Tibetan
ཤར་ལྷོ་ནུབ་བྱང་ཕྱོགས་བཞི་རུ། །དྲག་ ཤུལ་ཆེན་མོ་གཏུམ་མོ་ཆེ། །འབར་མ་ཆེན་མོ་སྟོབས་ཆེན་མོ། །ལྷ་དཀར་སེར་དང་སྔོ་ལྗང་མ། །གཡས་གཡོན་མཐུན་པར་ཕྱག་རྒྱ་ནི། །རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་དཀུར་བརྟེན་པ། །བུམ་པ་བཟུང་པས་འགྱིང་བ་འོ། །ཉི་ཟླའི་གདན་བཞུགས་བསམ་པར་བྱ། །དེ་ཡི་དཀྱིལ་འཁོར་འཁོར་ལོ་ལ། །ཤར་ཕྱོགས་འཁོར་ལོ་རྣམ་བཞི་ལ། །གོས་དཀར་མོ་དང་ཁྲོ་གཉེར་ཅན། །ཕྲེང་བ་པདྨ་རྡོ་རྗེ་མ། །སེར་མོ་ཕྲེང་མ་ཨུཏྤལ་མ། །སྔོ་བསང་ལྗང་གུ་དམར་པོ་འོ། །ལྷོ་ཡི་ཕྱོགས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་ནི། །གཞན་གྱིས་མི་ཐུབ་སྒྲ་གཅན་མ། །མཆོད་མོ་གཟི་བརྗིད་ཆེན་མོ་ནི། །དཀར་དང་སེར་ནག་ལྗང་གུ་མ། །རྡོ་རྗེ་རིན་ཆེན་དབྱུག་པ་བསྟེན། །ནུབ་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་འཁོར་ལོ་ལ། །སྤོས་དང་རྡོ་རྗེ་ལུ་གུ་རྒྱུད། །རྡོ་རྗེ་རིན་ཆེན་རིང་བསྲེལ་ཕྲེང་། །དམར་དང་སེར་ལྗང་དཀར་ལྗང་མ། །རྡོ་རྗེ་དང་ནི་བགྲང་ཕྲེང་བསྣམས། །བྱང་དུ་རྡོ་རྗེ་རིན་ཆེན་མ། །གཙུག་ཏོར་འགྱིང་མ་གསེར་སྤྱན་མ། །དམར་མོ་དཀར་དང་ལྗང་ཀུ་སེར། །སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེ་བགྲང་ཕྲེང་མ། །སྒྲོལ་མ་དཀར་མོ་ནམ་མཁའ་མ། །འགྱིང་བ་སྐྱབས་སྦྱིན་བསམ་པར་བྱ། །པདྨའི་སྤྱན་ནི་འོག་ཏུ་བསམ། །དཀར་མོ་རྡོ་རྗེ་སྐྱིལ་ཀྲུང་བཅས། །ལྷ་མོ་འདི་ནི་ཐམས་ཅད་ཀྱང་། །ཡིད་ཙམ་ཁྲོ་འཛུམ་གཙོ་ལ་གཟིགས། །རིན་ཆེན་སྣ་ཚོགས་རྒྱན་གྱིས་བརྒྱན། །དཀྱིལ་འཁོར་ འཁོར་ལོ་གསལ་བར་བསྒོམ། །སྒོ་གསུམ་བྱིན་བརླབ་ཡེ་ཤེས་གཞུག །དབང་བསྐུར་དབུ་བརྒྱན་མཆོད་ཅིང་བསྟོད། །དེ་ནི་བུམ་པའི་རིམ་པ་འོ། །ལས་ཀྱི་བུམ་པ་ནི། བདུད་རྩི་འཁྱིལ་པ་བསྐྱེད་ལ་བཟླས་པ་བྱ་སྟེ། དེ་ནས་རིག་པ་གཏད་པ་ལེན་པར་བྱེད་པ་སློབ་མ་རྣམས་ཀྱིས་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཤར་ཕྱོགས་སུ་ལས་ཀྱི་བུམ་པས་ཁྲུས་བྱས་ཤིང་། མཎྜལ་ཕུལ་ནས་སྔོན་དུ་ཕྱག་བཙལ་བ་བྱས། ཡན་ལག་བདུན་པ་རྒྱས་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་གསོལ་བ་གདབ་པ་ནི། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་གཙུག་ཏོར་ནས་བྱུང་བའི་གདུགས་དཀར་མོ་ཅན་གཞན་གྱིས་མི་ཐུབ་མ་ཕྱིར་ཟློག་མ་ཆེན་མོས། དུས་ཐམས་ཅད་དུ་དབང་བསྐུར་ཞིང་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ། ཞེས་ལན་གསུམ་དུ་གསོལ་བ་གདབ། གཙུག་ཏོར་གྱི་ཐུགས་ཀ་ནས་ཕྱག་རྒྱའི་ལྷ་མོ་རྣམས་ཀྱིས་རིན་པོ་ཆེའི་བུམ་པ་ཐོགས་ནས། དབང་བསྐུར་བར་བསམ་སྟེ། ཨོཾ། དུས་གསུམ་བདེར་གཤེགས་ལ་སོགས་པའི་ཚིགས་བཅད་དང་། འདིར་ནི་དབང་བསྐུར་མཛད་དུ་གསོལ། །ཞེས་བཏགས་ལ། ཨ་ན་ལེ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཏུ་མཱཾ། ཞེས་པ་
