Chinese
没有贪恋，回向给安住于虚空界的一切众生。施予，令其欢喜满足，对于写在名册上的这些亡者，请停止加害与损害，各自返回自己的住所！嗡，萨瓦，维格南，纳玛，萨瓦，达塔嘎喋，贝友，维夏，穆凯贝友，萨瓦，塔，康，邬嘎喋，斯帕ra纳，伊芒，嘎嘎纳，康，格日合涅，伊当，巴林达，梭哈！左右各绕三圈后丢弃。丁洛和昌布三根也同样绕三圈后丢弃。嗡，松巴尼等吽四字真言念诵三遍。以自己心间的光芒迎请无量无数的忿怒尊。班杂，卓达，萨玛匝，吽！对于不听教诲的，魔障和邪引的鬼神们，由忿怒尊无边精进力，用金刚橛牢牢束缚！由顶髻轮转王，使魔障的幻术消失！由忿怒贪欲王，使其精进力衰退！青杖者用杖击打！损容者使其僵硬！不动怙主牢牢禁锢！用智慧火焰焚烧！嗡，松巴尼等三遍。如果没有白芥子，就用青稞面团击打。然后右边放酥油灯或火，左边放水器，中间的镜子上放黑芝麻。观想亡者两脚脚心有扬（藏文：ཡཾ，梵文天城体：यं，梵文罗马拟音：yaṃ，汉语字面意思：风）字所成的风轮，脐轮有拙火智慧之火，心间有黑色的康（藏文：ཀཾ，梵文天城体：कं，梵文罗马拟音：kaṃ，汉语字面意思：空性）字，一切身语意的罪障都聚集在那里。风息鼓动，从脐轮的拙火中燃起智慧之火，将心间的康字所化的罪业以ra匝（藏文：རྭ་ཙ，梵文天城体：राक्ष，梵文罗马拟音：rākṣa，汉语字面意思：罗刹）的形象从鼻孔中呼出，融入到前方的黑芝麻中。向前方的火和水洒水。嗡，梭巴瓦等。观想火焰中，忿怒母食肉金刚空行母手持金刚铃，大张口，将罪业形体焚烧。用芝麻围绕亡者，连同莲花座一起绕九圈焚烧，念诵：嗡，班杂，达吉，卡卡，卡嘿，卡嘿，萨瓦，巴巴姆，达哈纳，巴斯敏，咕噜，梭哈！九遍。班杂，穆！观想无所缘。观想三十五佛身的光芒照射罪障，如同阳光照射在雾气上一般。嗡，萨瓦，巴巴姆，达哈纳，班杂，吽，啪特！嗡，萨瓦，巴巴姆，比修达
English
Without attachment, I dedicate this to all beings residing in the space realm. I give, may they be pleased and satisfied. To those whose names are written on this list of the deceased, please cease your harm and injury, and return each to your own place! Om Sarva Vighnan Namaḥ Sarva Tathagatebhyo Vishva Mukhebhyaḥ Sarva Thā Khaṃ Udgate Spharaṇa Imaṃ Gagana Khaṃ Gṛhṇe Idaṃ Baliṃta Svāhā! Circle three times to the left and right and then discard. The three Tinglo and Changbu sticks are also circled three times in the same way and then discarded. Recite the mantra of the four Hūṃs, starting with Om Sumbhani, three times. Invite countless wrathful deities with the light from your heart center. Vajra Krodha Samāja Hūṃ! To those who do not listen to the command, the obstructing demons and misleading spirits, may the wrathful one with boundless diligence bind them firmly with the vajra kīla! May the Chakravartin of the crown eliminate the magic of the obstructing demons! May the wrathful king of desire weaken their diligence! May the one with the blue staff strike with the staff! May the one with the harmful beauty make them stiff! May the immovable protector bind them firmly! Burn them with the light of the fire of wisdom! Om Sumbhani etc. three times. If there is no white mustard seed, strike with barley flour dough. Then place a butter lamp or fire on the right, a water vessel on the left, and black sesame seeds on a mirror in the center. Visualize that at the soles of the feet of the deceased, there is a wind mandala formed from the syllable