Chinese
诶！香！光！香水！供品！声音，供养云海周遍时！以此供养，赞颂，以金刚、珍宝、莲花、宝剑、轮之咒和手印灌顶，戴上宝冠，穿上衣服，身语意加持。食子器是珍宝大殿，广大无边加持后，从嗡阿嘎ra开始，嗡啊吽，念诵七遍，变成甘露。以此根本咒供养。玛哈巴林达玛哈布扎卡卡卡嘿卡嘿，念诵七遍供养。嗡贝 梭哈。（藏文：ཨོཾ་བཻ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ओṃ वै स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ vai svāhā，汉语字面意思：嗡，毗，梭哈。）是心咒。嗡 贝夏ra玛纳亚 梭哈。（藏文：ཨོཾ་བཻ་ཤྲ་མ་ཎཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ओṃ वैश्रवणाय स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ vaiśravaṇāya svāhā，汉语字面意思：嗡，毗沙门天，梭哈。）是近心咒。如此两种秘密咒，念诵一百万到一千万之间，做能获得成就的修持。一百万次能使住所动摇，两百万次能使土地动摇，三百万次能焚烧，四百万次能获得食物，五百万次能获得财富，六百万次能获得眷属，七百万次能获得种姓，八百万次能成就寿命，九百万次能摄取精华，一千万次能成就神通。之后，在做修法的时候，将主尊和眷属的心咒连在一起念诵。嗡 贝夏ra玛纳亚 萨巴热瓦ra 萨玛扎 匝 匝 吽 班 霍 嗡 贝 梭哈。（藏文：ཨོཾ་བཻ་ཤྲ་མ་ཎཱ་ཡ་ས་པ་རི་བཱ་ར་ས་མཱ་ཛ་ཛཿ ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ ཨོཾ་བཻ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ओṃ वैश्रवणाय सपरिवार समा ज जः जः हूँ वं होः ओṃ वै स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ vaiśravaṇāya saparivāra samāja jaḥ jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ oṃ vai svāhā，汉语字面意思：嗡，毗沙门天，与眷属一起，聚集，匝，匝，吽，班，霍，嗡，毗，梭哈。）嗡 贝夏ra玛纳亚 阿嘎日夏亚 匝。（藏文：ཨོཾ་བཻ་ཤྲ་མ་ཎཱ་ཡ་ཨཱ་ཀརྵ་ཡ་ཛཿ，梵文天城体：ओṃ वैश्रवणाय आकर्षय जः，梵文罗马拟音：oṃ vaiśravaṇāya ākarṣaya jaḥ，汉语字面意思：嗡，毗沙门天，吸引，匝。）嗡 赞巴拉亚 梭哈。（藏文：ཨོཾ་ཛམྦྷ་ལ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ओṃ जम्भलाय स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ jambhalāya svāhā，汉语字面意思：嗡，赞巴拉，梭哈。）嗡 普尔纳巴扎ra亚 梭哈。（藏文：ཨོཾ་པཱུརྞ་བྷ་དྲ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ओṃ पूर्णभद्राय स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ pūrṇabhadrāya svāhā，汉语字面意思：嗡，普尔纳巴扎ra，梭哈。）嗡 玛尼巴扎ra亚 梭哈。（藏文：ཨོཾ་མ་ཎི་བྷ་དྲ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ओṃ मणिभद्राय स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ maṇibhadrāya svāhā，汉语字面意思：嗡，玛尼巴扎ra，梭哈。）嗡 库贝ra亚 梭哈。（藏文：ཨོཾ་ཀུ་བེ་ར་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ओṃ कुबेराय स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ kuberāya svāhā，汉语字面意思：嗡，俱毗罗，梭哈。）嗡 桑扎ra嘉纳纳亚 梭哈。（藏文：ཨོཾ་སཾ་པྲ་ཛྙཱ་ནཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ओṃ संप्रज्ञाननाय स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ saṃprajñānāya svāhā，汉语字面意思：嗡，桑扎ra嘉纳纳，梭哈。）嗡 固雅 德雅纳亚 梭哈。（藏文：ཨོཾ་གུ་ཧྱ་སྡྱཱ་ནཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ओṃ गुह्यद्यानाय स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ guhyadyānāya svāhā，汉语字面意思：嗡，古雅 德雅纳，梭哈。）嗡 班则嘎亚 梭哈。（藏文：ཨོཾ་པཱཉྩི་ཀཿཡ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ओṃ पाञ्चिकःय स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ pāñcikaḥya svāhā，汉语字面意思：嗡，班则嘎，梭哈。）嗡 贝则滚扎里亚 梭哈。（藏文：ཨོཾ་པི་ཙི་ཀུཎྜ་ལཱི་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ओṃ पिचिकुण्डलीया स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ picikuṇḍalīyā svāhā，汉语字面意思：嗡，贝则滚扎里，梭哈。）念诵四百万遍。出现的征兆是见到小孩、年轻人，比丘、堪布、大人物，骑马者、戴帽子者、幡和伞，狮子、国王真实显现。出现这些之后，从成就中加上咒语。嗡 悉地 玛哈悉地 德 德 梭哈。（藏文：ཨོཾ་སིདྡྷི་མ་ཧཱ་སིདྡྷི་སྡུས་སྡུས་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ओṃ सिद्धि महासिद्धि दुस् दुस् स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ siddhi mahāsiddhi dus dus svāhā，汉语字面意思：嗡，成就，大成就，德，德，梭哈。）将此加在主尊和眷属的咒语上。成就的征兆是幡旗飘扬、吹响海螺，采摘水果、鲜花，发现宝藏、食物、财富聚集。那时供养，接受成就，智慧尊返回，收回誓言。秘密的所依是鼬鼠的头盖骨，用绸缎包裹，放在腋下，获得受用、宝藏的成就，一切所想如愿以偿。如果修持了却没有成就，将秘密的所依头盖骨带在身上，主尊的长咒和心咒，眷属的心
