Back to the library

rtz048 0020.great compassion samsara deep excavation tantra.padmasambhava dharma sovereign.g2.0f

Tibetan

གནས་དྲི་བཟང་གིས་གང་བ་དང༔ ལུས་འདར་ཞིང་འཁྲབ་པ་དང༔ འཁོར་ལ་འབབས་ཤིང་ལེགས་ཉེས་སྨྲ་བ་དང༔ ཐ་མ་རྨི་ལམ་དུ་ཉི་མ་ཤར་བ་དང༔ ནམ་མཁའ་ལ་འཕུར་བ་དང༔ ཆོས་བཤད་པ་དང༔ དར་ཕྱར་བ་དང༔ དུང་འབུད་པ་དང༔ འགྲོ་བ་མང་པོས་བདག་ལ་བཀུར་སྟི་བྱེད་པ་དང༔ བུད་མེད་ཀྱི་ཚོགས་ཀྱིས་བདག་ལ་ཟས་ནོར་སྟེར་བ་དང༔ དེ་ལྟར་བྱུང་ནས་རྟེན་རྫས་རྣམས་བསྡུས་ཏེ༔ ཟིལ་གནོན་འགྲོན་བུའི་འཁོར་ལོ་ཞྭའི་ནང་དུ་བཅང༔ དབང་སྡུད་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བ་མཁལ་གྱི་ནང་དུ་བཅུག་ལ་མདུན་དུ་བཏགས༔ རྟེན་པ་གྭའུ་མཆན་ཁུང་གཡོན་དུ་བཅང༔ ཞལ་ཁེབས་དར་དམར་གྱི་འཁོར་ལོ་སྦ་ལྕག་གི་ནང་དུ་བཅུག༔ མེ་ལོང་ལམ་པའི་འགྲོ་དོན་ སྦ་ལྕག་ལ་བཏགས༔ ཀ་པཱ་ལའི་རིལ་བུ་སུམ་ཆ་རྟེན་གཏོར་གྱི་ཕུད་རྣམས་མཎྜལ་དེ་ཉིད་ཀྱི་སྟེང་དུ༔ ཙནྡན་གྱི་མེ་སྤར༔ མེའི་ཀློང་དུ་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་ཡབ་ཡུམ་འཁོར་དང་བཅས་པ་བསྐྱེད་ལ༔ འདོད་ཡོན་ལྔར་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ལ༔ ཨོཾ་སརྦ་པཱ་པཾ་ཤཱནྟིཾ་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཨཱ་ཡུཿཛྙཱ་ན་པུཥྚིཾ་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཨ་ཏྲི་ནྲྀ་བཱ་སུ་ནཱ་ནཱ་ཁ་དྷེ་པཱ་ཤཾ་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔ སརྦ་དུཥྚཱཾ་མཱ་ར་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཅེས་པའི་སྔགས་ཀྱིས་ཕུལ་ལ་བསྟོད་པ་དང༔ གསོལ་བ་བཏབ་ལ་ལྷ་བདག་ལ་བསྡུ༔ རིལ་བུ་འགའ་རེ་ནི་བདུད་རྩི་དང་སྦྱར་ཏེ་བདག་གི་དངོས་གྲུབ་ཏུ་རོལ༔ རིལ་བུ་འགའ་ནི་གང་དབང་དུ་བྱ་བ་ལ་སྦྱིན༔ འགའ་ཞིག་དར་དུ་དྲིལ་ཏེ༔ ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་ཡབ་ཡུམ་གྱི་སྐུ་དང་བཅས་པ་ཀ་པཱ་ལ་རུ་བཅུག་ལ་མིས་མ་མཐོང་བར་རྟེན་དུ་བཅང་ངོ༔ གསུམ་པ་ལས་སྦྱོར་ལ་གསུམ་སྟེ༔ དགའ་བ་འཁྱིལ་བ་འདུ་བའི་ལས་སྦྱོར་དང་གཅིག༔ མེ་ལོང་ལམ་པའི་ལས་སྦྱོར་དང༔ གཏོར་མ་མེ་མཆོད་ཀྱི་ལས་སྦྱོར་རོ༔ དགའ་བ་འཁྱིལ་བ་འདུ་བའི་ལས་སྦྱོར་ནི༔ མི་དང་ཆོས་འདུ་བར་འདོད་ན་དགའ་བ་འཁྱིལ་བ་སྤྱི་བོར་བསྒོམ་ཞིང༔ མ་ནུ་དྷརྨ་སིདྡྷི་ཧྲཱིང༔ པཱ་ཤཾ་ཀུ་རུ་ཧྲཱིང་ཛ༔ ཞེས་བཟླས་ཤིང་མི་དང་ཆོས་དབང་དུ་བསྡུས་ཤིང་སྤྱི་བོར་དགའ་བ་འཁྱིལ་བ་ལ་བསྟིམ་ཞིང༔ མཁའ་འགྲོ་མ་ལ་གསོལ་བ་གདབ་བོ༔ ཟས་དང་ནོར་འདུ་བར་ འདོད་ན༔ དགའ་བ་འཁྱིལ་བ་མགྲིན་པར་བསྐོར་ཞིང༔ བཱ་སུ་ནཱ་ནཱ་ཁ་དྷེ་རཏྣ་སིདྡྷི་པཱ་ཤཾ་ཀུ་རུ་ཧྲིང་ཛ༔ ཞེས་བཟླས་ཤིང་ཟས་ནོར་ཐམས་ཅད་སྔགས་ཀྱི་འོད་ཟེར་གྱིས་དབང་དུ་བསྡུས་ལ༔ མགྲིན་པའི་དགའ་བ་འཁྱིལ་བ་ལ་བསྟིམ་མོ༔ མཁའ་འགྲོ་མ་ལ་གསོལ་བ་གདབ་བོ༔ ཉམས་དང་རྟོགས་པ་སྐྱེ་བར་འདོད་ན༔ དགའ་བ་འཁྱིལ་བ་སྙིང་ཁར་སྒོམས༔ ཛྙཱ་ན་སིདྡྷི་པུཥྚིཾ་ཀུ་རུ་ཡེ་ཧྲིང་ཛ༔ ཞེས་བཟླས་ཤིང་སྔགས་ཀྱི་འོད་ཟེར་གྱིས་བདེ་བར་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཉམས་དང་རྟོགས་པ་ཐམས་ཅད་བསྡུས་ཏེ༔ སྙིང་ཁའི་དགའ་བ་འཁྱིལ་བ་ལ་བསྟིམ༔ བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་ལ་གསོལ་བ་གདབ་བོ༔ མཁའ་འགྲོ་མ་དང་བུད་མེད་དབང་དུ་འདུ་བར་འདོད་ན༔ དགའ་བ་འཁྱིལ་བ་ལྟེ་བའམ་གསང་གནས་སུ་བསྐོར་ཞིང༔ ཨོཾ་སརྦ་ཌཱ་ཀི་ཀརྨ་མུ་དྲ་སིདྡྷི་པཱ་ཤཾ་ཀུ་རུ་ཧྲིང་ཛ༔ ཞེས་བཟླས་ཤིང་སྔགས་ཀྱི་འོད་ཟེར་གྱིས་མཁའ་འགྲོ་མ་དང་བུད་མེད་ཐམས་ཅད་དབང་དུ་བསྡུས་ཏེ༔ གསང་གནས་ཀྱི་དགའ་བ་འཁྱིལ་བ་ལ་བསྟིམ་ཞིང༔ བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་ལ་གསོལ་བ་གདབ༔ དེ་ཡང་བྱེ་བྲག་རེ་བསྒྲུབ་སྟེ༔ ལུས་ལ་བདེ་བ་འབར་བ་དང༔ ངག་ལ་ནུས་པ་འབར་བ་དང༔ སེམས་ལ་རྟོགས་པ་འཆར་བ་དང༔ ཉིན་མོ་མི་དང་ ཆོས་འདུ༔ ནང་ནུབ་ཟས་དང་ནོར་འདུ༔ ཅི་འདོད་དངོས་གྲུབ་ཐམས་ཅད་ཆར་ལྟར་འབྱུང་ངོ༔ གཉིས་པ་མེ་ལོང་ལམ་པའི་ལས་སྦྱོར་ནི༔ མེ་ལོང་ལ་ཡི་གེ་བདུན་པ་གཞུང་བཞིན་བྲི༔ རང་གི་ཐུགས་ཀ་ནས་ཡི་གེ་བདུན་པ་སྤྲོས་ཤིང༔ མེ་ལོང་གི་ཡི་གེ་བདུན་པ་ལ་རྒྱུན་མ་ཆད་པར་བསྟིམ་ཞིང༔ ནྲྀ་ཛཿནྲྀ་ཛཿཔཱ་ཤཾ་ཀུ་རུ་ནྲྀ་ཛཿཤ་ཏྲཱུཾ་ཨ་མུ་ཀ་ནྲྀ༔ ཨཱ་ཀརྴ་ཡ་ཛཿཛཿཧྲིང༔ ཞེས་འདི་རྩ་བའི་སྔགས་ལ་བཏགས་ལ་བཟླས་ཤིང་མེ་ལོང་ལ་གདབ༔ ཁྱད་པར་དུ་དངོས་གྲུབ་ཀྱི་རིལ་བུ་དང་སིནྡྷུ་ར་དང་པདྨ་རཀྟ་རྣམས་དར་དམར་དུ་བཏུམས་ལ་སྔགས་གདབ་བོ༔ དེ་ནས་ལམ་དུ་ཞུགས་པའི་ཚེའམ་ཁྲོམ་དུ་ཞུགས་པའི་དུས་སུ༔ བདག་བསྐྱེད་ཀྱི་རིམ་པ་གསལ་བར་བསྒོམས་ལ༔ ཐུགས་ཀའི་ཡི་གེ་བདུན་པ་ལས་ཡི་གེ་བདུན་པ་སྤྲོས་ཤིང་མེ་ལོང་གི་ཡི་གེ་བདུན་པ་ལ་བསྟིམས་པས༔ གོང་གི་རྫས་དེ་ལག་པ་གཡོན་པའི་མཐིལ་དུ་སྔགས་བཟླས་པའི་མཆིལ་མ་དང་སྦྱར་ཏེ༔ མེ་ལོང་གི་ཡིག་འབྲུ་ལ་སེར་དུ་མནན་ནོ༔ དེའི་ལྷག་མ་རང་གི་སྨིན་མཚམས་སུ་ཐིག་ལེ་བྱས་ལ་འགྲོ་བ་ཐམས་ཅད་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་ཡབ་ཡུམ་དུ་བསམ་ལ༔ མེ་ལོང་གི་ཡིག་འབྲུ་བདུན་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས༔ འགྲོ་བ་ཐམས་ཅད་བདག་གི་དབང་དུ་འདུས་པར་བསམ༔ ལུས་ལྷ༔ ངག་སྔགས༔ སེམས་ ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་མ་བྲལ་བར་བྱའོ༔ དེ་ལྟར་ཉམས་སུ་བླངས་པས་བདག་ཉིད་གང་གིས་མཐོང་བའི་འགྲོ་བ་ཐམས་ཅད་བདག་གི་དབང་དུ་འདུ་ཞིང༔ མས་བུ་གཅིག་པོ་མཐོང་བ་ལྟར་དགའ་བར་འགྱུར་རོ༔ གསུམ་པ་གཏོར་ཚོགས་མེ་མཆོད་ལ་བརྟེན་པའི་ལས་སྦྱོར་ནི༔ དུས་ཐམས་ཅད་དུ་གཏོར་མ་གཏང་ལ་གསོལ་བ་གདབ༔ ནམ་ཕྱེད་ཚོགས་འཁོར་བསྐོར་ཞིང་གསོལ་བ་གདབ

Chinese

处所充满妙香,身体颤抖摇摆,降临于眷属并说善恶之语,最终梦见太阳升起,于虚空中飞行,说法,扬旗,吹响海螺,众多有情对我恭敬,众多女子给我饮食财物,如此行事后,聚集所有缘起物,将降伏光芒的海螺轮安放于帽子中,将摄服之轮置于腰带中并系于前方,将缘起护身符置于左腋下,将红色丝绸面罩轮置于竹杖中,镜子占卜之事系于竹杖上,将嘎巴拉丸的三分之一和缘起食子精华置于坛城之上,点燃檀香之火,于火焰中观想大悲尊父母及眷属,加持为五妙欲,念诵:嗡 萨瓦 巴邦 香定 咕噜 耶 梭哈(藏文:ཨོཾ་སརྦ་པཱ་པཾ་ཤཱནྟིཾ་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔,梵文天城体:ॐ सर्व पापं शान्तिं कुरु ये स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ sarva pāpaṃ śāntiṃ kuru ye svāhā,汉语字面意思:嗡,一切罪业,寂静,作,愿成),嗡 阿育 嘉纳 布庆 咕噜 耶 梭哈(藏文:ཨཱ་ཡུཿཛྙཱ་ན་པུཥྚིཾ་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔,梵文天城体:आयुर्ज्ञानपुष्टिं कुरु ये स्वाहा,梵文罗马拟音:āyurjñānapuṣṭiṃ kuru ye svāhā,汉语字面意思:嗡,寿命,智慧,增长,作,愿成),嗡 阿智 尼 瓦苏 纳纳 卡德 巴香 咕噜 耶 梭哈(藏文:ཨ་ཏྲི་ནྲྀ་བཱ་སུ་ནཱ་ནཱ་ཁ་དྷེ་པཱ་ཤཾ་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔,梵文天城体:अत्रि नृ वासु नाना खधे पाशं कुरु ये स्वाहा,梵文罗马拟音:atri nṛ vāsu nānā khadhe pāśaṃ kuru ye svāhā,汉语字面意思:嗡,阿智,人,瓦苏,种种,食物,束缚,作,愿成),嗡 萨瓦 杜香 玛拉亚 吽 啪(藏文:སརྦ་དུཥྚཱཾ་མཱ་ར་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔,梵文天城体:सर्व दुष्टां मारय हुं फट्,梵文罗马拟音:sarva duṣṭāṃ māraya hūṃ phaṭ,汉语字面意思:嗡,一切恶者,杀,吽,啪)!以此咒语供养并赞颂,祈祷后融入本尊,一些丸药与甘露混合,作为自己的成就享用,一些丸药布施给需要调伏者,一些用绸缎包裹,将大悲尊父母之身安放于嘎巴拉中,不被人见地作为缘起物持有。第三,事业有三:喜乐汇聚之事业,镜子占卜之事业,食子供养火供之事业。喜乐汇聚之事业:若欲聚集人与法,则于头顶观想喜乐汇聚,念诵:玛努 达玛 悉地 赫陵(藏文:མ་ནུ་དྷརྨ་སིདྡྷི་ཧྲཱིང༔,梵文天城体:मनु धर्म सिद्धि ह्रीं,梵文罗马拟音:manu dharma siddhi hrīṃ,汉语字面意思:玛努,法,成就,赫陵)! 啪香 咕噜 赫陵 匝(藏文:པཱ་ཤཾ་ཀུ་རུ་ཧྲཱིང་ཛ༔,梵文天城体:पाशं कुरु ह्रीं ज,梵文罗马拟音:pāśaṃ kuru hrīṃ ja,汉语字面意思:束缚,作,赫陵,匝)!摄集人与法,融入头顶之喜乐汇聚,向空行母祈祷。若欲聚集饮食与财富,则于喉间环绕喜乐汇聚,念诵:瓦苏 纳纳 卡德 惹那 悉地 啪香 咕噜 赫陵 匝(藏文:བཱ་སུ་ནཱ་ནཱ་ཁ་དྷེ་རཏྣ་སིདྡྷི་པཱ་ཤཾ་ཀུ་རུ་ཧྲིང་ཛ༔,梵文天城体:वसु नाना खधे रत्न सिद्धि पाशं कुरु ह्रीं ज,梵文罗马拟音:vasu nānā khadhe ratna siddhi pāśaṃ kuru hrīṃ ja,汉语字面意思:瓦苏,种种,食物,珍宝,成就,束缚,作,赫陵,匝)!以咒语之光芒摄集所有饮食财富,融入喉间之喜乐汇聚,向空行母祈祷。若欲生起证悟与觉受,则于心间观想喜乐汇聚,嘉纳 萨

