Back to the library

RTZ043 0004.The Cycle of Black Yama Khadun. Padma Lingpa.. The Cycle of Black Yama Khadun. Padma Lingpa..g2.0f

Page 10 of 19

Tibetan

་ན་དུག་གི་རིགས་ཐམས་ཅད་ལ་རྗེན་ཟས་བྱས་པས་ཆོག༔ ཉམ་ང་བ་དང༔ བག་ཚ་བ་མི་དགོས་སོ༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཙཎྜ་མ་ཧཱ་རོ་ཥ་ཎ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ སོ་སྲིན་མཱ་ར་ཡ་སོད༔ སྲིན་གྱི་ཕ་སོད༔ སྲིན་གྱི་མ་སོད༔ སྲིན་གྱི་བུ་དང་བུ་མོ་སོད༔ སྲིན་གྱི་ཞང་དང་ཚ་ཡུག་སོད༔ སྲིན་འཁོར་སྟོང་སྡེ་སོད༔ སོ་ལ་གནོད་པ་ཐམས་ཅད་སྲུངས་ཤིག་རཀྵ༔ ཞེས་པ་འདི་ཡི་གེ་གཟབ་མ་ཚག་མེད་ཕྲེང་གཅིག་ལ་བྲིས་ཏེ༔ རབ་གནས་བྱས་གཤམ་ནས་གྲིལ་ལ་ཚོན་སྐུད་སྣ་ལྔས་དཀྲིས་ཏེ་སོ་གང་ན་བའི་ཕྱོགས་སུ་བཏགས་ན་སོས་པར་འགྱུར་རོ༔ རྗེ་པདྨ་གླིང་པའི་གསུང་ལས་བྲིས་པའོ། །ཆར་བ་འབེབ་པའི་མན་ངག་གི་རྫས་ལ༔ རི་བྱང་ལ་ཁ་བལྟ་བའི་ལོགས་ཀྱི་ཆུ་མིག་དགུ་ནས་ཆུ་མོ་ཕག་ལོ་པས་ཆུ་བླངས་ལ་རྫ་མའམ་སྣོད་གས་ཆག་མེད་པའི་ནང་དུ་གནམ་གྱི་མེ༔་་་གནམ་ལྕགས་ཤིང་ལ་ཕོག་པ། ཤིང་གི་མེ༔་་་ཤིང་བསྲུབས་པ། སའི་མེ༔་་་སྤང་གི་མེ། ལྕགས་ཀྱི་མེ༔་་་མེ་ལྕགས། རྩྭའི་མེ༔་་་ལྕི་བའི་མེ། ཉི་མའི་མེ༔་་་ཤེལ་ལམ་ལི་སྡེར་གྱི་ཟེར་ལས་བྱུང་བ། དེ་ལྔ་བསྡུས་ལ་སྣོད་ཀྱི་ནང་དུ་བཞག༔ དེ་རྣམས་མ་འཛོམ་ན་རབས་ཆད་ཀྱི་མེ༔ ཡུགས་མའི་མེ༔ མཛེ་ཕོའི་མེ༔ དགྲའི་མེ༔ མོ་རེངས་ལྐུགས་མའི་མེ༔ དེ་རྣམས་འཛོམ་ན་ཆར་པ་འབབ་ངེས་སོ༔ སྔོན་མའི་མེ་ལྟར་སྣོད་ཀྱི་ནང་དུ་བླུགས་ལ་ཕག་ལོ་པས་ཆུ་མིག་དགུའི་ཆུ་དེའི་སྟེང་དུ་བླུག་ཅིང་འཕྱིང་བ་ནག་པོའམ་བལ་ནག་པོས་ཁ་བཅད་ལ༔ དེའི་སྟེང་ནས་གཡམ་པས་མནན་ལ་ཆར་པ་ནམ་དགོས་པའི་སྐབས་སུ་རང་གཤིན་རྗེ་ཁ་ཐུན་དུ་བསྒོམ་ལ༔ སྔགས་ཚིག་འབྲུ་དྲུག་འདྲེན་པ་ནི༔ ཨོཾ་ཡ་མཱནྟ་ཀ་ཆུར་ཡ་ཆུར་ཡ་ཆར་ཕོབ༔ ཅེས་བཟླས་ལ་ནམ་དགོས་དབྱུག་པས་བརྡུང་ངོ༔ ཆར་པ་ཉིན་མཚན་ཁོར་ཡུག་ཏུ་འབབ་པར་འགྱུར་རོ༔ ཡང་ཆར་པ་གཅོད་པའི་ཐབས་ལ༔ སྔར་གྱི་ཆུ་སྣ་དགུ་པོ་ སྣོད་ནང་དུ་བླུག་ཅིང༔ དེའི་སྟེང་དུ་མེ་མོ་སྦྲུལ་ལོ་པས་མེ་སྣ་བཅུ་པོ་སྟེང་དུ་བླུགས་ལ་ཕྱིང་པ་དཀར་པོའམ་བལ་དཀར་པོས་ཁ་བཅད་ལ༔ དེའི་སྟེང་གཡམ་པས་མནན༔ གོང་བཞིན་རང་གཤིན་རྗེར་བསྒོམ་ལ༔ ཨོཾ་ཡ་མཱནྟ་ཀ་སཱུརྻ་རཾ་བྷ་རུ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཞེས་བགྲངས་ཤིང་དབྱུག་པས་བརྡུང་ན་ཆར་པའི་རྣམ་པ་མི་ཡོང་ཞིང་ནམ་མཁའ་ཤིན་ཏུ་དྭངས་པར་འགྱུར་རོ༔ རླུང་གནོན་བྱེད་པའི་སྒོམ་བཟླས་ཐབས་ལ་རང་གཤིན་རྗེ་ཁ་ཐུན་དུ་བསྒོམ་ལ༔ དེའི་ཞབས་འོག་ཏུ་རླུང་ལྷ་ཤ་བ་ལ་ཞོན་པ་ཕྱག་གཡས་ལྕགས་ཀྱུ༔ གཡོན་རླུང་ཞགས་བསྣམས་པ་ཞབས་འོག་ཏུ་མནན་པར་བསམ་ཞིང༔ ཨོཾ་བཱ་ཡུ་ཆོད༔ བཱ་ཡུ་སོད༔ བཱ་ཡུ་ནན༔ བཱ་ཡུ་ཤི་སྭཱ་ཧཱ༔ ཞེས་རལ་གྲི་ལ་བཏབ་ལ་རླུང་གང་ཡོང་བའི་ཕྱོགས་སུ་གཡུག་ཅིང༔ རླུང་རྦད་རྦད་བཅད་པར་བསམ་ན་རླུང་ཆད་པར་འགྱུར་རོ༔ ཡང་ལུགས་གཅིག་ལ་རང་མི་གཡོ་བར་བསྒོམ་ལ༔ ཨོཾ་བཱ་ཡུ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཞེས་བཟླས་ཤིང་རལ་གྲི་ལ་བཏབ་སྔར་བཞིན་གཡུག་པས་རླུང་ཆད་པར་འགྱུར་རོ༔ མི་མཐུན་པ་མཐུན་པར་བྱེད་པའི་རྫས་སྔགས་ལ༔ བྱ་རོག་དང་འུག་པའི་སྙིང༔ སྲིན་བྱའི་སྙིང༔ སྤང་རྒྱན་དཀར་པོ༔ ཙནྡན་དཀར་པོ༔ གངས་ཐིག་དཀར་པོ༔ གནམ་སེང་གི་ཤ༔་་་གངས་སྦལ། ཁྱིམ་སེང་གི་ཤ༔་་་ཞིམ་བུ། ཡུལ་སེང་ གི་ཤ༔་་་ཁྱི་དཀར། རབ་ཏུ་སྐྱེས་པའི་བྱང་སེམས༔ སིནྡྷུ་ར༔ མི་ཡིད་མཐུན་གཉིས་ཀྱི་ཟག་པ་རྣམས་སྐར་མ་ཁྲུམ་སྟོད་ཀྱི་ཉིན་མཉམ་དུ་བརྡུངས་ལ་རིལ་བུ་སྲན་མའི་རྡོག་པོ་ཙམ་བྱས་ལ་སྣོད་དཀར་པོ་གས་ཆག་མེད་པའི་ནང་དུ་བླུགས་ལ༔ གུ་ཡ་སརྦ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ༔ མི་རྣམས་ཐམས་ཅད་ཡིད་མཐུན་པར་གྱུར་ཅིག་ཅེས་སྟོང་ཚོ་རེ་རེ་བཟླས་ལ་རིལ་བུ་ལ་བཏབ་སྟེ་མི་ལ་བྱིན་ན༔ དགྲ་ཕ་རོལ་པོ་མི་ཤ་ཅན་ཡང་ཡིད་མཐུན་པར་འགྱུར་རོ༔ ༔ས་བྷི་ནག་པོ་ཆུ་ཁར་ཤིག༔ བྷུ་ཏི་ནག་པོ་ཙ་ལི་ལི༔ གྷར་ཤིག་ནག་པོ་རྩ་དམར་སྲོག་ལ་རྦད༔ ཁ་རུ་པ་སྙིང་ལ་རྦད་ཡ༔ ཏིང་ཤིག་སྲོག་ལེན་ནག་པོ་སྲོག་ལ་རྦད༔ ཏེར་ནག་ཏི་ཏི་ཀི་ཏཾ་ཧ་ར་ནག་པོ་སྙིང་ལ་རྦད་ལ་བན་བོན་གྱི་མནན་གཏད་སེལ་བཙུག་པ་ཐམས་ཅད་ཕྱིར་ལ་ཟློག་ཅིག༔ ཉི་མ་ཟེར་ནུབ་ཀྱི་དུས༔ སྔགས་རྒོད་འདི་ལན་གྲངས་ཉི་ཤུ་རྩ་གཉིས་བགྲང་བར་བྱ༔ དེ་ནས་གཏོར་མ་དང་གཏང་རག་མི་དགོས༔ རྦད་བསྐུལ་མི་དགོས༔ བགྲངས་པ་ཙམ་གྱིས་རི་གཟར་གྱི་རྫ་སྣ་དང་རྦབ་ཀྱང་ཟློག༔ དེ་མིན་རྣམས་ལ་ལྟ་ཅི་སྨྲོས༔ པདྨ་ང་ཡིས་ཞེ་གནག་པ་མ་ཡིན་ཏེ༔ སངས་རྒྱས་བསྟན་པའི་བཙས་སུ་བཞག༔ མ་འོངས་སྐལ་ལྡན་ཐུགས་ཀྱི་སྲས༔ གཅིག་བརྒྱུད་མིན་པར་མ་སྤེལ་ཅིག༔ མང་ན་མཁའ་འགྲོའི་ཆད་པ་ཡོང༔ གསང་ཞིང་ཉམས་སུ་ལེན་པའི་མན་ངག་ཡིན༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ གཏེར་སྟོན་པདྨ་གླིང་པས་བུམ་ཐང་རྩེ་ལུང་གི་སྒོ་སྲུང་ སྔོན་པོའི་མཆན་འོག་ནས་གདན་དྲངས་པའོ། །སརྦ་དཱ་མངྒ་ལཾ།། །།མུ་སྟེགས་གུ་ལང་ནག་པོའི་སྐོར་བཞུགས་སོ༔ དགྲ་མནན་དང་ཁྱི་ཁར་ཟན་སྐྱུར་གྱི་གདམས་པ༔ གུ་རུ་པདྨ་འབྱུང་གནས་ཀྱིས༔ མངའ་བདག་ཁྲི་སྲོང་ལྡེའུ་བཙན་ལ༔ བསམ་ཡས་དབུ་རྩེའི་བྱང་ཁང་དག་ཏུ་འདི་སྐད་གདམས༔ མངའ་བདག་ལགས་དུས་ལྔ་བརྒྱའི་སྙིགས་མ་ལ་མཐར་ཉེ་བ་ན༔ དམ་པའི་ཆོས་དར་ལ་མ་སྨིན་པ༔ སློབ་དཔོན་རྣམས་

