Tibetan
་རྟ་ཕོ་གོ་ཆ་བཙན༔ བང་རེ་མགྱོགས་ཏེ་བྱ་མ་རྒྱུག༔ དེ་ན་མི་བཟང་དཔུང་རེ་བཟང༔ དེ་ན་རྟ་བཟང་ཁྱུ་རེ་མགྱོགས༔ གཏོ་ཡས་ཁ་ལོ་དེ་རུ་སྒྱུར༔ སྣང་སྲིད་ཕོ་བྲང་དེ་རུ་ཐོབས༔ ཀུ་རེ་ཀྱལ་ཁ་དེ་རུ་མཛོད༔ ཀྱེ༔ ཉི་མ་བྱང་ཕྱོགས་ཕ་བི་ན༔ གཡུ་ཡི་མི་ཕོ་ཆེ་བ་རེ༔ ངག་རེ་སྙན་ཏེ་ཚངས་པའི་དབྱངས༔ སྨྲ་རེ་མཁས་ཏེ་ལྡབ་མི་ལྡིབ༔ གཡུ་ཡི་རྟ་ཕོ་གོ་ཆ་བཙན༔ འགྲོ་རེ་མཁས་ཏེ་ལང་མ་ལིང༔ དེ་ན་མི་བཟང་རྟ་ནོར་ཕྱུག༔ དེ་ན་ནོར་བཟང་ལོངས་སྤྱོད་ཕྱུག༔ དེ་ན་འཁོར་བཟང་དཔུང་དང་བཅས༔ སྣང་སྲིད་ཕོ་བྲང་དེ་རུ་སྐྱོད༔ བཙན་བདུད་ རྟ་རྒྱུག་དེ་ན་རྒྱུགས༔ སྨན་གྱི་བྲོ་བརྡུང་དེ་རུ་རྡུངས༔ བརྟན་མའི་གླུ་ལེན་དེ་རུ་ལོངས༔ ཞབས་ཀྱིས་འདོར་དྲུག་དེ་རུ་སྤོས༔ ཕྱག་གི་སོར་རྡོ་དེ་རུ་ཕོངས༔ སྐྱོད་ཅིག་རྒྱུགས་ཤིག་དེ་རུ་རྒྱུགས༔ ཀུ་རེ་ཀྱལ་ཁ་དེ་རུ་མཛོད༔ འདི་ན་འདུག་པའི་གནས་མ་མཆིས༔ མདོས་ཀྱི་ཁ་ལོ་དེ་རུ་སྒྱུར༔ དེ་ནས་གསུམ་པ་དབང་བསྐུར་བ་ནི༔ ཀྱེ༔ དེ་རིང་སྲིད་པའི་ཉི་མ་ལ༔ སྲིད་པ་བཀའ་ཡི་མདོས་ཆེན་བཤམས༔ འབྱུང་བ་ལྔ་ཡི་ཟློག་མདོས་དེ༔ མཐོ་བ་རྣམས་ལ་དཔེ་ལེན་པ༔ སྟོན་པ་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་ཡིས༔ སྲིད་པའི་མདོས་ལ་དབང་བསྐུར་རོ༔ སྲིད་པའི་མདོས་ཆེན་འདི་འཕྲོས་པས༔ གང་ལ་ཐོགས་མེད་རྒྱུག་པའི་མདོས༔ གསང་བདག་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ཡིས༔ སྲིད་པའི་མདོས་ལ་དབང་བསྐུར་རོ༔ རིན་ཆེན་སྣ་ལྔའི་ཁྱེར་མདོས་འདི༔ མཛེས་ཤིང་ཡིད་དུ་འོང་བའི་མདོས༔ འཕགས་པ་འཇམ་དཔལ་གཞོན་ནུ་ཡིས༔ སྲིད་པའི་མདོས་ལ་དབང་བསྐུར་རོ༔ དྲེགས་པ་སྟོབས་ལྡན་ཟློག་པའི་མདོས༔ དྲེགས་ཟློག་བྱེད་པའི་མདོས་འདི་ལ༔ ཡ་མཱནྟ་ཀ་གཤིན་རྗེའི་གཤེད༔ སྲིད་པའི་མདོས་ལ་དབང་བསྐུར་རོ༔ སྣང་སྲིད་དགྱེས་པ་སྐོང་བའི་མདོས༔ གླིང་བཞི་སྲིད་པའི་ཁྱེར་ མདོས་ལ༔ དབང་ཆེན་རྟ་མགྲིན་རྒྱལ་པོ་ཡིས༔ སྲིད་པའི་མདོས་ལ་དབང་བསྐུར་རོ༔ འདོད་ཡོན་ལྔ་ཡི་མཆོད་མདོས་ལ༔ ལྷ་མོ་ལྔ་ཡིས་དབང་བསྐུར་རོ༔ བཀྲག་དང་ལྡན་པའི་ནམ་མཁའ་ལ༔ ཉི་མ་ཟླ་བས་དབང་བསྐུར་རོ༔ བལ་ཚོན་སྤོ་ཚེ་ཤིང་རིས་ལ༔ སྤྲིན་དང་འཇའ་ཡིས་དབང་བསྐུར་རོ༔ ཁ་དོག་ལྡན་པའི་ནམ་མཁའ་ལ༔ འོད་དང་ཟེར་གྱིས་དབང་བསྐུར་རོ༔ ཟློག་བྱེད་སྲིད་པའི་མདོས་འདི་ལ༔ མཁའ་ལྡིང་རྒྱལ་པོས་དབང་བསྐུར་རོ༔ དྲག་པོ་ཟློག་བྱེད་མདོས་འདི་ལ༔ རྫུ་འཕྲུལ་མཐུ་ཡིས་དབང་བསྐུར་རོ༔ སྤྱན་གཟིགས་ཡས་སྟགས་སྣ་ཚོགས་ལ༔ ཡེ་ཤེས་ལྔ་ཡིས་དབང་བསྐུར་རོ༔ སྔོན་མོ་སྲིད་པའི་འཕེལ་ནས་འ
Chinese
