Tibetan
པ༔ ནང་གཏོར་མ་ལ་བརྟེན་པ༔ གསང་བ་སྐུ་གཟུགས་ལ་བརྟེན་པ༔ ཡང་གསང་བླ་རྡོ་ལ་བརྟེན་པ་བཞི་ལས༔ དང་པོ་ནི་སྐྱབས་འགྲོ་སེམས་བསྐྱེད་བྱ༔ རང་ཡི་དམ་དུ་བསྒོམ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་རཏྣ་བྷྲཱུྃ་ཞེས་པས་བུམ་པ་རཏྣའི་བུམ་པའམ་གཞལ་ཡས་ཁང་དུ་ཆུ་བདུད་རྩིར་བསམ༔ དེ་ནས་རིན་པོ་ཆེའི་སྣོད་དུ་རཱ་ཛ་ས་མ་ཡ་གིང་ཀ་ར་ཛཾ་ཞེས་བརྗོད་པས༔ གནོད་ སྦྱིན་གིང་ཀ་ར་སྐུ་མདོག་དམར་པོ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་མི་ཐུང་ཁྲོས་པའི་ཚུལ་ཅན༔ སྤྱན་གསུམ་དམར་ལ་བགྲད་པ༔ ཞལ་གདངས་མཆེ་བ་གཙིགས་པ༔ དབུ་སྐྲ་སེར་པོ་གྱེན་དུ་བརྫེས་པ༔ ཕྱག་གཡས་དཔག་བསམ་གྱི་ཤིང་ཕྱག་ཤིང་གི་ཚུལ་དུ་བསྣམས་པ༔ གཡོན་པ་ནེའུ་ལེ་ནོར་བུ་དུ་མས་བཀང་བའི་སྐེ་ནས་བཙིར་བས་ནོར་བུའི་ཆར་རྒྱུན་འབེབ་པ༔ ཞབས་གཡས་བརྐྱང་གཡོན་བསྐུམ་པ༔ རིན་པོ་ཆེ་སྣ་ཚོགས་པས་བརྒྱན་པ༔ མཚན་མ་གྱེན་དུ་སྒྲེང་བ༔ རིན་པོ་ཆེའི་ཁྲི་དང་པདྨ་དང་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་བཞུགས་པ༔ ཡེ་ཤེས་པ་དང་དམ་ཚིག་པ་ཐ་དད་མེད་པར་ཀྲོང་བསྐྱེད་ལ༔ རཱ་ཛ་སོགས་སྔགས་རིང་ཉེར་གཅིག་གམ་ཉེར་བདུན་གྱིས་ཁྲུས་གསོལ་ལ་ཐིགས་པ་གསུམ་རང་གི་ཞལ་དུ་བླང༔ པཱུ་ཛ་དང་བསྟོད་པ་སོགས་གོང་བཞིན་བྱའོ༔ དེ་ལྟར་ཆུ་སྦྱིན་སྔ་དྲོ་བྱས་པས་ཟས་ནོར་གྱི་དངོས་གྲུབ་ཟླ་བ་གཅིག་ནས་འབྱུང་ངོ༔ གཉིས་པ་གཏོར་མ་ལ་བརྟེན་པ་ནི༔ འབྲས་ཆན་ལ་སོགས་པ་ལ་གཏོར་མ་གྲུ་བཞི་པ་གཅིག་བྱས་ལ་ཟས་དང་རྒྱན་ལ་སོགས་པས་བརྒྱན་ལ༔ འབྲུ་གསུམ་གྱིས་འདོད་ཡོན་གྱི་བདུད་རྩིར་བསམ་ནས་སྔགས་རིང་བདུན་ནམ་ཉེར་གཅིག་གིས་དབུལ༔ མཆོད་བསྟོད་བྱས་ལ༔ ཨོཾ་ཛམྦྷ་ལ་གིང་ཀ་ར་ནཱ་ཐ་ཀུ་བཻ་ར་ས་མ་ཡ་རཱ་ཛ་ཧྲིང་ཏྲི་ཧཱུྃ་ཛ་ལེནྡྲ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཞེས་ཉེར་གཅིག་གིས་མཉེས་པར་བསྐུལ་ལ་གཏོར་མ་དངོས་གྲུབ་ལེན་པའི་ཚུལ་དུ་བཟའ་འོ༔ ཟས་ཀྱི་ཟླ་ལ་ཡང་ འདིས་ལོ་ཀའི་ཟས་ནོར་ལ་སྤྱོད་པའི་དཔལ་དུ་འགྱུར་རོ༔ གསུམ་པ་སྐུ་གཟུགས་ལ་བརྟེན་པ་ནི༔ ཟངས་ལ་སྐུ་བསྐྱེད་རིམ་དང་མཐུན་པ་སོར་བཞི་པ་དམར་ཁོལ་བ་བྱས་ལ༔ དེའི་ནང་དུ་འཁོར་ལོ་དཔེ་ཆུང་ལྟར་བྲིས་ལ་གུར་གུམ་དང༔ གི་ཝཾ་གི་ཙཀྲའི་སྔགས་བསྣན༔ པདྨའི་ཁྲག་དང་རྒྱ་སྐྱེགས་ཀྱིས་དམར་པོར་བྱུགས༔ སྐུའི་ནང་བཅས་ལ་རབ་གནས་བྱ༔ དེ་ནས་རྩ་བའི་སྔགས་སྟོང་ཕྲག་གཅིག་གིས་གཏོར་མ་དང་ཆུ་ཕུལ་ལ་སྔགས་བཟླ་འོ༔ རྟེན་དེ་རང་གི་ལུས་ལ་མ་བྲལ་བར་བཅང་ངོ༔ ཐོ་རངས་རིན་པོ་ཆེའི་སྣོད་དུ་བཞག་ལ་ཆུ་དབུལ་ཏེ་ཡང་སྙིང་གིས་དབུལ་ལོ༔ སྔགས་རིང་ཀྱང་བརྗོད༔ མཆོད་གཏོར་དབུ
Chinese
པ༔ 内部依托食子，秘密依托身像，极秘密依托命石四者中，第一，皈依发心，观想自己为本尊。以“嗡啊吽 惹那 炯 (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་རཏྣ་བྷྲཱུྃ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ ratna bhrūṃ，汉语字面意思：嗡啊吽 宝 炯)”使瓶变为宝瓶或宫殿，观想水为甘露。之后，在珍宝器皿中念诵“ra ja sa ma ya ging ka ra dzaṃ (藏文：རཱ་ཛ་ས་མ་ཡ་གིང་ཀ་ར་ཛཾ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：rā ja sa ma ya giṃ ka ra dzaṃ，汉语字面意思：拉 匝 萨玛雅 紧嘎拉 匝)”，使夜叉紧嘎拉身色红色，一面二手，矮小愤怒之相，三眼红色怒睁，张口龇牙，黄发竖立，右手持如意树作树枝状，左手紧握装满众多宝物的鼬鼠颈部，降下宝物雨，右腿伸展左腿弯曲，以各种珍宝严饰，阴茎竖立，安住于珍宝座、莲花和日轮之上，观想智慧尊与誓言尊无别而降临，以ra ja等长咒二十一或二十七沐浴，取三滴于自己口中，供养、赞颂等如前。如此早晨布施水，则一月内出现食物财富之成就。第二，依托食子，以米饭等做成四方形食子，以食物和装饰等严饰，以三谷观想为所欲妙之甘露，以长咒七或二十一供养，作供养赞颂，念诵“嗡 赞巴拉 紧嘎拉 纳塔 咕贝拉 萨玛雅 拉匝 赫陵 札 吽 匝楞札雅 梭哈 (藏文：ཨོཾ་ཛམྦྷ་ལ་གིང་ཀ་ར་ནཱ་ཐ་ཀུ་བཻ་ར་ས་མ་ཡ་རཱ་ཛ་ཧྲིང་ཏྲི་ཧཱུྃ་ཛ་ལེནྡྲ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ jambhala giṃ kara nātha kubaira samaya rā ja hriṃ tri hūṃ jalandraya svāhā，汉语字面意思：嗡 赞巴拉 紧嘎拉 纳塔 咕贝拉 萨玛雅 拉匝 赫陵 札 吽 匝楞札雅 梭哈)”二十一，使之欢喜，以食子作为获得成就之方式食用。在食物之月中，也以此转变为享用世间食物财富之威德。第三，依托身像，以铜制作与生起次第相符的四指红色身像，在其内部如小图般绘制轮，加入藏红花和冰片，并加入轮之咒语，以莲花血和茜草涂红，对身像内部进行开光，之后以根本咒一千遍供养食子和水，并念诵咒语，将此物不离身携带，清晨置于珍宝器皿中，供水，并以心咒供养，也念诵长咒，供养食子
English
Paḥ. Depending on the inner torma. Depending on the secret body image. Again, among the four that depend on the very secret life stone, the first is to take refuge and generate bodhicitta. Meditate on yourself as the yidam. By saying "Om Ah Hum Ratna Bhrum (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་རཏྣ་བྷྲཱུྃ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ ratna bhrūṃ，汉语字面意思：Om Ah Hum Ratna Bhrum)", visualize the vase as a treasure vase or palace, and the water as nectar. Then, in a precious vessel, say "Ra Ja Sa Ma Ya Ging Ka Ra Dzam (藏文：རཱ་ཛ་ས་མ་ཡ་གིང་ཀ་ར་ཛཾ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：rā ja sa ma ya giṃ ka ra dzaṃ，汉语字面意思：Ra Ja Sa Ma Ya Ging Ka Ra Dzam)", causing the Yaksha Ging Kara to appear with a red body, one face, two arms, short and wrathful in appearance. Three eyes red and glaring. Mouth open, teeth bared. Yellow hair standing on end. The right hand holds a wish-fulfilling tree in the manner