Tibetan
ཧི་ལི་མ་ཎི་བྷ་དྲ༔ ཧི་ལི་ཧི་ལི་མ་ཎི་བྷ་དྲ༔ ཀི་ལི་མ་ཎི་བྷ་དྲ༔ ཀི་ལི་ཀི་ལི་མ་ཎི་བྷ་དྲ༔ ཀུ་རུ་མ་ཎི་བྷ་དྲ༔ ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་མ་ཎི་བྷ་དྲ༔ ཏུ་རུ་མ་ཎི་བྷ་དྲ༔ ཏུ་རུ་ཏུ་ རུ་མ་ཎི་བྷ་དྲ༔ སུ་རུ་མ་ཎི་བྷ་དྲ༔ སུ་རུ་སུ་རུ་མ་ཎི་བྷ་དྲ༔ ཙུ་རུ་མ་ཎི་བྷ་དྲ༔ ཙུ་རུ་ཙུ་རུ་མ་ཎི་བྷ་དྲ༔ ཨོཾ་ཨེ་ཧྱེ་ཧི༔ ཏིཥྛ་ཏིཥྛ༔ སརྦ་ཨརྠ་མེ་སཱ་དྷ་ནི༔ ཏདྱ་ཐཱ༔ སུ་དྷ་ནི༔ སུ་ར་སྱ༔ སུ་མ་ཏི༔ སུ་པུ་ཥི༔ ཧི་ལི་མི་ལི་སྭཱ་ཧཱ༔ སརྦ་སིདྡྷི་སྡུས་སྡུས་རཏྣ་པུཥྚིཾ་པཱ་ཤཾ་ཀུ་རུ་ཧོ༔ ཞེས་བསྐུལ་མཆོད་པའི་དཔུང་བསྐྱེད་ལ༔ སྒྲུབ་པའི་སྐབས་ལྟར་དམིགས་པ་གསར༔ ཕྱྭ་གཡང་ལོངས་སྤྱོད་དངོས་གྲུབ་མཆོག༔ མྱུར་དུ་འགྲུབ་པར་གདོན་མི་ཟ༔ མཐར་ནི་མཆོད་བསྟོད་ནོངས་པ་བཤགས༔ མདུན་བསྐྱེད་རྟེན་དང་དབྱེར་མེད་བསམ༔ བདག་ཉིད་འོད་ཞུ་ཐུགས་སྲོག་ཧཱུྃ༔ མཐིང་ནག་འབར་ལ་སེམས་བཟུང་ཞིང༔ དེ་ཡང་མི་དམིགས་སྟོང་པའི་ངང༔ ལྷ་དང་སྣང་བ་ཆོས་ཉིད་གསུམ༔ དབྱེར་མེད་དགོངས་པའི་གདིང་བསྐྱེད་ནས༔ དམིགས་བསམ་སྤྲོ་བསྡུ་བྲལ་བར་བཞག༔ རྗེས་ཐོབ་ལྷ་སྐུར་ལམ་ཁྱེར་ཞིང༔ དགེ་བ་བསྔོ་ཞིང་སྨོན་ལམ་གདབ༔ བདག་གིས་བསྙེན་སྒྲུབ་བགྱིས་ལ་སོགས༔ དགེ་བའི་རྩ་བ་ལ་བརྟེན་ནས༔ འགྲོ་ཀུན་འདོད་རྒུའི་དཔལ་འབྱོར་རྒྱས༔ བྱང་ཆུབ་གོ་འཕང་མྱུར་ཐོབ་ཤོག༔ བཀྲ་ཤིས་བརྗོད་ཅིང་མེ་ཏོག་འཐོར༔ དེ་ལྟར་ཐུན་བཞིར་བརྩོན་པ་ཡིས༔ དབང་པོ་སྐལ་པའི་ཁྱད་པར་བཞིན༔ དངོས་ཉམས་ རྨི་ལམ་ཅི་རིགས་པར༔ ནོར་ལྷ་དགྱེས་པའི་ཞལ་མཐོང་ཞིང༔ སྔགས་ཀྱི་སྒྲ་ཐོས་དབུགས་དབྱུང་ཐོབ༔ ཏིང་འཛིན་གསལ་བརྟན་ཡེ་ཤེས་འཆར༔ ཕྱག་མཚན་རྙེད་དང་གཏེར་ཆེན་བརྡོལ༔ གནས་ཁང་བྱིན་ཆགས་སྣུམ་འོད་འབར༔ སྤོས་དང་མར་མེ་ཡུན་རིང་འཚོ༔ ཡུལ་ཕྱོགས་ཆུ་ཀླུང་རྩི་ཤིང་དང༔ མེ་ཏོག་འབྲས་བུ་ལོ་ཏོག་རྒྱས༔ རྟ་ཕྱུགས་སྒབ་དང་བཞོན་ཆུ་འཕེལ༔ ཁ་ཟས་བཅུད་ལྡན་སྲིས་སྨེ་ཞིང༔ ལང་ཚོ་གོས་རྒྱན་བཀྲག་མདངས་རྒྱས༔ ཉམས་དགའ་བག་ཕེབ་ཡིད་སྤྲོ་ཞིང༔ མི་དང་མི་མིན་འདུ་བ་དང༔ འབྱོར་པ་ངང་གིས་རྒྱས་པ་རྣམས༔ ནོར་ལྷ་འགྲུབ་པའི་རྟགས་སུ་ཤེས༔ གནོད་སྦྱིན་སྒྲུབ་པ་གཞན་གྱི་ཚེ༔ སྒབ་འདྲེའི་བར་ཆད་འབྱུང་སྲིད་ཀྱང༔ འདི་ནི་རྡོ་རྗེ་མི་བསྐྱོད་པ༔ ཁྲོས་པའི་ནོར་ལྷའི་རིགས་ཡིན་ཕྱིར༔ བགེགས་རྣམས་ངང་གིས་ཟིལ་གྱིས་གནོན༔ བཀའ་བཙན་བྱིན་ཆེ་བརྟན་པར་གསུངས༔ དེ་ཕྱིར་ནོར་སྒྲུབ་མཐར་ཐུག་གོ༔ གྲུབ་པའི་རྟགས་ནི་མཐོང་བ་དང༔ ཕྲིན་ལས་དངོས་གྲུབ་བླང་བ
Chinese
