Tibetan
རྨོས་འབྲས༔ སེ་འབྲུ་རྒུན་འབྲུམ་སྦོལ་བྱས་ལ༔ ག་པུར་གི་ཝཾ་དྲི་ཡིས་བསྒྱུར༔ རིན་པོ་ཆེ་ཡི་སྣོད་དུ་བླུགས༔ མདུན་བསྐྱེད་ཐུགས་སྲོག་ས་བོན་ལས༔ སྤེལ་བྱེད་ལེན་གྱི་ཡི་གེའི་གཟུགས༔ གསེར་ལྟར་ འབར་བ་བདུད་རྩིར་བཅས༔ དཔག་མེད་བྱུང་ནས་རྫས་ལ་ཐིམ༔ ནོར་ཕྱུགས་འབྲུ་བཅུད་སྤེལ་བ་ཡི༔ ནུས་པ་མཆོག་གི་བཅུད་དུ་བསམ༔ ཨོཾ་ཛམྦྷ་ལ་ཛ་ལེནྡྲ་ཡ་སརྦ་བཱ་སུ་སིདྡྷི་དྷ་ནཾ་མེ་དྷི་པུཥྚིཾ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཁྲི་བཟླས་དྲི་སོགས་རྟགས་བྱུང་ན༔ འབྲི་བརྒྱའི་མར་དང་འོ་མ་སྦྱར༔ ཕྱུགས་ལ་བཏང་བས་སྒབ་འཕེལ་ཞིང༔ དཀར་ཆུ་རྒྱས་དང་ནད་ཡམས་ཞི༔ ལྷས་མལ་དག་ཏུ་གཏོར་ཡང་ཕན༔ ཞིང་དང་སྐྱེད་མོས་ཚལ་སོགས་ལ༔ གཏོར་བས་ལོ་ནད་ཞི་བ་དང༔ མྱུ་གུ་འབྲས་བུ་འཕེལ་བར་འགྱུར༔ དྲ་ཡིས་ཡོ་བྱད་སྤེལ་བ་ནི༔ རིན་པོ་ཆེ་དང་དཔལ་ཆེན་སར༔ འབྲང་རྒྱས་ནོར་བུ་འབར་བ་བཞེངས༔ གཟུངས་དང་དཔལ་འཕེལ་རྫས་བཅུག་ལ༔ ནོར་ལྷར་བསྐྱེད་བཟླས་བསྒྲུབ་པར་བྱ༔ ཨོཾ་ཛམྦྷ་ལ་ཛ་ལེནྡྲ་ཡ་སརྦ་དྲ་བྱཾ་སྥ་ར་ཎ་བར་དྷ་ནཾ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཁྲི་བཟླས་རྟེན་ལ་བརྟན་བཞུགས་བྱ༔ དེ་ཉིད་ཡོ་བྱད་གང་འདོད་ཀྱི༔ རྫས་དང་བཅས་ཏེ་བུམ་པར་བཅུག༔ མཛོད་ཀྱི་ཕུགས་སུ་སྦས་པ་ཡིས༔ ཟས་ནོར་གོས་སོགས་གང་འདོད་པ༔ འཛད་མེད་གཏེར་ཆེན་རྡོལ་བར་འགྱུར༔ ཡ་ཡིས་སྙན་གྲགས་སྤེལ་བ་ནི༔ རྒྱལ་མཚན་ཏོག་ཏུ་འཁོར་ལོ་གཞུག༔ མཎྜལ་དབུས་བཤམ་ལྷར་བསྐྱེད་བཟླས༔ ཨོཾ་ཛམྦྷ་ལ་ ཛ་ལེནྡྲ་ཡ་མ་ཧཱ་ཡ་ཤོ་བ་ཏི་རུ་རུ་ཙ་ལེ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཁྲི་ཕྲག་བཟླས་པས་འགྲུབ་པར་འགྱུར༔ ཁྱད་པར་སྔགས་ཀྱི་ནུས་པ་ནི༔ སྐད་སྙན་དབྱིབས་ལེགས་དུང་ལ་བསྟིམ༔ གཙུག་ལག་ཁང་ངམ་ཕོ་བྲང་དང༔ རང་གི་གནས་ཁང་སོགས་ཀྱི་རྩེར༔ རྒྱལ་མཚན་འཛུགས་ཤིང་དུང་སྐད་བསྐུལ༔ མཆོད་སྦྱིན་ཚོགས་གསོག་སྤེལ་བ་ཡིས༔ བསོད་ནམས་ཆེན་པོའི་སྙན་པ་ནི༔ ཕྱོགས་ཀུན་ངང་གིས་གྲགས་པ་དང༔ དགེ་འདུན་ཆོས་སྲིད་ལེགས་ཚོགས་འདུ༔ བླ་ན་མེད་པའི་ལས་སྦྱོར་རོ༔ སྭཱ་ཡིས་ཀུན་ལ་དབང་བསྒྱུར་བའི༔ མངའ་ཐང་ཆེན་པོ་བསྒྲུབ་པ་ནི༔ ཙཀྲ་གསེར་གྱི་འཁོར་ལོ་དང༔ ནེའུ་ལེའི་གཟུགས་སམ་རྐྱལ་པར་གཞུག༔ དཀྱིལ་འཁོར་དབུས་སུ་ལྡིང་ཁྲིར་བཞག༔ མངའ་དབུལ་མཆོད་ཚོགས་དཔུང་བསྐྱེད་ལ༔ བདག་མདུན་དཀྱིལ་འཁོར་ཚུལ་བཞིན་བསྒྲུབ༔ ཨོཾ་ཛམྦྷ་ལ་ཛ་ལེནྡྲ་ཡ་མ་ཧཱ་ཤྲཱི་བྷཱུ་ཏི་སྥ་ར་ཎ་ཁཾ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཁྲི་ཕྲག་བཟླས་པས་ནུས་ལྡན་བྱ༔ འཁོར་ལོ་གནས་ཀྱི་རྩེ་མོ་འམ༔ སྒོ་ཁང་སྟེང་དུ་ལེགས་པར་བརྒྱན༔ ནེའུ་ལེ་མཛོད་དམ་ཁྱིམ་ཕུགས