of a branch. The left hand squeezes the neck of a mongoose filled with many jewels, causing a rain of jewels to fall. The right leg is extended, the left leg bent. Adorned with various jewels. The male organ erect. Seated on a throne of jewels, a lotus, and a sun mandala. Visualize the wisdom being and the samaya being as inseparable and invoke them. Bathe with the long mantra "Ra Ja" etc., twenty-one or twenty-seven times, and take three drops into your mouth. Perform puja and praise as before. By offering water in this way in the morning, the siddhi of food and wealth will arise within a month. Second, depending on the torma. Make a square torma from rice porridge etc., and adorn it with food and ornaments etc. Visualize the three grains as the nectar of desirable qualities, and offer it with the long mantra seven or twenty-one times. Make offerings and praises. Say "Om Jambhala Ging Kara Natha Kubera Samaya Ra Ja Hring Tri Hum Jalandraya Svaha (藏文：ཨོཾ་ཛམྦྷ་ལ་གིང་ཀ་ར་ནཱ་ཐ་ཀུ་བཻ་ར་ས་མ་ཡ་རཱ་ཛ་ཧྲིང་ཏྲི་ཧཱུྃ་ཛ་ལེནྡྲ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ jambhala giṃ kara nātha kubaira samaya rā ja hriṃ tri hūṃ jalandraya svāhā，汉语字面意思：Om Jambhala Ging Kara Natha Kubera Samaya Ra Ja Hring Tri Hum Jalandraya Svaha)" twenty-one times to please him, and eat the torma as a way to receive siddhi. Also in the month of food, by this, it will transform into the glory of enjoying worldly food and wealth. Third, depending on the body image. Make a four-finger-sized red copper image that matches the generation stage. Inside it, draw a wheel like a small picture, add saffron and camphor, and add the mantra of the wheel. Paint it red with lotus blood and madder. Consecrate the inside of the image. Then, offer torma and water with the root mantra one thousand times and recite the mantra. Carry that support without separating it from your body. In the early morning, place it in a precious vessel, offer water, and offer it with the heart mantra. Also recite the long mantra. Offer the torma.