Chinese
东西南北四方处， 猛烈大威忿怒母， 炽燃大母具大力， 白黄蓝绿诸天女， 左右一致手印者， 金刚拳印依于腰， 持瓶傲然而立也， 观想安住日月座。 其之坛城轮之中， 东方轮相有四种， 白衣忿怒皱眉者， 莲花金刚之鬘者， 黄色莲鬘青莲者， 蓝黑绿色红色也。 南方方位之轮者， 不能胜伏罗睺母， 供养母具大光荣， 白黄黑绿诸色者， 依持金刚如意杖。 西方之坛城轮中， 熏香金刚连环套， 金刚珍宝舍利鬘， 红黄绿白绿诸色， 持金刚与数珠鬘。 北方金刚珍宝母， 顶髻傲慢金眼者， 红色白色绿黄色， 杂色金刚数珠鬘。 度母白母虚空母， 傲然而立施无畏， 观想莲眼于下方， 白母金刚跏趺坐。 此诸天母皆悉地， 稍作忿笑视主尊， 珍宝杂饰以庄严， 坛城轮相明观想。 三门加持安住智， 灌顶顶严供赞颂， 此乃宝瓶之次第。 事业宝瓶者，生起甘露漩涡后作念诵，其后令弟子们于坛城东方以事业宝瓶沐浴，献曼扎后先行顶礼，广作七支供。其后作祈请：祈请世尊如来顶髻所出之白伞盖母，其他不能胜者，大回遮母，于一切时中作灌顶并加持。如是祈请三次。观想顶髻之心间，手印天女们手持珍宝宝瓶，作灌顶。嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡！），三世善逝等之偈颂，并加上，于此处作灌顶祈请！念诵后，阿那列阿毗诜者度芒（藏文：ཨ་ན་ལེ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཏུ་མཱཾ，梵文天城体：अनाले अभिषिञ्चतु मां，梵文罗马拟音：anāle abhiṣiñcatu māṃ，汉语字面意思：无垢者，请灌顶我！）。
English
In the four directions, east, south, west, and north, The fierce, great, wrathful mother, The blazing great mother of great power, The deities white, yellow, blue, and green, Whose hand gestures are consistent on the left and right, Holding a vajra fist resting on the hip, Standing proudly holding a vase, Contemplate them seated on sun and moon cushions. In the wheel of that mandala, In the eastern wheel, there are four aspects, A white-clothed one with a wrathful frown, A garland of lotus and vajra, A yellow garland of blue lotuses, Blue-black, green, and red. In the wheel of the southern direction, The invincible Rahu mother, The offering mother of great glory, White, yellow, black, and green, Holding a vajra wish-fulfilling staff. In the western mandala wheel, Incense, vajra chain, Vajra jewel relic garland, Red, yellow, green, white-green colors, Holding a vajra and a rosary. In the north, the vajra jewel mother, A proud topknot with golden eyes, Red, white, green, and yellow, A multicolored vajra rosary. The white Tara, the sky mother, Standing proudly giving refuge, Contemplate the lotus eyes below, The white mother in vajra posture. All these goddesses, With a slight wrathful smile, gaze at the main deity, Adorned with various precious ornaments, Clearly contemplate the mandala wheel. Bless the three doors, establish wisdom, Bestow empowerment, crown, offer, and