Tibetan
་པའི་གཞི་ལ་བ་བྱུང་དང་དྲི་བཟང་གིས་བྱུགས། དེར་ཚངས་ཟུར་གྱི་ཐིག་བཏབ་པའི་དབུས་ནས་མཐོ་གང་ཟླུམ་པོར་བསྐོར་བའི་ཕྱིར་སོར་བཞི་པ་ཉིས་རིམ་དུ་བསྐོར་བ་ནི་ཐབ་དང་ཁ་ཁྱེར་མུ་རན་རྣམས་ལ་དབུས་སུ་དབྱངས་ཅན་གྱི་འཁོར་ལོ་དང་། ཁ་ཁྱེར་ལ་པད་འདབ་བཅུ་དྲུག་མུ་རན་རྡོ་རྗེའི་ཕྲེང་བར་བྱས་པའི་ཕྱིའི་གྲྭ་བཞིར་ཟླ་ཕྱེད་རྡོ་རྗེ་དང་བཅས་པ་རྡུལ་ཚོན་དཀར་པོས་བཀང་ཞིང་ དམར་པོའི་གཅད་ཀྱིས་དབྱེ། ཐབ་ཀྱི་ཁར་སྲོག་ཆགས་མེད་པའི་ལྕི་བས་ཟླུམ་པོར་བརྩིགས་པའི་ནང་དྲི་ཞིམ་པའི་ཤིང་གྲུ་བཞི་བསྣོལ་མས་བཀང་བའི་དབུས་སུ་མེ་ཚང་ཏིང་ལོ་དང་བཅས་པ་བྱ། གཡས་སུ་བ་བྱུང་གི་མཎྜལ་གྱི་ཁར་བསྲེག་རྫས་ཙནྡན་དཀར་དམར་སོགས་སྤོས་སྣ་ཚོགས་དང་། མེ་ཏོག་དཀར་པོ་དང་སེར་པོ། ཏིང་ལོ་གྲངས་ལྡན། ཙནྡན་དཀར་པོ་གླ་རྩི་གུརྒུམ་གི་ཝཾ་བཞི་སྦྱར་བའི།་་་བཞི་མཉམ་སོགས་ལྡེ་གུ་དང་ཕྱེ་མ། མངར་གསུམ་མར་དང་སྦྱར་བའི་ཟས་མཆོག་གི་རིལ་བུ་གྲངས་ལྡན། བཞི་མཉམ་དང་མངར་གསུམ་གྱིས་སྦགས་པའི་ཀུ་ཤ །ནས་གྲོ་འབྲས་སྲན་མ་ཏིལ་དཀར་ནག་སོགས་འབྲུ་སྣ་ཚོགས་བསྲེས་པ་དང་། བ་དམར་སེར་གྱི་མར་ཁུ་དང་། ཤིང་ཐོག་སྣ་ཚོགས་རྣམས་བཞག །གཡོན་དུ་བསྙེན་པའི་སྐབས་བཞིན་མཆོད་པ་ལྔ་དང་གཏོར་མ་རྣམས་བཤམས་ལ། གཞན་ཡང་བསང་ཆུ་དང་། མེ་ལྷའི་མཆོད་པ་བྱེད་ན་དེའི་མཆོད་རྫས་དང་བསྲེག་རྫས་ཀྱང་ཚོགས་པར་བྱའོ། །གཉིས་པ་དངོས་གཞི་ནི། སྐྱབས་འགྲོ་ནས་བརྩམ་སྟེ་བདག་བསྐྱེད་བཟླས་པའི་མཐར་ཐུག་པ་སྔོན་དུ་འགྲོ་བས། བསང་ཆུ་ཨ་མྲྀཏ་བརྒྱའམ་ཉེར་གཅིག་གིས་བསྔགས། དེས་བསངས་ནས། མཆོད་རྫས་རྣམས་སྒྲུབ་ཐབས་བཞིན་བྱིན་གྱིས་བརླབ། ཐབ་བསང་སྦྱང་། སྟོང་པའི་ངང་ལས་བྷྲཱུྃ་ལས་བྱུང་བའི་ཐབ་ཁུང་གསེར་བཙོ་མ་ལྟར་འབར་ བ། ཁ་ཁྱེར་མུ་རན་དང་བཅས་པ་དྭངས་གསལ་ཐོགས་མེད་ལྷ་རྫས་ཀྱི་བུད་ཤིང་གིས་གང་བར་བསམ་ནས། དགེ་འདུན་གྱི་ཚང་མང་ངམ་རྒྱལ་པོའི་ཕོ་བྲང་གི་མེས། ཨོཾ་ཨགྣི་ཛྭ་ལ་རཾ། ཞེས་སྦར། དེར་རཾ་ལས་དྲང་སྲོང་མེ་ལྷའི་ངོ་བོ་མེ་འབར་བའི་རྣམ་པ་ཅན་དུ་གྱུར། རང་གི་སྙིང་ག་ནས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་མེ་ལྷ་འཁོར་བཅས་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿས་སྤྱན་དྲངས།་་་དབྱུག་གུ་རྩེ་གསུམ་པའི་རྒྱ་རྣ་བར་གཡོབ། ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ འབར་བའི་རྣམ་པ་དང་གཉིས་སུ་མེད་པར་གྱུར། ཨོཾ་ཨགྣ་ཡེ་ཨཱ་དཱི་བྱ་ཨཱ་དཱི་བྱ་ཨཱ་བི་ཤ་ཨཱ་བི་ཤ་ཧ་བྱ་ཀ་བྱ་བ་ཧྣ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་དང་། ཨོཾ་ཨགྣ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། ལན་བདུན་གྱིས་དགང་བླུག་ཕུལ། སླར་ཡང་བ
Chinese
在平整的地面上涂抹牛粪和香料。在那里，以正方形的角为基础，从中心画一个高一拃的圆形，然后在外面画两层四指宽的圆圈，这是火炉。在火炉、炉口和边缘的中心，放置妙音天女的法轮。在炉口上画十六瓣莲花，边缘用金刚杵串联起来。在外面的四个角上，用白色的粉末涂满带有半月形金刚杵的图案，并用红色的线条分隔。在火炉的上方，用没有生命的黏土堆成圆形，里面填满散发香味的方形木块，中间放置一个带三脚架的火盆。在右边，牛粪坛上放置焚烧物，如红白檀香等各种香料，以及白色和黄色的花朵，数量足够的火盆，以及混合了白檀香、麝香、藏红花四种香料的……四种混合物等香料粉末。将三种甜食与酥油混合制成的上等食物丸子，数量要足够。用四种混合物和三种甜食浸泡过的吉祥草。混合了青稞、小麦、稻米、豆类、黑白芝麻等各种谷物，以及红黄色牛的酥油，并放置各种水果。在左边，根据修法的需要，摆放五供和朵玛。此外，如果进行烧施供养，也要准备好烧施的供品和焚烧物。第二部分是正行：从皈依开始，到自生本尊的念诵结束为止，都要事先进行。用一百或二十一遍甘露水（藏文：བསང་ཆུ་ཨ་མྲྀཏ་，梵文天城体：amṛta，梵文罗马拟音：amrita，汉语字面意思：甘露）加持。用它来净化。