Chinese

对于所有种类的毒物,生吃都可以。不需要害怕和顾虑。萨玛雅。嘉嘉嘉。(藏文:ཨོཾ་བཛྲ་ཙཎྜ་མ་ཧཱ་རོ་ཥ་ཎ་ཧཱུྃ་ཕཊ,梵文天城体:ॐ वज्रचण्डमहाक्रोधणहुम्फट्,梵文罗马拟音:oṃ vajracāṇḍamahākrodhaṇahūṃ phaṭ,汉语字面意思:嗡,金刚暴怒大忿怒,吽,啪!) 索,杀死魔罗!杀死魔的父亲!杀死魔的母亲!杀死魔的儿子和女儿!杀死魔的舅舅和侄子!杀死魔的眷属千军万马!守护牙齿免受一切损害,raksa(藏文:རཀྵ,梵文天城体:रक्ष,梵文罗马拟音:rakṣa,汉语字面意思:守护)!把这段话用工整无误的一行字写下来, 开光后,从下面缠绕五色彩线,系在牙痛的那一侧,就会痊愈。这是从莲花生大师的教言中写下来的。祈雨的诀窍是:从朝北的山坡上的九眼泉取水,由属猪的女子用不漏水的陶罐或容器盛装。天火……被雷击的树木。木火……摩擦生火。地火……草地上的火。铁火……火铁。草火……粪火。日火……由水晶或玻璃的阳光照射产生。将这五种火收集起来,放在容器中。如果这些不齐全,就用绝户之火、寡妇之火、麻风病男人的火、敌人的火、哑女的火。如果这些都齐全,就一定能下雨。像之前的火一样倒入容器中,让属猪的女子将九眼泉的水倒在上面,用黑色的毡子或黑色的羊毛盖住。在上面用泥土压住,在需要下雨的时候,观想自己是阎魔敌,念诵六字真言:嗡 雅曼达嘎 楚雅 楚雅 下雨!(藏文:ཨོཾ་ཡ་མཱནྟ་ཀ་ཆུར་ཡ་ཆུར་ཡ་ཆར་ཕོབ,梵文天城体:ॐ यमान्तकचुरयाचुरयाचरफोब,梵文罗马拟音:oṃ yamāntakacurayācurayācharaphoba,汉语字面意思:嗡,阎魔敌,楚雅,楚雅,下雨!),念诵并用棍子敲打。雨就会日夜不停地下。还有一种止雨的方法:将之前的九种水 倒入容器中,在上面让属蛇的女子倒入十种火,用白色的毡子或白色的羊毛盖住。在上面用泥土压住。像之前一样观想自己是阎魔敌,念诵:嗡 雅曼达嘎 苏日亚 然 巴日耶 梭哈!(藏文:ཨོཾ་ཡ་མཱནྟ་ཀ་སཱུརྻ་རཾ་བྷ་རུ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ,梵文天城体:ॐ यमान्तकसूर्यरंभरुयेस्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ yamāntakasūryaraṃbharuyesvāhā,汉语字面意思:嗡,阎魔敌,太阳,然,巴日耶,梭哈!),念诵并用棍子敲打,就不会下雨,天空会变得非常晴朗。镇压风的观修念诵方法是,观想自己是阎魔敌,在他的脚下,风神骑在夏瓦拉身上,右手拿着铁钩,左手拿着风索,压在他的脚下,念诵:嗡 巴玉 楚