Yaṃ (藏文：ཡཾ，梵文天城体：यं，梵文罗马拟音：yaṃ，汉语字面意思：Wind), at the navel center there is the fire of wisdom of Tummo, and at the heart center there is a black Kaṃ (藏文：ཀཾ，梵文天城体：कं，梵文罗马拟音：kaṃ，汉语字面意思：Emptiness) syllable, the seed of all sins and obscurations of body, speech, and mind are gathered there. Stirred by the wind, the fire of wisdom blazes from the Tummo at the navel, and the Kaṃ at the heart, transformed into the form of a sin Raksha (藏文：རྭ་ཙ，梵文天城体：राक्ष，梵文罗马拟音：rākṣa，汉语字面意思：Raksha), exits through the nostrils and dissolves into the black sesame seeds in front. Sprinkle water on the fire and water in front. Om Svabhava etc. Visualize that in the fire, the wrathful mother, the flesh-eating Vajra Dakini, holding a vajra bell, with her mouth wide open, burns the form of sin. Circle the sesame seeds around the deceased, together with the lotus seat, nine times, burning them while reciting: Om Vajra Ḍāki Kha Kha Khāhi Khāhi Sarva Pāpaṃ Dahana Bhasmiṃ Kuru Svāhā! Nine times. Vajra Muḥ! Contemplate non-objectification. Visualize that the light rays from the bodies of the Thirty-Five Buddhas illuminate the sins and obscurations like sunlight falling on mist. Om Sarva Pāpaṃ Dahana Vajra Hūṃ Phaṭ! Om Sarva Pāpaṃ Vishodha
Tibetan
་ནེ་བཛྲ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཨོཾ་སརྦ་ཀརྨ་ཨཱ་བ་ར་ཎ་ནི་བྷསྨིཾ་ཀུ་རུ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཨོཾ་བྷྲཱུྃ་བི་ནཱ་ཤ་ཡ་ཨཱ་བ་ར་ཎ་ནི་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཨོཾ་དྲུཾ་བི་ཤོ་དྷ་ཡ་ཨཱ་བ་ར་ཎ་ནི་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཨོཾ་ཛྭ་ལ་ཛྭ་ལ་དྷ་ཀ་དྷ་ཀ་ཧ་ན་ཧ་ན་ཨཱ་བ་ར་ཎ་ནི་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཨོཾ་སྲུཾ་ས་ར་ས་ར་པྲ་ས་ར་སརྦ་ཨཱ་བ་ར་ཎ་ནི་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཧ་ར་ཧ་ར་སརྦ་ཨཱ་བ་ར་ཎ་ནི་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ་སརྦ་ཨཱ་བ་ར་ཎ་ནི་བི་སྥོ་ཊ་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཨོཾ་ད་ཧ་ད་ཧ་སརྦ་ན་ར་ཀ་ག་ཏེ་ཧེ་ཏུཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཨོཾ་པ་ཙ་པ་ཙ་སརྦ་པྲེ་ཏ་ཀ་ག་ཏེ་ཧེ་ཏུཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཨོཾ་མ་ཐ་མ་ཐ་སརྦ་ཏིརྻ་ཀ་ག་ཏེ་ཧེ་ཏུཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཅེས་བྱེ་མས་བྲབ། དཀྱིལ་འཁོར་རམ་གསེར་སྐུ་མེ་ལོང་ངོས་ལ་འཆར་བ་ལ་ཁྲུས་བྱ་ཞིང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་ པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་སུམ་ཅུ་རྩ་ལྔ་ལ་ཡོ་བྱད་ཐམས་ཅད་དང་ལྡན་པའི་ཁྲུས་འདི་གསོལ་བར་བགྱི་འོ། །ཧཱུྃ། རྒྱལ་བའི་སྐུ་ལ་ཉེས་སྐྱོན་མི་མངའ་ཡང་། །སེམས་ཅན་སྒོ་གསུམ་དྲི་མ་སྦྱང་སླད་དུ། །ཆུ་གཙང་འདག་ཆལ་སྨན་སྤོས་ཁྲུས་བགྱིས་པས། །སེམས་ཅན་སྒོ་གསུམ་དྲི་མ་དག་གྱུར་ཅིག །ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་བི་ཤོ་དྷ་ནེ་སྭཱ་ཧཱ། ཁམས་གསུམ་ཀུན་གྱིས་ཕྱག་བྱས་པ། །གསང་བ་གསུམ་གྱི་གནས་ལས་བྱུང་། །དབང་བསྐུར་བ་ནི་རྡོ་རྗེ་ཆེ། །མི་ལྡོག་པ་ཡིས་ཁྲུས་གསོལ་ལོ། །ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་བི་ཤོ་དྷ་ནེ་སྭཱ་ཧཱ། ཇི་ལྟར་བལྟམས་པ་ཙམ་གྱིས་ནི། །ལྷ་རྣམས་ཀྱིས་ནི་ཁྲུས་གསོལ་ལྟར། །ལྷ་ཡི་ཆུ་ནི་དག་པ་ཡིས། །དེ་བཞིན་བདག་གིས་སྐུ་ཁྲུས་གསོལ། །ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་བི་ཤོ་དྷ་ནེ་སྭཱ་ཧཱ། ཇི་ལྟར་དམ་པ་ཏོག་དཀར་དགའ་ལྡན་ནས། །ལྷ་མཛེས་ལྷུམས་ནས་བལྟམས་ཚེ་ཁྲུས་གསོལ་ལྟར། །སྐུ་གདུང་རིང་བསྲེལ་དྲི་མ་མེད་པར་གྱུར། །སྤྲུལ་སྐུ་ཡིད་འོང་རྣམས་ལ་ཁྲུས་གསོལ་ལོ། །ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་སོགས། འདི་ནི་ཁྲུས་མཆོག་དཔལ་དང་ལྡན། །ཐུགས་རྗེའི་ཆུ་ནི་བླ་ན་མེད། །བྱིན་རླབས་ཡེ་ཤེས་ཆུ་ཡིན་ཏེ། །ཅི་འདོད་དངོས་གྲུབ་སྩོལ་བར་མཛོད། །ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་སོགས། དེ་བཞིན་གཤེགས་དང་དེ་ཡི་ སྲས་རྣམས་ལ། །རིན་ཆེན་བུམ་པ་མང་པོ་སྤོས་ཀྱི་ཆུས། །ཡིད་འོང་ལེགས་པར་བཀང་བ་གླུ་དང་ནི། །རོལ་མོར་བཅས་པ་དུ་མས་སྐུ་ཁྲུས་གསོལ། །ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་སོགས། གོས་འབུལ་བ་ནི། ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ སྣ་ཚོགས་དབང་པོའི་གཞུ་བཞིན་རབ་བཀྲ་བ། །གང་ལ་རེག་ན་བདེ་བའི་རྒྱུར་གྱུ
Chinese
呢 班匝 吽 啪！ 嗡 萨瓦 嘎玛 阿瓦ra纳 呢 巴斯明 咕噜 吽 啪！ 嗡 炯 威纳夏亚 阿瓦ra纳 呢 吽 啪！ 嗡 仲 威修达亚 阿瓦ra纳 呢 吽 啪！ 嗡 匝拉匝拉 达嘎达嘎 哈纳哈纳 阿瓦ra纳 呢 吽 啪！ 嗡 仲 萨拉萨拉 札萨拉 萨瓦 阿瓦ra纳 呢 吽 啪！ 嗡 吽 哈拉哈拉 萨瓦 阿瓦ra纳 呢 吽 啪！ 嗡 吽 啪 萨瓦 阿瓦ra纳 呢 威斯坡达亚 吽 啪！ 嗡 达哈达哈 萨瓦 纳拉嘎 嘎得 黑敦 吽 啪！ 嗡 巴匝巴匝 萨瓦 札ra达 嘎嘎得 黑敦 吽 啪！ 嗡 玛塔玛塔 萨瓦 迪尔亚 嘎嘎得 黑敦 吽 啪！ 这样用沙子驱赶。 对着坛城或者金像镜子上显现的影像沐浴。 祈请世尊如来 应供、正等觉三十五佛，以具备一切供品的沐浴来加持。 吽！ 诸佛之身虽无过失， 为了清净众生身语意三门之垢染， 以净水、香泥、药物、香料沐浴， 愿众生身语意三门之垢染得以清净！ 嗡 萨瓦 达塔嘎达 嘎雅 瓦嘎 चित्त 威修达呢 梭哈。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 一切，如来，身，语，意，清净，梭哈。 三界一切都敬奉， 从秘密三处所生出， 灌顶乃是大金刚， 以不退转来作沐浴。 嗡 萨瓦 达塔嘎达 嘎雅 瓦嘎 चित्त 威修达呢 梭哈。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 一切，如来，身，语，意，清净，梭哈。 犹如诞生之时， 诸天神所作沐浴般， 以天界的清净之水， 如是我也为圣体作沐浴。 嗡 萨瓦 达塔嘎达 嘎雅 瓦嘎 चित्त 威修达呢 梭哈。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 一切，如来，身，语，意，清净，梭哈。 犹如殊胜白莲喜足天， 天女降生沐浴时一般， 愿身躯舍利无垢染， 为诸化身作沐浴。 嗡 萨瓦 达塔嘎达 等。 此乃殊胜具光彩之沐浴， 慈悲之水无与伦比， 加持智慧之水， 祈愿赐予一切所愿成就。 嗡 萨瓦 达塔嘎达 等。 如来及其 诸佛子， 以众多珍宝瓶，盛满香水， 以悦意美妙之歌乐， 以及各种乐器，为圣体作沐浴。 嗡 萨瓦 达塔嘎达 等。 献供衣物： 吽 舍： 如同彩虹般光彩夺目， 触及时能带来安乐
