Tibetan
་བོ་གསོད་པར་བྱེད་པ༔ མཇུག་ཐོགས་ཀྱང་ལོ་དུས་ལས་མི་འགྱང་བ་ཡིན་ནོ༔ འདི་མགོན་པོ་དཔེ་དཀར་དང་ལྷ་མོ་ཨེ་ཀ་ཛཱ་ཊི་ལ་གཉེར་དུ་གཏད་དོ༔ རྒྱ་གར་གྱི་ཤྲཱིས་པདྨ་ལ་གདམས་པའོ༔ དུས་ཀྱི་མཐར་ཐུག་པའི་དུས་སུ་སྐལ་ལྡན་དགྲས་ཉེན་པ་གཅིག་དང་འཕྲད་པར་ཤོག༔ ༈ སྡེ་བརྒྱད་ཡོངས་བསྒྲིལ་ཀྱི་ཏི་ཀ་བསེ་སྒྲོམ་ནག་པོ་བཞུགས་སོ༔ ན་མོ་གུ་རུ༔ འདིའི་བཅའ་ཐབས་དང་རྫས་གསག་ཐབས་ནི༔ ཨེ་གྲུ་གསུམ་གཅིག་གི་ནང་དུ༔ ཝ་ཐོད་གས་ཆག་མེད་པར་བཅུག་ལ༔ དགྲ་བོ་གང་ཡིན་པའི་ལིང་ག་ནང་དུ་གཞུག་གོ༔ དགྲ་གཅིག་ལས་མེད་ཀྱང་ལིང་ག་གཉིས་བྱས་ལ༔ མགོ་མཇུག་བསྣོལ་བར་གཞུག༔ ལྷ་རྟགས་མ་བྱུང་བར་དུ་ཀླད་ཁུང་དུ་གཞུག༔ ལྷ་རྟགས་བྱུང་ནས་གསད་པའི་དུས་སུ་ཝ་ཐོད་ཁ་རུ་གཞུག༔ སྔགས་འདིའི་བར་དུ་དགྲ་བོའི་མིང་རུས་སྤེལ་མར་གཞུག༔ ཚོན་སྣ་ལྔས་བཅིང༔ རྗེས་སུ་འགྲོ་ན་རས་ནག་པོའི་སྒྱེའུར་བཅུག་ལ་མཆན་ཁུང་དུ་བཅང་ངོ༔ སྐབས་སུ་ཉུངས་དཀར་ལིང་ག་ལ་བྲབ་བོ༔ ལྷ་རྟགས་ནི༔ གཤིན་རྗེའི་མོན༔ དྲི་ཟའི་ཁྱི༔ མ་མོའི་བུད་མེད༔ བཙན་གྱི་རྟ་དང་དམག༔ ཀླུའི་ཆུ་ཆེན་པོ༔ རྒྱལ་པོའི་དར་ཆེན་པོ་འཕྱར་བ༔ བདུད་ཀྱི་བྱ་ནག༔ གནོད་སྦྱིན་གྱི་མི་རེངས༔ རྟགས་དེ་བརྒྱད་བརྒྱད་ཆར་འོང་ངོ༔ སྔགས་འདི་བཟླས་སོ༔ ཨཾ་ཧཾ་པྲ་མ་ཡཱ་རྦད༔ སྲི་ལ་མུ་ཁ་ཧེ་རྨུགས་ཐིབས་སོད༔ སྙིང་པོ་འབྲུ་བཅུ་བཞི་པ་ཐེམ་ཡིག་དང་ལྡན༔ གསད་པའི་དུས་སུ་ཨཾ་ཧཾ་པྲ་མ་ཡཱ་རྦད༔ སྲི་ལ་མུ་ཁ་ཧེ་དགྲ་བོ་ཆེ་གེ་མོ་རྨུགས་ཐིབས་སོད༔ དགྲ་བོ་འཆི་རྟགས་ནི༔ གཡག་དང༔ ར་གསོད་པ་དང༔ ཤིང་གཅོད་པ་དང༔ རྡོ་གཅོག་པ་རྣམས་རྨིས་ན་དགྲ་བོ་འཆི་རྟགས་ཡིན་ཏེ༔ ལིང་ག་གཉིས་བྱས་ལ་མགོ་འཕངས་བསྣོལ་ལ་མཐའ་ལ་སྔགས་ཀྱིས་བསྐོར་རོ༔ ལིང་ག་མིང་རུས་ཆེ་གེ་བྲི་འོ་མ་བསེ་བཀས་ལ་ཨེ་གྲུ་གསུམ་ནང་དུ་མནན་ནོ༔ རྨུགས་ཐིབས་སོད༔ ཅེས་པ་ནི་མནན་པའོ༔ བསྐུལ་དང་གཏོར་མ་བྱ་བ་མེད༔ རྒྱ་གར་དྲག་སྔགས་དམ་པ་འདི༔ ཆུ་སྲིན་མགྲིན་པ་བཞིན་དུ་གཏེར་དུ་འཆང༔ གཞན་དུ་མ་སྤེལ༔ སྡེ་བརྒྱད་ཀྱི་དྲག་སྔགས་ལ༔ དང་པོ་ལིངྒ་གཞུང་བཞིན་བཤམ༔ ཝ་ཐོད་ཀྱི་ལྟག་ཁུང་དུ་ལིང་ག་བཅུག་ལ༔ སྔགས་ཀྱི་བར་དུ་བསྒྲུབ་བྱའི་མིང་རུས་བཅུག་སྟེ༔ སྔགས་དྲག་ཏུ་བཟླས་སོ༔ དེ་ནས་རྟགས་ནི༔ ཤིང་གཅོད་པའམ་བྲག་གཤོག་པའམ༔ རྔོན་པ་བྱེད་པ་འབྱུང་སྟེ༔ དེ་རྣམས་འགྱུར་བ་མེད་པའི་རྟགས་སོ༔ རང་གིས་བསད་པའམ༔ ཤ་ཁྲག་དམར་ཉོག་བྱུང་ན་མི་འགྱུར་བའི་རྟགས་ཡིན་ནོ༔ དེ་ལྟར་རང་ལ་མི་འགྱུར་བའི་རྟགས་བྱུང་ན་དང༔ ལིང་ག་ཝའི་ཁ་ནས་བཏོན་ནས་ཡུངས་དཀར་ གྱིས་བྲབ་བོ༔ ཕུར་པ་ཡང་གདབ་བོ༔ དེ་ནས་ལིང་ག་དེ་ཝའི་ཐོད་པའི་ཁར་བཅུག་ལ༔ ཚོན་སྐུད་ཀྱིས་བཅིངས་སོ༔ དེ་ལྟར་འཆི་རྟགས་མ་བྱུང་བར་དུ་བྱའོ༔ དགྲ་ལ་རྟགས་བྱུང་ནས་ལིང་ག་ཆམ་ཆམ་དུ་བསྲེགས་ནས་བྲུབ་ཁུང་རྙིང་པར་མནན་ནོ༔ སྡེ་བརྒྱད་བསྒྲིལ་བའི་ཡོན་ཏན་གྱི་དང་པོ་བསྙེན་སྒྲུབ་མི་དགོས་པ་དང༔ རྦོད་རྦད་གསད་པ་ལ་སོགས་ཏེ་སྔགས་མང་པོ་མི་དགོས་པ་དང༔ ཏིང་ངེ་འཛིན་མི་དགོས་པ་དང༔ དཀྱིལ་འཁོར་མི་དགོས་པ་དང༔ ཆོ་ག་མི་དགོས་པ་དང༔ རྫས་དང་ཡས་སྟགས་མི་དགོས་པ་དང༔ སྒོར་བསྐུལ་མི་དགོས་པ་དང༔ མཚམས་མ་བཅད་ཀྱང་བསྒྲུབ་ཏུ་བཏུབ་པ་དང༔ གཞན་གྱིས་ཁུངས་མི་ཆོད་པ་དང༔ ལྡོག་ཏུ་མི་བཏུབ་པ་དང༔ སྨན་རག་དང་མཆོད་པ་མི་དགོས་པ་དང༔ རྩེ་ལོག་མི་ཡོང་བའོ༔ སྡེ་བརྒྱད་ཡོངས་བསྒྲིལ་གྱི་ཏི་ཀ་བསེ་སྒྲོམ་ནག་པོ་རྫོགས་སོ༔ ལིངྒའི་མཐའ་མ་སྔགས་ཀྱིས་བསྐོར་རོ༔ སྔགས་མིང་རུས་སྤེལ་ལོ༔ དུས་ཚོད་གནས་སྐབས་གལ་ཆེའོ༔ སྙིང་ཁར་མིང་བྲི༔ འདོམས་སུ་རུས་བྲི༔ སྔགས་པའི་མདའ་འཕེན་ཁྱིམ་ནས་འཕང༔ གཞུ་རྩལ་ཆུང་ཡང་མདའ་རྒྱང་རིང༔ སྙིང་ཁའི་མཐའ་མ་སྔགས་ཀྱིས་བསྐོར༔ སྡེ་བརྒྱད་བསྒྲིལ་པའི་ཏི་ཀ་བསེ་སྒྲོམ་ནག་པོ་ཞེས་བྱ་བ་ལགས་སོ༔ ཟབ་རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ༈ རྒྱ་ གར་གྱི་ངན་སྔགས་དྲག་པོའི་ཐོག་དང་འདྲ་བ་ལྷ་མ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་ཀྱི་དུག་མདའ་འཇིག་རྟེན་རླུང་དམར་གྱི་དྲག་སྔགས་ཚེགས་མེད་སྲོག་གི་ཇག་པ་ཡིན༔ འདི་ལ་རྫས་སུ་དགོས་པ་ནི༔ ཝ་དར་མའི་ཐོད་པའི་མཆེ་བ་ལ་ཧཱུཾ་བྲི༔ ཐོད་པ་ལ་སྔགས་བྲིས་ལ༔ དགྲ་གཅིག་ལས་མེད་ཀྱང་ལིང་ག་ཕོ་མོ་གཉིས་མགོ་བསྣོལ་ལ་བྲི༔ མཐའ་མ་སྔགས་ཀྱིས་བསྐོར༔ དགྲ་བོ་དགུག་གཞུག་ལིངྒ་ལ་བྱས་ལ༔ ཀླད་ཕོར་དུ་བཅུག་ལ་ཨཾ་ཧཾ་པྲ་མ་ཡཱ་རྦད༔ སྲི་ལ་མུ་ཁ་ཧེ་རྨུགས་ཐིབས་སོད༔ བསྙེན་པ་ཡི་གེ་བཅུ་བཞི་ཐེམ་དང་ལྡན༔ རྟགས་བྱུང་ནས་ལོ་དུས་ལས་ཕྱིར་འགྱང་བ་ནི༔ ཧེའི་གོང་དུ་ཆེ་གེ་མོ་བཅུག་ལ་བགྲང༔ ལིང་གའི་སྙིང་ཁར་མིང་རུས་བྲིས་ལ༔ ཝ་ཐོད་ཀྱི་ཁར་བཅུག་ཐུན་དང་ཕུར་པ་གདབ་བོ༔ སྤྱི་གཙུག་ཏུ་ཝ་ཐོད་སྐུད་པ་སྔོ་དམར་གྱིས་བཅིང༔ ཁམ་ས་ལ་བྲུབ་ཁུང་བྱས་ལ་རྩང་ཉེར་གཅིག་གིས་ཁ་བསྐོར༔ དེའི་ནང་དུ་ཝ་ཐོད་བཅུག་ལ་སྔགས་བཟླས་ཏེ༔ སྡེ་བརྒྱད་ཀྱི་རྟགས་ནི༔ ལིང་ག་གནོད་སྦྱིན་ལ་མི་རེངས་མང་པོ༔ བཙན་ལ་རྟ་པ༔ མ་མོ་ལ་བུད་མེད༔ བདུད་ལ་མོན་པ༔ རྒྱལ་པོ་ལ་བཙུན་པ༔ གཤིན་རྗེ་ལ་བནྡྷེ༔
Chinese
能杀仇敌，最终也不会超过一年。此法交付给本尊白 মডেল和女神埃嘎扎季。这是印度大师莲花生所传授的。在末法时代，愿有缘者能遇到一个敌人！这是总集八部众的黑檀木匣子。顶礼 गुरु！此法的仪轨和积聚材料的方法是：在一个三角形中，放入没有裂缝的狐狸头骨，将任何敌人的灵牌放入其中。即使只有一个敌人，也要做两个灵牌，头尾交错放置。在没有出现神相之前，放入头骨中。出现神相后，在杀戮时放入狐狸口中。在此咒语中间，交替放入敌人的姓名和家族。用五种颜色的线捆绑。如果随后要出行，放入黑色布袋中，藏在腋下。有时用白芥子击打灵牌。神相是：阎罗王的使者，寻香的狗，妖女的女人，赞神的马和军队，龙的大水，国王飘扬的大旗，魔鬼的黑鸟， 夜叉的人形。这八种相会一一出现。念诵此咒：嗡 吽 扎玛亚 扎，瑟拉木卡嘿 穆提 索！心咒是十四个字母，带有梯形字。在杀戮时，嗡 吽 扎玛亚 扎，瑟拉木卡嘿 敌人某某 穆提 索！敌人死亡的征兆是：梦见杀牦牛、绵羊、砍树、劈石头，这是敌人死亡的征兆。做两个灵牌，头尾交错，周围用咒语环绕。在灵牌上写上姓名和家族，用牛奶和黄土涂抹，压在三角形中。穆提 索！这是镇压。不需要祈请和朵玛。这神圣的印度诛法，像鳄鱼的喉咙一样珍藏，不要传给他人。八部众的诛法，首先按照仪轨布置灵牌，将灵牌放入狐狸头骨的后脑勺中，在咒语中间放入要诛杀者的姓名和家族，猛烈念诵咒语。然后出现的征兆是：砍树或劈石头，或者出现猎人，这些都是不变的征兆。自己杀死，或者出现血肉模糊，这是不变的征兆。这样就不会