praise, This is the sequence of the vase. The action vase: Generate a swirling nectar and recite mantras. Then, to receive the entrustment of awareness, the disciples are bathed with the action vase in the east of the mandala. After offering a mandala, first prostrate and extensively perform the seven-branch offering. Then, make the request: "Please, Bhagavan, White Umbrella Mother, born from the crown of the Tathagata, the invincible one, the great averter, grant empowerment and blessings at all times." Make this request three times. Visualize that from the heart of the crown, the mudra goddesses hold precious vases and bestow empowerment. Om (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡！), recite the verses beginning with "Those who have gone to bliss in the three times," and add, "Please grant empowerment here!" Then recite, "Anale abhishincatu mam (藏文：ཨ་ན་ལེ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཏུ་མཱཾ，梵文天城体：अनाले अभिषिञ्चतु मां，梵文罗马拟音：anāle abhiṣiñcatu māṃ，汉语字面意思：O spotless one, please anoint me!)."
Tibetan
དང་། བུདྡྷ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ལ་སོགས་པ་བརྗོད་ནས། དབང་བསྐུར་སྔགས་ཀྱི་རྗེས་གནང་སྦྱིན། སྲུང་སྔགས། རྀ་ཥི་ག་ཎ་ལ་སོགས་པ་ཡང་བརྗོད། དེ་ནས་འཁོར་ལོ་འདོགས་ན་ཡང་གདགས། བཀྲ་ཤིས་སྨོན་ལམ་བྱའོ། ༈ །གསུམ་པ་སྨད་ལས་ནི། སྔ་མ་བཞིན་དུ་གཏོར་མ་བཏང་ཞིང་། ལས་ཀྱི་ཁྲོ་མོར་བསྒོམས་ནས། ལིངྒ་ནྲྀ་དང་ཏྲི་ལས་དགྲ་བགེགས་གང་རུང་ དུ་བསྐྱེད་ལ་ཕོ་ཉ་བཞིས་རང་དབང་མེད་པར་བཀུག་ཅིང་། ངག་ཏུ། སངས་རྒྱས་དང་། ཆོས་དང་། དགེ་འདུན་གྱི་བདེན་པ་དང་། གསང་སྔགས་རིག་སྔགས་གཟུངས་སྔགས་སྙིང་པོ་ཕྱག་རྒྱ་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་མཐུ་དང་། གཙུག་ཏོར་ནས་བྱུང་བའི་གདུགས་དཀར་མོ་ཅན་གྱི་མཐུ་སྟོབས་ཀྱིས། སྡང་བ་དང་། གདུག་པ་དང་། དྲག་ཤུལ་གྱི་སེམས་དང་ལྡན་པ་རྣམས་མྱུར་དུ་ཁུག་ཅིག །དུས་གསུམ་བདེར་གཤེགས་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །ཐུགས་རྗེའི་སྤྲུལ་པ་གཙུག་ཏོར་ནི། །སྤྲུལ་པའི་དབུ་སྟོང་སྣ་ཚོགས་མངའ། །སྤྱན་ནི་བྱེ་བ་བརྒྱ་སྟོང་མངའ། །མི་ཕྱེད་འབར་བའི་མཚན་རྟགས་ཅན། །རྡོ་རྗེ་ཡངས་པ་ཆེན་མོ་ནི། །ས་གསུམ་དཀྱིལ་འཁོར་མངའ་མཛད་མ། །རྫུ་འཕྲུལ་ཆེན་མོས་དབང་མཛད་ཅིང་། །བར་དུ་གཅོད་པའི་དགྲ་དང་བགེགས། །རྫུ་འཕྲུལ་མཐུ་ཡིས་མྱུར་དུ་ཁུག །ཁྱོད་ཀྱི་བཀའ་ཡི་ཕོ་ཉ་ནི། །རྡོ་རྗེ་ཁྲོ་མོ་ལྕགས་ཀྱུ་མ། །བར་དུ་གཅོད་པའི་དགྲ་དང་བགེགས། །རྫུ་འཕྲུལ་ཆེན་མོས་མྱུར་དུ་ཁུག །ལྕགས་ཀྱུ་འབར་བས་སྙིང་ནས་ཁུག །མྱུར་དུ་བཅོལ་པའི་ཕྲིན་ལས་མཛོད། །རིན་ཆེན་བཀའ་ཡི་ཕོ་ཉ་ནི། །རྡོ་རྗེ་ཁྲོ་མོ་ཞགས་པ་མ། །བར་དུ་གཅོད་པའི་དགྲ་དང་བགེགས། །རྫུ་འཕྲུལ་ཆེན་པོས་མྱུར་དུ་ཁུག །ཞགས་པ་འབར་བས་དུམ་བུར་ཆིངས། །མྱུར་དུ་བཅོལ་པའི་ཕྲིན་ལས་མཛོད། པདྨ་བཀའ་ཡི་ཕོ་ཉ་ནི། །རྡོ་རྗེ་ཁྲོ་མོ་ལྕགས་སྒྲོག་མ། །བར་དུ་གཅོད་པའི་དགྲ་དང་བགེགས། །རྫུ་འཕྲུལ་ཆེན་པོས་མྱུར་དུ་ཁུག །ལྕགས་སྒྲོག་འབར་བས་ཡན་ལག་སྡོམས། །མྱུར་དུ་བཅོལ་པའི་ཕྲིན་ལས་མཛོད། །ལས་ཀྱི་བཀའ་ཡི་ཕོ་ཉ་ནི། །རྡོ་རྗེ་ལྷ་མོ་དྲིལ་བུ་མ། །སྡང་བར་བྱེད་པའི་དགྲ་དང་བགེགས། །རྫུ་འཕྲུལ་ཆེན་མོས་མྱུར་དུ་ཁུག །དྲིལ་བུ་འབར་བས་མྱོས་པར་མཛོད། །ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ ཨཾ་ཀུ་ཤ་ཛཿ བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་གཙུག་ཏོར་ནས་བྱུང་བའི་གདུགས་དཀར་པོ་ཅན་གཞན་གྱིས་མི་ཐུབ་མ་ཕྱིར་ཟློག་པ་ཆེན་མོ་བཀའི་ཕོ་ཉ་དང་བཅས་པ་རྣམས་ཀྱིས། མི་དང་མི་མ་ཡིན་པ། སྡང་བའི་སེམས་དང་ལྡན་པ་དང་། གནོད་པའི་སེམས་དང་ལྡན་པ་དང་། དྲག་ཤུལ་གྱི
Chinese
并且，念诵诸如布达阿毗禅等，赐予灌顶真言的随许。也念诵守护真言、利希伽那等。之后如果需要佩戴轮宝，也可以佩戴。做吉祥祈愿。༈ 。第三，下业：如前一样布施朵玛，观想为事业忿怒母，从林伽那和扎里中生起任何一个怨敌魔障，由四位使者不由自主地勾召。口中念诵：以佛、法、僧的谛实，以及密咒、明咒、陀罗尼咒、心咒、手印、三摩地的威力，以及从顶髻中生出的白伞盖的力量，迅速勾召怀有嗔恨、恶毒、暴烈之心者！三世一切善逝的，大悲化身顶髻尊，拥有无数化身头，拥有百千万亿眼，具有不可摧毁的炽燃标志，金刚宽广广大者，是拥有三界坛城之主，以大神通力作主宰，中断的怨敌和魔障，以神通力迅速勾召。您的使者是，金刚忿怒母铁钩母，中断的怨敌和魔障，以大神通力迅速勾召。以炽燃的铁钩从心中勾召。迅速成办所托付的事业。珍宝之教令使者是，金刚忿怒母索套母，中断的怨敌和魔障，以大神通力迅速勾召。以炽燃的索套捆成碎片。迅速成办所托付的事业。 莲花之教令使者是，金刚忿怒母铁锁母，中断的怨敌和魔障，以大神通力迅速勾召。以炽燃的铁锁束缚肢体。迅速成办所托付的事业。事业之教令使者是，金刚天女铃铛母，作嗔恨的怨敌和魔障，以大神通力迅速勾召。以炽燃的铃铛使其昏迷。匝（藏文，梵文天城体：जा，梵文罗马拟音：ja，汉语字面意思：勾召） 吽（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：摧毁） 邦（藏文，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：束缚） 霍（藏文，梵文天城体：होः，梵文罗马拟音：hoḥ，汉语字面意思：降伏） 嗡（藏文，梵文天城体：अं，梵文罗马拟音：aṃ，汉语字面意思：种子字） 咕夏 匝（藏文，梵文天城体：कुश जा，梵文罗马拟音：kuśa ja，汉语字面意思：钩 勾召）！ 摧毁一切的薄伽梵如来顶髻所生的白伞盖，其他不能胜者，伟大的回遮母与教令使者们，人和非人，怀有嗔恨之心者，怀有损害之心者，以及暴烈的
English
And, reciting Buddha Abhiṣeka and so on, grant the subsequent permission of the empowerment mantra. Also recite protective mantras, Ṛṣi-gaṇa, and so on. Then, if it is necessary to wear the wheel, wear it. Perform auspicious prayers. ༈. Third, the lower activity: As before, offer the torma, and meditate as the wrathful goddess