嘿利嘛尼巴扎，嘿利嘿利嘛尼巴扎，吉利嘛尼巴扎，吉利吉利嘛尼巴扎，咕噜嘛尼巴扎，咕噜咕噜嘛尼巴扎，度噜嘛尼巴扎，度噜度 噜嘛尼巴扎，苏噜嘛尼巴扎，苏噜苏噜嘛尼巴扎，祖噜嘛尼巴扎，祖噜祖噜嘛尼巴扎，嗡 诶嘿耶嘿，德叉德叉，萨瓦阿塔美萨达尼，达地雅塔，苏达尼，苏拉斯亚，苏玛地，苏布什，嘿利米利梭哈。萨瓦悉地 杜斯杜斯 啦达那布斯定 帕香 咕噜 吼！如是劝请，增长供养之力，如修法之时，观想清新，福德吉祥受用胜成就，迅速成办毋庸置疑，最终供赞忏悔过，前生本尊无分别想，自身融光心间命 吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉字字面意思：吽），执持于深蓝炽燃，彼亦无缘空性中，本尊显现法性三，从无分别生起定解后，安住于离戏观想摄放，后得持道为本尊身，回向善根并立誓愿，我所修持念诵等，依于善根之根本，愿诸有情一切所欲财富增，速疾获得菩提果位，吉祥赞颂散鲜花，如是精勤于四座，依随根器福德之差别，于觉受 梦中任何显现，得见财神欢喜之面容，听闻咒音得舒心，禅定明稳生智慧，获得手印及大宝藏，住所加持油光闪，香及灯火长时燃，地域河川草木等，花果庄稼皆丰盛，马牛羊及乘水增，饮食富饶息灾害，青春衣饰光彩增，心喜安乐意欢悦，人与非人聚集等，财富自然增长等，知是财神成就之相，若修其他夜叉时，或有牲畜鬼怪之障碍，此乃金刚不动尊，因是忿怒财神之族类，故诸魔障自然慑伏，言说教敕威猛加持坚固，是故财神修持至究竟，成就之相乃得见及，事业成就受持等。
English
Hili mani bhadra, hili hili mani bhadra, kili mani bhadra, kili kili mani bhadra, kuru mani bhadra, kuru kuru mani bhadra, turu mani bhadra, turu turu ru mani bhadra, suru mani bhadra, suru suru mani bhadra, tsuru mani bhadra, tsuru tsuru mani bhadra, Om ehyehi, tishta tishta, sarva artha me sadhani, tadyatha, sudhani, surasya, sumati, supushi, hili mili svaha. Sarva siddhi dus dus ratna pushtim pasha kuru ho! Thus urged, increase the power of offering, as in the time of practice, visualize fresh, fortune auspicious enjoyment supreme accomplishment, quickly accomplish without doubt, finally offer praise and confess faults, the front generation and the deity are thought to be inseparable, self-melted light heart life Hum (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hum), holding on to the deep blue burning, it is also invisible in emptiness, deity appearance dharmata three, after generating conviction from non-duality, abide in the non-playful contemplation of gathering and releasing, after obtaining the path as the deity body, dedicate merit and make vows, I have practiced recitation and so on, based on the root of virtue, may all beings increase their desired wealth, quickly attain the state of enlightenment, auspicious praise and scatter flowers, thus diligently in the four sessions, according to the differences of faculties and fortune, in the experience In any dream manifestation, see the joyful face of the wealth god, hear the mantra sound and get relief, meditation clear and stable wisdom arises, obtain handprints and great treasures, the residence is blessed with oily light, incense and butter lamps burn for a long time, regional