at the heart of the main deity, surrounded by a lotus and moon mandala, encircled by mantras. Recite: OM AH KSHE TRA DEVA BRAHMA SARVA SIDDHI PHALA HUM. (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱཿཀྵེ་ཏྲ་དེ་བ་བྲཧྨ་སརྦ་སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུྃ།, Romanized Sanskrit: Oṃ āḥ kṣetra deva brahma sarva siddhi phala hūṃ, literally: Om Ah Field Deity Brahma All Accomplishment Fruit Hum) for the main deity, and OM AH BRAHMA PUTRA MANGALA KUNDALI HUM SVAHA. (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱཿབྲཧྨ་པུ་ཏྲ་མངྒ་ལ་ཀུཎྜ་ལཱི་ཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ།, Romanized Sanskrit: Oṃ āḥ brahma putra maṅgala kuṇḍalī hūṃ svāhā, literally: Om Ah Brahma Son Auspicious Coiled Hum Svaha) OM AH DEVI RATNA BHRUM. (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱཿདེ་བཱི་རཏྣ་བྷྲཱུྃ།, Romanized Sanskrit: Oṃ āḥ devī ratna bhrūṃ, literally: Om Ah Goddess Jewel Bhrum) OM VAISHRAVANAYA SVAHA. (Tibetan: ཨོཾ་བཻ་ཤྲ་བ་ཎཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།, Romanized Sanskrit: Oṃ vaiśravaṇāya svāhā, literally: Om Vaishravana Svaha) HRIH APARAJITA JAH JAH. (Tibetan: ཧྲཱིཿཨ་པ་ར་ཙི་ཏ་ཛཿཛཿ, Romanized Sanskrit: Hrīḥ aparācita jaḥ jaḥ, literally: Hrih Unconquered Jah Jah) Recite these retinue mantras a little. With the light from your own heart, awaken the visualized deity in front, and visualize light radiating from the rotating mantra garland. Invite the wisdom being, identical to yourself, descending like a blizzard, and dissolving into the visualized deity in front, and recite the mantra. Again, with the light from your own heart, awaken the mind-streams of the main deity and retinue in front. Remembering the past vows, radiate light in all directions. Gather all the blessings, accomplishments, fortune, power, and wealth of samsara and nirvana, phenomena and existence, vessels and contents, and dissolve them into the visualized deity in front.

