Tibetan
མ་གྱི་ཚེ་དཔལ་བསོད་ནམས་དཔལ་འབྱོར་ལོངས་སྤྱོད་ཐམས་ཅད་འོད་ཟེར་གྱི་རྣམ་པར་བསྡུས་ནས་ཞལ་དུ་ཞུགས། དེ་ཐམས་ཅད་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་སུ་ཞུ་བའི་བདུད་རྩིའི་ཆུ་རྒྱུན་སྦྱོར་མཚམས་ནས་བྱོན། བྷནྡྷའི་ནང་དུ་རྒྱ་མཚོར་འཁྱིལ་བ་ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་མགྲིན་པར་བཞག་ཅིང་བླུད་པས་གཞིར་གནས་ཀྱི་རྩ་ཁམས་དམ་ཚིག་པ་ཆན་ལ་ཕབས་ཀྱིས་བསྣན་པ་ལྟར་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རང་བཞིན་དུ་ལྷོངས་ཏེ་ངག་གི་སྒོ་ནས་བསགས་པའི་སྡིག་སྒྲིབ་དབུལ་ཕོངས་ཐམས་ཅད་དག །ངག་བླ་མ་ནོར་ལྷའི་གསུང་རིག་སྔགས་ཀྱི་རང་བཞིན་དུ་དག་ནས་བདེ་སྟོང་གི་ཡེ་ཤེས་ཁྱད་པར་ཅན་རྒྱུད་ལ་སྐྱེས་ཤིང་ཁམས་གསུམ་དབང་དུ་གྱུར་པའི་མོས་པ་མཛོད། ཐོད་ཆང་མགྲིན་པར་བཞག་ལ། ཧཱུྃ༔ བྷནྡྷ་འབར་བའི་གཞལ་ཡས་ཁང༔ ལྷ་ཡི་དངོས་གྲུབ་བདུད་རྩིའི་ཆུས༔ སྐལ་ལྡན་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ འདོད་རྒུའི་ལོངས་སྤྱོད་དཔལ་ཐོབ་ཤོག༔ བསྙེན་སྒྲུབ་ཀྱི་སྔགས་མཐར་ཝཱ་ཀ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ བདུད་རྩི་འཐུང་དུ་གཞུག །གསུམ་པ་གཏོར་མའི་དབང་ནི། གཏོར་མ་འདི་ཉིད་རིག་འཛིན་ཆེན་པོ་པདྨ་རྒྱལ་པོ་ཛཾ་བྷ་ལ་རིགས་ལྔ། ནོར་བདག་གནོད་སྦྱིན་བརྒྱད། རྒྱལ་ཆེན་བཞི། དཔལ་མགོན་བདུན་ཅུ་རྩ་ལྔ་སོགས་ནོར་ལྷ་བྱེ་བས་བསྐོར་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་རྟེན་དང་བརྟེན་པ་ཡོངས་རྫོགས་སུ་གསལ་བའི་སྟེང་གི་ཆར་བརྒྱུད་པ་དྲུག་གི་དཔལ་ལྡན་བླ་མ་དམ་པ་རྣམས་ཀྱང་སྤྲིན་གཏིབས་པ་ལྟར་བཞུགས་པར་གསལ་བ། ཁྱེད་རང་གི་གནས་གསུམ་དུ་བཞག་པས་ནོར་གྱི་བདག་པོའི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་གནས་རྣམས་ལས་གསང་བ་གསུམ་གྱི་བྱིན་རླབས་དང་དངོས་གྲུབ། སྐུ་དང་ཡིག་འབྲུ་ཕྱག་མཚན་འོད་ཟེར་དཀར་དམར་མཐིང་གའི་རྣམ་པར་བྱོན་ནས་ཁྱེད་རང་ཛཾ་བྷ་ལ་ཡབ་ཡུམ་དུ་གསལ་བའི་གནས་གསུམ་དུ་ཐིམ་པས། ལྷ་ཚོགས་དེ་རྣམས་ཀྱི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་དབང་དང་བྱིན་རླབས་དངོས་གྲུབ་ཅིག་ཆར་དུ་ཐོབ་ཅིང་སློབ་དཔོན་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ་བརྒྱུད་པའི་བླ་མ་རྣམས་ཀྱིས་ཀྱང་བཀའ་བསྒོས་པས། གཏོར་མའི་ལྷ་ཚོགས་ཀྱི་ཐུགས་སྲོག་སྔགས་ཕྲེང་ལས་འོད་ཟེར་ཛ་ཡིག་ལྕགས་ཀྱུའི་རྣམ་པ་ཅན་དང་། སྤྲུལ་པ་ཡང་སྤྲུལ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཀུན་ཏུ་འཕྲོས་པ་རྣམས་ཀྱིས་འབྱུང་ལྔའི་དྭངས་བཅུད། སྐྱེ་འགྲོའི་ཚེ་བསོད། འབྲུ་ ནོར་ལོངས་སྤྱོད་ཇི་སྙེད་མཆིས་པ་སྐད་ཅིག་ལ་བསྡུས་ཤིང་བཀུག་ནས་ཁྱེད་རང་རྣམས་ལ་དངོས་གྲུབ་ཏུ་བྱིན་ཅིང་། ལྷ་འདྲེ་མི་གསུམ་གྱི་བླ་སྲོག་རྣམ་ཤེས་ཨ་ཏྲི་ནྲྀའི་རྣམ་པར་རྡོ་ཁབ་ལེན་གྱིས་ལྕགས་ཕྱེ་ལྟར་བསྡུས་ཤིང་ཕྲོགས་ནས་ཁྱེད་རང་ལྷར་གསལ་བའི་ཐུགས་སྲོག་གི་ཞབས་སུ་བསྟིམ་པས་རང་སྣང་དབང་དུ་འདུས། གཞན་སྣང་སྲིད་ཞི་མཐའ་དག་ཟིལ་གྱིས་ནོན་ཅིང་དཔལ་འབྱོར་ལོངས་སྤྱོད་ནམ་མཁའི་མཛོད་ལ་མངའ་བརྙེས་པ། ཨོ་རྒྱན་ཆེན་པོ་ཆུའི་དབང་པོའི་ཐུགས་ཡེ་ཤེས་ཡོན་ཏན་ཕྲིན་ལས་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པར་མངའ་དབང་འབྱོར་པའི་མོས་པ་མཛོད། སྒྲུབ་གཏོར་སྤྱི་བོར་བཞག་ལ། ཧཱུྃ༔ རིན་ཆེན་འབར་བའི་གཞལ་ཡས་ཁང༔ ནོར་བདག་ཛཾ་ལའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ༔ གནོད་སྦྱིན་སྡེ་དཔོན་ཚོགས་དང་བཅས༔ ཐུགས་དམ་བསྐུལ་ཞིང་གཟི་བྱིན་སྐྱེད༔ སྐལ་ལྡན་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ མི་འཛད་ནོར་ལ་དབང་འབྱོར་པའི༔ མགོན་པོ་ནོར་ལྷའི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ བསྙེན་སྒྲུབ་ཀྱི་སྔགས་དང་། སྤྲོ་ན་ལས་སྦྱོར་གྱི་སྔགས་རིང་གཉིས་ཀྱང་བརྗོད་མཐར། བཅོམ་ལྡན་འདས་ནོར་གྱི་བདག་པོའི་ལྷ་ཚོགས་ཁྱེད་རྣམས་ཀྱིས་སྔོན་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་སྤྱན་སྔར་ཞལ་གྱིས་བཞེས་པ་ལྟར་བདག་ཅག་སྦྱིན་པའི་བདག་པོ་ཞེས་སམ། སྣོད་ལྡན་གྱི་སློབ་བུ་འདི་ཉིད་འཁོར་དང་བཅས་པ་ལ་བསོད་ནམས་ནོར་གྱི་དངོས་གྲུབ། འཛམ་གླིང་གཏེར་གྱི་དངོས་གྲུབ་མ་ལུས་པ་བསྩལ་དུ་གསོལ། དཔྲལ་མགྲིན་སྙིང་གར་རིམ་པར་རེག་ཅིང་། ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ༔ ཞེས་བརྗོད། བརྒྱུད་འཛིན་དམ་ཚིག་ཐུབ་ངེས་ཡིན་ན། གཏོར་མའི་ལྷ་ཚོགས་ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་སྤྱི་བོ་ནས་ཐིམ་པས་ཁྱེད་རང་འཕགས་པ་ཛམ་བྷ་ལར་དངོས་སུ་གྱུར་པའི་ང་རྒྱལ་བསྐྱེད་ཅིང་། མཐར་བླ་མ་ནོར་ལྷ་དང་རང་སེམས་བསྲེས་པའི་ངང་ལ་མཉམ་པར་འཇོག་པར་ཞུ། དབང་གཏོར་རྗེས་སུ་དགོས་པ་མེད་ན། གཏོར་ཟན་བདུད་རྩིའི་རང་བཞིན་དངོས་གྲུབ་ཀྱི་དབྱིག་ཆེན་པོར་གྱུར་པ་མགྲིན་པའི་ལམ་ནས་མྱངས་པས་བདུད་རྩིའི་དྭངས་མས་ལུས་ཐམས་ཅད་ཁྱབ། བདེ་ཆེན་གྱི་ཡེ་ཤེས་སྐྱེས་ཤིང་། འཆི་མེད་ཚེ་དང་འཛད་མེད་ཀྱི་ནོར། འཕོ་འགྱུར་མེད་པའི་བསོད་ནམས་སོགས་མཆོག་ཐུན་གྱི་དངོས་གྲུབ་ཐོབ་པར་མོས་ཤིག །ཅེས་བརྗོད་ལ་གཏོར་ཟན་རས་མ་བདུད་རྩིར་བཅས་པ་དང་། ཚེ་རིལ། གཡང་ཆང་སོགས་ཀྱང་བྱིན། མཐའ་རྟེན་བསྐུར་བར་སྤྲོ་ན། བླ་མ་ཛཾ་བྷ་ལས། མི་མཆོག་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་རྒྱལ་རྣམས་ཀྱི་ལེགས་བྱས་རླབས་པོ་ཆེའི་མཐུ་ལས་འབད་མེད་དུ་འབྱུང་ཞིང་། གླིང་བཞི་ལྷ་དང་བཅས་པ་ལ་སོགས་པར་མངའ་དབང་འབྱོར་པའི་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་སྲིད་རྒྱས་པར་བྱེད་པའི་ནུས་པ་ཅན་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་བདུན་རྗེས་སུ་ག
Chinese
母亲的寿命、福德、财富、受用全部都化为光芒融入您的口中。所有这些都从菩提心融化的甘露之河流的交汇处流出。如同大海般充满在颅器（Bhaṇḍa，梵文天城体：भाण्डा，梵文罗马拟音：bhāṇḍa，汉语字面意思：容器）中，置于你们的喉咙并饮用，如同将根本的脉轮誓言物压低并增加一样，充满智慧的自性，清净从语门所积累的罪障、贫穷。语成为上师财神的语，清净为咒语的自性，在相续中生起乐空智慧，生起能掌控三界的信心。将颅碗酒放在喉咙里。 吽 (Hūṃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：种子字)！颅器是燃烧的宫殿， 天神的成就甘露之水， 赐予有缘之子灌顶， 愿获得如意受用之福！ 念诵修持的咒语最后，瓦嘎 阿毗谢迦 吽 (vāka abhiṣiñca hūṃ，梵文罗马拟音，汉语字面意思：语灌顶吽)！饮用甘露。 第三个是朵玛的灌顶：这个朵玛本身，观想为大持明者莲花国王、五部财神、八大财神夜叉、四大天王、七十五位吉祥怙主等无数财神围绕的坛城，以及坛城之上的传承六代的具德上师们如云般密集地安住。将其放在你们的三处，财神的众神们的身语意处，流出三密的加持和成就。身像、文字、手印、白色、红色、蓝色的光芒显现，融入你们观想为财神父母的三处。因此，获得所有这些神众的身语意的灌顶、加持和成就，并且上师和传承的上师们也下达了命令。从朵玛神众的心咒中，光芒和匝字（ja，梵文罗马拟音）铁钩的形象，以及不可思议的化身和再化身，遍布所有世间，聚集并勾召五大的精华、众生的寿命福德、谷物 财富受用，刹那间赐予你们成就。以及神、鬼、人三者的魂魄、明点，阿底那
English
