Tibetan
བྲམ་ཟེ་ཕུར་བུའི་ལུགས་ཀྱི་དབྱངས་ཅན་མ་དཀར་མོའི་སྒྲུབ་ཐབས་རྗེས་གནང་ལས་ཚོགས་དང་བཅས་པའི་སྐོར་རྣམས། བྲམ་ཟེ་ཕུར་བུའི་ལུགས་ཀྱི་དབྱངས་ཅན་མ་དཀར་མོའི་སྒྲུབ་ཐབས་རྗེས་གནང་ལས་ཚོགས་དང་བཅས་པའི་སྐོར་རྣམས། ལྷ་མོ་དབྱངས་ཅན་མའི་སྒྲུབ་ཐབས་ངག་གི་འོད་ཟེར། སུམ་པ་ལོ་ཙཱ་བ། བྲམ་ཟེ་ཕུར་བུའི་ལུགས་ཀྱི་དབྱངས་ཅན་མ་དཀར་མོའི་སྒྲུབ་ཐབས་རྗེས་གནང་ལས་ཚོགས་དང་བཅས་པའི་སྐོར་རྣམས་བཞུགས་སོ། ། རྒྱ་གར་སྐད་དུ། ཝཱ་ཀ་པྲ་བྷཱ། བོད་སྐད་དུ། ངག་གི་འོད་ཟེར། ལྷ་མོ་དབྱངས་ཅན་མ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །རང་གི་སྙིང་གའི་སྲོག་ཡིག་འོད་ཟེར་གྱིས། །དབྱངས་ཅན་མ་ཡི་འཁོར་ལོ་མདུན་དུ་དགུག །མེ་ཏོག་བདུག་པ་མར་མེ་བྱུགས་པས་མཆོད། །འཇུག་པའི་རླུང་གིས་སྲོག་གི་སྙིང་ལ་ཞུགས། །དབུས་སུ་ཧྲཱིཾཿགིས་རྣམ་བརྒྱན་ལྟེ་བར་ཟླ་བས་མཛེས། །མཆོག་ཏུ་དཀར་ཞིང་འོད་གསལ་སྒྲོན་མ་ལྟ་བུའི་བཅུ་དྲུག་ཆ། །ཉི་མའི་འོད་ཟེར་ཟེའུ་འབྲུའི་མཚམས་ནས་ཤིན་ཏུ་རྒྱས་པ་ཡི། །དྲི་མེད་འཇམ་ཞིང་དཀར་བའི་པད་འདབ་རེ་རེར་གཉིས་གཉིས་གནས། །འོད་ཟེར་དཀར་པོ་རྣམ་འཕྲོས་པས། །སྙིང་གི་མུན་པ་སེལ་བ་པོ། །སྔོན་དུ་རིག་པ་འབུམ་ཕྲག་གཅིག།་་་སྔོན་དུ་རིག་པ་འབྲུ་གཅིག་པ། །ཟེར་བའང་འདུག །ཉི་ཁྲི་ལྔ་སྟོང་བསྙེན་པར་བྱ། །གཞན་དང་རྩོད་པ་སྨྲ་བ་ན། །འཁོར་ལོ་ལྕེ་ལ་གསལ་ བར་བཀོད། །བསྒྲུབ་བྱའི་དཔྲལ་བར་འཁོར་ལོ་མཆོག །བཀོད་ན་དབང་དུ་བྱེད་པར་འགྱུར། །ལྷ་མོ་དབྱངས་ཅན་མའི་སྒྲུབ་ཐབས་ངག་གི་འོད་ཟེར་ཞེས་བྱ་བ། བྲམ་ཟེ་ཕུར་བུས་མཛད་པ་རྫོགས་སོ། །པཎྜི་ཏ་ཇོ་བོ་རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོ་དང་། སུམ་པ་ལོ་ཙཱ་བས་ལེགས་པར་བསྒྱུར་བའོ།། །། ལས་སྦྱོར་གྱི་རྩ་བ་དྲང་སྲོང་མངོན་ཤེས་ཅན་གྱིས་མཛད་པ། ལས་སྦྱོར་གྱི་རྩ་བ་དྲང་སྲོང་མངོན་ཤེས་ཅན་གྱིས་མཛད་པ་བཞུགས་སོ། །ལྷ་མོ་དབྱངས་ཅན་མ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ལྕེ་བདེ་མགྲིན་པ་བདེ་བ་དང་། །དབྱངས་སྙན་དྲན་པ་གསལ་བ་ལ། །ཨ་རུ་སྐྱུ་རུ་པི་པི་ལིང་། །ཤིང་མངར་དུག་ཉུང་སྒྲོན་ཤིང་དང་། །གོ་སྙོད་ལ་སོགས་རྩི་བཞིན་བཏགས། །དར་གྱི་ཚགས་མ་ལ་བཙགས་ཏེ། །ཀ་ར་སྦྲང་རྩིས་རིལ་བུ་བྱ། །ཚ་གོང་མུར་བར་བྱ་བ་ནི། །ཞག་བདུན་ཟོས་པས་དིག་པ་འདག །རྨུགས་ཤིང་གླེན་པ་རྣམས་ཀྱང་འཚོ། །བཅུ་གཅིག་སྐད་གདངས་ཁྱུང་བཞིན་འགྱུར། །བཅུ་ གཉིས་མི་བརྗེད་གཟུངས་ཐོབ་ཅིང་། །བློ་ནི་མེ་དང་འདྲ་བར་འགྱུར། །ཟླ་བ་གཅིག་ཏུ་ཟོས་གྱུར་ན། །ཤ་རུས་རྡོ་ལྟར་མཁྲེགས་པར་འ