Tibetan
ལ་བསྟོད་པ་བྱ༔ དངོས་གྲུབ་བླང་ངོ༔ བཞི་པ་ཡང་གསང་བླ་རྡོ་ལ་བརྟེན་པ་ནི༔ རྡོ་ཕ་ཝཾ་མ་ཉམས་པ་ལ་གསེར་གྱིས་ཡི་གེ་ཛཾ་དབུས་སུ་བྲི༔ མཐའ་གཉིས་སུ་མཚལ་གྱིས་ཏྲི་རེ་རེ་བྲི༔ དར་དམར་ལ་ཙཀྲ་དཔེ་ཆུང་ལྟར་བྲི༔ ཙནྡན་གྱི་བྱང་བུ་མཐེབ་གང་ལ་ནེའུ་ལེ་དང་རིན་པོ་ཆེའི་གཟུགས་བྲི༔ འཁོར་ལོ་དང་བཅས་པ་དྲིལ་ལ༔ དེ་ནས་སྔགས་རིང་སྟོང་ཕྲག་གསུམ་བཟླས༔ བརྒྱ་རྩ་རེ་སོང་བ་དང་སྔགས་ཀྱི་དྲོད་ཐུན་རེ་བསྣུན༔ དེ་རྗེས་ཡང་སྙིང་ཉེར་དྲུག་པ་བརྒྱ་རྩ་རེའི་ཤམ་བུར༔ བཛྲ་གིང་ཀ་ར་རཏྣ་པཱ་ཤཾ་ཀུ་རུ་མ་ནུ་སརྦ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ་ཛ༔ ཞེས་བཏགས་ལ་སྟོང་ཕྲག་གཅིག་བཟླས་ལ་སྔགས་ཀྱི་དྲོད་ལ་བསྣུན་ནོ༔ དེ་ནས་གོང་དུ་བཤད་པའི་སྨྱུག་མ་ཚིགས་བདུན་ལ་ཕྱགས་ཤིང་དང་རྐྱལ་པ་ལ་སོགས་པ་བཏགས་ལ་གཞུང་བཞིན་སྒྲུབ་པས་ངེས་པར་འགྲུབ་བོ༔ བླ་རྡོའི་མན་ངག་ཤིན་ཏུ་གསང་བར་བྱའོ༔ རྨི་ལམ་དུའང་དངོས་སུ་ཟས་ནོར་ལོངས་སྤྱོད་ཡོང་བའི་རྟགས་ཡོང༔ ཛཾ་དམར་ཡང་གསང་བྲན་ལྟར་བཀོལ་བའི་གདམས་པ་གསང་ནས་སྒྲུབ་པ་གལ་ཆེ་འོ༔ བླ་མ་ལ་ལུང་ནོས་མན་ངག་ཞུས༔ ཀུན་གྱི་ཐུན་མོང་མིན༔ ཆོས་བྱེད་པ་གང་གི་ཆ་རྐྱེན་ཡིན༔ ཤུ་བྷཾ༔ ༈ དབང་གི་ལྷ་ལ་འདུད་དོ༔ ཕྱི་ནང་གསང་བའི་སྒྲུབ་ཐབས་ཀུན༔ རྟེན་ཅིང་འབྲེལ་པ་མཐའ་ཡས་ཕྱིར༔ རྟེན་འབྲེལ་ཟབ་མོའི་སྒྲུབ་པ་བྱ༔ བདག་ཉིད་ཛམྦྷ་ལའི་ང་རྒྱལ་གྱིས༔ ཟས་ནོར་སློབ་མ་བུ་དང་བུད་མེད་དང༔ གོས་དང་ཁྲོམ་ལ་སོགས་པ་དབང་དུ་སྡུད༔ དངོས་གྲུབ་འབྱུང་བའི་རྒྱུད་ནས་བཏུས་པ་འོ༔ དོན་བདུན་གྱི་དང་པོ་ལ༔ རང་གི་དཔྲལ་བར་མཚལ་དང་རའི་འོ་མས་ཨོཾ་བྲི༔ མེ་ལོང་མཐེབ་གང་བ་གཅིག་ལ་གུར་གུམ་གྱིས་ཁ་དྷེ་ཧཱུྃ་བྲི༔ གོ་བོའི་སྒྲོ་དང་བཅས་ཏེ་བཅངས་ན་ཟས་འདུ་འོ༔ སློབ་མ་ལ༔ མགྲིན་པར་ཆང་གིས་ཨ་བྲི༔ མེ་ལོང་ལ་སོ་བྱའི་ཁྲག་གིས༔ དང་ལ་ས་བྷྱོ་བྱ་བ་བྲི༔ ཁུ་བྱུག་སྒྲོ་དང་བཅས་པས་སོ༔ ནོར་ལ་སྙིང་གར་རིན་པོ་ཆེས་ཧཱུྃ༔ མེ་ལོང་ལ་རིན་པོ་ཆེས་དྷ་ནཾ༔ ཁྲའི་སྒྲོ་དང་བཅས་པས་ སོ༔ བུ་ལ་ལྟེ་བར་བུ་རམ་གྱིས་མ༔ མེ་ལོང་ལ་བྱང་སེམས་ཀྱིས་པུ་ཏྲ༔ སྲེག་པའི་སྒྲོ་དང་བཅས་སོ༔ བུད་མེད་ལ་མཚན་མ་ལ་གཡུ་ཡིས་བཛྲ༔ མེ་ལོང་ལ་མཚལ་གྱིས་ཛཿཧཱུྃ༔ པུ་ཤུད་སྒྲོ་དང་བཅས་ཏེའོ༔ གོས་ལ་ལག་མཐིལ་ལ་བལ་ཚིས་མེ་དྷི༔ མེ་ལོང་ལ་སྣག་ཚས་སི་རིམ༔ འུག་པའི་སྒྲོ་དང་བཅས་པས་སོ༔ ཁྲོམ་ལ༔ གླང་མའམ་ལྕང་མ་ཁྲུ་གང་ལ་སིནྡྷུ་རས༔ པུཥྚིཾ་སིདྡྷི༔ མེ་ལོང་ལ་ཆང་གིས་མ་ཧཱ་སིདྡྷི་དབྱུགས་པ་ལ་གད
Chinese