Chinese
耕作之果： 将芝麻、葡萄混合后， 以樟脑、冰片之香气调和。 盛入珍宝之器皿中， 于前观想心命种子字， 化为增益之文字形相， 如金般 炽燃，伴随甘露。 无量涌现，融入物质中。 视为增长财富、牲畜、谷物精华之， 最胜能力之精髓。 嗡 藏巴拉 扎楞扎 雅 萨瓦 巴苏 悉地 达南 美地 布什丁 咕噜 梭哈 (藏文：ཨོཾ་ཛམྦྷ་ལ་ཛ་ལེནྡྲ་ཡ་སརྦ་བཱ་སུ་སིདྡྷི་དྷ་ནཾ་མེ་དྷི་པུཥྚིཾ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ༔，梵文天城体：ॐ जम्भल जलेंद्र य सर्व वसु सिद्धि धनं मेधि पुष्टिं कुरु स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ jambhala jalendra ya sarva vasu siddhi dhanaṃ medhi puṣṭiṃ kuru svāhā，汉语字面意思：嗡，藏巴拉，水自在，所有财富成就，财富，智慧，增长，做，梭哈) 念诵百万遍，若出现香等瑞相， 则混合百份母牛之酥油与牛奶， 喂饲牲畜，可令怀孕增长， 乳汁丰盈，息灭疾病瘟疫， 洒于畜栏亦有益。 洒于田地、花园等处， 可息灭作物之病害， 且令苗芽果实增长。 以“扎”字增益资具： 于珍宝与大财富处， 建立蔓延增长、光芒炽盛之宝珠。 装入咒语与增益之物， 将其观想为财神，念诵修持。 嗡 藏巴拉 扎楞扎 雅 萨瓦 扎雅 斯帕拉纳 瓦达南 梭哈 (藏文：ཨོཾ་ཛམྦྷ་ལ་ཛ་ལེནྡྲ་ཡ་སརྦ་དྲ་བྱཾ་སྥ་ར་ཎ་བར་དྷ་ནཾ་སྭཱ་ཧཱ༔，梵文天城体：ॐ जम्भल जलेंद्र य सर्व द्रव्यं स्फार ण वर्धनं स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ jambhala jalendra ya sarva dravyaṃ sphāraṇa vardhanaṃ svāhā，汉语字面意思：嗡，藏巴拉，水自在，所有事物，增长，广大，增加，梭哈) 念诵百万遍，使之稳固安住于所依物上。 将其与任何欲求之资具， 以及其他物品一同装入宝瓶中， 埋藏于仓库深处， 如此，食物、财富、衣物等任何所需之物， 皆会如取之不尽之大宝藏般涌现。 以“雅”字增益名声： 于胜幢顶端安立法轮， 于坛城中央陈设，观想为本尊并念诵。 嗡 藏巴拉 扎楞扎 雅 玛哈 雅肖 巴德 汝汝 匝列 梭哈 (藏文：ཨོཾ་ཛམྦྷ་ལ་ཛ་ལེནྡྲ་ཡ་མ་ཧཱ་ཡ་ཤོ་བ་ཏི་རུ་རུ་ཙ་ལེ་སྭཱ་ཧཱ༔，梵文天城体：ॐ जम्भल जलेंद्र य महा यशो बति रु रु चले स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ jambhala jalendra ya mahā yaśo bati ru ru cale svāhā，汉语字面意思：嗡，藏巴拉，水自在，大，名声，具有，急速，急速，行动，梭哈) 念诵千万遍即可成就。 特别是此咒语之力量， 可将悦耳之音声与美好之形貌融入海螺中， 于寺庙或宫殿， 以及自己住所等之顶端， 竖立胜幢并吹响海螺之声， 通过供养、布施、积累资粮等方式， 增长广大福德之名声， 自然传遍四方， 僧团、佛法、政权等一切善妙汇聚， 乃无上之事业。 以“梭”字自在掌控一切： 成就广大之权势， 可将轮宝、黄金之轮， 以及鼬鼠之形像或袋子放置其中， 安置于坛城中央之宝座上， 增益权势、财富、供品与军队， 于自前如法修持坛城。 嗡 藏巴拉 扎楞扎 雅 玛哈 希瑞 布德 斯帕拉纳 康 梭哈 (藏文：ཨོཾ་ཛམྦྷ་ལ་ཛ་ལེནྡྲ་ཡ་མ་ཧཱ་ཤྲཱི་བྷཱུ་ཏི་སྥ་ར་ཎ་ཁཾ་སྭཱ་ཧཱ༔，梵文天城体：ॐ जम्भल जलेंद्र य महा श्री भूति स्फार ण खं स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ jambhala jalendra ya mahā śrī bhūti sphāraṇa khaṃ svāhā，汉语字面意思：嗡，藏巴拉，水自在，大，吉祥，繁荣，增长，广大，空，梭哈) 念诵千万遍即可具足力量。 可将轮宝装饰于居所之顶端， 或门房之上， 将鼬鼠置于宝库或房屋深处。