Chinese
婆罗门橛派系的白妙音天女修法随许事业仪轨等汇集。 婆罗门橛派系的白妙音天女修法随许事业仪轨等汇集。 妙音天女修法语光。松巴译师。 婆罗门橛派系的白妙音天女修法随许事业仪轨等汇集完毕。 印度语：瓦嘎札布哈。藏语：语光。顶礼妙音天女。以自心间的命字光芒，迎请妙音天女之轮于前方。以花、香、灯、涂香供养。入气融入命之心中。中央以ཧྲཱིཿ (藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：大悲心) 庄严，脐间以月亮点缀。顶端洁白，光明如灯般的十六分。太阳的光芒从花蕊间极为盛开。无垢、柔软、洁白的莲花瓣每一瓣上各有两个。白色的光芒四射，遣除心间的黑暗者。首先念诵十万遍明咒。也有说首先念诵一个字明咒。念诵两万五千遍。与他人争辩时，将轮安于舌上。 于所修者的额头安置轮王，安置则能得自在。名为妙音天女修法语光。婆罗门橛所造完毕。班智达觉沃杰布大师和松巴译师善为翻译。 事业仪轨根本颂由正士现证者所造。 事业仪轨根本颂由正士现证者所造完毕。顶礼妙音天女。为了舌利喉咙好，声音美妙记忆清晰，诃子、荜茇、长胡椒，甜木、小毒、灯台树等，以及余甘子等如药般调配。用绸缎筛子过滤，用冰糖蜂蜜做成丸。常含于口中，服用七日能止嗝逆。也能令愚笨者恢复神智。十一日声音如鹏鸟般变化。十二日获得不忘陀罗尼，智慧如火般增长。若能服用一个月，血肉骨骼坚硬如石。
English
Collection of White Saraswati Sadhana Anujna Karma Rituals and so on according to the Brahmin Phurba tradition. Collection of White Saraswati Sadhana Anujna Karma Rituals and so on according to the Brahmin Phurba tradition. The Sadhana of Goddess Saraswati, Light of Speech. Sumpa Lotsawa. Collection of White Saraswati Sadhana Anujna Karma Rituals and so on according to the Brahmin Phurba tradition is complete. In Sanskrit: Vaka Prabha. In Tibetan: Light of Speech. Homage to Goddess Saraswati. With the light of the life syllable in my own heart, I summon the wheel of Saraswati to the front. I offer with flowers, incense, butter lamps, and perfume. The entering wind enters the life's heart. In the center, adorned with HRĪḤ (藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：Great Compassion), the navel is adorned with the moon. At the top, sixteen parts, white and bright like a lamp. The sun's rays are very abundant from the stamen. On each pure, soft, and white lotus petal, there are two. White rays radiate, dispelling the darkness of the heart. First, recite one hundred thousand mantras. It is also said to first recite a one-syllable mantra. Recite twenty-five