English

The place is filled with pleasant fragrance, the body trembles and shakes, descends upon the retinue and speaks of good and bad, finally dreams of the sun rising, flying in the sky, teaching the Dharma, raising banners, blowing conches, many beings showing respect to me, a gathering of women giving me food and wealth, after doing so, gather all the symbolic substances, place the conch wheel of subduing power inside the hat, put the wheel of subjugation inside the waistband and tie it in front, carry the symbolic amulet in the left armpit, put the red silk veil wheel inside the bamboo stick, the affairs of the mirror divination are tied to the bamboo stick, place one-third of the kapala pills and the essence of the symbolic torma on the mandala itself, light the sandalwood fire, in the midst of the fire, visualize the Great Compassionate One, father and mother, together with their retinue, bless them as the five desirable qualities, and recite: Om Sarva Papam Shanti Kuru Ye Svaha (藏文:ཨོཾ་སརྦ་པཱ་པཾ་ཤཱནྟིཾ་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔,梵文天城体:ॐ सर्व पापं शान्तिं कुरु ये स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ sarva pāpaṃ śāntiṃ kuru ye svāhā,汉语字面意思:嗡,一切罪业,寂静,作,愿成), Om Ayur Jnana Pushtim Kuru Ye Svaha (藏文:ཨཱ་ཡུཿཛྙཱ་ན་པུཥྚིཾ་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔,梵文天城体:आयुर्ज्ञानपुष्टिं कुरु ये स्वाहा,梵文罗马拟音:āyurjñānapuṣṭiṃ kuru ye svāhā,汉语字面意思:嗡,寿命,智慧,增长,作,愿成), Om Atri Nri Vasu Nana Khadhe Pasham Kuru Ye Svaha (藏文:ཨ་ཏྲི་ནྲྀ་བཱ་སུ་ནཱ་ནཱ་ཁ་དྷེ་པཱ་ཤཾ་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔,梵文天城体:अत्रि नृ वासु नाना खधे पाशं कुरु ये स्वाहा,梵文罗马拟音:atri nṛ vāsu nānā khadhe pāśaṃ kuru ye