Chinese
བྷ་དྷརྨཱ་ཎཾ་ཨཱདྱ་ནུཏྤནྣ་ཏྭཱ་ཏ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། （藏文，梵文天城体，bhādharmanamādyanutpannatvātā oṃ āḥ hūṃ phaṭ svāhā，梵文罗马拟音，bhadharmanam adyanutpannatvatata om ah hum phat svaha，汉语字面意思，无生法性，唵啊吽啪梭哈） 三遍。 吽！ 从障碍之王毗那夜迦起， 聚集魔众的欢喜自在等， 所有障碍种类的鬼神众， 尤其是危害此女的障碍， 拿走此供养朵玛， 迅速地离开！ 如果不走而停留， 将被忿怒尊的惩罚所摧毁。 ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཧ་ཡ་གྲཱི་བ་ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུ་ཧཱུྃ་ཕཊ། （藏文，梵文天城体，oṃ vajrakrodhahayagrīvahuluhulu hūṃ phaṭ，梵文罗马拟音，om vajrakrodha hayagriva hulu hulu hum phat，汉语字面意思，嗡，金刚忿怒马头明王，呼噜呼噜，吽，啪） 念诵四吽咒，将驱魔朵玛抛掷出去。 吽！ 我是忿怒之王马头明王， 以愤怒的封锁填满大地， 不要超越誓言者护法的游戏界限， 永远不要！ 自生： 从原始清净，一切法无戏论中， 修持慈爱的大悲心。 在各种莲花月亮之上， 自心识ཧྲཱིཿ（藏文，梵文天城体，hrīḥ，梵文罗马拟音，hrih，汉语字面意思，舍）字白色明亮。 光芒四射，成办利益，收摄回来， 自身成为大悲观世音菩萨之身。 身色洁白明亮，面带微笑， 拥有圆满报身的所有装饰， 以无量光佛为顶饰， 双手合掌于胸前，右下持水晶念珠，左下持白莲花。 以金刚跏趺坐姿安住， 显现光明，自性空性。 从其心中光芒四射，如同自身， 迎请融入智慧尊。 修持具备三种要点的禅定。 ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ། （藏文，梵文天城体，oṃ maṇipadme hūṃ，梵文罗马拟音，om manipadme hum，汉语字面意思，嗡 嘛呢 贝美 吽） 百字明等。 之后，将降卦咒语的二十七个字母， 与六个能显字母结合，提前三五七天念诵。 此时念诵百字明，用卦签进行净化： ཨོཾ་སྭ་བྷཱ་བ་ཤུདྡྷཿསརྦ་དྷརྨཱཿསྭ་བྷཱ་བ་ཤུདྡྷོ྅་ཧཾ། （藏文，梵文天城体，oṃ svabhāvaśuddhāḥ sarvadharmāḥ svabhāvaśuddho'haṃ，梵文罗马拟音，om svabhavashuddhah sarvadharmah svabhavashuddho ham，汉语字面意思，嗡，自性清净一切法，自性清净我） 成为空性。 从空性中，卦签本身显现光明，卦之天女，身色白色，一面二臂，极其美丽，以丝绸和各种珍宝装饰。 坐在月亮座垫上，半跏趺坐。 手持显现世间好坏的明镜，观想合一。 将上述咒语加持于卦签。 从自身显现的本尊心间放光， 从清净之处迎请光明卦之天女。 从不可见的法界和清净的殊胜之处， 显现光明的卦之天女，坚固母， 为了辨别好坏、隐秘、迷惑的众生之利益， 请降临于此卦之所依，请安住。
English
bhadharmanamādyanutpannatvātā oṃ āḥ hūṃ phaṭ svāhā. (Tibetan, Devanagari, bhādharmanamādyanutpannatvātā oṃ āḥ hūṃ phaṭ svāhā, Romanized Sanskrit, bhadharmanam adyanutpannatvatata om ah hum phat svaha, Literal Chinese meaning, unborn dharma nature, om ah hum phat svaha) Three times. Hūṃ! From the obstacle king Vinayaka, To the assembled demons, joyful and powerful, etc., All the hordes of obstacle-causing spirits, Especially the obstacles harming this woman, Take this offering torma, And quickly depart! If you do not leave and remain, You will be destroyed by the wrathful king's punishment. oṃ vajrakrodhahayagrīvahuluhulu hūṃ phaṭ. (Tibetan, Devanagari, oṃ vajrakrodhahayagrīvahuluhulu hūṃ phaṭ, Romanized Sanskrit, om vajrakrodha hayagriva hulu hulu hum phat, Literal Chinese meaning, Om, Vajra Wrathful Hayagriva, hulu hulu, Hum, Phat) Recite the four Hūṃ mantra, throw the obstacle-dispelling torma outwards. Hūṃ! I am the wrathful king, Hayagriva, The earth is filled with wrathful boundaries. From the play of the oath-bound protectors, Never transgress! Self-generation: From the primordially pure, all dharmas free from elaboration, Meditate on great love and compassion. Above a lotus and moon of various colors, My own awareness appears as a white Hrīḥ (Tibetan, Devanagari, hrīḥ, Romanized Sanskrit, hrih, Literal Chinese meaning, Hrih) syllable. Light radiates, accomplishing benefit, and gathers back, Transforming