thousand times. When arguing with others, place the wheel clearly on the tongue. Placing the supreme wheel on the forehead of the one to be accomplished, placing it will lead to empowerment. This is called the Light of Speech, the Sadhana of Goddess Saraswati. Completed by Brahmin Phurba. Translated well by Pandit Jowo Je and Sumpa Lotsawa. The root of the Karma Ritual was composed by the Sage with Clairvoyance. The root of the Karma Ritual composed by the Sage with Clairvoyance is complete. Homage to Goddess Saraswati. For ease of tongue and throat, for melodious voice and clear memory, Aru, Kyuru, Pippali, sweet wood, small poison, lamp tree, and Goenyoe and so on, are prepared like medicine. Filtered through a silk sieve, make pills with sugar and honey. To be chewed often, eating for seven days will stop hiccups. It will also revive the dull and foolish. On the eleventh day, the voice will change like a Garuda. On the twelfth, one will obtain the Dharani of non-forgetfulness, and intelligence will increase like fire. If eaten for a month, flesh and bones will become as hard as stone.
Tibetan
གྱུར། །རྒས་པ་མེད་ཅིང་ལོ་བརྒྱ་ཐུབ། །སྨན་འདི་སྦྱར་བའི་དུས་ཚོད་ནི། །དྲང་སྲོང་ཕུར་བུ་དག་ལ་སྦྱར། །མགྲིན་པ་བདེ་ཞིང་བློ་རྣོ་འགྱུར། །དྲང་སྲོང་མངོན་ཤེས་ཅན་གྱིས་མཛད་པ་རྫོགས་སོ།། །། དབྱངས་ཅན་མའི་བསྟོད་པ་བྲམ་ཟེ་ཕུར་བུས་མཛད་པ། ༄༅། །དབྱངས་ཅན་མའི་བསྟོད་པ་བྲམ་ཟེ་ཕུར་བུས་མཛད་པ་བཞུགས་སོ། །རྒྱ་གར་སྐད་དུ། བྲཧྨ་པུ་ཏྲཱི་སྭ་ར་སྭ་ཏྱཻ་སྟོཏྲེ་ཎ་སིདྡྷི་ཝཱ་ཀ་པྲ་བྷཱ་ནཱ་མ། བོད་སྐད་དུ། ཚངས་པའི་བུ་མོ་དབྱངས་ཅན་མ་ལ་བསྟོད་པས་གྲུབ་པ་ངག་གི་འོད་ཟེར་ཞེས་བྱ་བ། འཇམ་པའི་དབྱངས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ཞལ་གྱི་མཆེ་བའི་རྩེ་ལས་མངོན་སྤྲུལ་ཞིང་། །ཐུགས་རྗེའི་རྣམ་འཕྲུལ་མཐའ་ཡས་ཕ་རོལ་རྗེས་སུ་གཟུང་བའི་ཕྱིར། །ཚངས་པའི་བུ་མོ་མཛེས་མ་ཁྱོད་སྐུ་རྣམ་པར་གསལ་བའི་རྣམ་འགྱུར་ཅན། །བིཥྞུའི་གཟུགས་ཅན་ཏམྦུ་རུཿལ་དགའ་སྐྱེད་ཚུལ་འཛིན་མ། །རྗེས་སུ་ཆགས་བཅས་རོལ་པའི་ལོ་ནི་བཅུ་དྲུག་ལོན་པའི་ཉམས། །ཆུ་གཏེར་འགྲམ་ངོགས་ལྦུ་བའི་ཕྲེང་བས་རྩེ་བར་དགའ་བ་ཅན། །དྲི་ཟའི་བུ་མོས་མངོན་བསྟོད་ཉིད་ཀྱི་རྣམ་ཐར་ཕུལ་བྱུང་རྣམས། །གང་གི་ཡིད་ལ་དྲན་བྱེད་དེ་ལ་ ངག་གི་དབང་ཕྱུག་སྩོལ། ཁོ་བོས་ཁྱོད་དྲན་བ་སྤུ་ཤས་ཆེར་གཡོ་བའི་ལག་པ་གཉིས། །ཐལ་སྦྱར་མེ་ཏོག་གཞོན་ནུ་ཁ་འབུས་ལྟ་བུ་སྤྱི་བོའི་སྟེང་། །རབ་བཞག་སྙིང་ནས་རབ་ཏུ་གུས་པ་ལྷུར་བྱེད་ཁྱོད་ཀྱི་ཡོན་ཏན་ནི། །མཐའ་དག་རྟོགས་མིན་ཅུང་ཟད་རྙེད་འདི་སྡེབ་ལེགས་ཕྲེང་བས་མཆོད། ཁྱོད་སྐུ་འོ་མའི་མཚོ་འདྲ་ཀུནྡ་ཀུ་མུད་ཟླ་ཚེས་མཚུངས། །རབ་དཀར་འོད་ཀྱི་ཕྲེང་བས་ཀུན་ནས་བསྐོར་བའི་གཟི་བརྗིད་ཀྱིས། །ལྷ་དབང་ཡིད་ཕྲོགས་དགའ་བའི་ང་རོས་རྟག་ཏུ་ཁྱོད་ལ་བསྟོད་བྱེད་ན། །བློ་གྲོས་དོན་གསལ་དོན་གཉེར་ལྷ་ལ་གུས་པ་སྨྲོས་ཅི་དགོས། །ཆུ་སྐྱེས་དཀར་པོ་དྲི་མེད་སྟེང་གནས་གེ་སར་གཡོ་བའི་རྩེར། །རི་བོང་འཛིན་པའི་གདན་སྟེང་ཙོག་པུའི་ཚུལ་བཞུགས་འགྱིང་བག་ཅན། །ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་དྲི་ཟའི་པི་ཝང་སྒྲེང་བའི་སྒྲ་དབྱངས་དང་། །རྗེས་མཐུན་གསུང་གིས་ས་གསུམ་སྐྱེ་དགུའི་བསམ་པ་ཚིམ་མཛད་མ། །འཇམ་མཉེན་འཁྲིལ་ཞིང་རིང་བ་བུང་བ་ལྟ་བུར་གནག་པའི་སྐྲ །གཡས་གཡོན་རྒྱབ་ཏུ་འཕྱང་ཞིང་ཅུང་ཟད་ལི་བའི་ཐོར་ཅོག་ལ། །མེ་ཏོག་དཀར་པོའི་ཕྲེང་བས་ཐོད་བཅིངས་སྤྱི་གཙུག་ཟླ་བས་སྤུད། །གསེར་གྱི་རྣ་ཆ་འཕྱང་ཞིང་མཁུར་ཚོས་མཛེས་པ་འཛུམ་པའི་ཞལ། །ཀཱ་ཙ་ལིནྡའི་སྨད་གཡོགས་ཚོམ་ བུས་སྤྲ
Chinese
འགྱུར།། རྒས་པ་མེད་ཅིང་ལོ་བརྒྱ་ཐུབ།། སྨན་འདི་སྦྱར་བའི་དུས་ཚོད་ནི།། དྲང་སྲོང་ཕུར་བུ་དག་ལ་སྦྱར།། མགྲིན་པ་བདེ་ཞིང་བློ་རྣོ་འགྱུར།། དྲང་སྲོང་མངོན་ཤེས་ཅན་གྱིས་མཛད་པ་རྫོགས་སོ།། །། དབྱངས་ཅན་མའི་བསྟོད་པ་བྲམ་ཟེ་ཕུར་བུས་མཛད་པ། ༄༅། །དབྱངས་ཅན་མའི་བསྟོད་པ་བྲམ་ཟེ་ཕུར་བུས་མཛད་པ་བཞུགས་སོ།། རྒྱ་གར་སྐད་དུ། བྲཧྨ་པུ་ཏྲཱི་སྭ་ར་སྭ་ཏྱཻ་སྟོཏྲེ་ཎ་སིདྡྷི་ཝཱ་ཀ་པྲ་བྷཱ་ནཱ་མ། (Brahmaputri-sarasvatyai-stotreṇa-siddhi-vāka-prabhā-nāma，梵天之女，妙音天女，以赞颂成就，语光之名)。བོད་སྐད་དུ། ཚངས་པའི་བུ་མོ་དབྱངས་ཅན་མ་ལ་བསྟོད་པས་གྲུབ་པ་ངག་གི་འོད་ཟེར་ཞེས་བྱ་བ། འཇམ་པའི་དབྱངས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ།། སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ཞལ་གྱི་མཆེ་བའི་རྩེ་ལས་མངོན་སྤྲུལ་ཞིང་།། ཐུགས་རྗེའི་རྣམ་འཕྲུལ་མཐའ་ཡས་ཕ་རོལ་རྗེས་སུ་གཟུང་བའི་ཕྱིར།། ཚངས་པའི་བུ་མོ་མཛེས