All the life, glory, merit, wealth, and enjoyment of the mother are gathered into the form of light and enter your mouth. All of that flows from the junction of the river of nectar that melts into the mind of enlightenment. Like an ocean filling in the skull cup (Bhaṇḍa), placed and poured into your throats, like pressing down and increasing the root chakra vow substance, it is filled with the nature of wisdom, purifying all the sins, obscurations, and poverty accumulated from the gate of speech. Speech is purified into the nature of the speech mantra of the Lama Wealth Deity, giving rise to the special wisdom of bliss and emptiness in the mindstream, and generating the confidence to control the three realms. Place the skull cup wine in your throat. Hūṃ! The skull cup is a blazing palace, The accomplishments of the deities are the waters of nectar, By bestowing empowerment on the fortunate child, May you obtain the glory of desired enjoyments! At the end of the recitation and accomplishment mantra, vāka abhiṣiñca hūṃ! Drink the nectar. The third is the empowerment of the torma: This torma itself, visualize as the mandala surrounded by the great vidyādhara Lotus King, the five Jambhala families, the eight great wealth-owning yakshas, the four great kings, the seventy-five glorious protectors, and countless other wealth deities, and above the mandala, the glorious and sacred lamas of the six lineages are also visualized as dwelling densely like clouds. By placing it on your three places, the blessings and accomplishments of the three secrets flow from the places of body, speech, and mind of the wealth-owning deities. Forms, letters, hand implements, and white, red, and blue rays of light appear and dissolve into the three places of you who are visualized as Jambhala and his consort. Therefore, you receive the empowerment, blessings, and accomplishments of the body, speech, and mind of all those deities simultaneously, and the gurus who have transmitted the lineage together with the master have also given their command. From the heart mantra of the torma deities, rays of light and the image of the ja syllable (ja) hook, and countless emanations and further emanations, spread throughout all the realms of the world, gathering and summoning the essence of the five elements, the life and merit of beings, grains, Wealth and enjoyment, and instantly bestow them upon you as accomplishments. And the life force, consciousness, and bindu of the three: gods, demons, and humans, Atri Na
Chinese
以伊的形状，如磁铁吸铁粉般地聚集和夺取，融入您自身明亮的本觉足下，使自显受控。 威慑他显一切轮涅，掌握财富受用如虚空宝藏。 祈愿邬金大师水自在的意智慧功德事业获得不可思议的权势。 将供施食子置于头顶。 吽 (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)！ 珍宝炽燃之宫殿， 财神赞巴拉之坛城尊， 偕同夜叉将领众眷属， 祈请策励守誓增威光， 赐予具缘弟子诸灌顶， 获得享用无尽财权能， 祈愿护主财神获加持。 念诵修持之咒，若兴致高昂，亦可念诵长版事业咒，最后，祈请世尊财神诸尊，如昔日在世尊前所承诺，赐予我等施主，或具器之弟子及其眷属，福德财富之成就。 祈请赐予世间宝藏之所有成就。 依次触碰额头、喉咙、心间，念诵： 嘎雅瓦嘎 चित्त सिद्धि 帕拉 吽 吽 (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)。 若能确定传承誓言，观想食子供养之诸尊从顶门融入，生起您已真实化为圣者赞巴拉之慢，最后祈请安住于上师财神与自心融合之状态。 若无需后续之灌顶食子，则观想食子残食化为甘露自性之大成就精华，经由喉咙品尝，甘露精华遍布全身。 生起大乐之智慧，祈愿获得不死寿命与无尽之财，以及无有变异之福德等殊胜共同之成就。 如是念诵，并给予食子残食、甘露等，以及长寿丸、招财酒等。 若兴致高昂，可授予缘起物，从上师赞巴拉处，不费吹灰之力即可获得人中之王转轮圣王们伟大善行的力量，并能增长统治四大部洲及天神等之政教大权之七宝。