Tibetan

མ། འོད་ཟེར་ཕྱིར་འཕྲོས་བདག་དང་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྡིག་སྒྲིབ་དབུལ་ཕོངས་རྒུད་པ་འབྱུང་བའི་རྒྱུ་རྐྱེན་ལས་དང་བག་ཆགས་ངན་པ་ཐམས་ཅད་སྦྱངས་བདེ་སྐྱིད་དང་ལྡན་པར་བྱས། སྐུ་དང་ན་བཟའི་སུལ་རྣམས་ནས་རིན་པོ་ཆེ་དང་འབྲུ་ཡི་ཆར་བབས་པས་ས་ཕྱོགས་ཐམས་ཅད་ཕྱུར་བུར་ཁེངས་པར་དམིགས་ལ་སྔགས་བཟླ། སླར་ཡང་འོད་ཟེར་སེར་པོ་ལྕགས་ཀྱུའི་དབྱིབས་རྣོ་ལ་མྱུར་བ་འཕྲོས། སྲིད་པ་གསུམ་གྱི་ཕྱྭ་གཡང་ལོངས་སྤྱོད་དཔལ་འབྱོར་འབྱུང་ལྔའི་དྭངས་མ་ས་བཅུད་འབྲུ་གཡང་ཐམས་ཅད་འུབས་ཀྱིས་བསྡུས་ཏེ་བདག་དང་སྒྲུབ་རྫས་གཡང་རྟེན་བུམ་པ་ཞིང་ཁང་སོགས་ལ་བསྟིམས་པས། གཡང་གི་གཟི་འོད་འབར་ཞིང་བཀྲ་ཤིས་བདེ་ལེགས་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པར་དམིགས་ལ་སྔགས་བཟླ་འོ། །དེ་ནས་བསང་མཆོད་འབུལ་བར་སྤྲོ་ན། དྲི་བཟང་པོའི་ཤིང་སྣའི་དུད་པ་སྤྲིན་ལྟར་གཏིབས་ཤིང་། མཆོད་པ་བྱ། དར་ཕྱར། དུང་འབུད། རོལ་མོ་དབྱངས་དང་ལྡན་པས་འདི་སྐད་དོ། །ཀྱེ། དེ་རིང་བཀྲ་ཤིས་ཡར་ཚེས་ ལ། །གནམ་ལ་གཟའ་དང་སྐར་མ་བཟང་། །ས་ལ་ལོ་ལེགས་སྐྱ་ཡང་རྒྱལ། །ལྷ་མི་བདེ་སྐྱིད་དཔལ་ཡང་འཛོམ། །ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ལྔ་དང་ལྡན། །ལྔ་ལྡན་རྒྱལ་བའི་ཞིང་ཁམས་འདིར། །སེམས་དཔའ་ས་ཡི་སྙིང་པོ་དང་། །ལྷ་མོ་ཆེན་མོ་ནོར་རྒྱུན་མ། །དེ་བཱི་ཤྲཱི་གྲོགས་མོ་བརྒྱད། །ཞིང་ལྷ་ཚངས་པ་འཁོར་དང་བཅས། །དད་དང་དམ་ཚིག་དབང་གིས་ནི། །གདུང་བས་འབོད་དོ་ད་ཚུར་བྱོན། །དྲི་ཞིམ་སྤོས་དཀར་དུད་པས་བསུ། །དུང་དང་གླིང་བུ་སྙན་པའི་དབྱངས། །དར་དཀར་གཡབ་ཅིང་སྤྱན་འདྲེན་ནོ། ཁྱེད་རྣམས་དགྱེས་པའི་མཆོད་པ་ནི། །སྨན་སྤོས་བཟང་ཤིང་སྣ་ཚོགས་དང་། །ཕྱེ་མར་འབྲུ་སྣ་ཇ་ཆང་སྐྱེམས། །དཀར་མངར་ཟས་སྣ་ཚོགས་པའི་ཕུད། །དག་བྱེད་ཞུགས་ལ་ཕུལ་བ་ཡི། །བསང་གི་དུད་པ་སྤྲིན་ལྟར་གཏིབས། །འབྲུ་གསུམ་སྔགས་དང་ཏིང་འཛིན་གྱིས། །བྱིན་བརླབས་ལྷ་ལམ་ཁྱོན་འགེངས་པའི། །དུད་པའི་ཟེར་མ་རེ་རེ་ལ། །བཀྲ་ཤིས་རྫས་རྟགས་རིན་ཆེན་བདུན། །འདོད་ཡོན་ལོངས་སྤྱོད་ཆར་དུ་འབེབ། །འདི་འདྲའི་ཡ་མཚན་བསང་མཆོད་འདིས། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ། །རིན་ཆེན་མེ་ཏོག་ཡོན་ཏན་བསང་། །ལོ་ལེགས་འབྲུ་རྣམས་འཕེལ་མཛད་པ། །སེམས་དཔའ་ས་ཡི་སྙིང་པོ་བསང་། །བྱང་ཆུབ་ སེམས་མ་ཐུགས་རྗེ་ཅན། །དཔལ་གྱི་ལྷ་མོ་ཆེན་མོ་བསང་། །མཚན་ཙམ་ཐོས་པས་ལོ་ལེགས་ནུས། །བཅུ་གཉིས་མཚན་ལྡན་ལྷ་མོ་བསང་། །ནོར་གྱི་རྒྱུན་མ་ཟླ་ཤེལ་མ། །སྦྱིན་བྱེད་རབ་ཏུ་སྦྱིན་མ་བསང་། །འཕགས་

