Tibetan
གས༔ ཐོད་སྦྲུལ་རིན་ཆེན་རུས་པས་བརྒྱན༔ པད་ཉི་བདུད་བཞིའི་གདན་ལ་རོལ༔ གཞན་ཡང་སྟེང་འོག་བར་མཚམས་ཀུན༔ བདག་སྐྱོབ་ལྷ་དང་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས༔ ཆར་སྤྲིན་གཏིབས་པ་ཇི་བཞིན་གསལ༔ དམ་ཚིག་ཡེ་ཤེས་དབྱེར་མེད་པའི༔ གནས་གསུམ་ཡི་གེ་གསུམ་གྱིས་མཚན༔ ཐུགས་དབུས་ཉི་སྟེང་རྡོ་རྗེའི་སྦུབས༔ ཧཱུྃ་མཐར་སྔགས་ཀྱི་ཕྲེང་བས་བསྐོར༔ བཟླས་པས་རྒྱུད་བསྐུལ་འོད་ཟེར་འཕྲོས༔ རྩ་གསུམ་རྒྱལ་བ་རབ་འབྱམས་ཀྱི༔ བྱིན་རླབས་ནུས་སྟོབས་བདག་ལ་ཐིམ༔ གསང་བདག་དཔལ་དང་དབྱེར་མེད་བསམ༔ ཨོཾ་བཛྲ་པཱ་ཎི་ཙནྜ་མ་ཧཱ་རོ་ཥ་ཎ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཅེས་བཟླ་བ་ནི་བསྙེན་པ་སྟེ་ཚད་འབུམ་ཕྲག་གཉིས་སོ། །དེའི་གྲངས་ཐེམས་ནས་སྒྲུབ་པ་དང་ལས་སྦྱོར་སྦྲེལ་བ་ནི། སླར་ཡང་གཙོ་འཁོར་ཐམས་ཅད་ཀྱི༔ ཐུགས་ནས་འབར་བའི་འོད་ཟེར་གྱིས༔ བགེགས་ཀྱི་ཚོགས་རྣམས་ཚར་བཅད་ཅིང༔ གནོད་སྦྱིན་ནོར་བདག་ལས་ལ་བསྐུལ༔ གང་འདོད་དངོས་གྲུབ་ཐོབ་པར་གྱུར༔ ཨོཾ་བཛྲ་པཱ་ཎི་ཙཎྜ་མ་ཧཱ་རོ་ཥ་ཎ་སརྦ་དུཥྚཱན་མཱ་ར་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཅེས་བཟླ། ཚད་འབུམ་ཕྲག་གཅིག་གོ །ཡུམ་དང་འཁོར་སྔགས་ནི། ཨོཾ་བཾ་བཛྲ་བྷ་ར་ཧེ་ཀྲོ་དྷཱི་ཀཱ་ལི་ཧ་རི་ནི་ས་ར་ཙ་ཧྲི་ཡ་ཙིཏྟ་ཧྲཱིཾ་ཧྲཱིཾ་སརྦ་དུཥྚཱན་མཱ་ར་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཅེས་བཟླ། ཚད་ཁྲི་ཕྲག་གཅིག་གོ །ནོར་སྒྲུབ་དཀྱུས་འགྲེ་ཙམ་ལའང་བཟླས་གྲངས་མང་ཉུང་དེའི་རིགས་པས་དཔག །གསུམ་པ་མདུན་བསྐྱེད་ནོར་ལྷའི་བསྙེན་སྒྲུབ་ནི། དཀྱིལ་འཁོར་དང་རྟེན་རྫས་རྣམས་ལ་དམིགས་ཏེ། ཧཱུྃ༔ སྐྱེ་མེད་ཆོས་དབྱིངས་རྣམ་དག་ལས༔ སྣང་སྟོང་སྒྱུ་མའི་ཏིང་འཛིན་རྩལ༔ མདུན་དུ་རིན་ཆེན་གཞལ་མེད་ཁང༔ གྲུ་བཞི་སྒོ་བཞི་མཚན་ཉིད་རྫོགས༔ འདོད་རྒུའི་འབྱོར་པས་ཡོངས་གང་དབུས༔ རབ་ཏུ་རྒྱས་པའི་པདྨ་ནི༔ སྣ་ཚོགས་མདོག་ཅན་འོད་དུ་འབར༔ དེ་ཡི་ཟེའུ་འབྲུར་ཉི་མ་དང༔ ཡིད་བཞིན་གཏེར་གྱི་བུམ་པ་ཆེ༔ གནོད་སྦྱིན་ཕོ་མོ་ཟུང་བཅས་པའི༔ སྟེང་དུ་ཧཱུྃ་ཡིག་མཐིང་ནག་འབར༔ དེ་ལས་རྡོ་རྗེ་ཧཱུྃ་གིས་མཚན༔ ཀུན་ཏུ་ཁྱབ་པའི་འོད་ཟེར་གྱིས༔ འཁོར་འདས་དཔལ་འབྱོར་དྭངས་བཅུད་བསྡུས༔ མཐིང་ནག་འོད་ཀྱི་གོང་བུར་འདྲིལ༔ དེ་ཉིད་ཡོངས་གྱུར་སྐད་ཅིག་གིས༔ བཅོམ་ལྡན་མགོན་པོ་ཛམྦྷ་ལ༔ ནོར་ལྷ་བྱེ་བའི་བདག་པོའི་ཚུལ༔ གནག་ཅིང་སྣུམ་པའི་མདངས་འོད་འཚེར༔ ཞལ་གཅིག་ཕྱག་བཞི་སྤྱན་གསུམ་གཡོ༔ མཆེ་བ་བཞི་གཙིགས་ཁྲོ་གཉེར་བསྡུས༔ མིའུ་ཐུང་གཏུམ་ཞིང་ཁྲོས་པའི་ཉམས༔ ཕྱག་གཡས་རྡོ་རྗེའི་ཐོ་བ་གསོར༔ ལོག་འདྲེན་འབྱུང་པོའི་སྤྱི་ནས་འགེམས༔ གཡོན་པས་ནོར་བུའི་རྒྱལ་མཚན་བསྒྲེངས༔ མི་མཐུན་བདུད་ཀྱི་དཔུང་ལས་རྒྱལ༔ གཡས་འོག་རིན་ཆེན་ཐོད་པ་བསྣམས༔ སྒྲུབ་པ་པོ་ལ་དངོས་གྲུབ་སྟེར༔ གཡོན་ འོག་བརྗིད་ལྡན་ནེའུ་ལེ་བཟུང༔ འདོད་རྒུའི་ལོངས་སྤྱོད་ཆར་ལྟར་འབེབ༔ དབུ་སྐྲ་དམར་སེར་གྱེན་དུ་བརྫེས༔ ཐོད་སྐམ་རཏྣའི་རྩེ་བྲན་དབུས༔ པདྨ་ཉི་ཟླའི་གདན་གྱི་སྟེང༔ རིགས་བདག་མི་བསྐྱོད་རྡོ་རྗེ་བཞུགས༔ སྐུ་ལ་སྟག་ལྤགས་ཤམ་ཐབས་འཕྱང༔ སྦྲུལ་རིགས་ལྔ་དང་རིན་ཆེན་བརྒྱན༔ རྟགས་ཀྱི་མཚན་མ་འགྲེང་ཞིང་འབར༔ ཞབས་གཉིས་གཡོན་བརྐྱང་དོར་སྟབས་ཀྱིས༔ ཡེ་ཤེས་མེ་འོད་ཀློང་ན་རོལ༔ གཡོན་ན་ནོར་རྒྱུན་ལྷ་མོ་ལྗང༔ ལྕགས་ཀྱུ་གཏེར་བུམ་བསྣམས་པས་འཁྱུད༔ ཕྱོགས་མཚམས་འདབ་བརྒྱད་པདྨ་ལ༔ ནོར་བུ་བཟང་སོགས་གནོད་སྦྱིན་བརྒྱད༔ རང་རང་རིགས་ཀྱི་ཡུམ་དང་འཁྲིལ༔ ཨིནྡྲ་ནཱི་ལའི་མདངས་འོད་འཚེར༔ ཡབ་རྣམས་བནྡྷ་ནེ་འུ་ལེ༔ ཡུམ་རྣམས་ལྕགས་ཀྱུ་གཏེར་བུམ་བསྣམས༔ དར་དང་རིན་ཆེན་མེ་ཏོག་བརྒྱན༔ ཉི་མ་ནོར་སྐྱུག་ཕོ་མོའི་སྟེང༔ སྒེག་མཛེས་ཁྲོ་བོའི་ཉམས་ལྡན་འགྱིང༔ སྒོ་བཞིར་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་བཞི༔ ཕྱི་ནང་བར་མཚམས་ཁོར་ཡུག་ཏུ༔ འཇིག་རྟེན་སྐྱོང་བའི་སྡེ་དཔོན་དང༔ ནོར་ལྷ་གཏེར་བདག་བྱེ་བའི་ཚོགས༔ སྤྲིན་ཕུང་གཏིབས་པ་ལྟ་བུར་བཞུགས༔ གནས་གསུམ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་གིས་མཚན༔ རང་གི་ ཐུགས་ནས་འོད་འཕྲོས་པས༔ ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་སྤྱན་དྲངས་གྱུར༔ ཅེས་དམ་ཚིག་གི་དཀྱིལ་འཁོར་བསྐྱེད་པ་ལ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བཀུག་པ་ནི། སྤོས་སྦྱོར་བསྲེག །དབྱངས་རོལ་གདུང་ཤུགས་དང་བཅས་ཏེ། ཧཱུྃ༔ བྱང་ཕྱོགས་གཏེར་གྱི་གཞལ་ཡས་ནས༔ དཔལ་ལྡན་མགོན་པོ་ཛམྦྷ་ལ༔ ནོར་ལྷ་བྱེ་བའི་ཚོགས་དང་བཅས༔ མཆོད་ཅིང་བསྟོད་ཕྱིར་སྤྱན་འདྲེན་ན༔ སེམས་ཅན་དབུལ་ཞིང་ཕོངས་པ་ཡི༔ མགོན་སྐྱབས་མཛད་པར་ཞལ་བཞེས་ཤིང༔ དམ་བཅས་དུས་ནི་དེང་ལགས་པས༔ མ་ཐོགས་མྱུར་དུ་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ བགེགས་ཀྱི་སྦྱོར་བ་རྒྱུན་ཆོད་ལ༔ ཚེ་བསོད་དཔལ་དང་འབྱོར་པ་སྤེལ༔ སྲིད་གསུམ་ཕྱྭ་གཡང་ལོངས་སྤྱོད་ཀྱི༔ དངོས་གྲུབ་འདོད་རྒུའི་བྱིན་ཆེན་ཕོབ༔ ཨོཾ་ཡཀྵ་ཛམྦྷ་ལ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛཿཛ༔ ཞེས་སྤྱན་དྲང་། བཞུགས་གསོལ་ཕྱག་འཚལ་བ་ནི། ཧཱུྃ༔ དམ་ཚིག་ཡེ་ཤེས་དབྱེར་མེད་པར༔ བཀྲ་ཤིས་དགེ་བའི་གདན་ལ་བཞུགས༔ མི་བསྐྱོད་རྡོ་རྗེའི་བདག་ཉིད་ལ༔ གུས་ཤིང་དང་བས་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོ༔ ས་མ་ཡ་ཨཱ་ས་ན་ཏིཥྛ་ལྷན༔ ན་མོ་ན་མ་མི༔ ཕྱི་ནང་གི་མཆོད་པ་ནི། ཧཱུྃ༔
Chinese
གས༔ 颅鬘珍宝骨饰严，莲日四魔座上乐， 复次上下及中间，护我诸神空行众， 如雨浓云密布般，誓言智慧无二别， 三处三字为标识，心间日上金刚管， 吽字周匝咒鬘绕，诵持催动放光芒， 三根本及诸佛之，加持能力融入我， 观想与秘密主无别，嗡 班匝 巴尼 旃扎 玛哈 罗 恰纳 吽 啪！ 如是念诵乃修持，数量二十万遍也。 其数圆满后，连接修法与事业， 复次一切主眷属，心间炽燃之光芒， 断除魔障诸众聚，役使夜叉财主等， 如愿成就诸悉地，嗡 班匝 巴尼 旃扎 玛哈 罗 恰纳 萨瓦 杜斯 达 玛 惹 亚 吽 啪！ 如是念诵，数量十万遍也。 佛母及眷属咒语：嗡 班 班匝 巴 惹 嘿 卓 提 嘎 丽 哈 丽 尼 萨 惹 匝 舍 雅 泽 达 吽 吽 萨瓦 杜斯 达 玛 惹 亚 吽 啪！ 如是念诵，数量百万遍也。 略作财神修法仪轨，亦以念诵数量之多寡衡量。 三、前置财神之修持： 于坛城及所依物等观想： 吽！无生法界清净中，显空幻化之定力， 前方珍宝之宫殿，四方四门体性圆， 充满所欲之财富，中央盛开之莲花， 异彩纷呈光芒耀，其蕊心间有日轮， 如意宝藏之大瓶，夜叉男女双运相， 其上吽字蓝黑色，彼放金刚吽字印， 周遍一切之光芒，摄集轮涅财富精华， 凝聚蓝黑光团中，彼即转变刹那间， 薄伽梵怙主赞巴拉，化为财神百俱胝， 黝黑油亮光彩耀，一面四臂三目视， 四獠牙露齿忿怒相，矮小凶猛忿怒态， 右手高举金刚杵，镇压邪引生灵之首。
English