顶礼上师！获得成就！第四，依赖极密本命石：在未受损的磁石上，用金书写字母ཛཾ（藏文，梵文天城体：जं，梵文罗马拟音：jaṃ，字面意思：种子字），两侧用朱砂各写一个ཏྲི་（藏文，梵文天城体：त्रि，梵文罗马拟音：tri，字面意思：三）。在红绸上像小唐卡一样绘制轮。在一指长的檀香木牌上绘制鼬和珍宝的形象，连同轮一起卷起。然后念诵长咒三千遍，每念诵一百零一遍，就用咒语的热力加持一次。之后，再念诵二十六字明咒一百零一遍：བཛྲ་གིང་ཀ་ར་རཏྣ་པཱ་ཤཾ་ཀུ་རུ་མ་ནུ་སརྦ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ་ཛ（藏文，梵文天城体： वज्र किङ्करा रत्न पाशं कुरु मनु सर्व सिद्धि हुं ज，梵文罗马拟音：vajra kiṃkarā ratna pāśaṃ kuru manu sarva siddhi hūṃ ja，字面意思：金刚 使者 珍宝 索 实行 人 所有 成就 吽 匝），念诵一千遍，并用咒语的热力加持。 然后，将前面提到的七节竹竿，连同扫帚和乞丐袋等一起系上，按照仪轨进行修持，必定会成就。本命石的口诀必须严守秘密。在梦中也会出现食物、财富和享受等实际到来的征兆。红色ཛཾ（藏文，梵文天城体：जं，梵文罗马拟音：jaṃ，字面意思：种子字）如同秘密奴仆般使用的诀窍，秘密修持至关重要。向喇嘛请求口传和诀窍！并非人人皆可得！这是修行者的必备条件！吉祥！顶礼掌权之神！内外秘密的修持方法，因为依赖和关联是无限的，所以要修持甚深的缘起法。以身为赞巴拉的自豪感，将食物、财富、弟子、子女、妇女、衣物和市场等都掌握在手中。这是从成就之源的续部中摘录的。在七个目的的第一个中：在自己的额头上用朱砂和牛奶书写ཨོཾ（藏文，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，字面意思：嗡）。在一指大小的镜子上用藏红花书写ཁ་དྷེ་ཧཱུྃ（藏文，梵文天城体：ख धे हुं，梵文罗马拟音：kha dhe hūṃ，字面意思：空 谛 吽）。如果带着乌鸦的羽毛，食物就会聚集。对于弟子：在喉咙上用酒书写ཨ་（藏文，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，字面意思：阿）。在镜子上用乌鸦的血书写དང་ལ་ས་བྷྱོ་བྱ་བ་（藏文，意义不明）。带着杜鹃的羽毛。对于财富：在心口用宝石书写ཧཱུྃ（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，字面意思：吽）。在镜子上用宝石书写དྷ་ནཾ（藏文，梵文天城体：धनं，梵文罗马拟音：dhanaṃ，字面意思：财）。带着鹰的羽毛。 对于儿子：在肚脐上用红糖书写མ（藏文，梵文天城体：म，梵文罗马拟音：ma，字面意思：妈）。在镜子上用菩提心书写པུ་ཏྲ（藏文，梵文天城体：पुत्र，梵文罗马拟音：putra，字面意思：儿子）。带着秃鹫的羽毛。对于妇女：在阴道上用绿松石书写བཛྲ（藏文，梵文天城体：वज्र，梵文罗马拟音：vajra，字面意思：金刚）。在镜子上用朱砂书写ཛཿཧཱུྃ（藏文，梵文天城体：जः हुं，梵文罗马拟音：jaḥ hūṃ，字面意思：匝 吽）。带着杜鹃的羽毛。对于衣物：在手掌上用羊毛书写མེ་དྷི（藏文，梵文天城体：मेधि，梵文罗马拟音：medhi，字面意思：智慧）。在镜子上用墨水书写སི་རིམ（藏文，意义不明）。带着猫头鹰的羽毛。对于市场：在一庹长的柳条或树枝上涂抹朱砂。པུཥྚིཾ་སིདྡྷི（藏文，梵文天城体：पुष्टिं सिद्धि，梵文罗马拟音：puṣṭiṃ siddhi，字面意思：增长 成就）。在镜子上用酒书写མ་ཧཱ་སིདྡྷི་（藏文，梵文天城体：महासiddhi，梵文罗马拟音：mahāsiddhi，字面意思：大成就），并用棍棒打。
English
Homage to the Guru! Obtain accomplishments! Fourth, relying on the extremely secret life-stone: On an undamaged lodestone, write the letter ཛཾ (Tibetan, Devanagari: जं, Romanized Sanskrit: jaṃ, literal meaning: seed syllable) in gold in the center. Write one ཏྲི་ (Tibetan, Devanagari: त्रि, Romanized Sanskrit: tri, literal meaning: three) on each