་མ་ཁྱོད་སྐུ་རྣམ་པར་གསལ་བའི་རྣམ་འགྱུར་ཅན།། བིཥྞུའི་(Vishnu，遍入天)གཟུགས་ཅན་ཏམྦུ་རུཿ(tamburu，坦布拉琴)ལ་དགའ་སྐྱེད་ཚུལ་འཛིན་མ།། རྗེས་སུ་ཆགས་བཅས་རོལ་པའི་ལོ་ནི་བཅུ་དྲུག་ལོན་པའི་ཉམས།། ཆུ་གཏེར་འགྲམ་ངོགས་ལྦུ་བའི་ཕྲེང་བས་རྩེ་བར་དགའ་བ་ཅན།། དྲི་ཟའི་བུ་མོས་མངོན་བསྟོད་ཉིད་ཀྱི་རྣམ་ཐར་ཕུལ་བྱུང་རྣམས།། གང་གི་ཡིད་ལ་དྲན་བྱེད་དེ་ལ། ངག་གི་དབང་ཕྱུག་སྩོལ། ཁོ་བོས་ཁྱོད་དྲན་བ་སྤུ་ཤས་ཆེར་གཡོ་བའི་ལག་པ་གཉིས།། ཐལ་སྦྱར་མེ་ཏོག་གཞོན་ནུ་ཁ་འབུས་ལྟ་བུ་སྤྱི་བོའི་སྟེང་།། རབ་བཞག་སྙིང་ནས་རབ་ཏུ་གུས་པ་ལྷུར་བྱེད་ཁྱོད་ཀྱི་ཡོན་ཏན་ནི།། མཐའ་དག་རྟོགས་མིན་ཅུང་ཟད་རྙེད་འདི་སྡེབ་ལེགས་ཕྲེང་བས་མཆོད། ཁྱོད་སྐུ་འོ་མའི་མཚོ་འདྲ་ཀུནྡ་ཀུ་མུད་ཟླ་ཚེས་མཚུངས།། རབ་དཀར་འོད་ཀྱི་ཕྲེང་བས་ཀུན་ནས་བསྐོར་བའི་གཟི་བརྗིད་ཀྱིས།། ལྷ་དབང་ཡིད་ཕྲོགས་དགའ་བའི་ང་རོས་རྟག་ཏུ་ཁྱོད་ལ་བསྟོད་བྱེད་ན།། བློ་གྲོས་དོན་གསལ་དོན་གཉེར་ལྷ་ལ་གུས་པ་སྨྲོས་ཅི་དགོས།། ཆུ་སྐྱེས་དཀར་པོ་དྲི་མེད་སྟེང་གནས་གེ་སར་གཡོ་བའི་རྩེར།། རི་བོང་འཛིན་པའི་གདན་སྟེང་ཙོག་པུའི་ཚུལ་བཞུགས་འགྱིང་བག་ཅན།། ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་དྲི་ཟའི་པི་ཝང་སྒྲེང་བའི་སྒྲ་དབྱངས་དང་།། རྗེས་མཐུན་གསུང་གིས་ས་གསུམ་སྐྱེ་དགུའི་བསམ་པ་ཚིམ་མཛད་མ།། འཇམ་མཉེན་འཁྲིལ་ཞིང་རིང་བ་བུང་བ་ལྟ་བུར་གནག་པའི་སྐྲ། །གཡས་གཡོན་རྒྱབ་ཏུ་འཕྱང་ཞིང་ཅུང་ཟད་ལི་བའི་ཐོར་ཅོག་ལ།། མེ་ཏོག་དཀར་པོའི་ཕྲེང་བས་ཐོད་བཅིངས་སྤྱི་གཙུག་ཟླ་བས་སྤུད།། གསེར་གྱི་རྣ་ཆ་འཕྱང་ཞིང་མཁུར་ཚོས་མཛེས་པ་འཛུམ་པའི་ཞལ།། ཀཱ་ཙ་ལིནྡའི་སྨད་གཡོགས་ཚོམ་ བུས་སྤྲ།
English
Will change. Without aging, may you live a hundred years. The time to apply this medicine is for the hermits Purbu. May the throat be comfortable and the mind sharp. This was completed by the hermit with clairvoyance. The Praise of Saraswati by the Brahmin Purbu. ༄༅། The Praise of Saraswati by the Brahmin Purbu is present. In Sanskrit: Brahmaputri-sarasvatyai-stotreṇa-siddhi-vāka-prabhā-nāma (梵天之女，妙音天女，以赞颂成就，语光之名)。 