English
Like a magnet attracting iron filings, gather and seize in the form of Ī, merging into the feet of your own clear awareness, bringing self-appearance under control. Subdue all appearances of samsara and nirvana, and possess wealth and enjoyment like a treasury of the sky. May the mind, wisdom, qualities, and activities of the great Orgyen, the Lord of Water, be endowed with inconceivable power. Place the accomplished torma on the crown of the head. Hūṃ! In the palace of blazing jewels, The mandala deity of the wealth-owner Jambhala, Together with the assembly of yaksha commanders, Arouse your heart's commitment and increase splendor, Bestowing empowerment upon fortunate sons, Granting the power to possess inexhaustible wealth, May the protector, the wealth deity, receive empowerment! At the end of reciting the mantra of approach and accomplishment, and if inspired, the long mantra of activity, pray that the Bhagavan, the assembly of wealth-owner deities, as you promised before the Bhagavan in the past, grant to us, the patrons of generosity, or to this worthy disciple and his entourage, the attainment of merit and wealth. Grant all the attainments of the world's treasures. Touch the forehead, throat, and heart in sequence, reciting: Kaya Waka Chitta Siddhi Pala Hum Hum. If you are sure of upholding the lineage vows, visualize the deities of the torma dissolving from your crown, generating the pride that you have truly become the noble Jambhala, and finally pray to abide in the state of blending the guru wealth deity with your own mind. If there is no need for a subsequent empowerment torma, then visualize the torma remnants transforming into the great essence of nectar-nature attainment, and by tasting it through the throat, the essence of nectar pervades the entire body. May the wisdom of great bliss arise, and may you aspire to attain the supreme and common attainments such as immortal life, inexhaustible wealth, and unchanging merit. Recite this and give the torma remnants, nectar, longevity pills, and prosperity wine. If you are inspired to bestow support, from the guru Jambhala, without effort, you can obtain the power of the great virtuous deeds of the supreme wheel-turning kings, and increase the seven treasures of the Dharma kingdom, which has the power to rule over the four continents and the gods.