side in vermilion. Draw a chakra like a small thangka on red silk. On a thumb-sized sandalwood plaque, draw images of a mongoose and jewels. Roll it up together with the wheel. Then, recite the long mantra three thousand times. After every one hundred and one recitations, bless it with the heat of the mantra once. After that, recite the twenty-six-syllable essence mantra one hundred and one times: བཛྲ་གིང་ཀ་ར་རཏྣ་པཱ་ཤཾ་ཀུ་རུ་མ་ནུ་སརྦ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ་ཛ (Tibetan, Devanagari: वज्र किङ्करा रत्न पाशं कुरु मनु सर्व सिद्धि हुं ज, Romanized Sanskrit: vajra kiṃkarā ratna pāśaṃ kuru manu sarva siddhi hūṃ ja, literal meaning: Vajra Messenger Jewel Noose Do Man All Accomplishment Hūṃ Ja), recite it one thousand times, and bless it with the heat of the mantra. Then, tie the previously mentioned seven-section bamboo cane, along with a broom and a beggar's bag, etc., and practice according to the text, and it will surely be accomplished. The instructions for the life-stone must be kept very secret. Even in dreams, there will be signs of food, wealth, and enjoyment actually coming. The secret of using the red ཛཾ (Tibetan, Devanagari: जं, Romanized Sanskrit: jaṃ, literal meaning: seed syllable) like a secret servant, practicing in secret is crucial. Request oral transmission and instructions from the Lama! It is not common to everyone! It is a prerequisite for anyone who practices Dharma! Auspicious! Homage to the God of Power! All the outer and inner secret methods of practice, because dependence and connection are infinite, therefore practice the profound law of dependent origination. With the pride of being oneself Jambhala, gather food, wealth, disciples, children, women, clothes, and markets, etc., under one's control. This is extracted from the tantra of the source of accomplishment. In the first of the seven purposes: On one's forehead, write ཨོཾ (Tibetan, Devanagari: ओं, Romanized Sanskrit: oṃ, literal meaning: Om) with vermilion and milk. On a thumb-sized mirror, write ཁ་དྷེ་ཧཱུྃ (Tibetan, Devanagari: ख धे हुं, Romanized Sanskrit: kha dhe hūṃ, literal meaning: Kha Dhe Hūṃ) with saffron. If you carry it with a crow's feather, food will gather. For the disciple: On the throat, write ཨ་ (Tibetan, Devanagari: अ, Romanized Sanskrit: a, literal meaning: A) with alcohol. On the mirror, write དང་ལ་ས་བྷྱོ་བྱ་བ་ (Tibetan, meaning unclear) with crow's blood. With a cuckoo's feather. For wealth: On the heart, write ཧཱུྃ (Tibetan, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, literal meaning: Hūṃ) with a jewel. On the mirror, write དྷ་ནཾ (Tibetan, Devanagari: धनं, Romanized Sanskrit: dhanaṃ, literal meaning: Wealth) with a jewel. With an eagle's feather. For the son: On the navel, write མ (Tibetan, Devanagari: म, Romanized Sanskrit: ma, literal meaning: Ma) with brown sugar. On the mirror, write པུ་ཏྲ (Tibetan, Devanagari: पुत्र, Romanized Sanskrit: putra, literal meaning: Son) with bodhicitta. With a vulture's feather. For the woman: On the vagina, write བཛྲ (Tibetan, Devanagari: वज्र, Romanized Sanskrit: vajra, literal meaning: Vajra) with turquoise. On the mirror, write ཛཿཧཱུྃ (Tibetan, Devanagari: जः हुं, Romanized Sanskrit: jaḥ hūṃ, literal meaning: Jaḥ Hūṃ) with vermilion. With a peacock's feather. For clothes: On the palm of the hand, write མེ་དྷི (Tibetan, Devanagari: मेधि, Romanized Sanskrit: medhi, literal meaning: Wisdom) with wool. On the mirror, write སི་རིམ (Tibetan, meaning unclear) with ink. With an owl's feather. For the market: Smear vermilion on a cubit-long willow or branch. པུཥྚིཾ་སིདྡྷི (Tibetan, Devanagari: पुष्टिं सिद्धि, Romanized Sanskrit: puṣṭiṃ siddhi, literal meaning: Nourishment Accomplishment). On the mirror, write མ་ཧཱ་སིདྡྷི་ (Tibetan, Devanagari: महासिद्धि, Romanized Sanskrit: mahāsiddhi, literal meaning: Great Accomplishment) with alcohol, and strike it with a stick.