Tibetan
རེ་རེ་བྲིས། ཞབས་སུ་ནྲྀ་བྲིས། ནྲྀ་མིག་ཙ་ལ་ཙ་མིག་བཻ་བྲིས། ཙ་སེང་གེ་དམར་པོའོ། །བཻ་རྣམ་སྲས་སུ་བསྒོམ། ཡོད་ན་གྲི་སྙིང་དབུས་སུ་རྣམ་སྲས་འོང་། རྩ་སྦུབས་གཡས་གནོད་ སྦྱིན་གྱི་སྔགས། གཡོན་ཀླུ་བརྒྱད་སྙིང་པོ་བསྩལ། ཡང་ན་རང་གི་སྙིང་དེ་རྣམ་ཐོས་སྲས་མཐེ་བོང་ཙམ་ཞིག་བསྒོམ། རྩིབས་བཞིར་མ་ཏྲག་བཞིའི་སྙིང་གར་མཁའ་འགྲོ་མ་བཞི་བསྒོམ། དེ་རྣམས་ཀྱི་རྒྱབ་ཏུ་ཙཀྲ་དམར་པོ་འཁོར་བས་ཛམ་བུ་གླིང་གི་ཕོ་མོ་ཐམས་ཅད་དང་ཟས་ནོར་ཐམས་ཅད་བཀུག་པ་དེ་རང་ལ་བསྟིམ། ཞལ་གདམས་སོ། །ཨོཾ་བཻ་ཤྲ་མ་ཎཱ་ཡ། སརྦ་ཙིཏྟ་རཏྣ་སིདྡྷི་ཧྲཱིཾ་ཛཿ བཻ་ཤྲ་མ་ཎཱ་ཧྲཱིཾ། ཧ་རི་ནི་ས་ནྲྀ་སརྦ་འགུལ་འགུལ། ཡེང་ཡེང་། དུང་དུང་། སྡུས་སྡུས། ཛ་ཛཿ མྱུར་མགྱོགས་གློག་གི་ཕྲེང་བ་ཞེས་བྱ་བ་འདི་ལ་ཁྲོ་བོ་ལྟར་བསྒྲུབ་པས་སྒབ་འདྲེ་མེད། ཟབ་ཨྠྀི། དགེའོ།། ༈ །།ན་མོ་གུ་རུ། རྣམ་སྲས་དམར་པོའི་སྲོག་སྒྲུབ་འདི་གསང་ནས་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །དཀྱིལ་འཁོར་གླིང་བཞི་རི་རབ་བྲི། སྟེང་དུ་འབྲུ་རིགས་དཀར་གསུམ་མངར་གསུམ་ཤ་ཆང་ཟན་ཐུད་བསྲེས་པའི་རྟེན་གཏོར་བང་རིམ་བཞི་པ་ལ། སྟེང་དུ་ལྕོག་གཅིག་ལ་བང་རིམ་ནོར་བུས་བརྒྱན་པ་སོར་བརྒྱད་པ་ལ་བུམ་པ་བརྒྱད་ཤིང་བརྒྱད་བྱ། གླིང་བཞི་ལྕགས་རི་དང་བཅས་པ་བྱའོ། །སྟེང་དུ་འབྲུ་རིགས་བཅུ་ག་ལ། ཚོམ་བུ་ལྔའམ་དགུས་བསྐོར། དེའི་སྟེང་དུ་སྲོག་གི་འཁོར་ལོ་བཞག་སྟེ། ཙཀྲ་ནི་གསེར་གྱི་ས་གཞི་བྱས་ལ། རིན་པོ་ཆེ་སྣ་ཚོགས་དྲི་བཟང་གིས་བྱ། ཙཀྲའི་ལྟེ་བར་སྲོག་གི་བླ་རྡོ་ཕ་བང་ལོང་བུ་ལ་བཻ་དྲུག་བྲིས། དར་སྣ་ ལྔས་རྒྱ་གྲམ་དུ་བཅིངས་ལ། ཙཀྲ་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ་ཟ་འོག་གིས་དྲིལ་ལ་བཞག །དེ་ཡང་ཚོན་སྐུད་ཀྱིས་བཅིངས་ལ་འབྲུ་རིགས་ལྔ་སྨན་ལྔ་རྣམས་དང་ཟངས་ཀྱི་གྭའུར་བསྩལ་བ་སྟེང་དུ་བཞག །མཆོད་པ་བཤམས་ལ་རང་ཡི་དམ་དུ་བསྒོམ། མདུན་དུ་རྟེན་གཏོར་དེ་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་ལྔའི་རི་རབ་དང་བཅས་པ་འདོད་པའི་ཡོན་ཏན་སྣ་ཚོགས་པ། དེའི་སྟེང་དུ་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་ལྔའི་གཞལ་ཡས་ཁང་གྲུ་བཞི་ཤིན་ཏུ་མཛེས་པ་ཕྱི་ལྕགས་རི་ཡིད་བཞིན་གྱི་ནོར་བུས་བརྒྱན་པ། གཏེར་གྱི་བུམ་པ་བརྒྱད། འདོད་འཇོའི་བ་བརྒྱད། དཔག་བསམ་ཤིང་། གཏེར་བརྒྱད། ཁྲུས་ཀྱི་རྫིང་བུ་བརྒྱད་ཀྱིས་བསྐོར་བར་བསམ། དེའི་དབུས་སུ་འདབ་བཞི་འདབ་བརྒྱད་དམར་པོ་པདྨ་ཟླ་བའི་སྟེང་དུ་བཻ་དམར་པོ་ལྔའམ་གཅིག་བསྒོམ། འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས་སངས་རྒྱས་མཆོད་ཅིང་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དབུལ་བ་བསལ་ནས།
Chinese
