Tibetan
་གི་མཇུག་ཏུ་ཆེ་གེ་མོའི་སྡིག་སྒྲིབ་ཐམས་ཅད་ཤཱནྟིཾ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་བཏགས་ལ་ཅི་འགྲུབ་བཟླ། ཡིག་བརྒྱ་ཚར་གཅིག་བཟླས་པས་བརྟན་པར་བྱ། བུམ་པ་མེད་ན་བུམ་བསྐྱེད་མི་འདོན། བུམ་པ་ཆེ་ཆུང་གཉིས་སྤྱི་ལྟར་བཤམ། མེད་ན་གཅིག་གི་མཆུ་ནང་དུ་ལས་ལྷ་བསྐྱེད། ཨོཾ་སྭ་བྷཱ་ཝ་སོགས། སྟོང་པའི་ངང་ལས། བྷྲཱུྃ་ལས་རིན་པོ་ཆེའི་བུམ་པ་ལྟོ་བ་ཡངས་པ། མགྲིན་པ་རིང་བ། མཆུ་འཕྱང་བ། ལྷ་རྫས་གོས་ཀྱིས་མགུལ་པ་དཀྲིས་པ། དཔག་བསམ་གྱི་ཤིང་གིས་ཁ་བརྒྱན་པ། ནང་ཆུ་དང་བཅུད་ཀྱིས་སུམ་གཉིས་གང་བའི་དབུས་སུ། བུམ་ལྷ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀུན་རིག་སྐུ་མདོག་དཀར་པོ་ཞལ་བཞི་ཕྱོགས་བཞིར་གཟིགས་པ་ཕྱག་གཉིས་བུདྡྷ་རིགས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་མཛད་པ༔ དར་དང་རིན་པོ་ཆེས་བརྒྱན་པ་སེང་གེའི་ཁྲི་ལ་བཞུགས་པའོ༔ ལས་བུམ་གྱི་ནང་དུ་ཀྵཾ་ལས་རྡོ་རྗེ་གནོད་སྦྱིན་ནག་པོ་ལྟོ་བ་ཡངས་ཤིང་ཕྱག་གཉིས་ཀྱིས་མཆེ་བ་ཞལ་གྱི་གྲྭ་གཉིས་སུ་འཛིན་པ། ལྷ་གཉིས་ཀྱི་གནས་གསུམ་ཡི་གེ་གསུམ་ལས་འོད་ ཟེར་འཕྲོས། ཡེ་ཤེས་པ་སྤྱན་དྲངས་བསྟིམ་ཞིང་། ཡེ་ཤེས་ལྔའི་དབང་ཐོབ་པར་གྱུར། ཨོཾ་སརྦ་བིད་བཛྲ་ཡཀྵ་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ ཏིཥྛ་ལྷན། ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཏྲཱཾ་ཧྲཱིཿཨཱཿཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ། བུམ་ལྷའི་སྐུ་ལས་བདུད་རྩིའི་རྒྱུན་བབས་བུམ་པ་ཁེངས་པར་གྱུར། གོང་ལྟར་རྩ་རིག་དང་སྙིང་པོ་བརྒྱ་ལས་མི་ཉུང་བ་བཟླ། ཨོཾ་བཛྲ་ཡཀྵ་ཧཱུྃ། ཅི་འགྲུབ་བཟླས་ནས་མཆོད་པ་ནི། ཤེས་ན་སྒེག་སོགས་བརྒྱད་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་བྱ་ཞིང་མ་གྲུབ་ན་ཡང་རུང་སྟེ། རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་བསྡུས་པ་ན། །ཨོཾ་བཛྲ་སཏྭ་སུ་སཾ་གྲཱ་ཧཾ། ཨོཾ་བཛྲ་ལཱ་སྱ་ཧཱུྃ། རྡོ་རྗེ་རིན་ཆེན་བླ་ན་མེད། །ཨོཾ་བཛྲ་རཏྣ་མ་ནུཏྟ་རཾ། ཨོཾ་བཛྲ་མཱ་ལེ་ཏྲཱཾ། རྡོ་རྗེ་ཆོས་ཀྱི་གླུ་བླངས་པས། །ཨོཾ་བཛྲ་དྷརྨཱ་གཱ་ཡ་ནི། ཨོཾ་བཛྲ་གཱི་ཏཱི་ཧྲཱིཿ རྡོ་རྗེ་ལས་ཀུན་བྱེད་པར་གྱུར། །ཨོཾ་བཛྲ་ཀརྨ་ཀ་རོྞདྷ་ཝེ། ཨོཾ་བཛྲ་ནཱིརྟི་ཨཱཿ རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་བསྡུས་པ་ན། །ཨོཾ་བཛྲ་སཏྭ་སུ་སཾ་གྲཱ་ཧཾ། ཨོཾ་བཛྲ་དྷཱུ་པེ་ཧཱུྃ། རྡོ་རྗེ་རིན་ཆེན་བླ་ན་མེད། །ཨོཾ་བཛྲ་རཏྣ་མ་ནུཏྟ་རཾ། ཨོཾ་བཛྲ་པུཥྤེ་ཏྲཱཾ། རྡོ་རྗེ་ཆོས་ཀྱི་གླུ་བླངས་པས། །ཨོཾ་བཛྲ་དྷརྨཱ་གཱ་ཡ་ནི། ཨོཾ་བཛྲ་ཨཱ་ལོ་ཀེ་ཧྲཱིཿ རྡོ་རྗེ་ལས་ཀུན་བྱེད་པར་གྱུར། །ཨོཾ་བཛྲ་ཀརྨ་ཀ་རོྞདྷ་ཝེ། ཨོཾ་བཛྲ་གྷནྡྷེ་ཨཱཿ སངས་རྒྱས་ཀུན་བས་སྔར་སངས་རྒྱས། །མི་ཤེས་དྲི་མ་ཀུན་བཅོམ་པ། །ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་རྒྱལ་དབང
Chinese
在……的结尾，加上“某某的罪障全部，Śāntiṃ Kuru Svāhā.”，然后尽力念诵。念诵一百遍百字明咒使其稳固。如果没有宝瓶，则不念诵宝瓶生起法。大小两个宝瓶按照通常的方式陈设。如果没有，则在一个宝瓶的口中生起事业本尊。嗡 梭巴瓦 等等。从空性中，从(藏文：བྷྲཱུྃ，梵文天城体：भ्रूं，梵文罗马拟音：bhrūṃ，汉语字面意思：种子字)中生出珍宝宝瓶，腹部宽大，颈部细长，口部下垂，用天神的绸缎缠绕颈部，用如意树装饰瓶口，内部盛满三分之二的水和精华的中央，宝瓶本尊薄伽梵一切明王，身色白色，四面面向四方，双手结佛部手印，用绸缎和珍宝装饰，安住在狮子座上。在事业宝瓶中，从(藏文：ཀྵཾ，梵文天城体：क्षं，梵文罗马拟音：kṣaṃ，汉语字面意思：种子字)中生起金刚夜叉黑色，腹部宽大，双手以牙齿咬住嘴巴的两侧。两个本尊的三个部位，从三个字母中发出光芒，迎请智慧尊融入，获得五种智慧的灌顶。嗡 萨瓦 维德 瓦日ra 雅叉 瓦日ra 萨玛扎 扎 吽 旺 霍 迪斯塔 伦。嗡 吽 创 赫利 阿 阿比辛恰 吽 梭哈。从宝瓶本尊的身体中降下甘露之流，宝瓶充满。如上，念诵根本咒和心咒不少于一百遍。嗡 瓦日ra 雅叉 吽。尽力念诵后，进行供养，如果知道，则做妩媚等八供的手印，如果不能做也可以。如果作简略的金刚萨埵，嗡 瓦日ra 萨埵 梭 桑格拉杭。嗡 瓦日ra 拉西亚 吽。金刚珍宝至高无上，嗡 瓦日ra 惹那 玛努达让。嗡 瓦日ra 玛列 创。金刚法之歌唱诵时，嗡 瓦日ra 达玛 嘎亚尼。嗡 瓦日ra 给地 赫利。金刚事业一切成办，嗡 瓦日ra 嘎玛 嘎若达 威。嗡 瓦日ra 尼提 阿。金刚萨埵 梭 桑格拉杭。嗡 瓦日ra 杜贝 吽。金刚珍宝至高无上，嗡 瓦日ra 惹那 玛努达让。嗡 瓦日ra 布贝 创。金刚法之歌唱诵时，嗡 瓦日ra 达玛 嘎亚尼。嗡 瓦日ra 阿洛给 赫利。金刚事业一切成办，嗡 瓦日ra 嘎玛 嘎若达 威。嗡 瓦日ra 根dei 阿。诸佛之中最初成佛，断除一切无知垢染者，持金刚自在王。
English
At the end of ..., add "May all the sins and obscurations of so-and-so be pacified, Śāntiṃ Kuru Svāhā.", and recite as much as possible. Stabilize it by reciting the Hundred Syllable Mantra one hundred times. If there is no vase, do not recite the vase generation. Arrange two vases, large and small, as usual. If there are none, generate the action deity inside the mouth of one vase. Om Svabhava, etc. From emptiness, from (Tibetan: བྷྲཱུྃ, Sanskrit Devanagari: भ्रूं, Sanskrit Romanization: bhrūṃ, Chinese literal meaning: seed syllable) arises a precious vase with a wide belly, a long neck, and a drooping mouth, its neck wrapped with divine silk, its mouth adorned