English
It can kill enemies, and the end will not be longer than a year. This method is entrusted to the protector White Model and the goddess Ekajati. This was taught by the Indian master Padmasambhava. In the degenerate age, may a fortunate one encounter an enemy! This is the black sandalwood box containing the complete collection of the Eight Classes of beings. Homage to the Guru! The method of arranging this and accumulating materials is: inside a triangle, put a fox skull without cracks, and put the linga of any enemy inside. Even if there is only one enemy, make two lingas, placing them head to tail. Until the divine signs appear, put them in the skull. After the divine signs appear, put them in the fox's mouth when killing. In the middle of this mantra, alternately put the enemy's name and family. Bind with five colored threads. If you are going to travel afterwards, put it in a black cloth bag and hide it under your armpit. Sometimes strike the linga with white mustard seeds. The divine signs are: the messenger of Yama, the dog of the Gandharvas, the woman of the Matrikas, the horse and army of the Tsen gods, the great water of the Nagas, the great flag of the king waving, the black bird of the demons, The human form of the Yakshas. These eight signs will appear one by one. Recite this mantra: Om Hum Tramaya Tram, Sri Lamukha He Mug Thim So! The heart mantra is fourteen syllables, with a trapezoidal letter. At the time of killing, Om Hum Tramaya Tram, Sri Lamukha He Enemy So-and-so Mug Thim So! The signs of the enemy's death are: dreaming of killing yaks, sheep, cutting trees, splitting stones, these are signs of the enemy's death. Make two lingas, head to tail, and surround them with mantras. Write the name and family on the linga, smear with milk and yellow earth, and press it in the triangle. Mug Thim So! This is suppression. No invocation or torma is needed. This sacred Indian