Tibetan
་འབར་བའི་ཀློང་ན་འགྱིང་བ། དབུ་གཙུག་རྟ་གདོང་ལྗང་ཞུར་ནམ་མཁར་འཚེར་བའི་རྔོག་མ་དམར་པོ་མེ་འབར་བའི་ཐིག་ལེའི་དབུས་སུ་ཚེ་དཔག་མེད་པདྨ་ཧེ་རུ་ཀ་ཁྲོས་པའི་ཉམས་ཅན་པདྨ་དང་ཚེ་བུམ་འཛིན་པ། དར་དང་རིན་པོ་ཆེ་རུས་པའི་རྒྱན་གྱིས་སྤྲས་ཤིང་རང་འོད་ཀྱི་ཡུམ་དང་བཅས་ཏེ་ཞབས་སྐྱིལ་ཀྲུང་པད་ཉིའི་གདན་ལ་བཞུགས་པ། ཐུགས་ཀར་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་གསང་བདག་མཐིང་ནག་ཁྲོ་བོའི་ཆས་ཅན་ཕྱག་གཉིས་རྡོ་རྗེ་སྡིགས་མཛུབ་ཞབས་འདོར་ཐབས་པད་ཉིའི་གདན་དང་མེ་ཕུང་གི་ཀློང་ན་བཞུགས་པ། ཐམས་ཅད་ཀྱི་གནས་གསུམ་དུ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་གིས་མཚན་པ་དང་། སློབ་དཔོན་གྱི་ཐུགས་ཀ་ནས་འོད་ཟེར་གློག་གི་ཞགས་པ་ལྟ་བུར་ཕྱོགས་བཅུར་ཁྱབ་པར་འཕྲོས་པས་རྩ་གསུམ་ཆོས་སྲུང་དང་བཅས་པའི་ཐུགས་ རྒྱུད་བསྐུལ། ཐམས་ཅད་ཀྱང་ཁྲག་འཐུང་གཉེན་པོ་ལྷ་ལྔའི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་ཡིག་འབྲུ་ཕྱག་མཚན་གྱི་རྣམ་པར་བྱོན་ནས་ཁྱེད་རང་རྣམས་ལ་ཐིམ་པར་མོས་ཤིག །གུ་གུལ་སོགས་བསྲེག །རོལ་མོའི་སྒྲ་དྲག་ཏུ་བྱས་ལ་ལས་བྱང་གི་སྤྱན་འདྲེན་དང་སྤྱི་དྲིལ་སྙིང་པོའི་མཐར་བཛྲ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨཱཿ བཏགས་པ་བརྗོད་ལ་དབབ། རྡོ་རྗེ་མགོར་བཞག་ལ། ཡེ་ཤེས་པའི་བྱིན་རླབས་བརྟན་པར་མོས། ཏིཥྛ་བཛྲ། དེ་རྣམས་ཀྱིས་དབང་གི་སྔོན་འགྲོའི་ཆོས་རྣམས་གྲུབ་ནས། དབང་དངོས་གཞི་བསྐུར་བ་ལ། སྦྱོར་བ་དབང་གི་གཞི་བཅའ་ཞིང་བསྙེན་པར་དབང་བའི་བུམ་དབང་། དངོས་གཞི་སྒྲུབ་པ་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་དབང་། མཐའ་རྟེན་ལས་སྦྱོར་རྫས་ཀྱི་དབང་ལྔ་བཅས་རིམ་པར་འབྱུང་བ་ཡིན་པས་བསྒོམ་དོན་རྣམས་རིམ་བཞིན་གསལ་འདེབས་པར་ཞུ། སློབ་དཔོན་གྱི་ཐུགས་ཀ་ནས་འཕྲོས་པའི་འོད་ཟེར་གྱིས་དབང་ལྷ་སྤྱན་དྲངས་པ་རྣམས་དང་ལྷན་ཅིག་པས་བྱང་སེམས་བདུད་རྩིའི་རྒྱུན་གྱིས་གང་བའི་བུམ་པས་དབང་བསྐུར་བར་མོས་ཤིག །བུམ་པ་སྤྱི་བོར་བཞག་ལ། ཧཱུྃ༔ རིན་ཆེན་བུམ་པ་དུར་ཁྲོད་གཞལ་མེད་ཁང༔ ནང་བཅུད་ཁྲག་འཐུང་ལྷ་ལྔའི་ཕྱག་རྒྱའི་ཚོགས༔ འོད་ཞུ་བྱང་སེམས་བདུད་རྩིས་དབང་བསྐུར་བས༔ རྒྱུད་དག་ཡེ་ཤེས་ནུས་རྩལ་རྫོགས་པར་ཤོག༔ སྔགས་མཐར་ཧཱུྃ་ཨོཾ་ཏྲཱཾ་ཧྲཱིཿཨཱ༔ བཛྲ་ཨ་མྲྀཏ་ཨུ་ད་ཀ་སུ་ར་ཏ་སཏྭཾ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མི༔ བུམ་ཆུ་འཐོར་འཐུང་བྱ། དེ་ལྟར་བུམ་པའི་ཆུ་རྒྱུན་གྱིས་དབང་བསྐུར་པས་ལུས་གང་། དྲི་མ་དག ། ཆུའི་ལྷག་མ་སྤྱི་བོར་འཁྱིལ་བ་ལས་པདྨའི་རིགས་གཙོ་བོར་གྱུར་པའི་ཁྲག་འཐུང་རིགས་ལྔས་དབུར་བརྒྱན་པར་མོས་ཤིག །དེས་དབང་ཕྱི་མ་རྣམས་བསྐུར་བའི་སྣོད་རུང་དུ་གྲུབ་ཅིང་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ལྷ་ཉེ་བར་བསྙེན་པ་ལ་དབང་བ་ཡིན་ནོ། །དེ་ནས་སྐུ་ཕྱག་རྒྱའི་དབང་གི་སླད་དུ་ཁྲག་འཐུང་ལྷ་ལྔའི་སྐུ་ལས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་སྐུ་གཉིས་པ་རེ་འཕྲོས་ཏེ་ཁྱེད་རང་དང་སྤྱི་བོ་ལ་སོགས་པའི་ལྷ་སོ་སོ་ལ་ཐིམ་པར་མོས་ཤིག །ལྷ་ཙཀ་རྣམས་སྤྱི་བོ་སོགས་སོ་སོར་བཞག་ལ། ཧཱུྃ༔ དཔལ་ཆེན་རྟ་མགྲིན་ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོ་ཡི༔ རྡོ་རྗེའི་སྐུ་ཡི་བྱིན་རླབས་མ་ལུས་པ༔ སྐལ་ལྡན་སློབ་མ་འདི་ལ་བསྩལ་ནས་ཀྱང༔ རྒྱལ་འགོང་དམ་སྲིའི་གཉེན་པོར་གྲུབ་པར་ཤོག༔ བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཧ་ཡ་གྲཱི་ཝ་ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ༔ ཧྲཱི༔ ཚེ་དཔག་མེད་མགོན་པདྨ་ཧེ་རུ་ཀའི༔ རྡོ་རྗེའི་སྐུ་ཡི་བྱིན་རླབས་མ་ལུས་པ༔ སྐལ་ལྡན་སློབ་མ་འདི་ལ་བསྩལ་ནས་ཀྱང༔ དུས་མིན་འཆི་བའི་གཉེན་པོར་གྲུབ་པར་ཤོག༔ ཧྲཱིཿཔདྨ་ཀྲོ་དྷ་ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ༔ ཧཱུྃ༔ བཅོམ་ལྡན་གསང་བ་འཛིན་པའི་བདག་པོ་ཡི༔ རྡོ་རྗེའི་སྐུ་ཡི་བྱིན་རླབས་མ་ལུས་པ༔ སྐལ་ལྡན་སློབ་མ་འདི་ལ་བསྩལ་ནས་ཀྱང༔ དྲེགས་པ་གཟའ་ཡི་གཉེན་པོར་གྲུབ་པར་ཤོག༔ ཧཱུྃ་བཛྲ་ཙཎྜ་ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ༔ ཁྲོཾ༔ ཁྲོ་རྒྱལ་སྤྲུལ་པ་ཡེ་ཤེས་ག་རུ་ཌའི༔ རྡོ་རྗེའི་སྐུ་ཡི་བྱིན་རླབས་མ་ལུས་པ༔ སྐལ་ལྡན་སློབ་མ་འདི་ལ་བསྩལ་ནས་ཀྱང༔ གདུག་པ་ཀླུ་ཡི་གཉེན་པོར་གྲུབ་པར་ཤོག༔ ཁྲོཾ་ག་རུ་ཌཿཧཱུྃ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ༔ ཧཱུྃ༔ ཕྲིན་ལས་རྩལ་རྫོགས་བཛྲ་ཀཱི་ལ་ཡའི༔ རྡོ་རྗེའི་སྐུ་ཡི་བྱིན་རླབས་མ་ལུས་པ༔ སྐལ་ལྡན་སློབ་མ་འདི་ལ་བསྩལ་ནས་ཀྱང༔ མ་རུངས་བདུད་བཞིའི་གཉེན་པོར་གྲུབ་པར་ཤོག༔ ཧཱུྃ་བཛྲ་ཀཱི་ལ་ཡ་ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ༔ དེས་ལུས་ལྷ་ཡི་དཀྱིལ་འཁོར་བསྒོམ་པ་ལ་དབང་ བ་ཡིན་པས། དེང་ནས་སྣང་སྟོང་ཆུ་ཟླ་ལྟ་བུའི་བསྐྱེད་རིམ་དང་རྟག་ཏུ་མ་བྲལ་བས་ཕྱག་རྒྱ་སྐུའི་གཟེར་ཐ་མལ་གྱི་སྣང་ཞེན་ལ་ཐེབས་པར་གྱིས་ཤིག །དེ་ནས་གསུང་བཟླས་ལུང་གི་སླད་དུ་སློབ་དཔོན་དང་ཁྱེད་རང་གཉིས་ཀ་ཁྲག་འཐུང་ལྷ་ལྔར་གསལ་བའི། གཙོ་བོའི་ཐུགས་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་གསང་བདག་གི་ཐུགས་ཀར་ཉི་སྟེང་རྡོ་རྗེ་སྔོན་པོའི་ལྟེ་བར་ཧཱུྃ་མཐིང་ནག་སྔགས་ཕྲེང་གིས་བསྐོར་བ་གསལ་ཐོབས། སློབ་དཔོན་ལ་མོས་གུས་བྱས་པས་ཐུགས་ཀའི་སྔགས་ཕྲེང་ལས་སྔགས་ཕྲེང་གཉིས་པ་འཕྲོས། ཞལ་ནས་ཐོན་ཏེ་ཁྱེད་རང་གི་ཞལ་དུ་ཞུགས། སྙིང་གའི་སྔགས་ཕྲེང་ལ་ཐིམ། དེ་ལས་འོད་ཟེར་དཔག་ཏུ་མེད་པ་འཕྲོས་པས། རྩ་གསུམ་རྒྱལ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་མཆོད། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བར་དུ་གཅོད་
Chinese