English

For all kinds of poisons, eating them raw is fine. There is no need to be afraid or apprehensive. Samaya. Gya Gya Gya. Oṃ Vajracāṇḍamahākrodhaṇahūṃ phaṭ! (藏文:ཨོཾ་བཛྲ་ཙཎྜ་མ་ཧཱ་རོ་ཥ་ཎ་ཧཱུྃ་ཕཊ,梵文天城体:ॐ वज्रचण्डमहाक्रोधणहुम्फट्,梵文罗马拟音:oṃ vajracāṇḍamahākrodhaṇahūṃ phaṭ,汉语字面意思:Om, Vajra Fierce Great Wrathful, Hum, Phat!) So, kill the Mara! Kill the father of the demon! Kill the mother of the demon! Kill the sons and daughters of the demon! Kill the uncles and nephews of the demon! Kill the demon's entourage, thousands of troops! Protect the teeth from all harm, Raksha! (藏文:རཀྵ,梵文天城体:रक्ष,梵文罗马拟音:rakṣa,汉语字面意思:Protect!) Write this down in one neat and accurate line, After consecration, wrap five-colored threads around it from below, and tie it to the side where the tooth hurts, and it will be healed. This was written from the teachings of Guru Padmasambhava. The secret ingredient for making rain is: take water from nine springs on the side of a mountain facing north, and have a woman born in the year of the pig collect the water in a clay pot or container that is not cracked or broken. Heavenly fire...wood struck by lightning. Wood fire...fire made by rubbing wood. Earth fire...fire from the grasslands. Iron fire...fire iron. Grass fire...dung fire. Sun fire...produced from the rays of crystal or glass. Collect these five fires and place them in the container. If these are not complete, then use the fire of the childless, the fire of the widow, the fire of the leper, the fire of the enemy, the fire of the mute woman. If these are all complete, then it will definitely rain. Pour it into the container like the previous fire, and have the woman born in the year of the pig pour the water from the nine springs on top of it, and cover it with black felt or black wool. Press down on it with soil, and when rain is needed, visualize yourself as Yamantaka, and recite the six-syllable mantra: Om Yamantaka Churya Churya Rain! (藏文:ཨོཾ་ཡ་མཱནྟ་ཀ་ཆུར་ཡ་ཆུར་ཡ་ཆར་ཕོབ,梵文天城体:ॐ यमान्तकचुरयाचुरयाचरफोब,梵文罗马拟音:oṃ yamāntakacurayācurayācharaphoba,汉语字面意思:Om, Yamantaka, Churya, Churya, Rain!) Recite and strike with a stick when needed. The rain will fall day and night. Another method for stopping rain is: take the previous nine kinds of water and pour them into a container, and on top of that, have a woman born in the year of the snake pour the ten kinds of fire, and cover it with white felt or white wool. Press down on it with soil. Visualize yourself as Yamantaka as before, and recite: Om Yamantaka Surya Ram Bharuye Svaha! (藏文:ཨོཾ་ཡ་མཱནྟ་ཀ་སཱུརྻ་རཾ་བྷ་རུ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ,梵文天城体:ॐ यमान्तकसूर्यरंभरुयेस्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ yamāntakasūryaraṃbharuyesvāhā,汉语字面意思:Om, Yamantaka, Sun, Ram, Bharuye, Svaha!) Recite and strike with a stick, and there will be no sign of rain, and the sky will become very clear. The method of meditation and recitation for suppressing the wind is to visualize yourself as Yamantaka, and under his feet, the wind god riding on Shavala, holding an iron hook in his right hand and a wind lasso in his left hand, think of him as being suppressed under his feet, and recite: Om Vayu Chu

Chinese

哦德,巴玉索德,巴玉南,巴玉西 梭哈。(藏文:བཱ་ཡུ་སོད,梵文天城体:वायुसोद,梵文罗马拟音:vāyu soda,汉语字面意思:风 索德),(藏文:བཱ་ཡུ་ནན,梵文天城体:वायुनन,梵文罗马拟音:vāyu nana,汉语字面意思:风 南),(藏文:བཱ་ཡུ་ཤི་,梵文天城体:वायुशि,梵文罗马拟音:vāyu śi,汉语字面意思:风 西)(藏文:སྭཱ་ཧཱ,梵文天城体:स्वाहा,梵文罗马拟音:svāhā,汉语字面意思:梭哈)念诵后向刀剑加持,并向风来的方向挥舞,如果想着风被猛烈斩断,风就会停止。另一种方法是自己不动摇地禅定,念诵(藏文:ཨོཾ་བཱ་ཡུ་སྭཱ་ཧཱ,梵文天城体:ॐ वायु स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ vāyu svāhā,汉语字面意思:嗡 风 梭哈),向刀剑加持,像之前一样挥舞,风也会停止。使不和睦的人和睦的药物和咒语:乌鸦和猫头鹰的心,蠹虫的心,白色的阔叶草,白色檀香,白色冰片,天狮的肉……雪蛙,家狮的肉……香草,地方狮的肉……白狗,完全出家的菩萨,信德,两个意见一致的人的精液,在星宿娄宿的白天一起捣碎,做成豌豆大小的丸子,放入没有裂缝的白色容器中,念诵(藏文:གུ་ཡ་སརྦ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ,梵文天城体:गुह्य सर्व सिद्धि हुं,梵文罗马拟音:guhya sarva siddhi hūṃ,汉语字面意思:秘密 一切 成就 吽)一千遍,向丸子加持,然后给那人吃,即使是食肉的敌对者也会变得和睦。黑色的萨比在水边死去,黑色的布提 嚓哩哩,黑色的嘎西 红色根 夺命,卡汝巴 直击心脏,丁西 取命黑色 夺命,黑色的德 滴滴 格当 哈惹黑色 直击心脏,遣除所有苯教的压制和诅咒,全部遣除。太阳西落之时,这个凶猛的咒语要念诵二十二遍,之后不需要朵玛和酬谢,不需要诅咒和祈请,仅仅念诵就能遣除陡峭山崖的岩石和瀑布,更不用说其他的了。莲师我并非心怀恶意,而是将其作为佛法的种子,留给未来有缘的具缘之子,不要不经单传就传播,如果传给很多人,会违犯空行母的誓言,这是秘密且修持的窍诀,萨玛雅,嘉嘉嘉,伏藏师贝玛林巴从不丹布姆唐策岭的门卫青色的标记下取出。愿一切吉祥!外道黑古浪之部,压制敌人和喂狗残羹的口诀,莲花生大师对国王赤松德赞在桑耶寺主殿的北殿中如此教导:国王啊,在五浊恶世末法时期,殊胜的佛法尚未兴盛之时,导师们