wrathful mantra, treasure it like the throat of a crocodile, do not transmit it to others. For the wrathful mantra of the Eight Classes, first arrange the linga according to the ritual, put the linga in the back of the fox skull, put the name and family of the one to be killed in the middle of the mantra, and recite the mantra fiercely. Then the signs that appear are: cutting trees or splitting stones, or a hunter appears, these are unchanging signs. If you kill yourself, or if there is a bloody mess, this is an unchanging sign. In this way, it will not
Chinese
如果出现转变的征兆，就从林伽的口中取出，用白芥子撒布，也要打入金刚橛。然后将林伽放入尸体的头盖骨中，用彩线捆绑。就这样，直到没有死亡的征兆为止。如果敌人出现征兆，就将林伽烧成灰烬，埋在旧的坑中。降伏八部众的功德，第一是不需要修持，对于诅咒杀害等等，不需要很多咒语，不需要禅定，不需要坛城，不需要仪轨，不需要物品和加持，不需要劝请，即使不闭关也能修成，别人无法破解，无法逆转，不需要酒肉和供品，不会出差错。降伏八部众的黑匣子到此结束。林伽的末端用咒语围绕，咒语、名字、家族一起念诵，时间和地点很重要，在心口写名字，在下体写家族，咒师射箭从家中射出，即使弓术不好，箭也射得很远，心口的末端用咒语围绕。降伏八部众的黑匣子名为此。深奥，封印，封印，封印！ 如同印度的强烈恶咒，如同罗刹八部众的毒箭，如同世间红风的猛烈咒语，毫不费力，是夺命的强盗。此法所需的物品是：在狐狸头盖骨的牙齿上写（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。在头盖骨上写咒语，即使只有一个敌人，也要将男女林伽的头交错画在一起，末端用咒语围绕。将敌人勾摄后，对林伽进行勾摄，放入颅器中，念诵：ཨཾ་ཧཾ་པྲ་མ་ཡཱ་རྦད（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。对于邪魔，念诵：མུ་ཁ་ཧེ་རྨུགས་ཐིབས་སོད（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。修持十四个字母的咒语，具有台阶。出现征兆后，如果年份时间拖延，就将某某放入嘿的上方进行计数。在林伽的心口写上名字和家族，放入狐狸头盖骨上，打入橛和金刚橛。在头顶用蓝红色的线捆绑狐狸头盖骨。在地上挖坑，用二十一根树枝围绕，将狐狸头盖骨放入其中，念诵咒语。八部众的征兆是：林伽中，夜叉是很多人僵硬，赞是骑马的人，妖母是女人，魔是门巴人，国王是僧人，阎罗是班达。
English
If a sign of transformation appears, take it out of the lingam's mouth and sprinkle white mustard seeds on it. Also, insert a vajra. Then, place the lingam on top of the corpse's skull and tie it with colored thread. Do this until there are no signs of death. If signs appear on the enemy, burn the lingam to ashes and bury it in an old pit. The first of the merits of subduing the Eight Classes is that it does not require practice; for cursing and killing, etc., it does not require many mantras; it does not require samadhi; it does not require a mandala; it does not require rituals; it does not require substances and blessings; it does not require