rivers, plants and trees, flowers, fruits and crops are abundant, horses, cattle, sheep and riding water increase, food is rich and disasters are pacified, youth clothes and ornaments are bright and radiant, happy and comfortable, the mind is happy, people and non-humans gather, etc., wealth naturally increases, etc., know that it is a sign of the accomplishment of the wealth god, if practicing other yakshas, there may be obstacles of livestock ghosts, this is Vajra Akshobhya, because it is the clan of the wrathful wealth god, therefore all demons are naturally subdued, the teachings are powerful and the blessings are firm, therefore the practice of wealth is ultimate, the signs of accomplishment are seeing and, the actions and accomplishments are received, etc.
Tibetan
འི་ཕྱིར༔ གཟའ་ཚེས་ཤིས་པའི་ཉི་ཤར་ལ༔ རང་ཉིད་ཞྭ་གོས་རྒྱན་ཆས་སྤྲས༔ མདུན་བསྐྱེད་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཚོགས་ལ༔ གཏོར་མ་ཚོགས་མཆོད་རྒྱ་ཆེར་འབུལ༔ ནོངས་ཚོགས་བཟོད་གསོལ་སྔོན་འགྲོ་བས༔ གདུང་ཤུགས་ཐུགས་དམ་རྩེ་གཅིག་བསྐུལ༔ དེ་ནས་དངོས་གྲུབ་གསོལ་བ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ དཔལ་ལྡན་རྡོ་རྗེ་ཛམྦྷ་ལ༔ ཡབ་ཡུམ་སྲས་འཁོར་སྤྲུལ་པར་བཅས༔ དང་པོར་གདུང་བས་རྩེ་གཅིག་བསྙེན༔ བར་དུ་དངོས་གྲུབ་ཏིང་འཛིན་བསྒྲུབས༔ ད་ལྟ་གསོལ་བའི་དུས་ལགས་ན༔ སྔོན་གྱི་ཞལ་བཞེས་དམ་བཅས་ལྟར༔ ཐུགས་རྗེ་ཐུགས་དམ་དབྱིངས་ནས་དགོངས༔ ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོའི་མཐུ་རྩལ་སྐྱེད༔ བྱིན་གྱིས་རློབས་ཤིག་བར་ཆད་སོལ༔ འདོད་རྒུའི་ལོངས་སྤྱོད་ཆར་ལྟར་ཕོབ༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཡོན་ཕྲིན་ལས་ཀྱི༔ དངོས་གྲུབ་མ་ལུས་བསྩལ་དུ་གསོལ༔ སྔགས་མཐར་སརྦ་སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུྃ༔ ཞེས་བཏགས་དངོས་གྲུབ་སྤྱིར་བླངས་ནས༔ བྱེ་བྲག་སོ་སོར་བླང་བ་ནི༔ ཨོཾ༔ བཅོམ་ལྡན་མགོན་པོ་ཛམྦྷ་ལས༔ འགྱུར་མེད་སྐུ་ཡི་སྒོ་ཕྱེས་ལ༔ གཟི་བརྗིད་སྟོབས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ སྐུ་ཡི་རྡོ་རྗེར་བདག་སྒྲུབས་ཤིག༔ ཀཱ་ཡ་སིདྡྷི་ཨོཾ༔ ཞེས་བརྗོད་སྐུ་རྟེན་སྤྱི་བོར་བླང༔ སྐུ་ཡི་དངོས་གྲུབ་ཀུན་ཐོབ་བསམ༔ གསུང་རྟེན་ཙཀྲ་མགྲིན་པར་བླང༔ ཨཱ༔ བཅོམ་ལྡན་མགོན་པོ་ཛམྦྷ་ལས༔ འགག་མེད་གསུང་གི་སྒོ་ཕྱེས་ལ༔ ནུས་རྩལ་སྔགས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ གསུང་གི་རྡོ་རྗེར་བདག་སྒྲུབས་ཤིག༔ ཝཱ་ཀ་སིདྡྷི་ཨཱ༔ ཐུགས་རྟེན་ཐོད་པ་སྙིང་གར་བླང༔ ཧཱུྃ༔ བཅོམ་ལྡན་མགོན་པོ་ཛམྦྷ་ལས༔ འཁྲུལ་མེད་ཐུགས་ཀྱི་སྒོ་ཕྱེས་ལ༔ མཁྱེན་བརྩེ་ཡེ་ཤེས་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཐུགས་ཀྱི་རྡོ་རྗེར་བདག་སྒྲུབས་ཤིག༔ ཙིཏྟ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ༔ ཡོན་ཏན་གཏོར་མ་ལྟེ་བར་བླང༔ སྭཱ༔ བཅོམ་ལྡན་མགོན་པོ་ཛམྦྷ་ལས༔ འདོད་འབྱུང་ཡོན་ཏན་སྒོ་ཕྱེས་ལ༔ ལོངས་སྤྱོད་རྒྱན་གྱི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཡོན་ཏན་རྡོ་རྗེར་བདག་སྒྲུབས་ཤིག༔ གུ་ཎ་སིདྡྷི་སྭཱ༔ ཕྲིན་ལས་རྫས་རྣམས་མདུན་དུ་དགྲམ༔ ཧཱ༔ བཅོམ་ལྡན་མགོན་པོ་ཛམ་བྷ་ལས༔ ཐོགས་མེད་ཕྲིན་ལས་སྒོ་ཕྱེས་ལ༔ གང་འདུལ་ཡིད་བཞིན་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཕྲིན་ལས་རྡོ་རྗེར་བདག་སྒྲུབས་ཤིག༔ ཀརྨ་སིདྡྷི་ཧཱ༔ བཟའ་བཅའ་བཏུང་བའི་ཕུད་ཀྱང་མྱང༔ དེ་ནས་རྟེན་རྣམས་དལ་དབུས་དགོད༔ སླར་ཡང་མཆོད་བསྟོད་བརྟན་བཞུགས་དང༔ ཤིས་པ་བརྗོད་པ་རྒྱ་ཆེར་བྱ༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་རྟེན་རྣམས་ནི༔ རང་གི་ལུས་ལ་འཆང་བ་འམ༔ མ་གྲུབ་མཛོད་ཀྱི་ནང་ཕུགས་སུ༔ རྟེན་གཏོར་རྫས་དང་བཅས
Chinese
之故，吉日良辰旭日升，自身冠服饰品皆严饰，于前生起坛城诸圣众，广献食子会供之供品，以忏罪劝请为前行， 一心猛厉殷勤作祈请，其后祈请成就如下： 吽 (藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)！ 具德金刚赞巴拉 (藏文，梵文天城体：जम्भल，梵文罗马拟音：Jambhala，汉语字面意思：赞巴拉)！ 父母眷属及化身等众，首先以虔诚之心而勤修，中间修持成就之禅定，如今乃是祈请之时节，如昔日誓言之承诺，祈请大悲于意念之中忆，增长广大智慧之能力，祈请加持遣除诸违缘，如雨降般降下所欲之受用，祈请赐予身语意功德之，所有成就无余皆赐予，咒语末尾加 萨尔瓦 悉地 帕拉 吽 (藏文，梵文天城体：सर्व सिद्धि फल हुं，梵文罗马拟音：sarva siddhi phala hūṃ，汉语字面意思：一切成就 果 吽)，如是念诵后总摄成就，分别接受各自之成就： 嗡 (藏文，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡)！ 顶礼薄伽梵赞巴拉 (藏文，梵文天城体：जम्भल，梵文罗马拟音：Jambhala，汉语字面意思：赞巴拉)！ 开启不变身之门，赐予光辉力量之成就，祈请加持我成身金刚！ 嘎雅 悉地 嗡 (藏文，梵文天城体：काया सिद्धि ओ，梵文罗马拟音：kāya siddhi oṃ，汉语字面意思：身 成就 嗡)！ 如是念诵后身像置于头顶，心想获得一切身之成就，语之所依轮置于喉间，啊 (藏文，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：ā，汉语字面意思：啊)！ 顶礼薄伽梵赞巴拉 (藏文，梵文天城体：जम्भल，梵文罗马拟音：Jambhala，汉语字面意思：赞巴拉)！ 开启无碍语之门，赐予能力咒语之成就，祈请加持我成语金刚！ 瓦嘎 悉地 啊 (藏文，梵文天城体：वाक सिद्धि आ，梵文罗马拟音：vāka siddhi ā，汉语字面意思：语 成就 啊)！ 意之所依颅骨置于心间，吽 (藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)！ 顶礼薄伽梵赞巴拉 (藏文，梵文天城体：जम्भल，梵文罗马拟音：Jambhala，汉语字面意思：赞巴拉)！ 开启无谬意之门，赐予智悲智慧之成就，祈请加持我成意金刚！ 泽达 悉地 吽 (藏文，梵文天城体：चित्त सिद्धि हुं，梵文罗马拟音：citta siddhi hūṃ，汉语字面意思：意 成就 吽)！ 功德食子置于脐间， 梭哈 (藏文，梵文天城体：स्वाहा，梵文罗马拟音：svāhā，汉语字面意思：梭哈)！ 