English
Eh! Incense! Light! Perfume! Offerings! Sound, offering clouds of the ocean spreading at the time! Offer with this, praise, empower with the mantra and mudra of Vajra, Jewel, Lotus, Sword, Wheel, bestow the crown and clothes, bless body, speech, and mind. The torma vessel is a great jewel palace, blessed immeasurably vast, starting from Om Akaro, Om Ah Hum, recited seven times, transformed into nectar. Offer with this root mantra. Maha Balimta Maha Puja Kha Kha Khahi Khahi, offer by reciting seven times. Om Vai Svaha. (Tibetan: ཨོཾ་བཻ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: ओṃ वै स्वाहा, Sanskrit Romanization: oṃ vai svāhā, Literal Chinese meaning: Om, Vai, Svaha.) This is the heart mantra. Om Vaishravanaya Svaha. (Tibetan: ཨོཾ་བཻ་ཤྲ་མ་ཎཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: ओṃ वैश्रवणाय स्वाहा, Sanskrit Romanization: oṃ vaiśravaṇāya svāhā, Literal Chinese meaning: Om, Vaishravana, Svaha.) This is the near-heart mantra. Thus, for these two secret mantras, practice recitation from one hundred thousand to ten million times to achieve accomplishment. One hundred thousand times will shake the dwelling, two hundred thousand times will shake the earth, three hundred thousand times will burn, four hundred thousand times will obtain food, five hundred thousand times will obtain wealth, six hundred thousand times will obtain retinue, seven hundred thousand times will obtain lineage, eight hundred thousand times will accomplish life, nine hundred thousand times will extract essence, ten million times will accomplish clairvoyance. Then, when doing the practice, recite the heart mantra of the main deity and retinue together. Om Vaishravanaya Sapariwara Samaja Jah Jah Hum Bam Hoh Om Vai Svaha. (Tibetan: ཨོཾ་བཻ་ཤྲ་མ་ཎཱ་ཡ་ས་པ་རི་བཱ་ར་ས་མཱ་ཛ་ཛཿ ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ ཨོཾ་བཻ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: ओṃ वैश्रवणाय सपरिवार समा ज जः जः हूँ वं होः ओṃ वै स्वाहा, Sanskrit Romanization: oṃ vaiśravaṇāya saparivāra samāja jaḥ jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ oṃ vai svāhā, Literal Chinese meaning: Om, Vaishravana, together with retinue, gathering, Jah, Jah, Hum, Bam, Hoh, Om, Vai, Svaha.) Om Vaishravanaya Akarshaya Jah. (Tibetan: ཨོཾ་བཻ་ཤྲ་མ་ཎཱ་ཡ་ཨཱ་ཀརྵ་ཡ་ཛཿ, Sanskrit Devanagari: ओṃ वैश्रवणाय आकर्षय जः, Sanskrit Romanization: oṃ vaiśravaṇāya ākarṣaya jaḥ, Literal Chinese meaning: Om, Vaishravana, attract, Jah.) Om Jambhalaya Svaha. (Tibetan: ཨོཾ་ཛམྦྷ་ལ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: ओṃ जम्भलाय स्वाहा, Sanskrit Romanization: oṃ jambhalāya svāhā, Literal Chinese meaning: Om, Jambhala, Svaha.) Om Purnabhadraya Svaha. (Tibetan: ཨོཾ་པཱུརྞ་བྷ་དྲ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: ओṃ पूर्णभद्राय स्वाहा, Sanskrit Romanization: oṃ pūrṇabhadrāya svāhā, Literal Chinese meaning: Om, Purnabhadra, Svaha.) Om Manibhadraya Svaha. (Tibetan: ཨོཾ་མ་ཎི་བྷ་དྲ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: ओṃ मणिभद्राय स्वाहा, Sanskrit Romanization: oṃ maṇibhadrāya svāhā, Literal Chinese meaning: Om, Manibhadra, Svaha.) Om Kuberaya Svaha. (Tibetan: ཨོཾ་ཀུ་བེ་ར་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: ओṃ कुबेराय स्वाहा, Sanskrit Romanization: oṃ kuberāya svāhā, Literal Chinese meaning: Om, Kubera, Svaha.) Om Samprajnanaya Svaha. (Tibetan: ཨོཾ་སཾ་པྲ་ཛྙཱ་ནཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: ओṃ संप्रज्ञाननाय स्वाहा, Sanskrit Romanization: oṃ saṃprajñānāya svāhā, Literal Chinese meaning: Om, Samprajnana, Svaha.) Om Guhyadyanaya Svaha. (Tibetan: ཨོཾ་གུ་ཧྱ་སྡྱཱ་ནཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: ओṃ गुह्यद्यानाय स्वाहा, Sanskrit Romanization: oṃ guhyadyānāya svāhā, Literal Chinese meaning: Om, Guhyadyana, Svaha.) Om Panchikaya Svaha. (Tibetan: ཨོཾ་པཱཉྩི་ཀཿཡ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: ओṃ पाञ्चिकःय स्वाहा, Sanskrit Romanization: oṃ pāñcikaḥya svāhā, Literal Chinese meaning: Om, Panchika, Svaha.) Om Picikundaliya Svaha. (Tibetan: ཨོཾ་པི་ཙི་ཀུཎྜ་ལཱི་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: ओṃ पिचिकुण्डलीया स्वाहा, Sanskrit Romanization: oṃ picikuṇḍalīyā svāhā, Literal Chinese meaning: Om, Picikundali, Svaha.) Recite four million times. The signs are seeing children, youths, monks, abbots, great people, horse riders, hat wearers, banners and umbrellas, lions, and kings actually appearing. After these appear, add the mantra from the accomplishment. Om Siddhi Maha Siddhi Dus Dus Svaha. (Tibetan: ཨོཾ་སིདྡྷི་མ་ཧཱ་སིདྡྷི་སྡུས་སྡུས་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: ओṃ सिद्धि महासिद्धि दुस् दुस् स्वाहा, Sanskrit Romanization: oṃ siddhi mahāsiddhi dus dus svāhā, Literal Chinese meaning: Om, accomplishment, great accomplishment, Dus, Dus, Svaha.) Add this to the mantra of the main deity and retinue. The signs of accomplishment are banners waving, conches blowing, picking fruits and flowers, finding treasures, food, and wealth gathering. At that time, make offerings, receive accomplishments, the wisdom deity departs, retract the vows. The secret support is the skull of a weasel, wrapped in silk, placed under the armpit, obtain the accomplishment of enjoyment and treasure, whatever is desired will be fulfilled as wished. If, even after practicing, there is no accomplishment, carry the secret support skull on the body, the long mantra and heart mantra of the main deity, the heart of the retinue.
