Tibetan
གཤིན་རྗེ་ཁ་ཐུན་ནག་པོའི་སྐོར། པདྨ་གླིང་པ། གཤིན་རྗེ་ཁ་ཐུན་ནག་པོའི་སྐོར། པདྨ་གླིང་པ། གཤིན་རྗེ་ཁ་ཐུན་ནག་པོའི་སྐོར་བཞུགས་སོ༔ དཔལ་ཆེན་གཤིན་རྗེ་གཤེད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ གཤིན་རྗེ་ཁ་ཐུན་སྒྲུབ་པ་ལ༔ སྔོན་འགྲོ་དངོས་གཞི་རྗེས་དང་གསུམ༔ དང་པོ་སྔོན་དུ་འགྲོ་བ་ནི༔ བྲག་ནག་སྲིན་པོ་ཁྲོས་པ་ལྟ་བུའམ༔ མུན་ཁང་རིམ་གསུམ་གྱི་ནང་དུ་མཎྜལ་གྲུ་གསུམ་དུག་དང་ཁྲག་གིས་ཆག་ཆག་བྱས་པའི་སྟེང༔ ཨེ་ཆོས་འབྱུང་ཉིས་བརྩེགས་མཐིང་ནག་བྱས་ལ༔ གཏོར་མ་ཟུར་གསུམ་ནག་པོ་གཅིག་བཤམས་ལ༔ བྱ་འུག་པ་སྐྱག་ཚ་སྐྱུང་ཀ་གསུམ་གྱི་སྒྲོས་བརྒྱན་པའི་མདའ་ལ༔ དར་ནག་ལ་སྐུ་བྲིས་པ་གཅིག་གཏོར་མ་ལ་བཙུག༔ དེ་ལ་དམར་དང་ཕུད་ཀྱིས་བྲན་ལ་གཏའ་རུ་འཛུགས་སོ༔ དངོས་གཞི་ནི༔ རང་སྟན་བདེ་བ་ལ་གོས་ནག་པོ་གྱོན་ལ་སྡོད་ཅིང་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་ཞུགས་པ་ནི༔ དང་པོ་སྟོང་པ་ཆེན་པོའི་ཀློང་སྐད་ཅིག་དྲན་རྫོགས་ལས༔ རིག་པ་སྐད་ཅིག་ཨེ་མཐིང་ནག་གཅིག་ཏུ་བསྐྱེད་ལ་དེ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས༔ རང་ཉིད་གཤིན་རྗེ་གཤེད་པོ་སྐུ་མདོག་མཐིང་ནག་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་པ༔ ཕྱག་གཡས་པ་ན་མི་མགོའི་དབྱུག་པ་གདེངས་པ༔ ཕྱག་གཡོན་པ་ཐུགས་ཀར་འཁོར་ལོ་འཛིན་པ༔ ཞལ་བསྒྲད་ཅིང་མཆུ་འཕྱང་བ༔ མཆེ་བ་ཟང་ཡག་གཙིགས་པ༔ སྤྱན་གསུམ་དམར་ལ་ཟླུམ་ཞིང་འཁྲུགས་པ༔ སྨིན་མ་ནས་གློག་འཁྱུག་པ༔ སྨ་ར་ནས་མེ་སྟག་འཕྲོ་བ༔ རལ་པ་ནག་པོ་གྱེན་དུ་འཁྱིལ་བའི་གསེབ་ནས༔ གནམ་ལྕགས་སེར་ཆེན་འབེབ་པ༔ ཐོད་པའི་དབུ་རྒྱན་པྲོག་ཞུ་གསོལ་བ༔ སྐུ་སྟོད་ལ་མི་ལྤགས་ཀྱི་གཡང་གཞི་གསོལ་བ༔ སྐུ་སྨད་ལ་སྤྲིན་གྱིས་སྨད་དཀྲིས་བྱས་པ༔ མི་མགོའི་དོ་ཤལ་དང་སྦྲུལ་གྱི་ཆུན་པོས་བརྒྱན་པ༔ ཞབས་གཉིས་བརྐྱང་བསྐུམ་དོར་སྟབས་སུ་རུ་དྲ་གན་རྐྱལ་དུ་བརྫིས་པ༔ ཉི་ཟླའི་སྟེང་མེ་དཔུང་ཀློང་ན་འགྱིང་ཚུལ་དུ་བཞུགས་པར་བསྐྱེད་ལ༔ དེའི་ཐུགས་ཀའི་ཨེ་ལས་འོད་འཕྲོས་འཕགས་པ་མཆོད༔ ཚུར་འདུས་རང་ལ་ཐིམ༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་དབང་ཐོབ༔ ཕར་འཕྲོས་མདུན་གྱི་གཏོར་མ་ལ་ཕོག༔ རང་ཁོ་ན་འདྲ་བའི་གཤིན་རྗེར་གྱུར༔ དེའི་ཐུགས་ཀ་ནས་གཤིན་རྗེའི་ཕོ་ཉ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་འཕྲོས་ནས༔ བདག་ལ་གནོད་པའི་དགྲ་དང་བགེགས་རྣམས་བཀུག་ནས་གསོད་པ་དང་གཏུབ་པ་དང༔ ཚར་གཅོད་པར་བསམ་ལ་བསྙེན་པ་ལ་འཇུག་པ་ནི༔ ཨཱོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཡ་མཱནྟ་ཀ་ས་མ་ཡ་ཧྲཱིང་ཧྲཱིང་ཛཿཛཿསྡུས་སྡུས་མཱ་ར་ཡ་ཆིངས་སོད༔ ཅེས་བསྙེན་པ་ཞག་གྲངས་བདུན་མི་ཚིག་བར་མ་ཆོད་པར༔ འབུམ་ཚོ་གསུམ་དུ་བསྙེན་ལ