然后，按照修法仪轨加持供品。净化火炉和场地。从空性中，观想从（藏文：བྷྲཱུྃ་，梵文天城体：bhrūṃ，梵文罗马拟音：bhrūṃ，汉语字面意思：种子字）中生出的火炉，像精炼过的黄金一样燃烧，炉口和边缘都清澈透明，充满神圣的木柴。用僧众的柴火或国王宫殿的火点燃，念诵：嗡 ཨོཾ་，（藏文：ཨགྣི་ཛྭ་ལ་རཾ།，梵文天城体：agni jvala raṃ，梵文罗马拟音：agni jvala ram，汉语字面意思：火，燃烧，让）。然后，从（藏文：རཾ་，梵文天城体：raṃ，梵文罗马拟音：ram，汉语字面意思：种子字）中，化现为仙人火神的形象，呈现燃烧的火焰。从自己的心间发出光芒，迎请火神及其眷属，念诵（藏文：བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ，梵文天城体：vajra samājaḥ，梵文罗马拟音：vajra samājaḥ，汉语字面意思：金刚萨埵，集合）。挥舞着三叉杖。念诵（藏文：ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ，梵文天城体：jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ，梵文罗马拟音：jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ，汉语字面意思：迎请，融入，结合，欢喜），与燃烧的火焰融为一体。念诵：嗡 ཨོཾ་，（藏文：ཨགྣ་ཡེ་ཨཱ་དཱི་བྱ་ཨཱ་དཱི་བྱ་ཨཱ་བི་ཤ་ཨཱ་བི་ཤ་ཧ་བྱ་ཀ་བྱ་བ་ཧྣ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：agnaye ādībya ādībya ābiśa ābiśa habya kabya vāhana ya svāhā，梵文罗马拟音：agnaye ādībya ādībya ābiśa ābiśa habya kabya vāhana ya svāhā，汉语字面意思：敬献给火神，接受，接受，进入，进入，祭品，食物，运载，愿此成就），以及（藏文：ཨོཾ་ཨགྣ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：oṃ agnaye svāhā，梵文罗马拟音：oṃ agnaye svāhā，汉语字面意思：嗡，敬献给火神，愿此成就）七遍，进行灌顶和供养。再次
English
Smear the ground with cow dung and fragrant substances. There, based on the corners of a square, draw a circle one span high from the center, and then draw two layers of four-finger-wide circles on the outside, which is the hearth. In the center of the hearth, the mouth of the hearth, and the edge, place the wheel of Saraswati. On the mouth of the hearth, draw sixteen lotus petals, and the edge is connected with a string of vajras. In the outer four corners, fill the patterns with crescent-shaped vajras with white powder, and separate them with red lines. Above the hearth, pile up inanimate clay in a circular shape, and fill the inside with fragrant square wooden blocks, with a tripod brazier in the center. On the right, on the cow dung mandala, place incense such as red and white sandalwood and various other fragrances, as well as white and yellow flowers, a sufficient number of braziers, and a mixture of four fragrances: white sandalwood, musk, and saffron... four mixtures and other spice powders. Make excellent food pills by mixing three sweets with butter, in sufficient quantity. Kusha grass soaked in four mixtures and three sweets. Mix various grains such as barley, wheat, rice, beans, black and white sesame seeds, as well as the butter of red and yellow cows, and place various fruits. On the left, arrange the five offerings and tormas according to the needs of the practice. In addition, if a burnt offering is performed, the