Tibetan
ཅོན་སཏྭ་མོ་འཛིན། །རང་འདྲའི་ཁྲོ་བོ་འབུམ་གྱིས་ལྷོ་ཕྱོགས་སྲུང་། ཁྱུང་སེར་འབར་བས་དབུ་ལ་རབ་ཏུ་བརྒྱན། །ཀླུ་གཉན་ས་བདག་ལྷོ་ཡི་འབྲོས་ལམ་ཆོད། །ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་ཏ་ཡ་མཱནྟ་ཀ་ཧཱུྃ། ལྷོ་ཕྱོགས་ཀྱི་འབྲོས་ལམ་པ་ཙ་པ་ཙ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཧཱུྃ། ལྷོ་ནུབ་མཚམས་ན་ཁྲོ་བོ་མི་གཡོ་མགོན། །སྐུ་མདོག་སྨུག་ནག་རལ་གྲི་སྦྲུལ་ཞགས་འཛིན། །རང་འདྲའི་ཁྲོ་བོ་འབུམ་གྱིས་ལྷོ་ནུབ་སྲུང་། ཁྱུང་ཆེན་སྨུག་ནག་འབར་བས་དབུ་ལ་བརྒྱན། །ཀླུ་དང་ས་བདག་ལྷོ་ནུབ་འབྲོས་ལམ་ཆོད། །ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་ཏ་ཨཱརྻ་ཨ་ཙ་ལ་ཧཱུྃ། ལྷོ་ནུབ་མཚམས་ཀྱི་འབྲོས་ལམ་བྷནྡྷ་བྷནྡྷ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཧཱུྃ། ནུབ་ཀྱི་ཕྱོགས་ནས་ཁྲོ་བོ་རྟ་མགྲིན་རྒྱལ། །སྐུ་མདོག་དམར་པོ་དབྱུག་ཐོ་ལྕགས་སྒྲོག་འཛིན། །རང་འདྲའི་ཁྲོ་བོ་འབུམ་གྱིས་ནུབ་ཕྱོགས་སྲུང་། ཁྱུང་ཆེན་དམར་པོས་དབུ་ལ་རབ་ཏུ་བརྒྱན། །ཀླུ་དང་ས་བདག་ནུབ་ཀྱི་འབྲོས་ལམ་ཆོད། །ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་ཏ་ཧ་ཡ་གྲཱི་ཝ་ཧཱུྃ། ནུབ་ཕྱོགས་ཀྱི་འབྲོས་ལམ་ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཧཱུྃ། འོག་གི་ཕྱོགས་ན་ཁྲོ་བོ་སྟོབས་པོ་ཆེ། །སྐུ་མདོག་ལྗང་ནག་སཏྭ་རེ་ཐོད་དབྱུག་འཛིན། །རང་འདྲའི་ཁྲོ་བོ་འབུམ་གྱིས་འོག་ཕྱོགས་སྲུང་། ཁྱུང་ཆེན་ལྗང་ནག་འབར་བས་དབུ་ལ་བརྒྱན། །ཀླུ་དང་ས་བདག་འོག་གི་འབྲོས་ལམ་ཆོད། །ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་ཏ་མ་ཧཱ་བ་ལ་ཧཱུྃ། འོག་ཕྱོགས་ཀྱི་འབྲོས་ལམ་སྥོ་ཊ་སྥོ་ཊ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཧཱུྃ། ནུབ་བྱང་ཁྲོ་བོ་གཞན་གྱིས་མི་ཐུབ་པ། །སྐུ་མདོག་དམར་སྐྱ་ལྕགས་ཀྱུ་ནེའུ་ལེ་འཛིན། །རང་འདྲའི་ཁྲོ་བོ་འབུམ་གྱིས་ནུབ་བྱང་སྲུང་། ཁྱུང་ཆེན་དམར་སྐྱས་དབུ་ལ་རབ་ཏུ་བརྒྱན། །ཀླུ་དང་ས་བདག་ནུབ་བྱང་འབྲོས་ལམ་ཆོད། །ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་ཏ་ཨ་པ་ར་ཛི་ཏ་ཧཱུྃ། ནུབ་བྱང་གི་འབྲོས་ལམ་ཏིཥྛ་ཏིཥྛ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཧཱུྃ། བྱང་གི་ཕྱོགས་ན་ཁྲོ་བོ་བདུད་རྩི་འཁྱིལ། །སྐུ་མདོག་ལྗང་ནག་རྒྱ་གྲམ་དྲིལ་བུ་འཛིན། །རང་འདྲའི་ཁྲོ་བོ་འབུམ་གྱིས་བྱང་ཕྱོགས་སྲུང་། ཁྱུང་ཆེན་ལྗང་ནག་འབར་བས་དབུ་ལ་བརྒྱན། །ཀླུ་དང་ས་བདག་བྱང་གི་འབྲོས་ལམ་ཆོད། །ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་ ཏ་ཨ་མྲྀཏ་ཀུཎྜ་ལཱི་ཧཱུྃ། བྱང་ཕྱོགས་ཀྱི་འབྲོས་ལམ་ཚིནྡྷ་ཚིནྡྷ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཧཱུྃ། བྱང་ཤར་ཁྲོ་བོ་ཁམས་གསུམ་རྣམ་རྒྱལ་ནི། །སྐུ་མདོག་སྔོ་སྐྱ་འཁོར་ལོ་ཞགས་པ་འཛིན། །རང་འདྲའི་ཁྲོ་བོ་འབུམ་གྱིས་བྱང་ཤར་སྲུང་། ཁྱུང་ཆེན་སྔོ་སྐྱ་འབར་བས་དབུ་ལ་བརྒྱན། །ཀླུ་དང་ས་བདག་བྱང་ཤར་འབྲོས་ལམ་ཆོད། །ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་ཏ་ཏྲི་ལོཀྱ་བི་ཛ་ཡ་ཧཱུྃ། བྱང་ཤར་གྱི་འབྲོས་ལམ་བྷིནྡྷ་བྷིནྡྷ་ཧཱུྃ་ཕཊ། དེ་ནས་ཆུ་གཙང་རྣམ་འཇོམས་སྔགས་བཏབ་ལ། །མདའ་འབེན་ཙམ་གྱི་ས་ནས་ཆུ་མིག་བསྐོར། །དེ་ཡིས་འབྲོས་ལམ་གཅོད་ཅིང་མནོལ་བ་སངས། ན་མཿཙཎྜ་བཛྲ་ཀྲོ་ཏ་ཡ་ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུ་ཏིཥྛ་ཏིཥྛ་བནྡྷ་བནྡྷ་ཧ་ན་ཧ་ན་ཨ་མྲྀཏེ་ཧཱུྃ་ཕཊ། དེ་ནས་མཚོ་འམ་ཆུ་མིག་སྔས་དེ་རུ། །ཟིལ་གནོན་ཆུ་དར་སྔོན་པོར་སྔགས་བྲིས་བཙུག །ཆུ་མིག་དེ་ཡི་མ་ཟད་དེར་སོང་ལ། །རང་དང་ཆར་གཡོག་འཁོར་དང་བཅས་པ་ཡིས། །ཡིག་བརྒྱའམ་སྨེ་བརྩེགས་སྔགས་བཟླས་ཁྲུས་བྱ་སྟེ། །དེ་ནས་ཤ་ཆང་སྒོག་པ་རྟག་ཏུ་སྤང་། །འོ་མའི་ནང་དུ་ཀླུ་སྨན་བཏབ་བྱས་ལ། །ཆུ་མིག་མཐའ་སྐོར་སྡོད་ས་ཀུན་ཏུ་གཏོར། །ཀླུ་ཡི་གདུག་པ་མི་འབྱུང་བཀྲ་ཤིས་སོ།། ༈ དེ་ནས་ཆུ་མིག་མཚོ་ཆུང་བསྐྱིལ་བ་ནི། །ཆུ་མིག་དངོས་དེ་ཀླུ་ཡི་མིག་ཡིན་ལ། །དེ་ནས་ཁྲུ་གང་ཀླུ་ཡི་ཁ་ཡིན་ནོ། །དེ་ནས་ཁྲུ་གང་སྙིང་ག་ཡིན་པ་སྟེ། །དེ་ནས་ཁྲུ་གང་ཀླུ་ཡི་ལྟེ་བ་ཡིན། །དེ་ནས་ཁྲུ་གང་ཀླུ་ཡི་གསང་གནས་ཡིན། །དེ་ནས་ཐུར་དུ་ཁྲུ་གང་མཇུག་མའི་རྩེ། །གསང་གནས་གཡས་གཡོན་ཁྲུ་རེ་པུས་མོ་གཉིས། །པུས་ནས་ཐུར་དུ་ཁྲུ་གང་རྐང་མཐིལ་ལོ། ། སྙིང་ནས་གཡས་གཡོན་ཁྲུ་རེ་གྲུ་ཁུག་གཉིས། །དེ་ནས་ཁྲུ་རེ་ལག་པའི་མཐིལ་གཉིས་སོ། །མིག་ནས་གྱེན་དུ་ཁྲུ་གང་རྭ་ཅོ་གཉིས། །རྭ་གཉིས་བར་དུ་ཁྲུ་དོ་ཡོད་པར་བཤད། །ཧ་ཅང་ཆུ་མིག་ཆེ་ན་འདོམ་རེ་འཇལ། །ཆུ་མིག་ཀླུ་ཁྱིམ་དངོས་ཡིན་དེ་ནས་ནི། །ཡར་ལ་འདོམ་གང་མིག་ཕམ་དེ་ནས་ཕར། །འདོམ་གང་རྭ་རྩེ་དེ་ནས་མར་འདོམ་གང་། །སྙན་ཡིན་དེ་ནས་འདོམ་གང་རྟ་ལྷས་དང་། །ཕར་ལ་ལུག་ར་འདོམ་དོ་མར་འདོམ་དོ། །ནོར་ལྷས་ཡིན་ཞིང་སྙན་ནི་གཡས་གཡོན་ནས། །འདོམ་ཕྱེད་མར་འཇལ་ཞིང་ས་དེ་ནས་མཐོ་དོ་རེ། །འཇལ་བས་ར་ཚང་ཁྱི་ཚང་བྱ་ཚང་ཡིན། །དེ་ནས་མཐོ་དོ་སྒོ་ཐོག་ཡིན་པ་སྟེ། །དེ་ནས་ཕར་འཇལ་འདོམ་གང་སྒོ་ཐེམ་ཡིན། །དེ་ནས་ཕར་ལ་མཐོ་རེ་སྒོ་འགྲམ་ཡིན། །སྤང་དང་ཕ་ཝང་ཕུབ་འདྲ་འབང་ར་དང་། །སྤོ་ཐོ་གད་པ་སྨིན་མ་འདྲ་བ་ནི། །བྲོ་བརྡུང་ས་ཡིན་སྙན་གོང་གཡས་པ་ནས། །འདོམ་གང་ས་རུ་དཀྱིལ་འཁོར་བྱ་བ་ལེགས། །ཆུ་མིག་ཧ་ཅང་མི་ཆེ་གང་ལ་འང་། ཁ་དང་གསང་གནས་མཇུག་རྩེ་རྭ་ཡི་རྩེ། །རྐང་མཐིལ་ལག་མཐིལ་བརྐོས་ན་ཀླུ་ནད་འབྱུང་། །མིག་དང་སྙིང་ལ་བརྐོས་ན་གནོད་པ་ཆེ། །ལྟོ་བར་བརྐོས་ནས་མཚོ་བསྐྱིལ་དངོས་གྲུབ་འབྱུང་། །དེ་ཕྱིར་གཙོད་རུས་དང་པོ་རློག་པ་ན། །ཀླུ་ཡི་དུག་རྣམས་རང་ལ་མི་འབྱུང་ཞིང་
Chinese
尊胜持母，自身所化之百万忿怒尊守护南方，金色鹏鸟燃烧着庄严其顶。龙、恶鬼、地神，断绝南方逃逸之路。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་ཏ་ཡ་མཱནྟ་ཀ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：ॐ वज्रक्रोध यमान्तक हूँ，梵文罗马拟音：oṃ vajrakrodha yamāntaka hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚忿怒，阎魔敌，吽！）南方逃逸之路，帕匝帕匝吽啪！（藏文：ཧཱུྃ།）西南方隅，忿怒尊不动怙主，身色紫黑，持宝剑、蛇索。自身所化之百万忿怒尊守护西南，大鹏紫黑燃烧着庄严其顶。龙和地神，断绝西南逃逸之路。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་ཏ་ཨཱརྻ་ཨ་ཙ་ལ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：ॐ वज्रक्रोध आर्य अचला हूँ，梵文罗马拟音：oṃ vajrakrodha ārya acala hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚忿怒，圣不动，吽！）