Chinese
阎魔法王黑色的仪轨。 莲花生大师。 阎魔法王黑色的仪轨。 莲花生大师。 阎魔法王黑色的仪轨在此。 顶礼大吉祥阎魔法王！ 阎魔法王黑色的修法，有前行、正行和后行三部分。 首先是前行： 在如同黑色罗刹发怒的岩石上，或者三层黑暗的房间里，在用毒和血涂抹的三面曼荼罗上，放置埃（ཨེ་，梵文天城体：ऐ，梵文罗马拟音：ai，汉语字面意思：埃）法生双层，做成深蓝色。 摆放一个黑色的三角朵玛，用猫头鹰、喜鹊、鹬鸟三种鸟的羽毛装饰的箭，箭上系着画有本尊像的黑色绸缎，插在朵玛上。 用红色和精华涂抹，作为抵押品安放。 正行是： 自己坐在舒适的座位上，穿着黑色的衣服，进入禅定。 首先，从大空性的境界中，瞬间忆念圆满。 刹那间，将觉性化为深蓝色的埃（ཨེ་，梵文天城体：ऐ，梵文罗马拟音：ai，汉语字面意思：埃），由此完全转变。 自己成为阎魔法王，身色深蓝，一面二臂。 右手高举人头杖，左手在胸前持法轮。 面目狰狞，嘴唇下垂，牙齿咬紧。 三眼血红、圆睁、怒视，眉毛间闪电交加， 胡须中火星四射，黑色头发向上竖立，从发间降下猛烈的冰雹。 头戴颅骨宝冠，身披人皮披风，下身用彩云缠绕。 用人头项链和蛇的束带装饰。 双腿以伸屈姿势踩踏在仰卧的罗刹身上。 观想安住在日月之上的火焰之中。 从其心间的埃（ཨེ་，梵文天城体：ऐ，梵文罗马拟音：ai，汉语字面意思：埃）中放出光芒，供养圣众，收回融入自身，获得身语意自在。 再放出光芒，击中面前的朵玛，使其转变为与自己一样的阎魔法王。 从其心间放出无数阎魔使者，降伏、杀害、砍断、消灭所有危害自己的怨敌和魔障。 如此观想，开始念诵： 嗡 班杂 卓达 亚曼达嘎 萨玛雅 吽 吽 札 札 杜 杜 玛拉雅 庆 梭（ཨཱོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཡ་མཱནྟ་ཀ་ས་མ་ཡ་ཧྲཱིང་ཧྲཱིང་ཛཿཛཿསྡུས་སྡུས་མཱ་ར་ཡ་ཆིངས་སོད༔，梵文天城体：ओṃ वज्रक्रोध यमान्तक समय ह्रीं ह्रीं जः जः धुस धुस मारय छिन्ध सोद，梵文罗马拟音：oṃ vajrakrodha yamāntaka samaya hrīṃ hrīṃ jaḥ jaḥ dhusa dhusa māraya chindha soda，汉语字面意思：嗡，金刚，忿怒，阎魔敌，誓言，吽，吽，札，札，杜，杜，杀，断，梭）。 如此念诵七天，不间断地念诵三百万遍。
English
The Cycle of Black Yama Khadun. Padma Lingpa. The Cycle of Black Yama Khadun. Padma Lingpa. The Cycle of Black Yama Khadun is present. Homage to the Great Glorious Yama, the Slayer! In the practice of Black Yama Khadun, there are three parts: preliminary, main practice, and subsequent practice. First, the preliminary practice: On a rock that resembles an enraged black Rakshasa, or in a three-tiered dark room, on a triangular mandala smeared with poison and blood, place an E (ཨེ་，梵文天城体：ऐ，梵文罗马拟音：ai，English literal meaning: E) Dharmadhatu double-layered, making it dark blue. Arrange a single black triangular torma, adorned with arrows decorated with the feathers of three birds: owl, magpie, and snipe. Attach a silk banner with a painted image of the deity to the torma. Sprinkle it with red substances and essence, and set it up as a pledge. The main practice is: Sit comfortably on your own seat, wearing black clothes, and enter into samadhi. First, from