myself into the form of the Great Compassionate One. The body is white and clear, with a smiling face, Adorned with the ornaments and garments of the Sambhogakaya, Adorned on the head with Amitabha, The two hands are held in the gesture of prayer at the heart, the lower right holds a crystal rosary, the lower left holds a white lotus. Seated in the vajra posture, Its nature is clear light, devoid of inherent existence. From its heart, light radiates, like itself, Inviting and absorbing the wisdom being. Meditate on the three-poised samadhi. oṃ maṇipadme hūṃ. (Tibetan, Devanagari, oṃ maṇipadme hūṃ, Romanized Sanskrit, om manipadme hum, Literal Chinese meaning, Om Mani Padme Hum) The hundred-syllable mantra, etc. Afterwards, the twenty-seven letters of the divination mantra, Combined with the six clarifying letters, are recited in advance for three, five, or seven days. At this time, recite the hundred-syllable mantra, and purify with the divination arrow: oṃ svabhāvaśuddhāḥ sarvadharmāḥ svabhāvaśuddho'haṃ. (Tibetan, Devanagari, oṃ svabhāvaśuddhāḥ sarvadharmāḥ svabhāvaśuddho'haṃ, Romanized Sanskrit, om svabhavashuddhah sarvadharmah svabhavashuddho ham, Literal Chinese meaning, Om, purity of essence of all dharmas, purity of essence am I) Become emptiness. From the state of emptiness, the divination arrow itself appears as clear light, the divination goddess, her body white, one face, two arms, exceedingly beautiful, adorned with silk and various jewels. Seated in a half-lotus posture on a moon cushion. Holding a mirror in her hands, reflecting the good and bad of existence, visualize it as one. Imbue the divination arrow with the above mantra. From the heart of the deity appearing as oneself, light radiates, From the pure realm, invite the goddess of clear light divination. From the invisible realm and the supreme pure abode, The goddess of clear light divination, the great steadfast mother, For the benefit of beings who are confused about good and bad, hidden and obscured, Please come to this divination support, please remain.
Tibetan
པར་བཞུགས། །ཞེས་སྤྱན་དྲངས། ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿགཉིས་མེད་གྱུར། མཆོད་པ་ནི། སྣང་སྲིད་འདི་དང་གཞན་དག་ཏུ། །ཡིད་འོང་རྣམ་བཀྲའི་མཆོད་ཚོགས་ཅི་མཆིས་ཀུན། །སྣང་གསལ་ལྷ་མོ་འཁོར་དང་བཅས་ལ་འབུལ། །བཞེས་ནས་ལེགས་ཉེས་ལྐོག་གྱུར་གསལ་བར་སྟོན། །ཨརྒྷཾ་ནས་ཤབྡའི་བར་གྱིས་མཆོད། རོ་བརྒྱའི་དཔལ་མངའ་འདོད་ཡོན་བསམ་མི་ཁྱབ། །སྐབས་གསུམ་ཟས་ལ་འཁུ་བའི་མཆོད་གཏོར་འདི། །སྣང་གསལ་ལྷ་མོ་འཁོར་དང་བཅས་ལ་འབུལ། །བཞེས་ནས་རྣོ་མཐོང་མོ་ཡི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །དེ་བི་མ་ཧཱ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི། བསྟོད་པ་ནི། ཀཻ་ལ་ཤ་ཡི་རི་བོར་དབང་པོའི་གཞུས། །ལེགས་འཁྱུད་མདོག་འདྲའི་ལྷ་མོ་ཡིད་འོང་མཆོག །སྣ་ཚོགས་རིན་ཆེན་རྒྱན་དང་གོས་ཀྱིས་བཀླུབས། །སྣང་གསལ་ལྷ་མོ་མཆོག་ལ་བསྟོད་པར་བགྱི། །མེ་ལོང་ལ་འདེབས་པའི་སྔགས། ཨོཾ་བྷི་ལུག་ཀྵ་ནི་ཨ་ལོ་ཀྵ་ཀ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། པྲ་བྱིས་མིག་ལ་རྒྱག་སྔགས། ཨོཾ་ཀ་ར་ཀ་ར་དྭངས་ར་དྭངས་ར་ཐེ་སེ་ཐེ་སེ་སྭཱ་ཧཱ། ལྟག་ཁུང་ལ་རྒྱག་སྔགས། ཨོཾ་བྷི་ལི་བྷི་ལི་ཀྵི་ལི་ཀྵི་ལི་ཨ་ལོ་ཀྵ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། སིནྡྷུ་རར་འདེབས་སྔགས། ཨོཾ་འཕང་གྭ་པ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་སོ་སོར་གདབ། སྣང་གསལ་པྲ་ཡི་ལྷ་མོས་བདག་ལ་སྲིད་པ་གསུམ་གསལ་བར་སྨྲོས་ཤིག་སོགས་འདོད་དོན་གསོལ། བཅིང་པའི་སྔགས་ནི། ཨོཾ་བྲུཾ་བྲུཾ་བཅིང་བཅིང་ན་ག་ཕོབ་སྤྱན་རས་གཟིགས་ཀྱིས་མོ་སྟོན་སིན་འདུར་ཕང་སྭཱ་ཧཱ། པྲ་མོ་ཆུ་བུར་མིག་གི་སྒོ་སོལ། རྣོ་བའི་ཕྱོགས་སྟོན་མཛོད་ཅིག །བྱིས་པ་ཡང་ལྷ་གཡག་གཅིག་བསྒོམ་དུ་བཅུག་འདོད་དོན་གསོལ་ལ་ནས་གཏོར་བས་རེག་བྱས་པས་སྨྲ་བ་འབྱུང་ཞིང་། གང་འདོད་དྲིས་པས་གསལ་བར་བཤད་པར་འགྱུར། མཐར་བྱིས་པས་མེ་ལོང་ལ་བལྟས་པས་གསལ་ཞིང་མེ་ལོང་དུ་གསལ་བའི་ལྷ་འདྲེར་བྱིས་པར་འདྲིར་བཅུག་ནས། དེ་ལན་བྱིས་པས་ཚོར་བར་འགྱུར་རོ། །གལ་ཏེ་གྲིབ་དང་མི་གཙང་བ་སོགས་ཀྱིས་མ་གསལ་བར་ཤར་ན། སྐད་ཅིག་ལ་རང་ཉིད་དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོ་སྐུ་མདོག་མཐིང་ནག་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་པ་དབུ་སྐྲ་ཁམ་ནག་ནམ་མཁར་འཁྱིལ་བ། ཕྱག་གཡས་ཞགས་པ་དམར་པོ་འཛིན་ཅིང་། གཡོན་ལྕགས་ཀྱུ་དང་རལ་གྲི་འཛིན་པས་ལྷ་འདྲེ་དགྲ་བགེགས་ཆོམ་རྐུན་སོགས་གང་ཡིན་ཐམས་ཅད་པྲ་མོའི་མེ་ལོང་འདིར་བཀུག་པར་བསམ་ལ། ཨོཾ་པྲ་མོ་ཚག་ཚག་ཡེར་ཡེར་འདུས་འདུས་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་བཟླས་ཏེ་ཕྱོགས་བཞིར་མདའ་དར་ལ་བཏབ་པས་གསལ་བར་འགྱུར་རོ། །པྲ་བརྟག་རྣམས་ཟུར་དུ་གསལ་བ་བལྟ་བར་བྱའོ། །དེ་ནས་འདོད་དོན་འགྲུབ་ནས་གཏང་རག་
Chinese
印制完毕。如此迎请。 ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）融为二无别。供养是：显有世间此方与他方，悦意美观供品之聚凡所有，供养显明光女神及其眷属众，受用后请明示吉凶与隐秘。以涂香至乐器供养。具足百味光荣所欲受用不可思议，三时食物贪著之供施食子此，供养显明光女神及其眷属众，受用后请赐予明眼女之成就。དེ་བི་མ་ཧཱ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）赞颂是：在吉罗夏之山，如善妙环绕之帝释弓，容貌美妙之女神，以各种珍宝饰品与衣物覆盖，我赞颂显明光女神。涂于镜上的咒语：ཨོཾ་བྷི་ལུག་ཀྵ་ནི་ཨ་ལོ་ཀྵ་ཀ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）以“པྲ”字于眼上击打之咒：ཨོཾ་ཀ་ར་ཀ་ར་དྭངས་ར་དྭངས་ར་ཐེ་སེ་ཐེ་སེ་སྭཱ་ཧཱ།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）于后颈击打之咒：ཨོཾ་བྷི་ལི་བྷི་ལི་ཀྵི་ལི་ཀྵི་ལི་ཨ་ལོ་ཀྵ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）涂于朱砂之咒：ཨོཾ་འཕང་གྭ་པ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）如是各自涂抹。显明“པྲ”字之女神请为我明示三有等，祈祷所欲之义。 束缚之咒是：ཨོཾ་བྲུཾ་བྲུཾ་བཅིང་བཅིང་ན་ག་ཕོབ་སྤྱན་རས་གཟིགས་ཀྱིས་མོ་སྟོན་སིན་འདུར་ཕང་སྭཱ་ཧཱ།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）“པྲ་མོ་”如水泡般消除眼之门。请指示明眼之方向。让孩童观想一尊神牦牛，祈祷所欲之义，以青稞食子触碰后，便能说话，询问任何所欲，皆能清楚说明。最终孩童观看镜子后便能显现，让孩童询问镜中显现之神鬼。孩童便能知晓其回答。若因晦气或不净等而未清楚显现，刹那间观想自己为大自在天，身色青黑色，一面二臂，发色褐黑于空中盘旋。右手持红色绳索，左手持铁钩与宝剑，观想无论神鬼、怨敌、邪魔、盗贼等，所有一切皆被勾招至“པྲ་མོའི་”镜中。念诵：ཨོཾ་པྲ་མོ་ཚག་ཚག་ཡེར་ཡེར་འདུས་འདུས་སྭཱ་ཧཱ།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）后，向四方射箭并悬挂经幡，便能清楚显现。所有“པྲ་”之占卜皆应于一旁清楚观看。之后，所欲之义成就后，进行酬谢。
English