English
The Fruit of Cultivation: Mix sesame seeds and grapes, and transform them with the fragrance of camphor and borneol. Place them in a precious vessel. Visualize the heart-essence seed syllable in front, transforming it into the form of an increasing letter, blazing like gold, accompanied by nectar. Limitlessly arising, it dissolves into the substance. Consider it the essence of the supreme power that increases wealth, livestock, and the essence of grains. OM JAMBHALA JALENDRAYA SARVA VASU SIDDHI DHANAM MEDHI PUSHTIM KURU SVAHA (藏文：ཨོཾ་ཛམྦྷ་ལ་ཛ་ལེནྡྲ་ཡ་སརྦ་བཱ་སུ་སིདྡྷི་དྷ་ནཾ་མེ་དྷི་པུཥྚིཾ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ༔，梵文天城体：ॐ जम्भल जलेंद्र य सर्व वसु सिद्धि धनं मेधि पुष्टिं कुरु स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ jambhala jalendra ya sarva vasu siddhi dhanaṃ medhi puṣṭiṃ kuru svāhā，汉语字面意思：嗡，藏巴拉，水自在，所有财富成就，财富，智慧，增长，做，梭哈) Recite ten million times, and if auspicious signs such as fragrance appear, mix a hundred parts of butter and milk from cows. Feeding it to livestock will increase pregnancy, enrich milk, and pacify diseases and epidemics. Scattering it in the stables is also beneficial. Scattering it in fields, gardens, etc., will pacify crop diseases and increase sprouts and fruits. Increasing possessions with the syllable "DRA": Establish a spreading, increasing, blazing jewel in places of preciousness and great wealth. Insert mantras and increasing substances, visualize it as a wealth deity, and recite and practice. OM JAMBHALA JALENDRAYA SARVA DRAVYAM SPARANA VARDHANAM SVAHA (藏文：ཨོཾ་ཛམྦྷ་ལ་ཛ་ལེནྡྲ་ཡ་སརྦ་དྲ་བྱཾ་སྥ་ར་ཎ་བར་དྷ་ནཾ་སྭཱ་ཧཱ༔，梵文天城体：ॐ जम्भल जलेंद्र य सर्व द्रव्यं स्फार ण वर्धनं स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ jambhala jalendra ya sarva dravyaṃ sphāraṇa vardhanaṃ svāhā，汉语字面意思：嗡，藏巴拉，水自在，所有事物，增长，广大，增加，梭哈) Recite ten million times and firmly establish it on the support. Place it together with any desired possessions and