the expanse of great emptiness, instantly recall completion. In an instant, transform awareness into a dark blue E (ཨེ་，梵文天城体：ऐ，梵文罗马拟音：ai，English literal meaning: E), and from that complete transformation, visualize yourself as Yama, the Slayer, with a dark blue body, one face, and two arms. In the right hand, raise a skull club; in the left hand, hold a wheel at the heart. The face is fierce, with a drooping lip, teeth gnashing. The three eyes are red, round, and agitated, with lightning flashing from the eyebrows. Sparks fly from the beard. From the midst of the black hair swirling upwards, hail of meteoric iron falls. Adorned with a skull crown, wearing a human skin cloak on the upper body, and the lower body wrapped in clouds. Decorated with a necklace of human heads and a garland of snakes. The two legs are in a posture of stretching and bending, trampling on a supine Rudra. Visualize residing in the midst of flames above the sun and moon. From the E (ཨེ་，梵文天城体：ऐ，梵文罗马拟音：ai，English literal meaning: E) at its heart, radiate light, offering to the noble ones, gathering it back and dissolving it into oneself, obtaining the power of body, speech, and mind. Radiate light outwards, striking the torma in front, transforming it into Yama identical to oneself. From its heart, emanate countless messengers of Yama, summoning, killing, cutting, and destroying all enemies and obstacles that harm oneself. With such visualization, begin the recitation: Om Vajra Krodha Yamantaka Samaya Hring Hring Jah Jah Dhus Dhus Maraya Chindha Sod (ཨཱོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཡ་མཱནྟ་ཀ་ས་མ་ཡ་ཧྲཱིང་ཧྲཱིང་ཛཿཛཿསྡུས་སྡུས་མཱ་ར་ཡ་ཆིངས་སོད༔，梵文天城体：ओṃ वज्रक्रोध यमान्तक समय ह्रीं ह्रीं जः जः धुस धुस मारय छिन्ध सोद，梵文罗马拟音：oṃ vajrakrodha yamāntaka samaya hrīṃ hrīṃ jaḥ jaḥ dhusa dhusa māraya chindha soda，English literal meaning: Om, Vajra, Wrathful, Yamantaka, Samaya, Hring, Hring, Jah, Jah, Dhus, Dhus, Kill, Cut, Sod). Recite this for seven days without interruption, accumulating three hundred thousand recitations.