于燃烧之境中屹立，顶髻为碧绿马头，于虚空中闪耀，赤红毛发于火焰光点中，无量寿莲花饮血尊，具忿怒相，持莲花与长寿宝瓶。以丝绸、珍宝、骨饰庄严，与自生光之明妃一同，以跏趺坐姿安住于莲花日轮座垫之上。于心间，智慧勇识秘密主，身着黑蓝色忿怒装束，双手结金刚怖畏印，右展左收，安住于莲花日轮座垫与火焰堆中。一切之三处，以嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）、阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿）、吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）三字所标识。自上师心间，光芒如闪电之网般向十方放射，激励三根本、护法等之意续。一切亦化现为饮血怙主五部本尊之身语意手印、字句、法器之相，融入汝等自身，如是信解。焚烧古古鲁香等。奏响猛烈乐器之声，于事业仪轨之迎请及总集心咒末尾，附加巴扎 阿贝夏亚 阿 阿（藏文：བཛྲ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨཱཿ，梵文罗马拟音：vajra āveśaya ā āḥ），诵念并降临。金刚置于头顶，信解智慧之加持力坚固。谛叉 巴扎（藏文：ཏིཥྛ་བཛྲ，梵文天城体：तिष्ठ वज्र，梵文罗马拟音：tiṣṭha vajra）。如是，灌顶之前行法皆已圆满。于灌顶正行时，首先为预备灌顶之基，迎请瓶灌。正行则为成就身语意之灌顶。最后为后行，依次为五种事业物之灌顶，故依次明示观修之要点。信解自上师心间放射之光芒，与迎请之灌顶本尊一同，以充满菩提心甘露之宝瓶，为汝等灌顶。宝瓶置于头顶。吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！珍宝宝瓶尸陀林无量宫，内盛饮血五部本尊之手印，光融菩提心甘露而灌顶，愿汝等相续清净，圆满智慧能力！咒语末尾加 吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） 嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡） 札（藏文：ཏྲཱཾ，梵文天城体：त्राम्，梵文罗马拟音：trāṃ） 舍（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ） 阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿）！巴扎 阿玛日达 乌达嘎 苏日达 萨瓦 阿比钦扎弥（藏文：བཛྲ་ཨ་མྲྀཏ་ཨུ་ད་ཀ་སུ་ར་ཏ་སཏྭཾ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མི，梵文罗马拟音：vajra amṛta udaka surata satvaṃ abhiṣiñcami）。饮用并洒宝瓶之水。如是，以宝瓶之水流灌顶，身体充满，清净垢染。 信解自头顶残留之水，化为以莲花部为主之五部饮血尊严饰头顶。以此，完成后续之灌顶。
English
Standing tall in the realm of flames, with a verdant horse-headed crown shimmering in the sky, red hair amidst fiery sparks, Amitayus Padma Heruka, wrathful in demeanor, holding a lotus and a vase of longevity. Adorned with silk, jewels, and bone ornaments, together with the self-illuminating consort, seated in the lotus posture on a lotus and sun disc. At the heart, the wisdom hero, Guhyapati, dark blue in color, with wrathful attire, the two hands forming the vajra tarjani mudra, right leg extended and left retracted, seated on a lotus and sun disc amidst a blaze of flames. All three places are marked with Om (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡), Ah (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿), and Hum (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽). From the heart of the guru, rays of light like a net of lightning spread in all ten directions, stimulating the minds of the three roots and dharma protectors. Everything also appears as the body, speech, and mind mudras, syllables, and implements of the five