骏马盔甲坚，奔驰如飞鸟。 其处人杰兵亦强，其处良驹群亦速。 祈愿之轮于彼转，祈愿获得有寂宫殿。 祈愿嬉戏欢笑于彼处，祈愿。 太阳照耀北方，乃是伟岸的绿松石男子。 言语悦耳如梵音，谈吐精妙无重复。 绿松石骏马盔甲坚，步伐精妙如舞动。 其处人杰马财丰，其处财良享用丰。 其处眷属善且众，祈愿前往有寂宫殿。 诛灭厉鬼，骏马奔腾于彼处。 击打草药之鼓于彼处，唱诵坚定母神之歌于彼处。 双足舞动于彼处，双手抛掷石子于彼处。 前进吧，奔跑吧，于彼处奔跑，祈愿嬉戏欢笑于彼处。 此处无有安住之所，祈愿将祭祀之轮于彼转。 其后第三灌顶是：祈愿。 今日有寂之日，陈设世间旨意之大法器。 五大元素之遣除祭祀，于高处效仿。 导师释迦牟尼佛，为世间祭祀作灌顶。 此世间大法器散发，无碍奔腾之祭祀。 秘密主金刚手，为世间祭祀作灌顶。 五宝所成之供养祭祀，美丽悦意之祭祀。 圣者文殊童子，为世间祭祀作灌顶。 降伏骄慢大力之祭祀，降伏骄慢之祭祀。 阎曼德迦，死神之死敌，为世间祭祀作灌顶。 满足有寂喜悦之祭祀，四大部洲世间之供养祭祀。 大自在马头明王，为世间祭祀作灌顶。 五妙欲之供养祭祀，五位天女作灌顶。 光彩夺目之虚空，日月作灌顶。 毛线彩绘木刻上，云彩彩虹作灌顶。 具足颜色之虚空，光芒射线作灌顶。 遣除之世间祭祀，迦楼罗王作灌顶。 猛烈遣除之祭祀，以神变威力作灌顶。 眼观无量之饰品上，五智作灌顶。 先前世间增长之
English
The turquoise horse's armor is strong, its gallop swift like a bird. There, the good people are strong in arms, there, the good horses are swift in herds. May the wheel of prayer turn there, may we attain the palace of existence and peace. May we make merry and laugh there, may it be so. The sun shines in the north, it is the great turquoise man. His speech is sweet like the voice of Brahma, his words are wise and do not falter. The turquoise horse's armor is strong, its gait is skillful like a dance. There, the good people are rich in horses and wealth, there, the good wealth is rich in enjoyment. There, the good retinue is with arms, may we go to the palace of existence and peace. Subduing the fierce demons, the horses gallop there. Beating the drum of medicine there, singing the song of the steadfast mother there. Dancing with the feet there, throwing stones with the hands there. Go forth, run forth, run there, may we make merry and laugh there. There is no place to dwell here, may we turn the wheel of ritual there. Then the third empowerment is: May it be so. Today, on the day of existence and peace, we arrange the great ritual of the command of existence. That which is the ritual of reversing the five elements, we take as an example for those who are high. The teacher Shakyamuni Buddha, empowers the ritual of existence and peace. This great ritual of existence and peace spreads, the ritual of running without hindrance. The secret lord Vajrapani, empowers the ritual of existence and peace. This ritual of offering made of five precious things, the beautiful and pleasing ritual. The noble Manjushri, empowers the ritual of existence and peace. The ritual of subduing the proud and powerful, this ritual of subduing pride. Yamantaka, the slayer of the lord of death, empowers the ritual