English
Oṃ sarva bhūta gaccha. May I become clear as Vajra Krodha. By the power of the truth of the Lama and the Three Jewels, Summon all the hosts of obstructing spirits here. Ṭāki hūṃ jaḥ sarva vighnān gṛhṇe idaṃ balyādi svāhā. Sarva pūja pratīccha svāhā. All you hosts of obstructing spirits of harmful karmic debts, Take this torma and abandon your intention to harm. Having extracted the disease that harms the body, Now, demon, go to your own place. Sarva vighnān gaccha. Thus, offer it outside. ༈ Then, taking the self-entry: Meditate that the main deity of the front-generation mandala is performing the actions of the teacher. Lama and deities, please consider me. I offer the four continents, Mount Meru, adorned with the sun and moon. Grant me refuge, bodhicitta, and samaya. Please bestow the empowerments to enter the mandala. I confess all the sins I have committed in the past, one by one. I always rejoice in all virtues. I take refuge in the Three Jewels. For the sake of all beings, I generate the mind of enlightenment. I will study the six pāramitās, And especially abide in the meaning of the supreme secret mantra. I will take the vows of the three types of morality, the five families, And take all the vows for the sake of all beings. Three times. Samaya. In the heart of the disciple, the relative and ultimate The essence of bodhicitta is clear as the moon and vajra. Place the vajra in the heart. Oṃ surate samaya sattva hūṃ siddhi vajra yathā sukham. The three places, wheels, lotus, and vajra, Are marked with the letters oṃ āḥ hūṃ. Oṃ bhṛta bhṛta traṭ traṭ chinda chinda sarva āvaraṇani hūṃ phaṭ. Thus, touch the three places with the vajra. In the twenty-two places of the body's channels, Marked with the vajra, it becomes the nature of vajra. Oṃ sarva vid vajra adhiṣṭhāna jñāna samaye hūṃ. Repeat. May all beings attain enlightenment through my virtue. ༈ By entering this mandala, you will quickly attain Buddhahood, May you all rejoice in gaining great benefit. Protect with this mantra three times. Oṃ āḥ vighnān ta kṛta hūṃ phaṭ. Bind the face covering. Oṃ vajra yakṣa hūṃ. Take the flower. Oṃ vajra adhitiṣṭha hūṃ. Meditate that you are entering the mandala. Oṃ vajra samaya hūṃ. The blessings of all the Buddhas, in the form of the letter Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽), descend like rain.
Tibetan
་སློབ་མར་ཐིམ། །ཨོཾ་བཛྲ་པྲ་ཝེ་ཤ་ཡ་ཧཱུྃ། ཞེས་མང་དུ་བརྗོད་ཅིང་དྲིལ་བུ་འཁྲོལ། སྤྱི་བོར་རྡོ་རྗེ་རྒྱ་གྲམ་བཞག་ལ། ཨ་ས་མེ་ཏྲི་ས་མེ་མ་ཧཱ་ས་མ་ཡེ་ཧཱུྃ། དཀྱིལ་འཁོར་ནང་དུ་མེ་ཏོག་གཏོར་ཏེ། ཨོཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་ས་མ་ཡ་སཏྭཾ། མེ་ཏོག་དེ་སྤྱི་བོར་བཞག་ལ། པྲ་ཏི་གྲྀཧྞ་ཧཱུྃ། རྡོ་རྗེས་མིག་དར་བསལ་ཞིང་། ཨོཾ་བཛྲ་ཧཱ་སྱ་ཨུདྒྷཱ་ཊ་ཡ་ཧཱུྃ། ཨོཾ་བཛྲ་པ་ཤྱ་ཧཱུྃ། མདུན་གྱི་ནམ་མཁར་ཀུན་རིག་གི་དཀྱིལ་འཁོར་དངོས་སུ་མཐོང་བར་གྱུར། དམ་ཆུ་མྱོང་ཞིང་། ཨོཾ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཨོཾ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཧྲི་ད་ཡ་མེ་པྲ་ཝེ་ཤ་ཡ་དྲྀ་ཌྷ་ཏིཥྛ་ཧཱུྃ། དམ་ཚིག་བདུད་རྩིའི་ཆུ་འདི་འཐུང་ནས་སུ། །དམ་ཚིག་བསྲུངས་ན་དངོས་གྲུབ་ཐམས་ཅད་ཐོབ། །གལ་ཏེ་ཉམས་ན་སྡུག་བསྔལ་ཐམས་ཅད་སྐྱེད། །དེ་བས་དུས་རྣམས་རྟག་ཏུ་བུ་ཁྱོད་ཀྱིས། །དཀོན་མཆོག་གསུམ་དང་བྱང་སེམས་བླ་མ་ལྷ། །སྙིང་པོ་སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱ་མི་སྤང་ཞིང་། །རྩ་བ་བཞི་སྲུངས་ལྷ་སྔགས་ཐེ་ཚོམ་སྤོངས། །རྡོ་རྗེ་སྤྱི་བོར་བཞག་ལ་རྩ་རིག་དང་། ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཏྲཱཾ་ཧྲཱིཿཨཱཿསྭཱ་ཧཱ༔ ཞེས་རྡོ་རྗེ་སྤྱི་བོར་གནས་ལྔར་བཞག་ལ། རིན་ཆེན་མཛེས་པའི་བཀྲ་ཤིས་བུམ་པ་འདིས། ། སྐལ་ལྡན་སྐྱེས་བུ་ཁྱོད་ལ་དབང་བསྐུར་བས། །ལས་དང་ཉོན་མོངས་སྒྲིབ་པ་ཀུན་དག་ནས། །བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་རླན་གྱིས་བརླན་པར་ཤོག །ཨོཾ་བུདྡྷ་བཛྲ་རཏྣ་པདྨ་ཀརྨ་ཀ་ལཱ་ཤ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཏྲཱཾ་ཧྲཱིཿཨཱཿསྭཱ་ཧཱ། ཙཀ་ལི་གཅིག་ཏུ་དབུ་རྒྱན་མེ་ཏོག་ཕྲེང་བ་དར་གྱི་ཅོད་པན་བྲིས་པ་ཐོགས་ལ། རིགས་ལྔའི་དབུ་རྒྱན་མེ་ཏོག་ཕྲེང་བ་དང་། །དར་གྱི་ཅོད་པན་འདི་ཡིས་དབང་བསྐུར་བས། །རིགས་ལྔའི་སྐུ་ཐོབ་འགྲོ་དོན་ཕུན་སུམ་ཚོགས། །ཤེས་བྱ་ཀུན་ལ་ཐོགས་མེད་མཁྱེན་པར་ཤོག །ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཏྲཱཾ་ཧྲཱིཿཨཱཿ རཏྣ་མཱ་ལ་པཊྚ་ཨ་ཝ་ལཾ་བྷོ་དྷ་ར་ཎ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ། དེ་ནས་རིགས་ལྔའི་ཕྱག་མཚན་ཙཀ་ལི་གཅིག་ཏུ་བྲིས་པ་ཐོགས་ལ། རིགས་ལྔའི་ཕྱག་རྒྱ་སྤྱི་བོར་བཞག་པ་དང་། །ལག་ཏུ་གཏད་ནས་ཁྱོད་ལ་དབང་བསྐུར་བས། །ཡོན་ཏན་ལྔ་རྫོགས་ཡེ་ཤེས་ལྔ་རྟོགས་ཕྱིར། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ཁྱོད་ཀྱིས་ཟུངས༔ འདོད་པའི་དོན་རྣམས་འགྲུབ་པར་འགྱུར༔ རིན་ཆེན་འབྱུང་ལྡན་ཁྱོད་ཀྱིས་ཟུངས༔ འདོད་པའི་དོན་རྣམས་འགྲུབ་པར་འགྱུར༔ སྣང་བ་མཐའ་ཡས་ཁྱོད་ཀྱིས་ཟུངས༔ འདོད་པའི་དོན་རྣམས་འགྲུབ་པར་འགྱུར༔ དོན་ཡོད་གྲུབ་པ་ཁྱོད་ཀྱིས་ཟུངས༔ འདོད་པའི་དོན་རྣམས་འགྲུབ་པར་འགྱུར༔ བཅོམ་ལྡན་ཀུ
Chinese
融入弟子。嗡 班匝 扎贝 舍亚 吽。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་པྲ་ཝེ་ཤ་ཡ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra praveśaya hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，进入，吽）这样念诵很多，并摇动铃。在头顶上放置金刚交杵，阿萨梅扎萨梅玛哈萨玛耶吽。在坛城中撒花，嗡 扎德恰 萨玛雅 萨埵。（藏文：ཨོཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་ས་མ་ཡ་སཏྭཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ pratīccha samaya satvaṃ，汉语字面意思：嗡，领受，誓言，有情）将花放在头顶上，扎德 哲纳 吽。（藏文：པྲ་ཏི་གྲྀཧྞ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：prati gṛhṇa hūṃ，汉语字面意思：领受，吽）用金刚杵揭开眼罩，嗡 班匝 哈雅 额扎 达雅 吽。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཧཱ་སྱ་ཨུདྒྷཱ་ཊ་ཡ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra hāsya udghāṭaya hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，欢笑，揭开，吽）嗡 班匝 巴夏 吽。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་པ་ཤྱ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra paśya hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，看，吽）面前的虚空中，真实显现普明坛城。品尝誓言之水，嗡 班匝 萨玛雅 吽 啪。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra samaya hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，金刚，誓言，吽，啪）嗡 班匝 萨玛雅 舍达亚 麦 扎贝 舍亚 哲达 德叉 吽。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཧྲི་ད་ཡ་མེ་པྲ་ཝེ་ཤ་ཡ་དྲྀ་ཌྷ་ཏིཥྛ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra samaya hṛdaya me praveśaya dṛḍha tiṣṭha hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，誓言，心，我，进入，稳固，安住，吽） 饮用此誓言甘露之水后，如果守护誓言，将获得一切成就。如果违背誓言，将产生一切痛苦。因此，在任何时候，你，我的孩子，都不要舍弃三宝、菩萨、上师和本尊，不要舍弃心咒和手印，守护四根本戒，消除对本尊和咒语的怀疑。将金刚杵放在头顶上，以及根本明咒，嗡 吽 扎 舍 锕 梭哈。（藏文：ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཏྲཱཾ་ཧྲཱིཿཨཱཿསྭཱ་ཧཱ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ hūṃ trāṃ hrīḥ āḥ svāhā，汉语字面意思：嗡，吽，扎，舍，锕，梭哈）这样将金刚杵放在头顶五个位置上。以此珍宝庄严的吉祥宝瓶， 为有缘的你灌顶，净化一切业和烦恼的障碍，愿你被菩提心的滋润所浸润。