of activity. Generate any enemy or obstacle from Liṅga-nṛ and Tri, and the four messengers involuntarily summon them. Recite in the mouth: By the truth of the Buddha, Dharma, and Sangha, and by the power of the secret mantra, knowledge mantra, dhāraṇī mantra, heart mantra, mudrā, and samādhi, and by the power of the White Umbrella born from the crown of the head, quickly summon those who possess hatred, malice, and violent minds! Of all the Sugatas of the three times, the crown of the head is the emanation of compassion, possessing countless emanated heads, possessing hundreds of thousands of billions of eyes, possessing indestructible burning marks, the great Vajra expanse, the one who possesses the mandala of the three realms, wielding power with great miraculous abilities, the enemies and obstacles that interrupt, quickly summon them with miraculous power. Your messengers are, Vajra Wrathful Mother Iron Hook Mother, the enemies and obstacles that interrupt, quickly summon them with great miraculous power. Summon them from the heart with the burning iron hook. Quickly accomplish the entrusted task. The precious command messenger is, Vajra Wrathful Mother Lasso Mother, the enemies and obstacles that interrupt, quickly summon them with great miraculous power. Bind them into pieces with the burning lasso. Quickly accomplish the entrusted task. The Lotus command messenger is, Vajra Wrathful Mother Iron Chain Mother, the enemies and obstacles that interrupt, quickly summon them with great miraculous power. Restrain the limbs with the burning iron chain. Quickly accomplish the entrusted task. The activity command messenger is, Vajra Goddess Bell Mother, the enemies and obstacles that cause hatred, quickly summon them with great miraculous power. Make them intoxicated with the burning bell. Jaḥ Hūṃ Vaṃ Hoḥ Aṃ Kuśa Jaḥ! The White Umbrella born from the crown of the Bhagavan Tathagata who destroys everything, the great repeller who cannot be overcome by others, together with the command messengers, humans and non-humans, those who possess hatred, those who possess harmful minds, and the violent.