of existence and peace. The ritual of fulfilling the joy of existence and peace, the ritual of offering of the four continents. The great powerful Hayagriva, empowers the ritual of existence and peace. The ritual of offering of the five desires, the five goddesses empower. The sky that is radiant, the sun and moon empower. On the woolen painted wood carving, the clouds and rainbows empower. The sky that is full of colors, the light and rays empower. This ritual of reversing existence and peace, the Garuda king empowers. This ritual of fiercely reversing, empowers with miraculous power. On the various ornaments of the all-seeing eyes, the five wisdoms empower. Previously, the growth of existence and peace from
Tibetan
དི༔ འབྱུང་བ་ལྔ་ཡི་ཕོ་ཉ་སྟེ༔ སྲིད་པའི་མདོས་ལ་དབང་བསྐུར་རོ༔ མཚེ་དང་ཡུངས་དཀར་སྒོང་བུ་འདི༔ དྲག་པོ་སྔགས་ཀྱི་ཕོ་ཉ་ཡིན༔ སྲིད་པའི་མདོས་ལ་དབང་བསྐུར་རོ༔ རྫུ་འཕྲུལ་མཐུ་ཡིས་དབང་བསྐུར་རོ༔ དྲག་པོ་སྔགས་ཀྱིས་དབང་བསྐུར་རོ༔ གནམ་ལྕགས་ཐོག་གིས་དབང་བསྐུར་རོ༔ བསྐལ་པའི་མེ་ཡིས་དབང་བསྐུར་རོ༔ སྔགས་འཆང་བདག་གི་བཀའ་མ་བཅག༔ ཡོན་བདག་རྒྱུ་རྐྱེན་ཆུད་མ་གསན༔ མདོས་ཡས་བདག་པོས་ འདི་ལོངས་ཤིག༔ དེ་ནས་བཞི་པ་རྫོངས་འདེབས་པ་ནི༔ ཀྱེ༔ དེ་རིང་སྲིད་པའི་མདོས་ཆེན་ལ༔ ཡས་དང་གླུད་ཀྱི་རྫོངས་འདེབས་སོ༔ མདོས་བདག་འཁོར་བཅས་སྙན་གསོན་ཅིག༔ ཁྱུང་དང་འབྲུག་སེང་ལྷ་ཡི་དཀོར༔ དེ་རིང་མདོས་ལ་རྫོངས་འདེབས་སོ༔ དར་ཟབ་གོས་ཅན་མི་ཡི་དཀོར༔ དེ་རིང་མདོས་ལ་རྫོངས་འདེབས་སོ༔ ནམ་མཁའ་བལ་ཚོན་དྲི་ཟའི་ཡས༔ དེ་རིང་མདོས་ལ་རྫོངས་འདེབས་སོ༔ གླང་དང་མ་ཧེ་རྒྱལ་པོའི་དཀོར༔ དེ་རིང་མདོས་ལ་རྫོངས་འདེབས་སོ༔ རྟ་མཆོག་གོ་ཁྲབ་དཔའ་བའི་གོ༔ དེ་རིང་མདོས་ལ་རྫོངས་འདེབས་སོ༔ ཉ་སྦལ་སྡོམ་སྡིག་ཀླུ་ཡི་དཀོར༔ དེ་རིང་མདོས་ལ་རྫོངས་འདེབས་སོ༔ རྒོད་དང་ཁྲ་གླག་འབྱུང་པོའི་དཀོར༔ དེ་རིང་མདོས་ལ་རྫོངས༴ སྲེག་པ་གོང་འཇོལ་སྒབ་འདྲེའི་ཡས༔ དེ་རིང་མདོས་ལ་རྫོངས༴ འུག་པ་སྲིན་བྱ་སྲིན་པོའི་དཀོར༔ དེ་རིང་མདོས་ལ་རྫོངས༴ ཤ་དགོ་གཙོད་རུ་བཙན་སྲིའི་རྫས༔ དེ་རིང་མདོས་ལ་རྫོངས༴ རྒྱ་གནའ་གླང་རུ་མཁོན་འདྲེའི་རྫས༔ དེ་རིང་མདོས་ལ་རྫོངས༴ རྩ་སྐྱ་རེ་ལྕག་ཐེའུ་རང་རྫས༔ དེ་རིང་མདོས་ལ་རྫོངས༴ མི་རྟ་ཁྱི་རུས་ཡུལ་འདྲེའི་རྫས༔ དེ་རིང་མདོས་ལ་རྫོངས༴ རི་བོང་རྔ་དྲེད་ཆུང་སྲིའི་རྫས༔ དེ་རིང་མདོས་ལ་རྫོངས༴ མཛོ་འགལ་དྲེལ་གསུམ་ རབས་ཆད་རྫས༔ དེ་རིང་མདོས་ལ་རྫོངས༴ ཤ་མོང་རམ་རུག་མོ་འདྲེའི་རྫས༔ དེ་རིང་མདོས་ལ་རྫོངས༴ བྲ་འབར་གྲོ་མ་མི་ཁའི་རྫས༔ དེ་རིང་མདོས་ལ་རྫོངས༴ ཚྭ་གཡེར་ཙོང་སྒོག་མི་ཁའི་རྫས༔ དེ་རིང་མདོས་ལ་རྫོངས༴ མཆིག་གུ་ཐི་གུ་མི་ཁའི་རྫས༔ དེ་རིང་མདོས་ལ་རྫོངས༴ རྐྱལ་གྲོད་ཟོ་སྟོང་འགོང་པོའི་རྫས༔ དེ་རིང་མདོས་ལ་རྫོངས༴ ཐག་ཆ་ཕུར་སྐོར་འགབ་འདྲེའི་ནོར༔ དེ་རིང་མདོས་ལ་རྫོངས༴ མཛོ་གླང་གཡག་རུ་དགྲ་བོའི་དཀོར༔ དེ་རིང་མདོས་ལ་རྫོངས༴ འགྲོ་བར་དེ་ནི་རྫོངས་འདེབས་སོ༔ བྱེ་བར་དེ་ནི་བརྔན་བྱིན་ནོ༔ རྐྱེན་ངན་ཟློག་པའི་ལས་མཛོད་ཅིག༔ དེ་ནས་ལྔ་པ་གཡང་ལེན་པ་ནི་འདི་སྐད་དོ༔ ཀྱེ༔ དེ་རིང་སྲིད་པའི་མདོས་གཏོང་ན༔ མི་ཡི་ད
Chinese
德！五大元素的使者啊！为存在之朵玛进行灌顶。芥菜和白芥子鸡蛋啊！是猛咒的使者。为存在之朵玛进行灌顶。以神通威力进行灌顶。以猛咒进行灌顶。以天铁霹雳进行灌顶。以劫末之火进行灌顶。持咒者我的教令不要违背！施主因缘不要辜负！朵玛之主请享用此物！然后第四是赠送路费： 嗟！今天为这盛大的存在朵玛，赠送祭品和替身的路费。朵玛之主及其眷属请谛听！ 琼鸟、龙、狮子是天神的财物，今天为朵玛赠送路费。 绸缎衣物是人类的财物，今天为朵玛赠送路费。 天空彩线是乾闼婆的祭品，今天为朵玛赠送路费。 公牛和水牛是国王的财物，今天为朵玛赠送路费。 骏马和盔甲是勇士的装备，今天为朵玛赠送路费。 鱼、蛙、蛇、蝎是龙族的财物，今天为朵玛赠送路费。 鹫、鹰、雕是妖魔的财物，今天为朵玛赠送路费。 烧焦的肉和堆积的食物是鬼怪的祭品，今天为朵玛赠送路费。 猫头鹰和怪鸟是罗刹的财物，今天为朵玛赠送路费。 鹿肉、羚羊肉、盘羊角是赞神和邪魔的物品，今天为朵玛赠送路费。 汉地弓箭和牦牛角是贡布恶鬼的物品，今天为朵玛赠送路费。 茅草、柳条、侏儒是替身之物，今天为朵玛赠送路费。 人、马、狗的骨头是地方鬼怪的物品，今天为朵玛赠送路费。 野兔、熊、小邪魔是邪魔的物品，今天为朵玛赠送路费。 犏牛、骡子、驴是 断绝后代的物品，今天为朵玛赠送路费。 蘑菇、盐、碎石是女鬼的物品，今天为朵玛赠送路费。 荞麦、青稞、人头的物品，今天为朵玛赠送路费。 盐、碱、葱、蒜是人头的物品，今天为朵玛赠送路费。 膝盖骨、胫骨是人头的物品，今天为朵玛赠送路费。 皮囊、肚子、空碗是鬼怪的物品，今天为朵玛赠送路费。 绳子、木橛、转轮是恶鬼的财物，今天为朵玛赠送路费。 犏牛、牛、牦牛角是敌人的财物，今天为朵玛赠送路费。 前往之处这是赠送路费，分散之处这是给予赏赐。 请行息灭灾难之事！然后第五是招财引福，这样说道： 嗟！今天施放这存在之朵玛，人类的
English
De! Messengers of the five elements! Bestow empowerment on the Döma of Existence. This mustard seed and white mustard seed egg! Is the messenger of fierce mantras. Bestow empowerment on the Döma of Existence. Bestow empowerment through miraculous power. Bestow empowerment through fierce mantras. Bestow empowerment through the thunderbolt of the sky iron. Bestow empowerment through the fire of the eon. Do not break the command of me, the mantra holder! Do not waste the benefactor's causes and conditions! Döma master, please enjoy this! Then the fourth is bestowing provisions: Kye! Today, for this great Döma of Existence, I bestow provisions for the ransom and substitute. Döma master and retinue, please listen! Garuda, dragon, lion, are the wealth of the gods, today I bestow provisions for the Döma. Silk garments are the wealth of humans, today I bestow provisions for the Döma. Sky-colored wool is the offering of the Gandharvas, today I bestow provisions for the