substances into a vase. By hiding it in the depths of the treasury, whatever is desired, such as food, wealth, and clothing, will emerge as an inexhaustible great treasure. Increasing fame with the syllable "YA": Place a wheel on the top of a victory banner. Arrange it in the center of the mandala, visualize it as a deity, and recite. OM JAMBHALA JALENDRAYA MAHA YASHO BATI RURU TSALE SVAHA (藏文：ཨོཾ་ཛམྦྷ་ལ་ཛ་ལེནྡྲ་ཡ་མ་ཧཱ་ཡ་ཤོ་བ་ཏི་རུ་རུ་ཙ་ལེ་སྭཱ་ཧཱ༔，梵文天城体：ॐ जम्भल जलेंद्र य महा यशो बति रु रु चले स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ jambhala jalendra ya mahā yaśo bati ru ru cale svāhā，汉语字面意思：嗡，藏巴拉，水自在，大，名声，具有，急速，急速，行动，梭哈) Reciting ten million times will accomplish it. In particular, the power of this mantra can infuse melodious sounds and beautiful forms into a conch shell. Erect victory banners and sound the conch shell on the top of temples or palaces, and one's own residences, etc. By increasing offerings, generosity, and accumulating merit, the fame of great merit will naturally spread in all directions, and the Sangha, Dharma, and political affairs will gather auspiciously. It is the supreme activity. Mastering all with the syllable "SVA": Accomplishing great dominion, one can place a wheel, a golden wheel, and the form of a mongoose or a bag within it. Place it on a throne in the center of the mandala. Increase power, wealth, offerings, and armies, and properly practice the mandala in front of oneself. OM JAMBHALA JALENDRAYA MAHA SHRI BHUTI SPARANA KHAM SVAHA (藏文：ཨོཾ་ཛམྦྷ་ལ་ཛ་ལེནྡྲ་ཡ་མ་ཧཱ་ཤྲཱི་བྷཱུ་ཏི་སྥ་ར་ཎ་ཁཾ་སྭཱ་ཧཱ༔，梵文天城体：ॐ जम्भल जलेंद्र य महा श्री भूति स्फार ण खं स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ jambhala jalendra ya mahā śrī bhūti sphāraṇa khaṃ svāhā，汉语字面意思：嗡，藏巴拉，水自在，大，吉祥，繁荣，增长，广大，空，梭哈) Reciting ten million times will empower it. The wheel can be decorated on the top of a dwelling or above the doorway. The mongoose can be placed in the treasury or the depths of the house.