Tibetan
ང་པོ་ཤམ་བུ་ཅན། །ཐམས་ཅད་སྦྲེལ་བཟླས་གཏོར་མ་དབུལ། །གསོལ་བ་བཏབ་བྱས་འགྲུབ་པར་འགྱུར། །ཀློང་ཡངས་རིན་ཆེན་གཏེར་གྱི་སྒྲུབ་པ་འདི། །བདག་འདྲ་པདྨ་འབྱུང་གནས་ཀྱིས། །ཕྱི་རབས་དོན་དུ་གཏེར་དུ་སྦས། །སྐལ་ལྡན་གཅིག་དང་འཕྲད་པར་ཤོག། ༈ །།བསྟོད་པ་བྱ་བ་ནི། བཻ། རི་རྒྱལ་ལྷུན་པོའི་བྱང་ཕྱོགས་ལྕང་ལོ་ཅན། །རིན་ཆེན་མཛེས་པའི་ཕོ་བྲང་ཆེན་པོ་ནི། །ཤར་ཕྱོགས་ཤེལ་ལས་གྲུབ་པ་དཀར་ཞིང་འཚེར། །ལྷོ་ཕྱོགས་བཻ་ཌཱུརྻ་སྟེ་མཐིང་ཞིང་འཚེར། །ནུབ་ཕྱོགས་པདྨ་རཱ་ག་དམར་ཞིང་དྭངས། །བྱང་ཕྱོགས་གསེར་ལས་གྲུབ་པ་གསལ་ཞིང་མཛེས། །བླ་གོར་རྡོ་ལ་གསེར་གྱི་པ་ཏྲས་སྤྲས། ཁང་བཟང་ལྕོག་བཞི་རིན་ཆེན་རྒྱལ་མཚན་བཙུགས། །རིན་ཆེན་ཕོ་བྲང་ལོངས་སྤྱོད་འདོད་ཡོན་ལྡན། །རིན་ཆེན་སེང་སྟེང་པཉྩ་ལི་ཀའི་གདན། །གནོད་སྦྱིན་རྒྱལ་པོ་རྣམ་ཐོས་སྲས། །ཉི་མ་སྤྲིན་བྲལ་འོད་མདངས་ཅན། །དར་དང་ཟ་འོག་ན་བཟའ་གསོལ། །དབུ་ལ་རིན་ཆེན་པྲོག་ཞུ་བསྣམས། །ཕྱག་གཡས་རིན་ཆེན་རྒྱལ་མཚན་འཛིན། །གཡོན་པ་གཏེར་གྱི་ནེའུ་ལེ་བསྣམས། །ཞལ་ནས་རིན་ཆེན་ཆར་པ་འབེབ། །ཐུགས་རྗེས་ཕོངས་པ་ལས་སྒྲོལ་ མཛད། །ལྷ་ཡི་སེང་གེའི་གདན་ལ་བཞུགས། །རིན་ཆེན་ཕྲེང་བས་རབ་བརྒྱན་ཅིང་། །ནམ་མཁའ་མཛོད་ལ་མངའ་བརྙེས་ཏེ། །ཡིད་བཞིན་རེ་སྐོང་རྣམ་ཐོས་བུ། །རྫུ་འཕྲུལ་ལྡན་ཞིང་འོད་དང་ལྡན། ཁ་དོག་ལྡན་ཞིང་གྲགས་དང་ལྡན། །སྡེ་བོ་ཆེ་ལ་སྟོབས་པོ་ཆེ། །གཞན་གྱི་དཔུང་རྣམས་རབ་ཏུ་འཇོམས། །གཞན་གྱིས་མི་ཐུབ་དགྲ་རྣམས་འཇོམས། །ལྷ་མིན་གཡུལ་རྣམས་ཕམ་པར་མཛད། །རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་རྣམ་ཐོས་བུ། །འཁོར་དང་བཅས་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །ཛམ་བྷ་ལ་ནི་གསེར་གྱི་མདོག །རྫུ་འཕྲུལ་རྟ་ཡི་སྟེང་ན་བཞུགས། །གཡོན་པ་ནེའུ་ལེ་གཡས་པ་ན། །རིན་ཆེན་བསྣམས་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །གང་བ་བཟང་པོ་སྐུ་མདོག་སེར། །རྫུ་འཕྲུལ་རྟ་ཡི་སྟེང་ན་བཞུགས། །གཡོན་པ་ནེའུ་ལེ་གཡས་པ་ན། །རྒྱལ་མཚན་བུམ་པ་བསྣམས་ལ་བསྟོད། །ནོར་བུ་བཟང་པོ་སྐུ་མདོག་དཀར། །རྫུ་འཕྲུལ་རྟ་ཡི་སྟེང་ན་བཞུགས། །གཡོན་པ་ནེའུ་ལེ་གཡས་པ་ན། །ནོར་བུ་བསྣམས་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །ཀུ་བེ་ར་ནི་སྐུ་མདོག་ནག །རྫུ་འཕྲུལ་རྟ་ཡི་སྟེང་ན་བཞུགས། །གཡོན་པ་ནེའུ་ལེ་གཡས་པ་ན། །དར་ནག་བསྣམས་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །ཡང་དག་ཤེས་ནི་སྐུ་མདོག་སེར། །རྫུ་འཕྲུལ་རྟ་ཡི་སྟེང་ན་བཞུགས། །གཡོན་པ་ནེའུ་ལེ་གཡས་པ་ན། །གསེར་གྲི་བསྣམས་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །འབྲོག་གནས་ནག་པོ་སྐུ་མདོག
Chinese
我名号善布钦，一切连接念诵供朵玛，祈祷之后定能成就。此广大珍宝伏藏之修法，如我莲花生，为后世利益埋藏为伏藏，愿与具缘者相遇。༈。赞颂之法如下。贝。雪山之王须弥山之北方的柳林，珍宝庄严的巨大宫殿是，东方水晶所成白色闪耀，南方琉璃青蓝闪耀，西方红莲宝红色清澈，北方黄金所成明亮美丽。上层石上以黄金叶片装饰，楼宇四角竖立珍宝胜幢，珍宝宫殿具足受用欲妙，珍宝狮子座上五种坐垫。夜叉之王多闻天子，如日无云光彩夺目，穿着丝绸和织锦的衣裳，头上戴着珍宝帽，右手拿着珍宝胜幢，左手拿着宝藏的吐宝鼠，口中降下珍宝之雨，以慈悲从贫困中解脱。安住于天界狮子座上，以珍宝璎珞严饰，掌握虚空宝藏，如意满愿多闻子。具足神通且具光芒，具足颜色且具名声，大军之主且具大力，彻底摧毁他者之军，摧毁他人不能胜之敌，使非天之战失败。大国王多闻天子，向您及眷属顶礼赞颂。藏巴拉是金色，安住于神通马之上，左手吐宝鼠右手，拿着珍宝顶礼赞颂。刚瓦桑布身体黄色，安住于神通马之上，左手吐宝鼠右手，拿着胜幢宝瓶赞颂。诺布桑布身体白色，安住于神通马之上，左手吐宝鼠右手，拿着珍宝顶礼赞颂。俱毗罗身体黑色，安住于神通马之上，左手吐宝鼠右手，拿着黑绸顶礼赞颂。扬达谢身体黄色，安住于神通马之上，左手吐宝鼠右手，拿着金剑顶礼赞颂。仲那那波身体