English

Oh De, Bayu Sode, Bayu Nan, Bayu Shi Svaha. (Tibetan: བཱ་ཡུ་སོད, Sanskrit Devanagari: वायुसोद, Sanskrit Romanization: vāyu soda, Literal Chinese meaning: Wind Sode), (Tibetan: བཱ་ཡུ་ནན, Sanskrit Devanagari: वायुनन, Sanskrit Romanization: vāyu nana, Literal Chinese meaning: Wind Nan), (Tibetan: བཱ་ཡུ་ཤི་, Sanskrit Devanagari: वायुशि, Sanskrit Romanization: vāyu śi, Literal Chinese meaning: Wind Shi) (Tibetan: སྭཱ་ཧཱ, Sanskrit Devanagari: स्वाहा, Sanskrit Romanization: svāhā, Literal Chinese meaning: Svaha) After reciting, bless the sword and wave it in the direction from which the wind is coming. If you think that the wind is being violently cut off, the wind will stop. Another method is to meditate without moving yourself, reciting (Tibetan: ཨོཾ་བཱ་ཡུ་སྭཱ་ཧཱ, Sanskrit Devanagari: ॐ वायु स्वाहा, Sanskrit Romanization: oṃ vāyu svāhā, Literal Chinese meaning: Om Wind Svaha), bless the sword, and wave it as before, and the wind will also stop. Substances and mantras for harmonizing those who are not in harmony: the heart of a crow and an owl, the heart of a moth, white broadleaf gentian, white sandalwood, white camphor, the flesh of a sky lion... snow frog, the flesh of a house lion... thyme, the flesh of a local lion... white dog, a fully ordained Bodhisattva, cinnabar, the semen of two people who are in agreement, pounded together on the day of the Krittika constellation, made into pills the size of peas, placed in a white container without cracks, and recite (Tibetan: གུ་ཡ་སརྦ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: गुह्य सर्व सिद्धि हुं, Sanskrit Romanization: guhya sarva siddhi hūṃ, Literal Chinese meaning: Secret All Accomplishment Hum) a thousand times, bless the pills, and give them to the person to eat. Even a flesh-eating enemy will become harmonious. Black Sabi died by the water, black Bhuti Tsa Li Li, black Gharshik red root take life, Kharupa strike the heart, Tingshik take life black take life, black Ter Didi Kidam Hara black strike the heart, dispel all Bonpo suppression and curses, dispel them all. At the time of sunset, this fierce mantra should be recited twenty-two times. After that, there is no need for torma and offerings, no need for curses and requests. Just reciting it can dispel the rocks and waterfalls of steep cliffs, let alone others. Padmasambhava, I do not have malicious intentions, but I leave it as a seed of the Buddha's teachings for the fortunate sons of the future, do not spread it without a single transmission. If you spread it to many people, you will violate the vows of the Dakinis. This is a secret and practiced instruction. Samaya, Gya Gya Gya. The treasure revealer Pema Lingpa retrieved it from under the blue mark of the gatekeeper of Bumthang Tselung. May all be auspicious! The section on the black Gulang of the heretics, instructions on suppressing enemies and feeding leftovers to dogs, Guru Padmasambhava to King Trisong Detsen, taught this in the northern chamber of Samye Utsé: King, in the degenerate age of the end of the five hundred years, when the sacred Dharma has not yet flourished, the teachers

Page 10 of 19