Tibetan
་སྦ༔ དཔལ་གྱི་འབྱོར་པ་ཆེན་པོ་ཡི༔ མངའ་ཐང་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བ་ཐོབ༔ ཧཱ་ཡིས་དོན་ཀུན་བསྒྲུབ་པ་དང༔ དགེ་ལེགས་བཀྲ་ཤིས་སྤེལ་བ་ནི༔ ས་སྤྱིན་བཟང་ པོ་བཀྲ་ཤིས་དང༔ དཔལ་ཅན་རྫས་བཅས་ཟ་མ་ཏོག༔ རིན་ཆེན་ཟུར་བརྒྱད་དབྱིབས་སུ་བྱ༔ དབུས་སུ་སྲོག་གི་འཁོར་ལོ་ནི༔ ཤིང་ཏོག་བིལ་བ་ལྷན་ཅིག་གཞུག༔ ཕྱོགས་མཚམས་རྫས་རྟགས་སྣ་བདུན་སོགས༔ དངོས་སམ་རི་མོར་བྲིས་པ་དང༔ དཔལ་དང་བཀྲ་ཤིས་རྫས་ཀྱིས་བཀང༔ དཀྱིལ་འཁོར་དབུས་བཞག་ཚུལ་བཞིན་བསྒྲུབ༔ ཐུགས་སྲོག་ཧཱ་ལྗང་འོད་འབར་བའི༔ སྣང་བས་འཁོར་འདས་ཀུན་ཏུ་ཁྱབ༔ འཕགས་པ་རྣམས་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་དང༔ དོན་ཀུན་གྲུབ་པའི་ཐུགས་བསྐྱེད་སྟོབས༔ འཇིག་རྟེན་འཇིག་རྟེན་འདས་པ་ཡི༔ བཀྲ་ཤིས་བདེ་ལེགས་ཡོན་ཏན་དཔལ༔ འོད་ཟེར་རྣམ་པར་མེར་གྱིས་བསྡུས༔ བདག་དང་སྒྲུབ་པའི་རྟེན་ལ་ཐིམ༔ བདེ་ལེགས་བཀྲ་ཤིས་རྒྱས་པར་བསམ༔ ཨོཾ་ཛམྦྷ་ལ་ཛ་ལེནྡྲ་ཡ་སརྦ་ཨརྠ་སིདྡྷི་སྭསྟི་སྭསྟི་བྷྲཱུྃ་བྷྲཱུྃ་པུཥྚིཾ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཁྲི་ཕྲག་བཟླས་པས་བརྟན་པར་བྱ༔ མཐར་ནི་བརྟན་བཞུགས་ཤིས་པ་བརྗོད༔ སྲིད་པའི་རུ་སྦལ་གཟུགས་ཀྱི་ནང༔ རིན་ཆེན་འབྲུ་སྨན་ཚས་བཅས་གཏམས༔ ཡུལ་གྱི་རི་དང་མཁར་ཁང་རྩེ༔ ཁྱིམ་གྱི་ཕུགས་དང་སྒོ་ཁང་སྟེང༔ སྒྲུབ་པའི་ཁང་པ་ལ་སོགས་པར༔ སྦས་ཤིང་བརྟན་བཞུགས་བཀྲ་ཤིས་བརྗོད༔ དེས་ནི་བསམ་ དོན་ཡིད་བཞིན་འགྲུབ༔ དཔལ་འབྱོར་བཀྲ་ཤིས་བདེ་ལེགས་འཕེལ༔ ཕྱོགས་རྣམས་ཀུན་ཏུ་དགེ་བར་འགྱུར༔ དེ་ལྟར་མཐའ་རྒྱས་ལས་ཀྱི་རིམ༔ བསྙེན་སྒྲུབ་ཐེམས་ཤིང་དམ་ཚིག་གཙང༔ བྱང་ཆུབ་སེམས་ལྡན་རྣལ་འབྱོར་པས༔ རང་གཞན་དོན་དུ་གང་བརྩམས་འགྲུབ༔ རྗེས་ཀྱི་མཐའ་རྒྱས་ལས་སྣ་ཚོགས་སྒྲུབ་པའི་ལེའུ་སྟེ་ལྔ་པ་འོ༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ དེ་ལྟའི་བསྙེན་སྒྲུབ་ལས་གསུམ་གྱི༔ སྣོད་དུ་རུང་ཞིང་ནུས་ཐོབ་ཕྱིར༔ སྲོག་གི་དབང་བསྐུར་ཟབ་མོ་ནི༔ དཀྱིལ་འཁོར་རྟེན་རྫས་ཚོགས་པ་དང༔ ལྷ་ཡི་བུམ་པ་བཅུད་ལྡན་བཤམ༔ བདག་མདུན་བསྐྱེད་བཟླས་ནུས་པ་བླང༔ བུམ་པར་གསང་བའི་བདག་པོ་བསྐྱེད༔ བཟླས་པ་བྱ་ཞིང་འོད་དུ་བཞུ༔ དེ་ནས་སློབ་མ་སྣོད་ལྡན་རྣམས༔ དག་པའི་ཁྲུས་བྱ་བགེགས་བསལ་བསྲུང༔ རིན་ཆེན་ལ་སོགས་གཅེས་པའི་རྫས༔ ཕོངས་མེད་མཎྜལ་རྒྱ་ཆེར་འབུལ༔ ཐལ་སྦྱར་གུས་པས་གསོལ་བ་གདབ༔ བླ་མ་གསང་བདག་དཔའ་བོ་ཆེ༔ བདག་ལ་བརྩེ་བས་ཉེར་དགོངས་ནས༔ གནོད་སྦྱིན་སྡེ་དཔོན་ཛམྦྷ་ལའི༔ དངོས་གྲུབ་དབང་བསྐུར་བསྩལ་དུ་གསོལ༔ ལན་གསུམ་ཞུ་ཞིང་དམ་ཚིག་འབོགས༔ འདི་ནི་ཡ
Chinese
སྦ༔ 吉祥大财富，获得统治轮王的权位。哈能成办一切义，增上善妙吉祥之事，好的地施吉祥物，具有威力的物品和食物，做成八角形的珍宝形状，中央是命轮，放置木瓜果。各方放置七种物品等，或者绘制成实物或图画，充满威力和吉祥的物品，如法安置坛城中央，观想心间种子字哈，绿色光芒闪耀，光明遍布轮涅一切处。诸佛的智慧和，成办一切义的发心力，世间和出世间的，吉祥安乐功德威力，以光芒的形式聚集，融入我和修法的所依中，思维安乐吉祥增长。嗡 藏巴拉 札楞札雅 萨瓦阿塔 悉地 索斯地 索斯地 炯 炯 布庆 咕噜 梭哈（藏文：ཨོཾ་ཛམྦྷ་ལ་ཛ་ལེནྡྲ་ཡ་སརྦ་ཨརྠ་སིདྡྷི་སྭསྟི་སྭསྟི་བྷྲཱུྃ་བྷྲཱུྃ་པུཥྚིཾ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ जम्भल जलेंद्राय सर्वार्थ सिद्धि स्वस्ति स्वस्ति भ्रूं भ्रूं पुष्टिं कुरु स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ jambhala jalendrāya sarvārtha siddhi svasti svasti bhrūṃ bhrūṃ puṣṭiṃ kuru svāhā，汉语字面意思：嗡，藏巴拉，水自在，一切义成就，吉祥，吉祥，炯，炯，增长，作，梭哈），念诵十万遍使其稳固，最后说稳固住世的吉祥语。在世间乌龟形状的里面，装满珍宝、谷物、药物和颜料，放在地方的山和城堡顶上，家里的角落和门房上面，修法的房间等等，隐藏起来，说稳固住世的吉祥语。这样就能，如意成办所想之事，财富吉祥安乐增长，一切方向都变得吉祥。像这样是圆满次第的事业，亲近修持圆满且誓言清净，具有菩提心的瑜伽士，无论为自他利益做什么都能成办。之后是圆满次第修持各种事业的第五品。萨玛雅，保密，保密，保密。像这样的亲近修持三种事业，为了成为法器并获得能力，甚深的命力灌顶是，陈设坛城所依和物品，以及充满精华的本尊宝瓶，生起自前，念诵并获得能力，在宝瓶中生起秘密主，进行念诵并融入光中，之后，有资格的弟子们，进行清净的沐浴，遣除障碍并守护，供养珍宝等珍贵物品，无有匮乏地供养广大坛城，合掌恭敬地祈请，上师秘密主大勇士，以慈悲心垂念我，祈请赐予财神藏巴拉，成就的灌顶，祈请三次并立誓言，这是
English
Sa! Obtaining the power to rule as a great and glorious monarch. May Ha accomplish all purposes and spread auspiciousness and virtue. Good earth offerings and auspiciousness, powerful substances and food, shaped into precious eight-pointed forms. In the center is the wheel of life, along with the bilva fruit. The seven symbolic objects are placed in the cardinal and intermediate directions, either as actual objects or painted. Fill the mandala with glorious and auspicious substances, and arrange it in the center as instructed. The life force is the green, radiant Ha, whose light pervades all of samsara and nirvana. The wisdom of the noble ones and the power of the intention to accomplish all purposes. The auspiciousness, happiness, qualities, and glory of the mundane and supramundane realms. Gather the rays of light and dissolve them into myself and the support of the practice. Think of happiness and auspiciousness increasing. Om Jambhala Jalandraya Sarvartha Siddhi Svasti Svasti Bhrum Bhrum Pushtim Kuru Svaha (Tibetan: ཨོཾ་ཛམྦྷ་ལ་ཛ་ལེནྡྲ་ཡ་སརྦ་ཨརྠ་སིདྡྷི་སྭསྟི་སྭསྟི་བྷྲཱུྃ་བྷྲཱུྃ་པུཥྚིཾ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: ॐ जम्भल जलेंद्राय