wrathful heruka deities, dissolving into you all, believe in this. Burn gugul incense and so on. Make loud music, and at the end of the invocation of the action ritual and the general collection mantra, add Vajra Aveshaya A Ah (藏文：བཛྲ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨཱཿ，梵文罗马拟音：vajra āveśaya ā āḥ), recite and invoke. Place the vajra on the head, and believe that the blessings of wisdom are firm. Tistha Vajra (藏文：ཏིཥྛ་བཛྲ，梵文天城体：तिष्ठ वज्र，梵文罗马拟音：tiṣṭha vajra). Thus, the preliminary practices of the empowerment are completed. For the actual empowerment, first, the vase empowerment, which establishes the basis for the empowerment and ripens. The actual practice is the empowerment of body, speech, and mind. Finally, the five empowerments of the substances of action are performed in sequence, so please clarify the points of meditation in sequence. Believe that the rays of light radiating from the heart of the guru, together with the invoked empowerment deities, empower you with a vase filled with the stream of bodhicitta nectar. Place the vase on the head. Hum (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)! Precious vase, charnel ground immeasurable palace, the essence within, the hand seals of the five blood-drinking deities, the light dissolves, bodhicitta nectar empowers, may your lineage be purified and your wisdom and abilities be perfected! At the end of the mantra, add Hum (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) Om (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡) Tram (藏文：ཏྲཱཾ，梵文天城体：त्राम्，梵文罗马拟音：trāṃ) Hrih (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ) Ah (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿)! Vajra Amrita Udaka Surata Satvam Abhishincami (藏文：བཛྲ་ཨ་མྲྀཏ་ཨུ་ད་ཀ་སུ་ར་ཏ་སཏྭཾ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མི，梵文罗马拟音：vajra amṛta udaka surata satvaṃ abhiṣiñcami). Sprinkle and drink the vase water. Thus, by the stream of vase water, the body is filled, and impurities are purified. Believe that the remaining water on the crown of the head transforms into the five blood-drinking families, with the lotus family as the main one, adorning the crown of the head. With this, the subsequent empowerments are completed.