Printed. Thus, invoke. DZAḤ HŪṂ VAṂ HOḤ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanized, Chinese literal meaning) become inseparable. The offering is: In this visible world and other places, all the desirable and beautiful offering gatherings that exist, I offer to the clear light goddess and her retinue. Please accept them and clearly reveal good, bad, and hidden things. Offer with Arghyam to Shabda. Possessing the glory of a hundred tastes, the desired enjoyments are inconceivable. This sacrificial cake, which is coveted for food in the three times, I offer to the clear light goddess and her retinue. Please accept it and grant the siddhi of the sharp-sighted woman. DEVI MAHĀ BALIṂTA KHARAṂ KHĀHI (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanized, Chinese literal meaning). The praise is: On Mount Kailasha, like Indra's bow that is well-embraced, the goddess with a beautiful appearance, adorned with various precious jewels and clothes, I praise the supreme clear light goddess. The mantra to apply to the mirror: OṂ BHILUKṢAṆI ALOKṢA KAYA SVĀHĀ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanized, Chinese literal meaning). The mantra to strike the eye with 'PRA': OṂ KARA KARA DVAṂSARA DVAṂSARA THESE THESE SVĀHĀ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanized, Chinese literal meaning). The mantra to strike the back of the neck: OṂ BHILI BHILI KṢILI KṢILI ALOKṢAYE SVĀHĀ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanized, Chinese literal meaning). The mantra to apply to vermilion: OṂ 'PHAṂG GVA PAYE SVĀHĀ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanized, Chinese literal meaning). Apply each separately like that. The goddess of clear light 'PRA' please speak clearly to me about the three realms, etc., pray for the desired meaning. The binding mantra is: OṂ BHRUṂ BHRUṂ BCIṂ BCIṂ NAGA PHOVA SPYANA RAS GZIGS KYIS MO STON SIN 'DUR PHAṂ SVĀHĀ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanized, Chinese literal meaning). PRA-MO dissolve the door of the eye like a bubble. Please show the direction of sharpness. Also, have a child meditate on a single divine yak, pray for the desired meaning, and when touched with barley flour, speech will arise. When asked whatever is desired, it will be clearly explained. Finally, when the child looks into the mirror, it will become clear, and have the child ask the spirits that appear in the mirror. The child will then perceive the answer. If it does not appear clearly due to defilement or impurity, etc., in an instant, visualize yourself as the great powerful one, with a dark blue-black body, one face, two arms, and brownish-black hair swirling in the sky. The right hand holds a red lasso, and the left hand holds an iron hook and a sword, thinking that all spirits, enemies, obstacles, thieves, etc., are summoned into this PRA-MO's mirror. Recite: OṂ PRA-MO TSHAG TSHAG YER YER 'DUS 'DUS SVĀHĀ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanized, Chinese literal meaning), and then shoot arrows and hang prayer flags in the four directions, and it will become clear. All PRA divinations should be clearly observed separately. After that, when the desired meaning is accomplished, make a thanksgiving offering.