svāhā,汉语字面意思:嗡,阿智,人,瓦苏,种种,食物,束缚,作,愿成), Om Sarva Dushtam Maraya Hum Phet (藏文:སརྦ་དུཥྚཱཾ་མཱ་ར་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔,梵文天城体:सर्व दुष्टां मारय हुं फट्,梵文罗马拟音:sarva duṣṭāṃ māraya hūṃ phaṭ,汉语字面意思:嗡,一切恶者,杀,吽,啪)! Offer and praise with this mantra, pray and merge into the deity, some pills are mixed with nectar and enjoyed as one's own accomplishment, some pills are given to those who need to be subdued, some are wrapped in silk, the body of the Great Compassionate One, father and mother, is placed in the kapala and kept as a symbol without being seen by others. Third, there are three activities: the activity of gathering joy, the activity of mirror divination, and the activity of offering torma and fire puja. The activity of gathering joy: if you want to gather people and Dharma, then visualize the gathering of joy on the crown of the head, and recite: Manu Dharma Siddhi Hring (藏文:མ་ནུ་དྷརྨ་སིདྡྷི་ཧྲཱིང༔,梵文天城体:मनु धर्म सिद्धि ह्रीं,梵文罗马拟音:manu dharma siddhi hrīṃ,汉语字面意思:玛努,法,成就,赫陵)! Pasham Kuru Hring Dza (藏文:པཱ་ཤཾ་ཀུ་རུ་ཧྲཱིང་ཛ༔,梵文天城体:पाशं कुरु ह्रीं ज,梵文罗马拟音:pāśaṃ kuru hrīṃ ja,汉语字面意思:束缚,作,赫陵,匝)! Subjugate people and Dharma, merge into the gathering of joy on the crown of the head, and pray to the dakini. If you want to gather food and wealth, then surround the throat with the gathering of joy, and recite: Vasu Nana Khadhe Ratna Siddhi Pasham Kuru Hring Dza (藏文:བཱ་སུ་ནཱ་ནཱ་ཁ་དྷེ་རཏྣ་སིདྡྷི་པཱ་ཤཾ་ཀུ་རུ་ཧྲིང་ཛ༔,梵文天城体:वसु नाना खधे रत्न सिद्धि पाशं कुरु ह्रीं ज,梵文罗马拟音:vasu nānā khadhe ratna siddhi pāśaṃ kuru hrīṃ ja,汉语字面意思:瓦苏,种种,食物,珍宝,成就,束缚,作,赫陵,匝)! Subjugate all food and wealth with the light of the mantra, merge into the gathering of joy in the throat, and pray to the dakini. If you want to generate experience and realization, then visualize the gathering of joy in the heart, Jñana Sa

Chinese