GHAH! Adorned with a skull garland of precious bones, enjoying the seat of lotus, sun, and the four maras. Furthermore, above, below, and in between, the hosts of deities and dakinis who protect me, are clear like a rain cloud densely covering. The samaya and wisdom are indivisible, marked by the three syllables in the three places. In the center of the heart, on the sun, is a vajra tube, encircled by a garland of mantras around the HUM. By reciting, the lineage is stirred, and rays of light emanate, the blessings and power of the three roots and all the victorious ones dissolve into me. Think of being inseparable from the Lord of Secrets. OM VAJRA PANI TSANDA MAHA ROSHANA HUM PHAT! Reciting this is the approach, the measure is two hundred thousand times. Having completed that number, connecting the accomplishment and the activity: Again, from the hearts of all the main figures and retinue, with blazing rays of light, cutting off the assemblies of obstructing forces, and enjoining the yakshas and wealth lords to action, may the desired siddhis be attained. OM VAJRA PANI TSANDA MAHA ROSHANA SARVA DUSHTAN MARAYA HUM PHAT! Recite this. The measure is one hundred thousand times. The mantra of the consort and retinue is: OM BAM VAJRA BHARA HE KRODHI KALI HARI NI SARA TSA SHRIYA TSITTA HRIM HRIM SARVA DUSHTAN MARAYA HUM PHAT! Recite this. The measure is one million times. Even in a simplified form of the wealth practice, the amount of recitation is estimated by that kind of reasoning, whether it is much or little. 3. The Front Generation Wealth Deity Approach and Accomplishment: Focus on the mandala and support substances, etc.: HUM! From the pure, unborn Dharmadhatu, the play of appearance-emptiness illusion samadhi, in front, a precious immeasurable mansion, square with four doors, complete with characteristics, filled with desired wealth, in the center a fully blooming lotus, with various colors, blazing with light, in its heart center is a sun, a great vase of wish-fulfilling treasure, a couple of male and female yakshas, on top of them a dark blue HUM syllable blazes, from that a vajra marked with HUM, with all-pervading rays of light, gathering the splendor and essence of samsara and nirvana, coagulating into a dark blue mass of light, that itself transforms in an instant, into the Bhagavan Lord Jambhala, in the form of the lord of a hundred million wealth deities, dark and oily, shimmering with light, one face, four arms, three eyes gazing, four fangs bared, frowning fiercely, short and stout, with a wrathful demeanor, the right hand raises a vajra hammer, striking the heads of those who lead astray.