西南方隅逃逸之路，班达班达吽啪！ （藏文：ཧཱུྃ།）西方方位，忿怒尊马头明王胜，身色红色，持杖、棒、铁钩。自身所化之百万忿怒尊守护西方，大鹏红色燃烧着庄严其顶。龙和地神，断绝西方逃逸之路。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་ཏ་ཧ་ཡ་གྲཱི་ཝ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：ॐ वज्रक्रोध हयग्रीव हूँ，梵文罗马拟音：oṃ vajrakrodha hayagrīva hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚忿怒，马颈，吽！）西方逃逸之路，呼噜呼噜吽啪！（藏文：ཧཱུྃ།）下方方位，忿怒尊大力，身色绿黑，持萨埵瑞颅杖。自身所化之百万忿怒尊守护下方，大鹏绿黑燃烧着庄严其顶。龙和地神，断绝下方逃逸之路。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་ཏ་མ་ཧཱ་བ་ལ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：ॐ वज्रक्रोध महाबल हूँ，梵文罗马拟音：oṃ vajrakrodha mahābala hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚忿怒，大力，吽！）下方逃逸之路，斯坡札斯坡札吽啪！（藏文：ཧཱུྃ།）西北忿怒尊，他人不能胜，身色红白，持铁钩、鼬鼠。自身所化之百万忿怒尊守护西北，大鹏红白燃烧着庄严其顶。龙和地神，断绝西北逃逸之路。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་ཏ་ཨ་པ་ར་ཛི་ཏ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：ॐ वज्रक्रोध अपराजित हूँ，梵文罗马拟音：oṃ vajrakrodha aparājita hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚忿怒，无能胜，吽！）西北逃逸之路，谛世谛世吽啪！（藏文：ཧཱུྃ།）北方方位，忿怒尊甘露漩，身色绿黑，持十字杵、铃。自身所化之百万忿怒尊守护北方，大鹏绿黑燃烧着庄严其顶。龙和地神，断绝北方逃逸之路。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་ ཏ་ཨ་མྲྀཏ་ཀུཎྜ་ལཱི་ཧཱུྃ།，梵文天城体：ॐ वज्रक्रोध अमृतकुण्डली हूँ，梵文罗马拟音：oṃ vajrakrodha amṛtakuṇḍalī hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚忿怒，甘露盘绕，吽！）北方逃逸之路，亲达亲达吽啪！（藏文：ཧཱུྃ།）东北忿怒尊，三界胜者，身色蓝白，持轮、索。自身所化之百万忿怒尊守护东北，大鹏蓝白燃烧着庄严其顶。龙和地神，断绝东北逃逸之路。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་ཏ་ཏྲི་ལོཀྱ་བི་ཛ་ཡ་ཧ，梵文天城体：未找到，梵文罗马拟音：未找到，汉语字面意思：未找到）
English
Victorious Mother holding a treasure, a million wrathful ones emanated from herself protect the South. A blazing golden Garuda supremely adorns her head. Nāgas, fierce spirits, and earth lords, cut off the escape route of the South. (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་ཏ་ཡ་མཱནྟ་ཀ་ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: ॐ वज्रक्रोध यमान्तक हूँ, Sanskrit Romanization: oṃ vajrakrodha yamāntaka hūṃ, Literal Chinese Meaning: Om, Vajra Wrath, Yamantaka, Hum!) Escape route of the South, Paca Paca Hum Phat! Hum! In the southwest direction, Wrathful One, Immovable Lord, body color dark purplish-black, holding a sword and snake lasso. A million wrathful ones emanated from himself protect the southwest. A