各各写。下面写ནྲྀ། ནྲྀ的眼睛写ཙ་，ཙ་的眼睛写བཻ། ཙ་是红色的狮子。བཻ观想成南无萨ra。如果存在，刀在心中，南无萨ra会来。根脉右侧是夜叉的咒语。左侧赐予八龙的心髓。或者观想自己的心是拇指大小的南无萨ra。四根肋骨中，在四个母神的中心观想四空行母。在这些的背后，红色的轮子旋转，勾召赡部洲的所有男女和食物财富，融入自己。是口诀。嗡 བཻ་ཤྲ་མ་ཎཱ་ཡ།（藏文）सৰ्वचित्तरत्नसिद्धिह्रींजः（梵文天城体）sarva citta ratna siddhi hrīṃ jaḥ（梵文罗马拟音）一切心珍宝成就 吽 乍（汉语字面意思） བཻ་ཤྲ་མ་ཎཱ་ཧྲཱིཾ།（藏文） བཻ་ཤྲ་མ་ཎཱ་ཧྲཱིཾ།（梵文天城体）vaiśrāmaṇā hrīṃ（梵文罗马拟音）毗沙门 吽（汉语字面意思）哈日尼萨 ནྲྀ 所有动 动。扬扬。东东。杜杜。匝匝。迅速如闪电之链，像愤怒尊一样修持，没有邪灵。深奥。吉祥！顶礼上师。红色南无萨ra的命修要秘密修持。坛城画四大部洲和须弥山。上面是白三谷物、甜三物、肉酒糌粑奶渣混合的供品朵玛，四层。上面一个架子上，用珍宝装饰的八指高的层级上，放八个瓶子和八棵树。要做带铁围山的四大部洲。上面是十种谷物。用五堆或九堆环绕。其上放置命轮。轮子要做成金色的地面。用各种珍宝和香气制作。轮子的中心放置命石，在长形的石板上写六个བཻ。用五种颜色的丝线十字交叉捆绑。轮子和绸缎一起用锦缎包裹放置。也用彩线捆绑，五种谷物和五种药材等放入铜嘎乌盒中，放在上面。陈设供品，自己观想为本尊。前方是珍宝朵玛，带有五种珍宝的须弥山，以及各种令人满意的品质。其上是五种珍宝的四方形殿堂，非常美丽，外面的铁围山用如意宝装饰。八个宝藏瓶。八头如意母牛。如意树。八宝藏。观想被八个浴池环绕。其中心是四瓣或八瓣的红色莲花，月亮之上观想五个或一个红色བཻ། 光芒四射，供养诸佛，消除所有众生的贫困之后。
English
Write each one. Write Nri at the bottom. Write Tsa for the eyes of Nri, and Bai for the eyes of Tsa. Tsa is a red lion. Meditate on Bai as Namasara. If there is, the knife is in the heart, and Namasara will come. The root vein on the right is the mantra of Yaksha. On the left, bestow the essence of the eight Nagas. Or visualize your heart as a thumb-sized Namasara. In the four ribs, visualize four Dakinis in the center of the four Matrakas. Behind these, a red wheel rotates, summoning all the men and women and food wealth of Jambudvipa, and dissolving them into oneself. It is the oral instruction. Om Vaiśrāmaṇāya（Tibetan）Sarva citta ratna siddhi hrīṃ jaḥ（Sanskrit Devanagari）sarva citta ratna siddhi hrīṃ jaḥ（Sanskrit Romanization）All Mind Jewel Accomplishment Hrih JAH（Literal meaning in Chinese）Vaiśrāmaṇā hrīṃ（Tibetan）Vaiśrāmaṇā hrīṃ（Sanskrit Devanagari）vaiśrāmaṇā hrīṃ（Sanskrit Romanization）Vaisravana Hrih（Literal meaning in Chinese）Hari Nisa Nri all move move. Yang Yang. Dung Dung. Du Du. Tsa Tsa. Swift as a chain of lightning, practicing like an wrathful deity, there are no evil spirits. Profound. Auspicious! Homage to the Guru. This life practice of red Namasara should be practiced secretly. The mandala should depict the four continents and Mount Sumeru. Above, there is a four-tiered offering torma of white three grains, sweet three substances, and a mixture of meat wine tsampa curd. Above, on a shelf decorated with jewels, eight fingers high, place eight vases and eight trees. The four continents should be made with iron fences. Above, there are ten kinds of grains. Surround with five or nine heaps. Place the life wheel on top of