offerings and combustibles for the fire deity should also be prepared. The second part is the main practice: starting from taking refuge and going until the end of the self-generation deity recitation, it should be done in advance. Consecrate the cleansing water with a hundred or twenty-one recitations of Amrita (Tibetan: བསང་ཆུ་ཨ་མྲྀཏ་, Sanskrit Devanagari: amṛta, Sanskrit Romanization: amrita, Literal Chinese meaning: nectar). Use it to purify. Then, bless the offerings according to the sadhana ritual. Purify the hearth and the ground. From emptiness, visualize the hearth arising from (Tibetan: བྷྲཱུྃ་, Sanskrit Devanagari: bhrūṃ, Sanskrit Romanization: bhrūṃ, Literal Chinese meaning: seed syllable), burning like refined gold, with the mouth and edge clear and transparent, filled with divine firewood. Ignite it with the firewood of the Sangha or the fire of the king's palace, reciting: Om (Tibetan: ཨོཾ་ཨགྣི་ཛྭ་ལ་རཾ།, Sanskrit Devanagari: agni jvala raṃ, Sanskrit Romanization: agni jvala ram, Literal Chinese meaning: fire, burn, let). Then, from (Tibetan: རཾ་, Sanskrit Devanagari: raṃ, Sanskrit Romanization: ram, Literal Chinese meaning: seed syllable), transform into the form of the sage fire deity, appearing as a burning flame. Radiate light from your heart, and invite the fire deity and his retinue with (Tibetan: བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ, Sanskrit Devanagari: vajra samājaḥ, Sanskrit Romanization: vajra samājaḥ, Literal Chinese meaning: Vajrasattva, assembly). Wave the trident. Recite (Tibetan: ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ, Sanskrit Devanagari: jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ, Sanskrit Romanization: jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ, Literal Chinese meaning: invite, merge, combine, joy), and become inseparable from the burning flame. Recite: Om (Tibetan: ཨོཾ་ཨགྣ་ཡེ་ཨཱ་དཱི་བྱ་ཨཱ་དཱི་བྱ་ཨཱ་བི་ཤ་ཨཱ་བི་ཤ་ཧ་བྱ་ཀ་བྱ་བ་ཧྣ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: agnaye ādībya ādībya ābiśa ābiśa habya kabya vāhana ya svāhā, Sanskrit Romanization: agnaye ādībya ādībya ābiśa ābiśa habya kabya vāhana ya svāhā, Literal Chinese meaning: Homage to Agni, accept, accept, enter, enter, offering, food, vehicle, may this be accomplished), and (Tibetan: ཨོཾ་ཨགྣ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: oṃ agnaye svāhā, Sanskrit Romanization: oṃ agnaye svāhā, Literal Chinese meaning: Om, homage to Agni, may this be accomplished) seven times, performing the ablution and offering. Again