Chinese
成为了堪能灌顶之器，并且能够亲近智慧本尊。然后，为了身印的灌顶，从五位饮血本尊的身中，各自化现出一个智慧身，融入你和顶轮等各自的本尊中。将本尊卡片放在顶轮等各自的位置上。吽！大吉祥马头明王忿怒尊之王啊！金刚身之加持无余，赐予具缘的弟子，愿能成为战胜鬼怪邪魔的对治！班杂 卓达 哈亚 哲瓦 嘎亚 阿比钦扎 嗡！（藏文：བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཧ་ཡ་གྲཱི་ཝ་，梵文天城体：वज्रक्रोध हयग्रीव，梵文罗马拟音：vajrakrodha hayagrīva，汉语字面意思：金刚忿怒马头） 舍！无量寿怙主莲花嘿汝嘎啊！金刚身之加持无余，赐予具缘的弟子，愿能成为战胜非时死亡的对治！舍 贝玛 卓达 嘎亚 阿比钦扎 嗡！（藏文：པདྨ་ཀྲོ་དྷ་，梵文天城体：पद्मक्रोध，梵文罗马拟音：padmakrodha，汉语字面意思：莲花忿怒） 吽！薄伽梵秘密主之主啊！金刚身之加持无余，赐予具缘的弟子，愿能成为战胜傲慢星曜的对治！吽 班杂 赞扎 嘎亚 阿比钦扎 嗡！（藏文：བཛྲ་ཙཎྜ་，梵文天城体：वज्रचण्ड，梵文罗马拟音：vajracanda，汉语字面意思：金刚暴恶） 仲！忿怒尊之王化身智慧金翅鸟啊！金刚身之加持无余，赐予具缘的弟子，愿能成为战胜毒龙的对治！仲 嘎汝达 吽 阿比钦扎 嗡！（藏文：ག་རུ་ཌཿ，梵文天城体：गरुड，梵文罗马拟音：garuḍa，汉语字面意思：金翅鸟） 吽！事业威力圆满金刚橛啊！金刚身之加持无余，赐予具缘的弟子，愿能成为战胜难降伏四魔的对治！吽 班杂 杰拉亚 嘎亚 阿比钦扎 嗡！（藏文：བཛྲ་ཀཱི་ལ་ཡ་，梵文天城体：वज्रकीलाय，梵文罗马拟音：vajrakīlāya，汉语字面意思：金刚橛） 因此，你获得了观修身坛城的资格。从今以后，不要与如幻如水的生起次第分离，要让身印之钉扎在庸常的显现执着上。然后，为了语念诵的传承，观想上师和你自己都显现为五位饮血本尊。主尊的心间，智慧萨埵秘密主的心间，在日轮上，蓝色金刚杵的中心，观想蓝黑色吽字，被咒鬘围绕。由于你对上师的虔诚，从上师心间的咒鬘中，化现出第二个咒鬘。从上师的口中出来，进入你的口中。融入心间的咒鬘。从中放射出无量光芒。供养三根本诸佛的坛城。断除一切众生的
English
You have become a suitable vessel for empowerment and have the authority to approach the wisdom deity. Then, for the sake of the body mudra empowerment, from the bodies of the five blood-drinking deities, may each emanate a second wisdom body and dissolve into you and the respective deities such as the crown chakra. Place the deity cards on the crown chakra and other respective places. Hūṃ! Great glorious Hayagriva, king of wrathful ones! May the blessings of the vajra body, without exception, be bestowed upon this fortunate disciple, and may he become the antidote to gyal 'gong and dam sri! Vajra Krodha Hayagriva Kaya Abhisheñca Om! Hrīḥ! Tsepakme Gon, Padma Heruka! May the blessings of the vajra body, without exception, be bestowed upon this fortunate disciple, and may he become the antidote to untimely death! Hrīḥ Padma Krodha Kaya Abhisheñca Om! Hūṃ! Bhagavan, Lord of Secrets! May the blessings of the vajra body, without exception, be bestowed upon this fortunate disciple, and may he become the antidote to the arrogance of the planets! Hūṃ Vajra Caṇḍa Kaya Abhisheñca Om! Khroṃ! Wrathful king, emanation of the wisdom garuda! May the blessings of the vajra body, without exception, be bestowed upon this fortunate disciple, and may he become the antidote to the venomous nagas! Khroṃ Garuḍa Hūṃ Abhisheñca Om! Hūṃ! Vajrakilaya, perfect in accomplishing activities! May the blessings of the vajra body, without exception, be bestowed upon this fortunate disciple, and may he become the antidote to the four unruly maras! Hūṃ Vajrakilaya Kaya Abhisheñca Om! Thus, you have the authority to meditate on the mandala of the body deity. From now on, do not separate from the generation stage that is like an illusion and a reflection of the moon in water, and may the peg of the body mudra strike the ordinary clinging to appearances. Then, for the sake of the transmission of speech recitation, visualize both the master and yourself as the five blood-drinking deities. In the heart of the main deity, in the heart of the wisdom being, the Lord of Secrets, on a sun disc, in the center of a blue vajra, visualize a dark blue Hūṃ syllable surrounded by a mantra garland. Due to your devotion to the master, a second mantra garland emanates from the mantra garland in the master's heart. It comes out of the master's mouth and enters your mouth. It dissolves into the mantra garland in your heart. From that, immeasurable rays of light radiate. Offerings are made to the mandala of the Three Roots. Cutting through all sentient beings