it. The wheel should be made of a golden ground. Make it with various jewels and fragrances. Place the life stone in the center of the wheel, and write six Bais on the oblong stone slab. Tie it in a cross with five colored silk threads. Wrap the wheel and silk together with brocade and place it. Also tie it with colored thread, and put the five grains and five medicines etc. in a copper gau box and place it on top. Arrange the offerings and visualize yourself as the Yidam. In front, there is a jewel torma with Mount Sumeru of five kinds of jewels, and various satisfying qualities. Above it is a square palace of five kinds of jewels, very beautiful, the outer iron fence is decorated with wish-fulfilling jewels. Eight treasure vases. Eight wish-fulfilling cows. Wish-fulfilling tree. Eight treasures. Visualize being surrounded by eight bathing ponds. In the center of it, on a red lotus with four or eight petals, above the moon, visualize five or one red Bai. Rays of light radiate, offering to the Buddhas, and after eliminating the poverty of all sentient beings.
Tibetan
ནོར་ལྷ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བཅུད་བསྡུས་པ་དེའི་འོད་ཟེར་བཻ་ལ་ཐིམ། དེ་ནོར་བུ་བཻས་མཚན་པ་ལྔའམ་གཅིག་ཏུ་གྱུར་ཏེ། དེ་ལས་འོད་ཟེར་ལྕགས་ཀྱུ་ལྟ་བུ་འཕྲོས་པས། སྟེང་ལྷ་ཐམས་ཅད། འོག་ཀླུ་ཐམས་ཅད། བར་མི་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བཅུད། སྲོག་གི་དྭངས་མ་ཐིག་ལེ་དཀར་ལ་དམར་ཞིང་འཚེར་བ་ལྟ་བུར་བསྡུས་ནས་ནོར་བུ་ལ་ཐིམ་པ་དེ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས། རྒྱལ་པོ་རྣམ་ཐོས་སྲས་སྐུ་མདོག་དམར་པོ་ཁྲོ་ཞིང་འཛུམ་པ། ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་པ། ཞབས་གཡས་བསྐུམ་གཡོན་ བརྐྱང་བ། ཕྱག་གཡས་ནོར་བུའི་རྒྱལ་མཚན་འཛིན་པ། གཡོན་ལྕགས་ཀྱུ་དང་ནེའུ་ལེའི་ཁ་ནས་རིན་པོ་ཆེ་སྐྱུགས་པ་གཅིག་བསྒོམ། རིན་པོ་ཆེའི་རྒྱན་དང་བསེ་ཁྲབ་དང་ལྡན་པ་རྒྱལ་པོའི་ཆ་བྱད་ཅན་དུ་བསྒོམ། ཕྲག་གོང་གཡས་གཡོན་དུ་ཉི་ཟླས་བརྒྱན་པ། དེའི་གཡོན་དུ་ཡུམ་ལྷ་མོ་པདྨ་ཅན་དམར་པོ། གཡས་ནོར་བུ། གཡོན་བུམ་པ། སྦྲུལ་གྱི་གདེངས་ཀ་ཅན་གཅིག་གིས་སྐུ་བརྟེན་པར་བསྒོམ། ཕྱོགས་བཞིར་ཕྲིན་ལས་བཞིའི་རྣམ་ཐོས་སྲས་བཞི་དང་། ཡུམ་བཞི་ཡང་ཤེས་པར་བྱ། པད་འདབ་བརྒྱད་ལ་གནོད་སྦྱིན་སྲས་བརྒྱད་ནི། ཛཾ་བྷ་ལ། གང་བ་བཟང་པོ། ནོར་བུ་བཟང་པོ། ཀུ་བེ་ར། ཡང་དག་ཤེས། འབྲོག་གནས། ལྔས་རྩེན། པི་ཙི་ཀུཎྜ་ལཱི། འདི་རྣམས་ཀྱང་སྐུ་མདོག་དམར་པོ། གཡས་ནོར་བུ་གཡོན་ནེའུ་ལེ་རིན་པོ་ཆེའི་རྒྱན་དང་བསེ་ཁྲབ་གྱོན་པར་བསྒོམ། དེའི་རྒྱབ་ཏུ་ནོར་ལྷ་ཐམས་ཅད་དང་གནོད་སྦྱིན་མང་པོས་བསྐོར་ནས་བཞུགས་པར་བསྒོམས་ལ། སྤོས་དཀར་དུད་པ་བཏང་ལ་སྤྱན་དྲང་བ་ནི། མགོན་པོ་ཀུན་གཤེགས་ཐུགས་དམ་ཅན། །ཞེས་པ་ནས། སེམས་ཅན་དོན་ཕྱིར་གཤེགས་སུ་གསོལ། །ཨོཾ་བཻ་ཤྲ་མ་ཎཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨེ་ཧྱེ་ཧི། ས་མ་ཡ་ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ ཞེས་རྒྱལ་པོ་འཁོར་བཅས་སྤྱན་དྲངས་ལ་བསྟིམ། རཏྣ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཾ། ཞེས་པས་ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེ་རེ་རེས་དབུ་བརྒྱན་པར་བསམ། མཆོད་པ་ལྔས་ མཆོད་ལ། ཤ་ཆང་དཀར་གསུམ་མངར་གསུམ་མ་འཛོམ་ན། གཏོར་མ་ཡི་གེ་གསུམ་གྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་བྱས་ལ། ཨོཾ་བཻ་ཤྲ་མ་ཎཱ་ཡ། ཨི་དམ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི། ཞེས་པས་དབུལ། འཁོར་རྣམས་ལ་ཨ་ཀཱ་རོས་ཕུལ་ལ། བསྟོད་པ་ནི། ཧཱུྃ། རིན་ཆེན་འབར་བའི་གཞལ་ཡས་ནས། །ཞེས་པ་ནས། བཅོལ་བའི་ཕྲིན་ལས་འགྲུབ་པར་མཛོད། །ཅེས་པ་དང་། གཞན་ཡང་བསྟོད་ལ། རྒྱལ་པོ་འཁོར་དང་བཅས་པའི་ཐུགས་ཀར་སྲོག་གི་ཙཀྲ་ཡི་གེ་དང་བཅས་པ་དམར་སྒོར་རོ་རོ་གཡོན་དུ་འཁོར་ཞིང་། རྒྱལ་པོ་འཁོར་བཅས་ཀྱི་ཐུགས་ཀའི་ས་བོན་དང་། རང་གི་ཐུ
Chinese
所有财神的精华汇聚，那光芒融入到毗（vaī）中。那变成以毗（vaī）为标志的五宝或一体。从中放射出如铁钩般的光芒，将上方诸天、下方诸龙、中间所有人的精华，生命的精髓，凝聚成如白色带红晕般闪耀的明点，融入到宝珠中，由此完全显现。观想国王南通色（Vaisravana）身色红色，愤怒而微笑，一面二臂，右腿弯曲，左腿伸展。右手持宝珠胜幢，左手持铁钩和吐出珍宝的鼬鼠。观想他具有珍宝的装饰和盔甲，具有国王的装束。左右肩部上方装饰着日月。在他的左边，观想他的明妃，莲花母，红色，右手持宝珠，左手持宝瓶，一条蛇支撑着她的身体。要知道四个方位有四种事业的南通色（Vaisravana）和四位明妃。八瓣莲花上有八位夜叉子：赞巴拉（Jambhala），岗哇桑波（Ganga-bhadra），诺布桑波（Ratna-bhadra），古贝拉（Kubera），扬达谢（Yangsakshi），卓那（Drokne），昂热怎（Ngesezen），贝则滚达利（Pichikundali）。也要观想这些身色红色，右手持宝珠，左手持鼬鼠，佩戴珍宝装饰和盔甲。观想在他的背后，所有财神和众多夜叉围绕着他而安住。焚烧白色香，迎请他们：从“怙主一切逝者心誓者”开始，到“为利有情祈请降临”。嗡，毗沙门天，梭哈！（藏文：ཨོཾ་བཻ་ཤྲ་མ་ཎཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ वैश्रवणाय स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ vaiśravaṇāya svāhā，汉语字面意思：嗡，毗沙门天，梭哈！）眷属等，来此来此，三昧耶，扎，吽，榜，霍！这样迎请国王及其眷属并融入。以“珍宝灌顶我”来观想用每颗珍宝来加冕头部。用五供进行供养。如果没有肉、酒、白三物、甜三物，就用三个字加持食子，然后以“嗡，毗沙门天，以此食子供养你，卡卡卡嘿”来供养。用阿卡若供养眷属。赞颂是：吽！从珍宝闪耀的宫殿中，到“请成办所托之事业”。以及其他赞颂。国王及其眷属的心间，有带文字的命轮，红色圆形，罗罗向左旋转。国王及其眷属的心间种子字，以及自己的心
English
The essence of all wealth deities is gathered, and that light dissolves into Vai. That becomes five jewels or one marked with Vai. From that, rays of light like iron hooks radiate, gathering the essence of all the gods above, all the nagas below, and all the people in between. The essence of life, like a white and red shimmering drop, is gathered