顶礼薄伽梵赞巴拉 (藏文，梵文天城体：जम्भल，梵文罗马拟音：Jambhala，汉语字面意思：赞巴拉)！ 开启欲生功德之门，赐予受用庄严之成就，祈请加持我成功德金刚！ ഗുണ സിദ്ധി 梭哈 (藏文，梵文天城体：गुण सिद्धि स्वाहा，梵文罗马拟音：guṇa siddhi svāhā，汉语字面意思：功德 成就 梭哈)！ 事业之物陈设于前方， 诃 (藏文，梵文天城体：ह，梵文罗马拟音：ha，汉语字面意思：诃)！ 顶礼薄伽梵赞巴拉 (藏文，梵文天城体：जम्भल，梵文罗马拟音：Jambhala，汉语字面意思：赞巴拉)！ 开启无碍事业之门，赐予随所调伏如意之成就，祈请加持我成事业金刚！ 噶玛 悉地 诃 (藏文，梵文天城体：कर्म सिद्धि ह，梵文罗马拟音：karma siddhi ha，汉语字面意思：业 成就 诃)！ 亦享用饮食之精华，之后圣物置于坛城中央，再次广作供养赞颂及坚住，以及吉祥之语，身语意之圣物，或佩戴于自身，或置于未成就之宝库中，与圣物食子供品一同。
English
Therefore, on an auspicious day when the sun rises, adorn yourself with hat, clothes, and ornaments. To the assembly of deities in the visualized mandala in front, offer extensive torma and tsok offerings. With confession and supplication as preliminaries, Invoke fervent devotion and single-pointed samaya. Then, pray for accomplishments as follows: Hūṃ (藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ)! Glorious Vajra Jambhala (藏文，梵文天城体：जम्भल，梵文罗马拟音：Jambhala，汉语字面意思：Jambhala)! With father, mother, sons, retinue, and emanations, first, diligently approach with devotion. In between, accomplish the samadhi of attainments. Now is the time to supplicate, according to the promise of past vows. Consider with compassion and samaya from the sphere. Increase the power of great wisdom. Bless and dispel obstacles. Shower down desirable enjoyments like rain. Bestow all the accomplishments of body, speech, mind, qualities, and activities. At the end of the mantra, add Sarva Siddhi Phala Hūṃ (藏文，梵文天城体：सर्व सिद्धि फल हुं，梵文罗马拟音：sarva siddhi phala hūṃ，汉语字面意思：All accomplishment fruit Hūṃ). Having thus recited, take the general accomplishment. To take the specific ones individually: Oṃ (藏文，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Oṃ)! Homage to the Bhagavan Jambhala (藏文，梵文天城体：जम्भल，梵文罗马拟音：Jambhala，汉语字面意思：Jambhala)! Open the door of the immutable body. Bestow the accomplishment of splendor and power. Bless me to accomplish the Vajra of Body! Kāya Siddhi Oṃ (藏文，梵文天城体：काया सिद्धि ओ，梵文罗马拟音：kāya siddhi oṃ，汉语字面意思：Body accomplishment Oṃ)! Having thus spoken, place the body support on the crown of the