念诵“ཨོཾ་སརྦ་(藏文,梵文天城体:iddhi puṣṭiṃ kuru ye hriṃ ja,梵文罗马拟音:iddhi puṣṭiṃ kuru ye hriṃ ja,汉语字面意思:成就,丰饶,作,耶,舍)”之后,以咒语的光芒,将所有逝者的体验和证悟全部汇集,融入心间的喜悦之中,向喇嘛、本尊、空行母祈祷。如果想要聚集空行母和女性,将喜悦之轮旋转于脐或秘密处,念诵“ཨོཾ་སརྦ་ཌཱ་ཀི་ཀརྨ་མུ་དྲ་སིདྡྷི་པཱ་ཤཾ་ཀུ་རུ་ཧྲིང་ཛ༔(藏文,梵文天城体:oṃ sarva ḍāki karma mudrā siddhi pāśaṃ kuru hriṃ ja,梵文罗马拟音:oṃ sarva ḍāki karma mudrā siddhi pāśaṃ kuru hriṃ ja,汉语字面意思:嗡,一切,空行母,事业,手印,成就,索,作,舍)”,以咒语的光芒,将所有空行母和女性聚集,融入秘密处的喜悦之轮中,向喇嘛、本尊、空行母祈祷。如此分别修持,身体的喜悦燃烧,语言的力量燃烧,心中生起证悟,白天人与法聚集,夜晚食物与财富聚集,一切所愿成就如雨般降临。 第二,镜子途径的事业修法:在镜子上如法书写七字,从自己的心间发出七字,不断融入镜子的七字中,念诵“ནྲྀ་ཛཿནྲྀ་ཛཿཔཱ་ཤཾ་ཀུ་རུ་ནྲྀ་ཛཿཤ་ཏྲཱུཾ་ཨ་མུ་ཀ་ནྲྀ༔ ཨཱ་ཀརྴ་ཡ་ཛཿཛཿཧྲིང༔ (藏文,梵文天城体:nṛ jaḥ nṛ jaḥ pāśaṃ kuru nṛ jaḥ śatrūṃ amuka nṛḥ ākarṣaya jaḥ jaḥ hriṃ,梵文罗马拟音:nṛ jaḥ nṛ jaḥ pāśaṃ kuru nṛ jaḥ śatrūṃ amuka nṛḥ ākarṣaya jaḥ jaḥ hriṃ,汉语字面意思:呢,匝,呢,匝,索,作,呢,匝,敌人,某某,呢,吸引,匝,匝,舍)”,将此作为根本咒语念诵,并加持镜子。特别是将成就丸、朱砂和红莲花用红绸包裹,并加持咒语。之后,在进入道路或进入市场时,清晰观想自生本尊的次第,从心间的七字发出七字,融入镜子的七字中,将上述物品与念诵咒语的唾液混合,放在左手掌心,涂抹在镜子的字上。将剩余的涂在自己的眉间,观想一切众生为大悲怙主父母,从镜子的七字中发出光芒,观想一切众生都聚集在自己的掌控之中。身体为本尊,语言为咒语,心不离三摩地。如此修持,凡是见到自己的众生都聚集在自己的掌控之中,如同母亲见到独子般欢喜。 第三,依靠朵玛、会供、火供的事业修法:任何时候都布施朵玛,并祈祷。半夜进行会供轮,并祈祷。

English

Recite "ཨོཾ་སརྦ་(藏文,梵文天城体:iddhi puṣṭiṃ kuru ye hriṃ ja,梵文罗马拟音:iddhi puṣṭiṃ kuru ye hriṃ ja,English literal meaning: accomplishment, abundance, do, ye, hriṃ ja)," and with the light of the mantra, gather all the experiences and realizations of all the Sugatas, and dissolve them into the swirling joy in the heart. Pray to the Lama, Yidam, and Dakini. If you wish to gather Dakinis and women, rotate the swirling joy at the navel or secret place, and recite "ཨོཾ་སརྦ་ཌཱ་ཀི་ཀརྨ་མུ་དྲ་སིདྡྷི་པཱ་ཤཾ་ཀུ་རུ་ཧྲིང་ཛ༔(藏文,梵文天城体:oṃ sarva ḍāki karma mudrā siddhi pāśaṃ kuru hriṃ ja,梵文罗马拟音:oṃ sarva ḍāki karma mudrā siddhi pāśaṃ kuru hriṃ ja,English literal meaning: Om, all, dakini, karma, mudra, siddhi, noose, do, hriṃ ja)," and with the light of the mantra, gather all Dakinis and women under your control, and dissolve them into the swirling joy of the secret place. Pray to the Lama, Yidam, and Dakini. In this way, practice each separately: the