English
Ne Vajra Hum Phat! Om Sarva Karma Avarana Ni Bhasmim Kuru Hum Phat! Om Bhrum Vinashaya Avarana Ni Hum Phat! Om Drum Vishodhaya Avarana Ni Hum Phat! Om Jwala Jwala Dhaka Dhaka Hana Hana Avarana Ni Hum Phat! Om Srum Sara Sara Prasara Sarva Avarana Ni Hum Phat! Om Hum Hara Hara Sarva Avarana Ni Hum Phat! Om Hum Phat Sarva Avarana Ni Visphotaya Hum Phat! Om Daha Daha Sarva Naraka Gate Hetum Hum Phat! Om Pacha Pacha Sarva Preta Gate Hetum Hum Phat! Om Matha Matha Sarva Tiryak Gate Hetum Hum Phat! This is done by scattering sand. Bathe the image appearing on the surface of the mandala or the golden statue mirror. I beseech the Blessed One, the Thus-Gone One, the Arhat, the Perfectly and Fully Awakened Buddha, the Thirty-Five Buddhas, to bless this bath with all offerings. Hum! Although the body of the Victorious Ones has no faults, In order to purify the defilements of sentient beings' three doors, By bathing with pure water, fragrant mud, medicine, and incense, May the defilements of sentient beings' three doors be purified! Om Sarva Tathagata Kaya Vak Citta Vishodhane Svaha. All, Thus-gone, Body, Speech, Mind, Purifying, Svaha. All three realms pay homage, Born from the secret three places, Empowerment is the great Vajra, With irreversibility, I offer the bath. Om Sarva Tathagata Kaya Vak Citta Vishodhane Svaha. All, Thus-gone, Body, Speech, Mind, Purifying, Svaha. Just as at the moment of birth, The gods bathed him, With the pure water of the gods, Likewise, I bathe the sacred body. Om Sarva Tathagata Kaya Vak Citta Vishodhane Svaha. All, Thus-gone, Body, Speech, Mind, Purifying, Svaha. Just as the noble White Lotus in Tushita, When the beautiful goddess gave birth, she was bathed, May the relics of the body be without defilement, I offer bath to all the emanations. Om Sarva Tathagata, etc. This is the supreme bath, endowed with glory, The water of compassion is unsurpassed, It is the water of blessing and wisdom, Please grant all desired attainments. Om Sarva Tathagata, etc. To the Thus-Gone One and his sons, With many precious vases, filled with fragrant water, With delightful and beautiful songs, And various musical instruments, I bathe the sacred body. Om Sarva Tathagata, etc. Offering of clothes: Hum Hrih: Shining brightly like a rainbow, Bringing happiness upon touch