Tibetan
འབྱོར་བསྒོམ་པ་ལ་དབང་བར་བྱས་པ་ཡིན་ནོ། །གསུང་བཟླས་པ་སྔགས་ཀྱི་ལུང་སྦྱིན་ཞིང་དབང་བསྐུར་བའི་སླད་དུ་སློབ་དཔོན་མདུན་བསྐྱེད་དང་བཅས་པ་ཁྲོ་རྒྱལ་མི་གཡོ་མགོན་པོའི་སྐུར་གསལ་བའི་ཐུགས་ཀ་ནས་སྔགས་ཀྱི་ཕྲེང་བ་བྱུང་། ཞལ་ནས་ཐོན། ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་ཞལ་དུ་ཞུགས། ཐུགས་ཀར་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་དབུས་ སུ་ས་བོན་༼ཧཱུྃ་དཀར་པོའི་༽མཐར་འཁོད་པའི་མོས་པས་འདིའི་རྗེས་ཟློས། རྩ་སྔགས་ཡིག་བཅུ་ལན་གསུམ། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཙཎྜ་མ་ཧཱ་རོ་ཥ་ཎ་ཨཱ་ཡུ་ཥེ་སརྦ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ་ནྲྀཿཛ་ཏིཥྛ་ཧཱུྃ༔ ཞེས་པའང་རྗེས་ཟློས་བྱ། དེ་བརྟན་པར་བྱ་བའི་སླད་དུ་སྔགས་ཀྱི་ཕྲེང་བ་མགྲིན་པར་བཞག་སྟེ་དབང་བསྐུར་བའི་མོས་པ་མཛོད། སྔགས་བྱང་དང་ཕྲེང་བ་མགྲིན་པར་བཞག་ལ། ཨཱ༔ སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་གསུང་འཆང་བ༔ རྡོ་རྗེ་མི་ཕྱེད་གསུང་དང་ལྡན༔ རྡོ་རྗེའི་གསུང་གི་དབང་བསྐུར་བས༔ སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་གསུང་འགྲུབ་ཤོག༔ རྩ་སྔགས་དང་། ཝཱ་ཀ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ༔ དེས་གསུང་གི་དབང་ཐོབ། ངག་གི་སྒྲིབ་པ་དག །གསུང་བཟླས་བརྗོད་བྱེད་པ་ལ་དབང་བར་བྱས་པ་ཡིན་ནོ། །ཐུགས་ཀྱི་དབང་བསྐུར་བའི་སླད་དུ། སློབ་དཔོན་མདུན་བསྐྱེད་དང་བཅས་པ་ཁྲོ་རྒྱལ་མི་གཡོ་མགོན་པོ་དངོས་སུ་གསལ་བའི་ཐུགས་ཀ་ནས་ཐུགས་གཉིས་སུ་མེད་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ངོ་བོ་ཕྱག་མཚན་༼རལ་གྲི་༽འབར་བའི་རྣམ་པར་བྱུང་། ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་སྙིང་གར་ཐིམ་པས་རྒྱུད་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པའི་མོས་པ་དང་བཅས་ཏེ་འོད་གསལ་རྣམ་པར་མི་རྟོག་པའི་དབྱིངས་སུ་མཉམ་པར་འཇོག་མཛོད། ཕྱག་མཚན་སྙིང་གར་བཞག་ལ། ཧཱུྃ༔ སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་ཐུགས་འཆང་བ༔ རྡོ་ རྗེ་མི་ཕྱེད་ཐུགས་དང་ལྡན༔ རྡོ་རྗེའི་ཐུགས་ཀྱི་དབང་བསྐུར་བས༔ སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་ཐུགས་འགྲུབ་ཤོག༔ རྩ་སྔགས་དང་། ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ དེས་ཐུགས་ཀྱི་དབང་ཐོབ། ཡིད་ཀྱི་སྒྲིབ་པ་དག ཐུགས་གཉིས་མེད་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་བསྒོམ་པ་ལ་དབང་བར་བྱས་པ་ཡིན་ནོ། །བརྟན་པར་བྱ་བའི་སླད་དུ། གཏོར་མ་གཏུམ་ཆེན་ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོ་མི་གཡོ་མགོན་པོ་འབར་བ་ཆེན་པོའི་སྐུར་དངོས་སུ་གསལ་བ་ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་སྤྱི་བོར་སྤྱན་དྲངས་ཤིང་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པའི་མོས་པ་མཛོད། ཧཱུྃ་ཧཱུྃ༔ སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་སྐུ་གསུང་ཐུགས༔ རྡོ་རྗེ་མི་ཕྱེད་གསུམ་དང་ལྡན༔ མི་གཡོ་མགོན་པོའི་དབང་བསྐུར་བས༔ རྡོ་རྗེའི་ཡེ་ཤེས་མངོན་གྱུར་ཤོག༔ རྩ་སྔགས་དང་། སརྦ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨ་ཨཱ༔ མཐར་གཏོར་མའི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་འོད་དུ
Chinese
已经使能够修习禅定。为了赐予口诵真言的传承和灌顶，观想本尊和前置，从忿怒尊不动明王怙主的身体中生出咒语之鬘。从口中发出。进入你们的口中。在心中的日轮中央，以种子字（ཧཱུྃ་དཀར་པོའི་，hūṃ kār po'i，hum shveta，白色吽）环绕的念诵此咒。根本咒语十个字三遍。嗡啊吽，恰达玛哈若卡纳，阿玉谢萨瓦悉地吽，那惹扎迪斯塔吽（ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཙཎྜ་མ་ཧཱ་རོ་ཥ་ཎ་ཨཱ་ཡུ་ཥེ་སརྦ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ་ནྲྀཿཛ་ཏིཥྛ་ཧཱུྃ༔，oṃ āḥ hūṃ caṇḍa mahāroṣaṇa āyuṣe sarvasiddhi hūṃ nṛḥ ja tiṣṭha hūṃ，嗡啊吽，恰达玛哈若卡纳，长寿一切成就吽，那惹扎迪斯塔吽）。也念诵这个。为了稳固它，将咒语之鬘放在喉咙上，生起接受灌顶的信心。将咒语念珠和念珠放在喉咙上。啊！拥有诸佛之语，拥有无二金刚语，以金刚语之灌顶，愿成就诸佛之语！根本咒语和，瓦嘎阿比钦扎啊（ཝཱ་ཀ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ༔，vā ka a bhi ṣiñca āḥ，Vaka Abhisinca A）。由此获得语之灌顶。清净语之障碍。已经使能够口诵真言。为了心之灌顶。观想本尊和前置，从忿怒尊不动明王怙主真实显现的身体中，生起与心无二之智慧自性，手持燃烧的（宝剑）。融入你们的心中，生起加持相续的信心，安住于光明无分别的法界中。将法器放在心上。吽！拥有诸佛之心，拥有无二金刚心，以金刚心之灌顶，愿成就诸佛之心！根本咒语和，赤达阿比钦扎吽（ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔，citta a bhi ṣiñca hūṃ，Citta Abhisinca Hum）。由此获得心之灌顶。清净意之障碍。已经使能够修习心无二之智慧。为了稳固它。将朵玛观想为大威猛忿怒尊之王不动明王怙主，真实显现为大燃烧之身，迎请到你们的头顶并加持，生起信心。吽吽！诸佛之身语意，拥有无二金刚三者，以不动明王怙主之灌顶，愿金刚智慧显现！根本咒语和，萨瓦阿比钦扎啊啊（སརྦ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨ་ཨཱ༔，sarva a bhi ṣiñca a āḥ，Sarva Abhisinca A A）。最后，朵玛的本尊众化为光。