Chinese

མ། 光芒四射,净化我和所有众生的罪障、贫困、衰败的因缘、业和不良习气,使之拥有安乐。观想从身和衣服的缝隙中降下珍宝和谷物的雨,充满所有地方,念诵咒语。再次放射出黄色、铁钩形状、锋利而迅速的光芒。将三有的福运、财富、受用、五大的精华、地精、谷物财富全部聚集,融入我和修行物品、财富之物、宝瓶、田地房屋等,观想财富的光芒闪耀,吉祥安乐圆满,念诵咒语。然后,如果乐意供奉桑烟供,就用香味浓郁的树木的烟雾像云一样弥漫,进行供养。升起旗帜。吹响海螺。伴随着音乐的声音,这样唱道: 唉! 今天是吉祥的初十。 天上的星宿吉祥。 地上丰收,百姓安乐。 天人安乐,福运聚集。 具有五种圆满。 在这具有五种圆满的胜者刹土中。 菩萨地藏和。 大天女财续母。 德维希日八位眷属女。 田神梵天及其眷属。 以信心和誓言的力量。 怀着悲悯之心呼唤,现在请降临。 用香甜的白香烟雾迎接。 海螺和长笛发出美妙的声音。 摇曳着白色的丝绸,迎请您们。 献上令您们欢喜的供品。 药物、香、各种好木材和。 糌粑、油、各种谷物、茶酒。 各种美味食物的精华。 献给净化火堆的。 桑烟的烟雾像云一样弥漫。 通过谷物三子(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)和咒语以及禅定。 加持充满整个天道的。 每根烟雾的光芒上。 吉祥物、标志、七珍宝。 如雨般降下所欲之物和享受。 以这样奇妙的桑烟供。 供养如来应供。 珍宝、鲜花、功德桑。 使丰收谷物增长的。 菩萨地藏桑。 菩提心 慈悲者。 大吉祥天女桑。 仅仅听到名字就能带来丰收。 十二名具名天女桑。 财源之母月亮水晶女。 布施者,极度布施母桑。 圣

English

Ma. Rays of light radiate outwards, purifying all the sins, obscurations, poverty, causes of decline, karma, and negative imprints of myself and all sentient beings, making them happy and joyful. Visualize rain of jewels and grains falling from the seams of the body and clothes, filling all places, and recite the mantra. Again, radiate sharp and swift yellow rays of light in the shape of iron hooks. Gather all the fortune, prosperity, enjoyment, wealth, the essence of the five elements, earth essence, and grain wealth of the three realms, and infuse them into myself, the practice substances, wealth objects, vases, fields, houses, etc. Visualize the brilliance of wealth blazing and auspiciousness, happiness, and perfection being complete, and recite the mantra. Then, if you are inclined to offer a smoke offering, let the smoke of fragrant wood spread like clouds. Make offerings. Raise banners. Blow conches. With music and melodies, say this: Alas! Today is the auspicious tenth day of the waxing moon. The planets and stars in the sky are auspicious. On earth, the harvest is good, and the people are victorious. Gods and humans are happy, and glory is gathered. Possessing five perfections. In this realm of the Victorious One with five perfections. Bodhisattva Ksitigarbha and. Great Goddess Vasudhara. Devi Shri and eight companion goddesses. Field deity Brahma and his retinue. By the power of faith and commitment. We call with compassion, please come now. Welcome with fragrant white incense smoke. The conch and flute make beautiful sounds. Waving white silk, we invite you. The offerings that please you are. Medicine, incense, various good woods, and. Tsampa, butter, various grains, tea, and chang. The essence of various delicious foods. Offered to the purifying fire. The smoke of the incense spreads like clouds. Through the three grains (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) and mantra and meditation. Blessing and filling the entire path of the gods. On each ray of smoke. Auspicious substances, symbols, and seven precious things. Rain down desired objects and enjoyments. With this wonderful smoke offering. Offer to the Tathagata Arhat. Jewel, flower, merit incense. Causing the harvest grains to increase. Bodhisattva Ksitigarbha incense. Bodhicitta Compassionate one. Great Glorious Goddess incense. Just hearing the name can bring a good harvest. Twelve named goddesses incense. Mother of wealth, moon crystal woman. Giver, extremely generous mother incense. Noble