great dark purplish-black Garuda blazing adorns his head. Nāgas and earth lords, cut off the escape route of the southwest. (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་ཏ་ཨཱརྻ་ཨ་ཙ་ལ་ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: ॐ वज्रक्रोध आर्य अचला हूँ, Sanskrit Romanization: oṃ vajrakrodha ārya acala hūṃ, Literal Chinese Meaning: Om, Vajra Wrath, Noble Immovable, Hum!) Escape route of the southwest direction, Bhandha Bhandha Hum Phat! Hum! From the western direction, Wrathful One, Hayagriva the Victorious, body color red, holding a staff, club, and iron hook. A million wrathful ones emanated from himself protect the west. A great red Garuda supremely adorns his head. Nāgas and earth lords, cut off the escape route of the west. (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་ཏ་ཧ་ཡ་གྲཱི་ཝ་ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: ॐ वज्रक्रोध हयग्रीव हूँ, Sanskrit Romanization: oṃ vajrakrodha hayagrīva hūṃ, Literal Chinese Meaning: Om, Vajra Wrath, Horse-Neck, Hum!) Escape route of the west, Hulu Hulu Hum Phat! Hum! In the lower direction, Wrathful One, Great Power, body color green-black, holding a satva-re skull staff. A million wrathful ones emanated from himself protect the lower direction. A great green-black Garuda blazing adorns his head. Nāgas and earth lords, cut off the escape route of the lower direction. (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་ཏ་མ་ཧཱ་བ་ལ་ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: ॐ वज्रक्रोध महाबल हूँ, Sanskrit Romanization: oṃ vajrakrodha mahābala hūṃ, Literal Chinese Meaning: Om, Vajra Wrath, Great Strength, Hum!) Escape route of the lower direction, Sphota Sphota Hum Phat! Hum! Northwest Wrathful One, Unconquerable by Others, body color reddish-white, holding an iron hook and mongoose. A million wrathful ones emanated from himself protect the northwest. A great reddish-white Garuda supremely adorns his head. Nāgas and earth lords, cut off the escape route of the northwest. (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་ཏ་ཨ་པ་ར་ཛི་ཏ་ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: ॐ वज्रक्रोध अपराजित हूँ, Sanskrit Romanization: oṃ vajrakrodha aparājita hūṃ, Literal Chinese Meaning: Om, Vajra Wrath, Unconquered, Hum!) Escape route of the northwest, Tistha Tistha Hum Phat! Hum! In the northern direction, Wrathful