Chinese
诶玛！左手高举宝幢，战胜不顺邪魔之军；右下拿着珍宝颅器，赐予修行者成就；左下紧握威严猫鼬，如雨般降下所需受用；赤黄色头发向上竖立，干颅顶饰中央有宝顶；莲花日月座垫之上，端坐种姓之主不动金刚；身上披挂虎皮裙，以五种蛇类和珍宝装饰；象征标志挺立而燃烧，双足左伸以扔掷之姿，在智慧火焰中嬉戏；左边是财续天女绿，以铁钩宝瓶缠绕；方位八瓣莲花上，宝贤等八位夜叉，与各自种姓之母相拥；闪耀着靛蓝色的光芒；父神们手持猫鼬，母神们手持铁钩宝瓶；以绸缎珍宝鲜花装饰；在日月吐宝（阳阴）之上，以娇美忿怒之姿傲立；四门有四大天王；内外之间环绕四周，有守护世间的军队首领，以及无数财神伏藏主；如乌云般密集安住；三处以嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）、阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿）、吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字为标志；从自己 心中放出光芒，迎请智慧尊降临。如是为生起誓言坛城而迎请智慧轮。焚香，伴随乐音和恳切之情。吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！从北方伏藏之宫殿中，具德怙主赞巴拉，与无数财神眷属一同，为作供养和赞颂而迎请您！祈请您垂念贫穷困苦的众生，承诺作为怙主救护者，如今正是您立誓之时，请您立即降临！请断绝魔障的侵扰，增延寿命福德财富，赐予三界吉祥受用的，成就如意之大加持！嗡 雅叉 赞巴拉 萨巴热瓦ra 班杂 萨玛雅 扎 扎（藏文：ཨོཾ་ཡཀྵ་ཛམྦྷ་ལ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛཿཛཿ，梵文罗马拟音：oṃ yakṣa jambhala saparivāra vajra samaya jaḥ jaḥ，汉语字面意思：嗡，夜叉，赞巴拉，及其眷属，金刚，誓言，降临，降临）如是迎请。祈请安住，顶礼。吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！誓言智慧无二无别，安住于吉祥善妙之座。对不动金刚之自性，恭敬虔诚地顶礼！扎 吽 邦 霍（藏文：ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ，梵文罗马拟音：jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ，汉语字面意思：扎 吽 邦 霍）！萨玛雅 阿萨纳 谛叉 蓝（藏文：ས་མ་ཡ་ཨཱ་ས་ན་ཏིཥྛ་ལྷན，梵文罗马拟音：samaya āsana tiṣṭha lhan，汉语字面意思：誓言，座位，安住，稳固）！那摩 那摩 弥（藏文：ན་མོ་ན་མ་མི，梵文罗马拟音：namo nama mi，汉语字面意思：敬礼，敬礼，弥）！外内之供养是：吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！
English
Emaho! The left hand raises a jewel banner, Victorious over the armies of unfavorable demons; The lower right hand holds a precious skull cup, Bestowing accomplishments upon practitioners; The lower left hand holds a majestic mongoose, Showering down desired enjoyments like rain; Reddish-yellow hair is raised upwards, In the center of the dry skull crown is a jeweled topknot; Upon a lotus sun and moon seat, Resides the lineage lord, Akshobhya Vajra; A tiger skin lower garment hangs on the body, Adorned with five types of snakes and jewels; The symbolic marks stand upright and blaze; With both feet in a left-extended throwing posture, Frolicking in the expanse of wisdom fire; To the left is the green Vasudhara goddess, Embracing with a hook and treasure vase; On the eight-petaled lotus in the cardinal directions, Are the eight yakshas, such as Noble Jewel, Embracing