English
You have been empowered to meditate on attainment. In order to bestow the transmission and empowerment of mantra recitation, visualize the front generation of the guru, and from the heart of Achala, the wrathful king and protector, a garland of mantras emerges. It comes out of the mouth. It enters your mouths. In the center of the sun disc in your heart, with the seed syllable (ཧཱུྃ་དཀར་པོའི་，hūṃ kār po'i，hum shveta, white Hūṃ) encircling it, recite this with devotion. Recite the root mantra ten syllables three times. Oṃ āḥ hūṃ caṇḍa mahāroṣaṇa āyuṣe sarvasiddhi hūṃ nṛḥ ja tiṣṭha hūṃ (ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཙཎྜ་མ་ཧཱ་རོ་ཥ་ཎ་ཨཱ་ཡུ་ཥེ་སརྦ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ་ནྲྀཿཛ་ཏིཥྛ་ཧཱུྃ༔，oṃ āḥ hūṃ caṇḍa mahāroṣaṇa āyuṣe sarvasiddhi hūṃ nṛḥ ja tiṣṭha hūṃ，Om Ah Hum, Chanda Maharoshana, Ayushe Sarva Siddhi Hum, Nrih Ja Tishta Hum). Also recite this. In order to stabilize it, place the garland of mantras on your throat and generate the faith of receiving the empowerment. Place the mantra rosary and the rosary on your throat. Ah! Holding the speech of all Buddhas, Endowed with indivisible Vajra speech, By the empowerment of Vajra speech, May the speech of all Buddhas be accomplished! The root mantra and, Vāka Abhiṣiñca Āḥ (ཝཱ་ཀ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ༔，vā ka a bhi ṣiñca āḥ，Vaka Abhisinca A). By this, you receive the empowerment of speech. Purify the obscurations of speech. You have been empowered to recite mantras. For the empowerment of mind. Visualize the guru and the front generation, from the heart of Achala, the wrathful king and protector, actually manifested, the essence of wisdom inseparable from the mind arises in the form of a blazing (sword). It dissolves into your hearts, generate the faith of blessing the continuum, and rest in equanimity in the luminous, non-conceptual space. Place the implement on your heart. Hūṃ! Holding the mind of all Buddhas, Endowed with indivisible Vajra mind, By the empowerment of Vajra mind, May the mind of all Buddhas be accomplished! The root mantra and, Citta Abhiṣiñca Hūṃ (ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔，citta a bhi ṣiñca hūṃ，Citta Abhisinca Hum). By this, you receive the empowerment of mind. Purify the obscurations of mind. You have been empowered to meditate on the wisdom of the non-dual mind. In order to stabilize it. Visualize the torma as the great, fierce, wrathful king Achala, the protector, actually manifested as a great blazing form, invite him to the crown of your heads and bless you, generate faith. Hūṃ Hūṃ! Body, speech, and mind of all Buddhas, Endowed with the indivisible Vajra three, By the empowerment of Achala, the protector, May Vajra wisdom be manifested! The root mantra and, Sarva Abhiṣiñca A A (སརྦ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨ་ཨཱ༔，sarva a bhi ṣiñca a āḥ，Sarva Abhisinca A A). Finally, the deity assembly of the torma dissolves into light.