One, Ambrosia Coil, body color green-black, holding a crossed vajra and bell. A million wrathful ones emanated from himself protect the north. A great green-black Garuda blazing adorns his head. Nāgas and earth lords, cut off the escape route of the north. (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་ ཏ་ཨ་མྲྀཏ་ཀུཎྜ་ལཱི་ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: ॐ वज्रक्रोध अमृतकुण्डली हूँ, Sanskrit Romanization: oṃ vajrakrodha amṛtakuṇḍalī hūṃ, Literal Chinese Meaning: Om, Vajra Wrath, Ambrosia Coiled, Hum!) Escape route of the north, Chindha Chindha Hum Phat! Hum! Northeast Wrathful One, Victorious Over the Three Realms, body color blue-white, holding a wheel and lasso. A million wrathful ones emanated from himself protect the northeast. A great blue-white Garuda blazing adorns his head. Nāgas and earth lords, cut off the escape route of the northeast. (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་ཏ་ཏྲི་ལོཀྱ་བི་ཛ་ཡ་ཧ, Sanskrit Devanagari: Not found, Sanskrit Romanization: Not found, Literal Chinese Meaning: Not found)
Chinese
吽！ 东北方的逃跑之路，宾达宾达吽帕！之后念诵清净一切之咒语，从箭靶之地开始围绕水眼，以此切断逃跑之路，清净污秽。那嘛 咱扎 瓦日拉 卓达 亚 呼鲁呼鲁 德叉德叉 班达班达 哈纳哈纳 阿弥利得 吽 帕！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）之后在湖泊或水眼之枕上，于降伏威力的蓝色水幡上书写咒语并竖立。前往水眼耗尽之处，自己与侍从眷属一同念诵百字明或累积咒语并沐浴。之后永远戒除肉、酒、大蒜。在牛奶中加入龙药，洒在水眼周围的所有居住之处。龙的毒害不会发生，吉祥！ 之后，开凿水眼小湖泊的方法是：水眼本身是龙的眼睛，之后一肘是龙的嘴巴，之后一肘是心脏，之后一肘是龙的肚脐，之后一肘是龙的秘密处，之后向下的一肘是尾巴尖。秘密处左右各一肘是两个膝盖，从膝盖向下的一肘是脚底。 从心脏左右各一肘是两个肘弯，之后各一肘是两个手掌。从眼睛向上的一肘是两个角，据说两角之间有两肘的距离。如果水眼太大，则用一庹来测量。水眼是龙的家，之后，向上的一庹是眼睑，从那里开始，一庹是角尖，从那里向下一庹是耳朵，之后一庹是马厩，向外是羊圈两庹，向下两庹是牛圈，耳朵从左右开始，向下测量半庹，从那里开始是双倍的高度，测量后是羊圈、狗圈、鸟圈。之后双倍的高度是门槛，之后向外测量一庹是门槛，之后向外是单倍的高度，是门边。草地和石板像盖子，是仆人圈和，拳头般的土堆像眉毛，是跳舞的地方，从耳朵上方右侧开始，一庹的地方做坛城最好。无论水眼太大或太小，嘴巴和秘密处、尾巴尖、角尖，脚底和手掌如果雕刻，会引发龙病。如果雕刻眼睛和心脏，危害很大。如果在腹部雕刻，开凿湖泊会获得成就。因此，当最初剥食羚羊骨头时，龙的毒素不会侵袭自己。
English
Hūṃ! The escape route to the northeast, bindha bindha hūṃ phaṭ! Then, recite the mantra that purifies all impurities, and circumambulate the spring from the distance of an arrow's shot. By this, cut off the escape route and purify the defilement. Namaḥ caṇḍa vajra kroṭa ya hulu hulu tiṣṭha tiṣṭha bandha bandha hana hana amṛte hūṃ phaṭ! (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanized, Chinese literal meaning) Then, on the pillow of the lake or spring, inscribe the mantra on a blue water banner that subdues power