their respective consorts; The radiance of indigo light shines; The fathers hold mongooses, The mothers hold hooks and treasure vases; Adorned with silks, jewels, and flowers; On top of the sun and moon treasure-vomiting (male and female), Standing with graceful and wrathful demeanor; At the four gates are the four great kings; In the outer, inner, and intermediate surrounding areas, Are the leaders of the worldly protectors, And countless wealth deities and treasure owners; Residing like a dense cloud mass; The three places are marked with Om（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）, Ah（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿）, and Hum（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）; From one's own heart, light radiates, Inviting the wisdom being to come forth. Thus, to generate the samaya mandala, the wisdom wheel is invoked. Burn incense, accompanied by music and heartfelt emotion. Hum（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）! From the northern treasure palace, Glorious Protector Jambhala, Together with a multitude of wealth deities, We invite you for the purpose of offering and praise! Please consider the poor and destitute sentient beings, Promising to be a protector and refuge, Now is the time of your vow, Please come quickly without delay! Cut off the activities of obstacles, Increase life, merit, glory, and wealth, Bestow the great blessings of desired accomplishments, of the prosperity of the three realms! Om Yaksha Jambhala Saparivara Vajra Samaya Jah Jah（藏文：ཨོཾ་ཡཀྵ་ཛམྦྷ་ལ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛཿཛཿ，梵文罗马拟音：oṃ yakṣa jambhala saparivāra vajra samaya jaḥ jaḥ，汉语字面意思：嗡，夜叉，赞巴拉，及其眷属，金刚，誓言，降临，降临） Thus, invite. Request to be seated, prostrate. Hum（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）! Samaya and wisdom are inseparable, Be seated on the auspicious and virtuous seat. To the nature of Akshobhya Vajra, We prostrate with respect and devotion! Jah Hum Bam Hoh（藏文：ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ，梵文罗马拟音：jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ，汉语字面意思：扎 吽 邦 霍）! Samaya Asana Tishta Lhan（藏文：ས་མ་ཡ་ཨཱ་ས་ན་ཏིཥྛ་ལྷན，梵文罗马拟音：samaya āsana tiṣṭha lhan，汉语字面意思：誓言，座位，安住，稳固）! Namo Nama Mi（藏文：ན་མོ་ན་མ་མི，梵文罗马拟音：namo nama mi，汉语字面意思：敬礼，敬礼，弥）! The outer and inner offerings are: Hum（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）!