head. Think of obtaining all the accomplishments of the body. Place the speech support chakra at the throat. Ā (藏文，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：ā，汉语字面意思：Ā)! Homage to the Bhagavan Jambhala (藏文，梵文天城体：जम्भल，梵文罗马拟音：Jambhala，汉语字面意思：Jambhala)! Open the door of unimpeded speech. Bestow the accomplishment of the power of mantra. Bless me to accomplish the Vajra of Speech! Vāka Siddhi Ā (藏文，梵文天城体：वाक सिद्धि आ，梵文罗马拟音：vāka siddhi ā，汉语字面意思：Speech accomplishment Ā)! Place the mind support skullcup at the heart. Hūṃ (藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ)! Homage to the Bhagavan Jambhala (藏文，梵文天城体：जम्भल，梵文罗马拟音：Jambhala，汉语字面意思：Jambhala)! Open the door of unerring mind. Bestow the accomplishment of wisdom, love, and knowledge. Bless me to accomplish the Vajra of Mind! Citta Siddhi Hūṃ (藏文，梵文天城体：चित्त सिद्धि हुं，梵文罗马拟音：citta siddhi hūṃ，汉语字面意思：Mind accomplishment Hūṃ)! Place the quality torma at the navel. Svāhā (藏文，梵文天城体：स्वाहा，梵文罗马拟音：svāhā，汉语字面意思：Svāhā)! Homage to the Bhagavan Jambhala (藏文，梵文天城体：जम्भल，梵文罗马拟音：Jambhala，汉语字面意思：Jambhala)! Open the door of the source of qualities. Bestow the accomplishment of enjoyment and adornment. Bless me to accomplish the Vajra of Qualities! Guṇa Siddhi Svāhā (藏文，梵文天城体：गुण सिद्धि स्वाहा，梵文罗马拟音：guṇa siddhi svāhā，汉语字面意思：Quality accomplishment Svāhā)! Arrange the activity substances in front. Ha (藏文，梵文天城体：ह，梵文罗马拟音：ha，汉语字面意思：Ha)! Homage to the Bhagavan Jambhala (藏文，梵文天城体：जम्भल，梵文罗马拟音：Jambhala，汉语字面意思：Jambhala)! Open the door of unimpeded activity. Bestow the accomplishment of whatever taming is desired. Bless me to accomplish the Vajra of Activity! Karma Siddhi Ha (藏文，梵文天城体：कर्म सिद्धि ह，梵文罗马拟音：karma siddhi ha，汉语字面意思：Activity accomplishment Ha)! Also taste the essence of food and drink. Then, place the supports in the center of the mandala. Again, extensively make offerings, praise, and steadfast abiding, and auspicious words. The supports of body, speech, and mind, either wear them on your body, or place them in the innermost part of the unaccomplished treasury, together with the support torma and substances.