Döma. Bulls and buffaloes are the wealth of kings, today I bestow provisions for the Döma. Excellent horses and armor are the equipment of heroes, today I bestow provisions for the Döma. Fish, frogs, snakes, scorpions are the wealth of the Nagas, today I bestow provisions for the Döma. Vultures, eagles, hawks are the wealth of the spirits, today I bestow provisions for the Döma. Burnt meat and piled-up food are the offerings of ghosts, today I bestow provisions for the Döma. Owls and demonic birds are the wealth of Rakshasas, today I bestow provisions for the Döma. Deer meat, antelope meat, argali horns are the substances of Tsen and demons, today I bestow provisions for the Döma. Chinese bows and yak horns are the substances of Kön demons, today I bestow provisions for the Döma. Grass, willow branches, and dwarfs are substitute substances, today I bestow provisions for the Döma. Human, horse, and dog bones are the substances of local spirits, today I bestow provisions for the Döma. Hares, bears, and small demons are the substances of demons, today I bestow provisions for the Döma. Dzos, mules, and donkeys are substances that cut off lineage, today I bestow provisions for the Döma. Mushrooms, salt, and gravel are the substances of female ghosts, today I bestow provisions for the Döma. Buckwheat, barley, and human heads are substances, today I bestow provisions for the Döma. Saltpeter, alkali, onions, and garlic are substances of human heads, today I bestow provisions for the Döma. Knee bones and shin bones are substances of human heads, today I bestow provisions for the Döma. Leather bags, bellies, and empty bowls are the substances of demons, today I bestow provisions for the Döma. Ropes, pegs, and wheels are the wealth of evil ghosts, today I bestow provisions for the Döma. Dzo, cattle, and yak horns are the wealth of enemies, today I bestow provisions for the Döma. To where you go, these are the provisions I bestow, to where you scatter, these are the gifts I give. Please perform the work of averting misfortune! Then the fifth is attracting prosperity, saying this: Kye! Today, as I release this Döma of Existence, the human