嗡 布达 班匝 仁钦 贝玛 嘎玛 嘎拉夏 阿贝 肯匝 嗡 吽 扎 舍 锕 梭哈。（藏文：ཨོཾ་བུདྡྷ་བཛྲ་རཏྣ་པདྨ་ཀརྨ་ཀ་ལཱ་ཤ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཏྲཱཾ་ཧྲཱིཿཨཱཿསྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ buddha vajra ratna padma karma kalāśa abhiṣiñca oṃ hūṃ trāṃ hrīḥ āḥ svāhā，汉语字面意思：嗡，佛，金刚，宝，莲花，业，宝瓶，灌顶，嗡，吽，扎，舍，锕，梭哈）拿着画在一张唐卡上的头饰、花鬘和丝绸顶饰。以此五部族的头饰、花鬘和丝绸顶饰进行灌顶，愿你获得五部族的身体，圆满利益众生，对一切所知无碍通达。嗡 吽 扎 舍 锕 仁钦 玛拉 贝达 阿瓦 蓝 玻达 达热 纳 阿贝 肯匝 吽 梭哈。（藏文：ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཏྲཱཾ་ཧྲཱིཿཨཱཿ རཏྣ་མཱ་ལ་པཊྚ་ཨ་ཝ་ལཾ་བྷོ་དྷ་ར་ཎ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ hūṃ trāṃ hrīḥ āḥ ratna mālā paṭṭa ava laṃ bhodha dhāraṇa abhiṣiñca hūṃ svāhā，汉语字面意思：嗡，吽，扎，舍，锕，宝，花环，丝绸，悬挂，菩提，陀罗尼，灌顶，吽，梭哈）然后拿着画在一张唐卡上的五部族的手印。将五部族的手印放在头顶上，并交到手中，为你灌顶，为了圆满五种功德，证悟五种智慧，金刚萨埵，你执持，愿你成就一切愿望。宝生，你执持，愿你成就一切愿望。无量光，你执持，愿你成就一切愿望。不空成就，你执持，愿你成就一切愿望。世尊，
English
Absorbed into the disciple. Oṃ vajra praveśaya hūṃ. Recite this many times and ring the bell. Place the vajra cross on the crown of the head, asa me tri sa me maha samaye hūṃ. Scatter flowers in the mandala, oṃ pratīccha samaya satvaṃ. Place the flower on the crown of the head, prati gṛhṇa hūṃ. Remove the blindfold with the vajra, oṃ vajra hāsya udghāṭaya hūṃ. Oṃ vajra paśya hūṃ. In the sky in front, the mandala of Kunrig is actually seen. Taste the samaya water, oṃ vajra samaya hūṃ phaṭ. Oṃ vajra samaya hṛdaya me praveśaya dṛḍha tiṣṭha hūṃ. Having drunk this water of samaya nectar, if you keep the samaya, you will obtain all siddhis. If you break it, you will generate all suffering. Therefore, at all times, you, my son, should not abandon the Three Jewels, Bodhisattvas, lamas, and deities. Do not abandon the essence mantras and mudras, protect the four root vows, and abandon doubts about the deities and mantras. Place the vajra on the crown of the head, along with the root vidya, oṃ hūṃ trāṃ hrīḥ āḥ svāhā. Thus, place the vajra on the five places on the crown of the head. With this auspicious vase, beautiful with jewels, Having empowered you, a fortunate person, may all karmas, afflictions, and obscurations be purified, and may you be moistened by the moisture of bodhicitta. Oṃ buddha vajra ratna padma karma kalāśa abhiṣiñca oṃ hūṃ trāṃ hrīḥ āḥ svāhā. Holding a single tsakali with a headdress, a flower garland, and a silk diadem drawn on it. By empowering you with this headdress, flower garland, and silk diadem of the five families, may you obtain the bodies of the five families, perfectly accomplish the benefit of beings, and have unobstructed knowledge of all knowable things. Oṃ hūṃ trāṃ hrīḥ āḥ ratna mālā paṭṭa ava laṃ bhodha dhāraṇa abhiṣiñca hūṃ svāhā. Then, holding the emblems of the five families drawn on a single tsakali. Having placed the mudras of the five families on the crown of the head, and having placed them in your hands, by empowering you, in order to perfect the five qualities and realize the five wisdoms, Vajrasattva, you hold, may you accomplish all your desires. Ratnasambhava, you hold, may you accomplish all your desires. Amitābha, you hold, may you accomplish all your desires. Amoghasiddhi, you hold, may you accomplish all your desires. Bhagavan,