In Tibetan: This is called "The Ray of Speech that Accomplishes through the Praise of Saraswati, the Daughter of Brahma." Homage to Manjushri. Manifesting from the tip of the tusk of Avalokiteshvara's face, For the sake of guiding beings across the boundless transformations of compassion, Daughter of Brahma, beautiful one, your form is one of perfectly clear demeanor, Holding the manner of delighting Vishnu with the tamburu, With an appearance of being sixteen years old, enjoying playful attachment, Delighting in playing with a string of bubbles on the shore of a water reservoir, The excellent qualities of the daughter of the Gandharvas, who manifestly praises you, Whoever remembers her in their mind, Grant them mastery of speech. I remember you, with two hands moving the hairs greatly, With palms joined together, like a budding young flower, on the crown of my head, Placing them well, with great reverence from my heart, I offer this garland of well-composed verses, having found a little of your qualities, which are not fully understood. Your body is like an ocean of milk, like the kunda, kumuda, and crescent moon, With a splendor surrounded by a garland of pure white light, If the lord of gods always praises you with a delightful sound that captivates the mind, What need is there to mention intelligence, clear meaning, seeking meaning, and reverence for the gods? On top of a pure white lotus, on the tip where the filaments sway, Sitting gracefully in a squatting posture on a seat of rabbit-holding, With one face and two hands, with the sound of the Gandharva's lute raised, And with a voice that matches, satisfying the minds of the beings of the three realms, Soft, smooth, and long, hair as black as a bee, Hanging to the left and right, and on a slightly reddish topknot, A garland of white flowers binds the forehead, and the crown is adorned with a moon, Golden earrings hang down, and the cheeks are beautiful, with a smiling face, A lower garment of kacalinda, adorned with clusters.