and erect it. Go to the place where the spring is exhausted, and together with yourself, your attendants, and entourage, recite the hundred-syllable mantra or accumulate mantras and bathe. Then, always abstain from meat, alcohol, and garlic. Add nāga medicine to milk and sprinkle it around the spring and all dwelling places. May the harm of the nāgas not occur, may it be auspicious! Then, the method of excavating a small lake from a spring is as follows: the spring itself is the eye of the nāga, then one cubit is the mouth of the nāga, then one cubit is the heart, then one cubit is the navel of the nāga, then one cubit is the secret place of the nāga, then one cubit downwards is the tip of the tail. One cubit to the left and right of the secret place are the two knees, and one cubit downwards from the knees is the sole of the foot. One cubit to the left and right of the heart are the two elbows, then one cubit each are the two palms. One cubit upwards from the eyes are the two horns, and it is said that there are two cubits between the two horns. If the spring is too large, measure with a fathom. The spring is the actual nāga's house, then, one fathom upwards is the eyelid, from there, one fathom is the tip of the horn, from there one fathom downwards is the ear, then one fathom is the stable, outwards is the sheepfold two fathoms, downwards two fathoms is the cattle pen, the ears start from the left and right, measure half a fathom downwards, from there it is double the height, after measuring it is the sheepfold, dog kennel, birdcage. Then double the height is the doorstep, then measure one fathom outwards is the threshold, then outwards is a single height, it is the doorframe. The meadow and slate like a lid, are the servant's enclosure and, fist-sized mounds like eyebrows, are the dancing place, starting from the upper right of the ear, it is best to make a mandala in a place of one fathom. Whether the spring is too large or too small, if the mouth and secret place, the tip of the tail, the tip of the horn, the sole of the foot and the palm are carved, it will cause nāga disease. If the eyes and heart are carved, the harm is great. If carved in the abdomen, excavating the lake will bring accomplishment. Therefore, when initially stripping the bones of the antelope, the nāga's poison will not affect oneself.