with a wish-fulfilling tree, the center of which is filled two-thirds with water and essence. The vase deity, Bhagavan Sarvavid, is white in color, with four faces looking in four directions, his two hands making the Buddha family mudra, adorned with silk and jewels, seated on a lion throne. Inside the action vase, from (Tibetan: ཀྵཾ, Sanskrit Devanagari: क्षं, Sanskrit Romanization: kṣaṃ, Chinese literal meaning: seed syllable) arises Vajra Yaksha, black in color, with a wide belly, his two hands holding fangs to the two sides of his mouth. From the three places of the two deities, light radiates from the three syllables, inviting and absorbing the wisdom beings, and attaining the empowerment of the five wisdoms. Om Sarva Vid Vajra Yaksha Vajra Samajaḥ Jaḥ Hūṃ Vaṃ Hoḥ Tiṣṭha Lhaṃ. Om Hūṃ Trāṃ Hrīḥ Āḥ Abhiṣiñca Hūṃ Svāhā. From the body of the vase deity, a stream of nectar descends, filling the vase. As above, recite the root mantra and the heart mantra no less than one hundred times. Om Vajra Yaksha Hūṃ. After reciting as much as possible, make offerings. If you know how, make the mudras of the eight enchantments, etc., but if you cannot, it is also fine. If you perform the condensed Vajrasattva, Om Vajrasattva Su Saṃgrāhaṃ. Om Vajralāsye Hūṃ. Vajra Jewel, unsurpassed, Om Vajraratna Manuttaraṃ. Om Vajramāle Trāṃ. When singing the Vajra Dharma song, Om Vajradharmā Gāyani. Om Vajragīti Hrīḥ. May Vajra Karma accomplish all, Om Vajrakarma Karodha Ve. Om Vajranīrti Āḥ. Vajrasattva Su Saṃgrāhaṃ. Om Vajradhūpe Hūṃ. Vajra Jewel, unsurpassed, Om Vajraratna Manuttaraṃ. Om Vajrapuṣpe Trāṃ. When singing the Vajra Dharma song, Om Vajradharmā Gāyani. Om Vajrāloke Hrīḥ. May Vajra Karma accomplish all, Om Vajrakarma Karodha Ve. Om Vajragandhe Āḥ. The first Buddha among all Buddhas, who has destroyed all stains of ignorance, the sovereign Lord Vajrapani.