bliss of the body blazes, the power of speech blazes, and realization arises in the mind. During the day, people and Dharma gather; at night, food and wealth gather. All desired accomplishments arise like rain. Second, the activity of the mirror path: Write the seven syllables on the mirror according to the text. Emit the seven syllables from your heart, and continuously dissolve them into the seven syllables of the mirror. Recite "ནྲྀ་ཛཿནྲྀ་ཛཿཔཱ་ཤཾ་ཀུ་རུ་ནྲྀ་ཛཿཤ་ཏྲཱུཾ་ཨ་མུ་ཀ་ནྲྀ༔ ཨཱ་ཀརྴ་ཡ་ཛཿཛཿཧྲིང༔ (藏文,梵文天城体:nṛ jaḥ nṛ jaḥ pāśaṃ kuru nṛ jaḥ śatrūṃ amuka nṛḥ ākarṣaya jaḥ jaḥ hriṃ,梵文罗马拟音:nṛ jaḥ nṛ jaḥ pāśaṃ kuru nṛ jaḥ śatrūṃ amuka nṛḥ ākarṣaya jaḥ jaḥ hriṃ,English literal meaning: Nri jah, nri jah, noose, do, nri jah, enemy, so-and-so, nri, attract, jah, jah, hriṃ)," and attach this to the root mantra and recite it, and bless the mirror. In particular, wrap accomplishment pills, vermillion, and red lotus in red silk and bless them with the mantra. Then, when entering a road or entering a market, clearly meditate on the stages of self-generation. Emit the seven syllables from the seven syllables in your heart, and dissolve them into the seven syllables of the mirror. Combine the above substances with saliva from reciting the mantra in the palm of your left hand, and press it on the letters of the mirror. Apply the remainder as a dot on your forehead, and think of all beings as the Great Compassionate Father and Mother. As light radiates from the seven letters of the mirror, think that all beings are gathered under your control. The body is the deity, the speech is the mantra, and the mind should not be separated from Samadhi. By practicing in this way, all beings who see you will gather under your control, and you will be as happy as a mother seeing her only child. Third, the activity of relying on Torma, Tsok, and Fire Puja: At all times, offer Torma and pray. At midnight, perform the Tsokhor and pray.