and dissolves into the jewel, from which the complete manifestation arises. Visualize King Vaishravana with a red-colored body, wrathful and smiling, with one face and two arms, the right leg bent and the left leg extended. The right hand holds a jewel banner, and the left hand holds an iron hook and a mongoose that vomits jewels. Visualize him adorned with jewels and armor, with the appearance of a king. The upper part of his shoulders is adorned with the sun and moon on the right and left. To his left, visualize his consort, the lotus goddess, red in color, holding a jewel in her right hand and a vase in her left, with a snake supporting her body. Know that in the four directions are the four Vaishravanas of the four activities and the four consorts. On the eight lotus petals are the eight yaksha sons: Jambhala, Ganga-bhadra, Ratna-bhadra, Kubera, Yangsakshi, Drokne, Ngesezen, and Pichikundali. Visualize these also with red-colored bodies, holding a jewel in the right hand and a mongoose in the left, adorned with jewels and wearing armor. Visualize that behind him, all the wealth deities and many yakshas are seated, surrounded by him. Burn white incense and invite them: starting from "Protector, oath-bound one of all the departed ones," to "Please come for the benefit of sentient beings." Om Vaishravanaya Svaha! (藏文：ཨོཾ་བཻ་ཤྲ་མ་ཎཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ वैश्रवणाय स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ vaiśravaṇāya svāhā，汉语字面意思：嗡，毗沙门天，梭哈！)Saparivara ehyehi. Samaya jah hum bam hoh! Thus, invite the king and his retinue and dissolve them. With "Ratna abhishekta mam," visualize each jewel crowning the head. Offer the five offerings. If meat, alcohol, the three white substances, and the three sweet substances are not available, bless the torma with the three syllables, and then offer it with "Om Vaishravanaya, idam balimta khakha khahi." Offer the Akaros to the retinue. The praise is: Hum! From the palace blazing with jewels, to "Please accomplish the entrusted task." And other praises as well. In the heart of the king and his retinue, there is a life wheel with letters, red and round, rotating to the left. The seed syllable in the heart of the king and his retinue, and your own heart.