English
My name is Ngapo Shambu Chen. Connect all recitations and offer torma. After praying, it will surely be accomplished. This vast and precious treasure practice, I, Padmasambhava, hid as a treasure for the benefit of future generations. May it meet with a fortunate one. ༈. The method of praise is as follows: Bai. Willow grove north of Mount Sumeru, the king of mountains. The great palace adorned with jewels is, the eastern side is made of crystal, white and shining. The southern side is lapis lazuli, blue and shining. The western side is padmaraga, red and clear. The northern side is made of gold, bright and beautiful. The upper stone is decorated with golden leaves. Jeweled victory banners are erected on the four corners of the building. The jeweled palace is full of enjoyment and desirable qualities. On the jeweled lion throne is a five-layered cushion. Vaishravana, the king of yakshas, is radiant like the sun without clouds. He wears silk and brocade clothes. He wears a jeweled hat on his head. His right hand holds a jeweled victory banner. His left hand holds a treasure-emitting mongoose. From his mouth falls a rain of jewels. With compassion, he liberates from poverty. He sits on a lion throne in the heavenly realm, adorned with jeweled garlands. He possesses the treasury of the sky. Vaishravana fulfills wishes as desired. He is endowed with miraculous powers and light, endowed with color and fame. He is the chief of a great army and possesses great strength. He completely destroys the armies of others. He destroys enemies that others cannot defeat. He defeats the battles of the asuras. Great King Vaishravana, I prostrate and praise you and your retinue. Jambhala is golden in color, residing on a miraculous horse. His left hand holds a mongoose, and his right hand, holding a jewel, I prostrate and praise. Gangwa Sangpo is yellow in body, residing on a miraculous horse. His left hand holds a mongoose, and his right hand, holding a victory banner and vase, I praise. Norbu Sangpo is white in body, residing on a miraculous horse. His left hand holds a mongoose, and his right hand, holding a jewel, I prostrate and praise. Kubera is black in body, residing on a miraculous horse. His left hand holds a mongoose, and his right hand, holding a black silk, I prostrate and praise. Yangdak She is yellow in body, residing on a miraculous horse. His left hand holds a mongoose, and his right hand, holding a golden sword, I prostrate and praise. Drogne Nakpo is