entreaties; it can be accomplished even without retreat; others cannot decipher it; it cannot be reversed; it does not require alcohol and offerings; and it will not go wrong. The black box of the complete subjugation of the Eight Classes is complete. The end of the lingam is surrounded by mantras. Recite the mantra, name, and family together. Time and place are important. Write the name on the heart and the family on the genitals. The mantra practitioner shoots the arrow from home. Even if the archery skill is poor, the arrow travels far. The end of the heart is surrounded by mantras. This is called the black box of the subjugation of the Eight Classes. Profound, sealed, sealed, sealed! Like a powerful evil mantra of India, like the poisonous arrow of the Eight Classes of gods and demons, like the fierce mantra of the red wind of the world, effortless, it is a life-stealing robber. The necessary items for this are: write (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）Hūṃ on the tooth of a fox skull. Write the mantra on the skull. Even if there is only one enemy, draw the male and female lingams with their heads crossed. Surround the end with mantras. After summoning the enemy, perform the summoning on the lingam, put it in a skull cup, and recite: ཨཾ་ཧཾ་པྲ་མ་ཡཱ་རྦད（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）. For evil spirits, recite: མུ་ཁ་ཧེ་རྨུགས་ཐིབས་སོད（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）. Practice the fourteen-letter mantra, which has steps. After the signs appear, if the year and time are delayed, put so-and-so above "Hey" and count. Write the name and family on the heart of the lingam, put it on the fox skull, and insert a peg and a vajra. Tie the fox skull on the crown of the head with blue and red thread. Dig a pit in the ground, surround it with twenty-one branches, put the fox skull in it, and recite the mantra. The signs of the Eight Classes are: in the lingam, the Yaksha are many people stiffening, the Tsen are horsemen, the Mamo are women, the demons are Monpas, the kings are monks, and Yama is a Bandha.