सर्वार्थ सिद्धि स्वस्ति स्वस्ति भ्रूं भ्रूं पुष्टिं कुरु स्वाहा, Sanskrit Romanization: oṃ jambhala jalendrāya sarvārtha siddhi svasti svasti bhrūṃ bhrūṃ puṣṭiṃ kuru svāhā, Literal Chinese Meaning: Om, Jambhala, Water Lord, All Purpose Accomplishment, Svasti, Svasti, Bhrum, Bhrum, Increase, Do, Svaha). Recite ten thousand times to stabilize it. Finally, speak the auspicious words of stable abiding. Inside the form of a worldly turtle, fill it with precious jewels, grains, medicines, and colors. Place it on the mountains and castle tops of the land, in the corners of the house and above the doorways, in the practice room, and so on. Hide it and speak the auspicious words of stable abiding. By doing this, all wishes will be fulfilled as desired. Wealth, auspiciousness, happiness, and virtue will increase. All directions will become auspicious. Thus, this is the complete sequence of activities. The yogi who has completed the approach and accomplishment practices, and whose vows are pure, and who possesses bodhicitta, will accomplish whatever they undertake for the benefit of themselves and others. This is the fifth chapter on performing various activities in the complete sequence. Samaya. Seal, seal, seal. In order to be a suitable vessel and obtain the power for these three activities of approach and accomplishment, the profound life-force empowerment is: Arrange the mandala support and substances, as well as the vase of the deity filled with essence. Generate yourself and the deity in front, recite the mantra, and receive the power. Generate the secret lord in the vase. Recite the mantra and dissolve it into light. Then, the qualified disciples should perform a purifying bath, dispel obstacles, and protect themselves. Offer precious substances such as jewels, and offer a vast mandala without stinginess. Join your palms and respectfully request: "Great Vajra Master, heroic one, with compassion, please pay attention to me. Please bestow upon me the accomplishment empowerment of the Yaksha chief, Jambhala." Request three times and take the vows. This is